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        漢韓形容詞“大/keuda”語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)比較研究

        2022-05-26 10:26:12李哈娜
        現(xiàn)代語(yǔ)文 2022年5期

        [韓]李哈娜

        摘? 要:通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)和韓語(yǔ)中的形容詞“大/keuda”與名詞搭配的語(yǔ)料進(jìn)行對(duì)比分析,基于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)原型理論與語(yǔ)義鏈理論,構(gòu)擬出“大/keuda”的語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)。“大/keuda”以具有整體性特征的三維空間實(shí)體為原型,由此共同擴(kuò)展到體形、規(guī)模、程度、聽(tīng)覺(jué)等領(lǐng)域。到年齡、數(shù)量/總量、強(qiáng)度、物理力量、范圍領(lǐng)域的擴(kuò)展,是“漢有韓無(wú)”;而到感情領(lǐng)域的擴(kuò)展,則是“韓有漢無(wú)”??傮w看來(lái),漢語(yǔ)“大”能夠表達(dá)的范疇比韓語(yǔ)“keuda”更為廣泛,主要原因是在于:在韓語(yǔ)中,對(duì)數(shù)量/總量的表達(dá)一般以“manta(‘多’)”來(lái)承擔(dān),物理力量的表達(dá)一般以“seda(‘強(qiáng)’)、ganghada(‘強(qiáng)’)”來(lái)承擔(dān);而在漢語(yǔ)中,“大”可以兼顧表達(dá)數(shù)量/總量與物理力量的意義。

        關(guān)鍵詞:“大”;“keuda”;原型意義;語(yǔ)義鏈;語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)

        以Aristotle為代表的傳統(tǒng)范疇理論認(rèn)為,范疇是由客觀事物的基本特征決定的。按照傳統(tǒng)范疇理論,范疇內(nèi)部的所有成員共同擁有某些特征,根據(jù)一個(gè)事物是否具備這些特征,就可以確定它是否屬于該范疇。范疇內(nèi)的所有成員地位相等,不同范疇之間的區(qū)分是明確的[1](P57-58)。與此相反,范疇化的經(jīng)驗(yàn)原型(prototype)假說(shuō)認(rèn)為,范疇不是均質(zhì)的,而是具有原型、好樣本、差樣本和模糊邊界的。范疇成員并非共有同樣的離散屬性,但可以通過(guò)家族相似性(family resemblance)聯(lián)系起來(lái)[2](P44)。語(yǔ)義范疇也屬于原型范疇,其義項(xiàng)成員并不具有同等地位,而是具有中心的、典型的義項(xiàng)和邊緣義項(xiàng)之分,其中心義項(xiàng)即原型義項(xiàng)(prototype meaning),被認(rèn)為是語(yǔ)義范疇最具代表性的義項(xiàng),往往是人們首先認(rèn)知的義項(xiàng)[3](P84)。

        漢韓形容詞“大/keuda”是多義詞的典型實(shí)例之一,以往的研究普遍認(rèn)為,該詞以空間概念為原型,然后擴(kuò)張到其他概念領(lǐng)域。從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度出發(fā),對(duì)“大/keuda”的認(rèn)知語(yǔ)義,尤其是隱喻義進(jìn)行研究,已取得了較為豐富的成果,如沈賢淑[4]、聞?wù)A[5]、馬麗和胡翠月[6]、閔子[7]、???[8]、???[9]、???[10]等的相關(guān)研究。不過(guò),基于語(yǔ)料的漢韓對(duì)比研究則相對(duì)薄弱,對(duì)“大/keuda”空間義的闡述不夠全面。任永軍[11]、伍瑩[12]雖然采用維度概念,對(duì)“大”的空間義進(jìn)行了探討,但并未論及二維空間與三維空間概念在空間領(lǐng)域中所呈現(xiàn)的層次性。???采用“基底(base)”與“側(cè)面(profile)”概念,對(duì)漢語(yǔ)空間維度形容詞的空間義進(jìn)行了分析,這為我們的研究奠定了基礎(chǔ)。不過(guò),他的研究范圍較廣(八對(duì)空間維度形容詞),對(duì)“大”的闡述不夠詳細(xì),需要進(jìn)一步完善。???基于國(guó)家語(yǔ)委語(yǔ)料庫(kù),對(duì)“大”與二維、三維空間名詞搭配的語(yǔ)料進(jìn)行分析,提及兩者在搭配頻率上的差異①,由此確定“大”的原型意義[14]。但僅憑搭配頻率來(lái)判定原型是否妥當(dāng),尚需進(jìn)一步的驗(yàn)證。

        有鑒于此,本文對(duì)漢韓形容詞“大/keuda”與名詞搭配的語(yǔ)料進(jìn)行分析,通過(guò)空間義的進(jìn)一步考察,闡述空間概念的內(nèi)部層次,以此來(lái)確定其原型意義;在此基礎(chǔ)上,構(gòu)擬出“大/keuda”的語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò);并闡釋“大/keuda”呈現(xiàn)不同語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)的主要原因。

        一、漢韓形容詞“大/keuda”的原型意義

        Lakoff & Johnson指出,大多數(shù)基本概念是根據(jù)一個(gè)或多個(gè)空間化隱喻組織而成的。我們身體和文化上的體驗(yàn)為空間化隱喻提供了很多可能性的基礎(chǔ)[15](P16-18)。由此可知,人們基于身體理解空間,對(duì)這一空間的經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成基本經(jīng)驗(yàn),多數(shù)非空間概念通過(guò)空間經(jīng)驗(yàn)/概念理解而擴(kuò)展。在前人的研究中,漢韓“大/keuda”主要是依據(jù)空間概念被理解,一般稱為空間維度形容詞?!熬S度(Dimension)”又稱為“維數(shù)”,是幾何學(xué)及空間理論的基本概念。其中,直線是一維的,平面是二維的,普通空間是三維的[16](P66)。本文從維度概念入手,考察“大”與“keuda”的空間意義。

        需要說(shuō)明的是,本文的研究范圍只限于在句子中充當(dāng)謂語(yǔ)的形容詞“大/keuda”。以漢語(yǔ)“大”為關(guān)鍵詞,在北京語(yǔ)言大學(xué)BCC語(yǔ)料庫(kù)、北京大學(xué)CCL語(yǔ)料庫(kù)中檢索相關(guān)語(yǔ)料,并參考《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第7版)[17](P238)、《現(xiàn)代漢語(yǔ)實(shí)詞搭配詞典》[18](P188-189)等,補(bǔ)充部分用例。漢語(yǔ)“大”在韓語(yǔ)中的對(duì)應(yīng)詞是“keuda”,形容詞在韓語(yǔ)中可以通過(guò)各種活用來(lái)充當(dāng)謂語(yǔ)。我們以“keuda”及其活用形式“keu-go(表示‘并列’)、keo-seo(表示‘理由、根據(jù)’)”等

        (以下統(tǒng)稱為“keuda”)為關(guān)鍵詞,在韓國(guó)國(guó)立國(guó)語(yǔ)院語(yǔ)料庫(kù)中檢索相關(guān)語(yǔ)料,并參考《韓國(guó)語(yǔ)基本詞匯意味頻度辭書》[19](P525)、《學(xué)習(xí)用基本名詞搭配頻率辭典》[20](P559)等,補(bǔ)充部分用例。最終整理出出現(xiàn)3次及3次以上的有效語(yǔ)料,經(jīng)過(guò)對(duì)有效語(yǔ)料的加工,歸納出經(jīng)常與漢韓“大/keuda”搭配的名詞?;谡Z(yǔ)料庫(kù)整理出來(lái)的“大/keuda”表示空間意義的典型用例,具體如表1所示:

        就搭配的名詞對(duì)象來(lái)看,與漢語(yǔ)“大”搭配的具體名詞,幾乎都可以與韓語(yǔ)“keuda”搭配。不過(guò),也有例外情況,“地方、地域、水面”等表示地區(qū)的名詞,在漢語(yǔ)中可以與“大”搭配,在韓語(yǔ)中卻不能,它們與“neolda(‘寬/廣’)”是常規(guī)搭配。韓語(yǔ)在形容較大范圍的空間時(shí)一般不使用“keuda”,只有將較大范圍的空間轉(zhuǎn)化為限定范圍的空間時(shí),才可以與“keuda”搭配使用,如“ttangdeong'i/ttangdeong'eori(‘地塊’)”。需要說(shuō)明的是,在韓語(yǔ)中,“deong'i(‘團(tuán)’)”和“deong'eori(‘團(tuán)’)”本來(lái)指成團(tuán)的物體。根據(jù)《延世韓國(guó)語(yǔ)辭典》的解釋,它們放在“ttang(‘地’)、dol(‘石頭’)”等詞語(yǔ)后,表示團(tuán)成一塊的大物體[21]。“ttangdeong'i/ttangdeong'eori(‘地塊’)”,通常是指國(guó)土、領(lǐng)土、大陸、地球等。

        客觀世界存在的物體都是三維的,然而語(yǔ)言中的物體卻并非全部呈現(xiàn)出三維狀態(tài)。因?yàn)檎Z(yǔ)言反映人類認(rèn)知的任意性,而非如實(shí)地傳達(dá)客觀世界,所以“桌面、馬路”等詞語(yǔ)被人為地設(shè)定為是沒(méi)有厚度的二維實(shí)體[13]。換言之,“突顯(prominence)”是一種概念現(xiàn)象,不是取決于世界本身,而是取決于人們對(duì)世界的理解[22](P107)。同時(shí),意義不能獨(dú)立存在,任何語(yǔ)言表達(dá)都通過(guò)突出相關(guān)領(lǐng)域的某一部分或形狀而獲得意義[23](P99)。

        ???認(rèn)為,“基底”是指描寫對(duì)象所成為的個(gè)體,“側(cè)面”則成為空間維度形容詞所強(qiáng)調(diào)的空間性質(zhì)[13]。

        這里,主要是基于認(rèn)知語(yǔ)法的“基底”與“側(cè)面”概念,來(lái)考察“大/keuda”所表示的空間義,并將它們分為三類:在三維基底中突顯三維;在三維基底中突顯二維;在二維基底中突顯二維。需要指出的是,這三個(gè)類別之間存在著界限模糊的中間地帶,如“手大”有可能是在三維基底中突顯三維,也可能是在三維基底中突顯二維。在二維基底中突顯二維時(shí),按照界限的明顯與否,可以再細(xì)分為兩類。如在“桌布大”這一搭配中,“桌布”具有明顯的可視界限;在“水面大”這一搭配中,人們的視野則只能看到水面的一部分,水的源頭與盡頭無(wú)法同時(shí)盡收眼中,它僅在認(rèn)知上存在界限。表1中,“大/keuda”所表示的空間意義用例的基底與側(cè)面,可如圖1所示:

        從我們所收集的語(yǔ)料來(lái)看,“大/keuda”在表示空間意義時(shí),搭配的名詞對(duì)象大部分是具有整體性、可視性、界限分明的三維實(shí)體。在表示二維空間時(shí),漢、韓語(yǔ)的具體情況則有所不同。漢語(yǔ)“大”能夠擴(kuò)展到較大范圍的二維空間(界限脫離視野),韓語(yǔ)“keuda”則只能擴(kuò)展到界限在視野內(nèi)的二維空間。與二維空間名詞不同,三維空間名詞與“大/keuda”搭配,一般不受限制,在語(yǔ)詞聯(lián)想調(diào)查中會(huì)處于優(yōu)先位置。???曾對(duì)189名被試進(jìn)行了語(yǔ)詞聯(lián)想調(diào)查,在以“keuda”為刺激詞的調(diào)查中,排在第一位的反應(yīng)詞是“???(‘大象’)”,排在第二位的是“??(‘頭’)”[24]。

        因此,本文認(rèn)為,“大/keuda”的原型是在認(rèn)知上具有均衡比例的三維空間實(shí)體,由此而擴(kuò)展到二維空間。其擴(kuò)張方向可如圖2所示:

        從“大/keuda”所表示的空間義可以看出,漢、韓語(yǔ)母語(yǔ)者有時(shí)是通過(guò)兩個(gè)或兩個(gè)以上實(shí)體的比較來(lái)判斷大小,有時(shí)則是依據(jù)心理/主觀標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷大小。因此,其判斷標(biāo)準(zhǔn)既有可能是外在標(biāo)準(zhǔn),也有可能是內(nèi)在/心理標(biāo)準(zhǔn)。內(nèi)在/心理標(biāo)準(zhǔn)不一定符合客觀標(biāo)準(zhǔn),個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的差異可能會(huì)導(dǎo)致內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)的不一。

        如上所述,任何語(yǔ)言表達(dá)都通過(guò)突出相關(guān)領(lǐng)域的某一部分而獲得意義,即通過(guò)語(yǔ)言輸出的認(rèn)知信息的重點(diǎn)是在于被突顯的空間?!按?keuda”主要表示三維和二維空間,并且是從具有均衡比例的三維空間為原型而擴(kuò)展到二維空間。在圖2“大/keuda”表示空間意義的語(yǔ)義鏈中,①為突顯三維空間的意象圖式;②則處于一種過(guò)渡狀態(tài);在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)出具有可視性界限的二維空間,這時(shí),以③為意象圖式;當(dāng)漢語(yǔ)“大”擴(kuò)展到界限脫離視野的較大范圍空間時(shí),則以④為意象圖式。由此可見(jiàn),漢語(yǔ)“大”能夠覆蓋的空間概念要廣于韓語(yǔ)“keuda”。

        二、漢韓形容詞“大/keuda”衍生義的共性與個(gè)性

        (一)“大/keuda”衍生義的共性

        1.體形、規(guī)模

        在漢語(yǔ)中,與“大”搭配的“體格、體形、體型”等名詞,均表示人或動(dòng)物的形狀。其中,“塊頭”表示人的身材;“個(gè)頭”表示生命體或物體的外形大小。在韓語(yǔ)中,“keugi(‘大小、尺寸’)、deongchi(‘塊頭’)、momjip(‘個(gè)頭、塊頭’)”等詞語(yǔ),均表示動(dòng)物或物體的外形大小,其中,“deongchi、momjip”表示人的身材。這些詞語(yǔ)都能與“keuda”搭配使用。實(shí)體的存在意味著占據(jù)一定空間,表示體形意義的詞語(yǔ)與“大/keuda”搭配時(shí),形狀的整體性得以突顯。

        漢語(yǔ)“規(guī)模、體量”及其相對(duì)應(yīng)的韓語(yǔ)“gyumo(‘規(guī)?!迸c“大/keuda”搭配,表示在產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)等方面或機(jī)構(gòu)、活動(dòng)等的格局超過(guò)一般或所比較的對(duì)象。這時(shí),“大/keuda”由空間概念轉(zhuǎn)化為抽象事物的規(guī)模概念,表示無(wú)形或無(wú)確定形狀事物所具有的格局、形式,突出強(qiáng)調(diào)的是其整體性和擴(kuò)散性。

        2.度量

        占據(jù)空間的物體具有大小之別,其大小可以通過(guò)物體之間的對(duì)比或測(cè)量來(lái)確定。漢語(yǔ)“面積、體積、容量”等詞語(yǔ)和韓語(yǔ)“bupi(‘體積’)、yongnyang(‘容量’)、ki(‘個(gè)子、身高’)、pyeongsu(‘坪數(shù)’)①”等詞語(yǔ),與“大/keuda”搭配,表示通過(guò)測(cè)量來(lái)確定空間的大小。其中,與漢語(yǔ)“面積”相對(duì)應(yīng)的韓語(yǔ)“myeonjeok”,一般和“neolda”搭配;與韓語(yǔ)“ki”相對(duì)應(yīng)的漢語(yǔ)“個(gè)子”,一般和“高”搭配。

        在韓語(yǔ)中,表示高度的詞語(yǔ)普遍采用“nopda(‘高’)”,而表示人體高度的“ki(‘個(gè)子、身高’)”只能與“keuda”搭配。韓語(yǔ)“ki”并不包括人體的整個(gè)體積,看起來(lái)似乎不符合一般認(rèn)知規(guī)律及維度概念。但從詞源來(lái)看,“ki”是從形容詞“keuda”派生出來(lái)的名詞,可以說(shuō),是它的詞源影響了其詞語(yǔ)搭配。???、???指出,韓語(yǔ)“ki”是由胳膊、腿

        等部分構(gòu)成的總體,韓國(guó)人以[+實(shí)體性]、[+空間性]的三維特征來(lái)理解人的身高[25]。這種認(rèn)識(shí)符合“ki”源于“keuda”、“?(大)+?→?>?”的變化過(guò)程。作者還指出,中國(guó)人主要是以[+實(shí)體性]、

        [-空間性]的特征來(lái)理解人的身高。韓國(guó)、中國(guó)對(duì)身高的不同體認(rèn)造成了其詞語(yǔ)搭配的不同[25]。不過(guò),當(dāng)我們讓20名韓語(yǔ)母語(yǔ)者以圖畫的形式表達(dá)“ki-ga keuda(個(gè)子、身高-格助詞-大)”時(shí),全體被試都畫出垂直高度突出的圖畫;在接下來(lái)的采訪中,被試也認(rèn)為,“ki-ga keuda(‘個(gè)子高’)”不包括塊頭概念,僅表示身長(zhǎng)概念。就人的身高而言,本文認(rèn)為,現(xiàn)代韓、中兩國(guó)人的認(rèn)知方式是相同的,只是韓語(yǔ)“ki”受到詞源影響,只能與“keuda”搭配。同理,韓語(yǔ)名詞“gipi(‘深度’)”與形容詞“gipda(‘深’)”搭配,名詞“nopi(‘高度’)”與形容詞“nopda(‘高’)”搭配。這種搭配關(guān)系絕非偶然,都與派生名詞的詞源密切相關(guān)。

        3.力量

        人們基于長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn),往往認(rèn)為塊頭大,力氣也相應(yīng)會(huì)大,即塊頭的大小與力氣的大小是成正比的。由此可以推測(cè),漢語(yǔ)“大”從體形大而引申有“力氣、氣力”等生理力量。漢語(yǔ)母語(yǔ)者認(rèn)為,身體是一個(gè)容器(container),生理力量是裝在身體/容器里的物質(zhì)。生理力量和“風(fēng)力、彈力”等部分自然力,能夠產(chǎn)生移位等物理變化,我們可以通過(guò)視覺(jué)而感知到,本文將它們統(tǒng)稱為“物理力量”;“重力、浮力”等部分自然力則很難意識(shí)到它們的存在,“影響力、效果”等作用力主要是依靠事情、行為結(jié)果才可以感知到,本文將它們統(tǒng)稱為“抽象力量”。物理力量與抽象力量都是產(chǎn)生變化的力量,它們共享該屬性的相互鏈接。

        在韓語(yǔ)中,抽象力量概念呈現(xiàn)出與“keuda”搭配的傾向。它們通過(guò)本體隱喻(Ontological metaphors),有形實(shí)體的大小概念轉(zhuǎn)化為抽象力量的大小概念。不過(guò),在韓語(yǔ)中,具體力量概念則呈現(xiàn)出與“seda(‘強(qiáng)’)、ganghada(‘強(qiáng)’)”搭配的傾向。與物理力量、抽象力量相反,“剛度、硬度”等物體具有抵抗外力作用的能力,主要體現(xiàn)為抵制變化。在具體語(yǔ)境中,它們可以與“大”搭配,表示物體的強(qiáng)弱、軟硬程度,本文將其記為“強(qiáng)度1”。與其相對(duì)應(yīng)的韓語(yǔ)“gangdo(‘剛度’)、gyeongdo(‘硬度’)”,一般只能與“nopda(‘高’)”搭配。

        4.程度

        有形實(shí)體的大小概念還可以轉(zhuǎn)化為事物、現(xiàn)象所涵蓋的價(jià)值、差異、可能性等的屬性程度。如漢語(yǔ)“差異、差別、差距”等與“大”搭配,表示彼此不同的程度超過(guò)一般情況;“可能性、蓋然性”等與“大”搭配,表示事情可實(shí)現(xiàn)的程度超過(guò)一般情況;“價(jià)值、意義”等與“大”搭配,表示事物、事情的重要性程度超過(guò)一般情況。

        與其相對(duì)應(yīng)的韓語(yǔ)“chai(‘差異’)、gyeokcha(‘差距’)”“ganeungseong(‘可能性’)、gaeyeonseong(‘蓋然性’)、gongsan(‘概率’)”“gachi(‘價(jià)值’)、uimi(‘意義、價(jià)值’)、uiui(‘意義、價(jià)值’)”等詞語(yǔ),也能夠與“keuda”搭配,表示事物、現(xiàn)象所涵蓋的屬性程度超過(guò)一般。

        5.抽象物

        人們對(duì)自然物體(特別是人類身體)的經(jīng)驗(yàn),為多樣化的本體隱喻提供了基礎(chǔ),即提供了將事件、活動(dòng)、情感、想法等看成實(shí)體和物質(zhì)的方式。一旦人們能夠把自身的經(jīng)驗(yàn)看成實(shí)體或物質(zhì),我們就能指稱它們,將其歸類、分組以及量化,從而進(jìn)行推理[15](P23)。漢語(yǔ)母語(yǔ)者將“功勞、收獲、利益”等看作一種物體,物體的大小概念轉(zhuǎn)化為抽象物的大小。韓語(yǔ)亦是如此:表示業(yè)績(jī)、成績(jī)意義的“gong(‘功’)、gongno(‘功勞’)、suhwak(‘收獲’)、ideuk(‘利益’)、i'ik(‘利益’)”等詞語(yǔ),也與“keuda”搭配使用。

        6.聽(tīng)覺(jué)

        人類學(xué)家Hall以便于對(duì)話的距離為標(biāo)準(zhǔn),將在美國(guó)通用的距離與聲音的關(guān)系解釋為“空間的溝通方式”[26](P337-338)。在美國(guó)人看來(lái),音量改變是與特定的距離范圍相關(guān)的。如極近距離(3—6英寸)適合以細(xì)聲耳語(yǔ)說(shuō)絕密;中等距離(20—36英寸)適合以低音量說(shuō)個(gè)人事務(wù);遠(yuǎn)距離(8—20英尺)適合高聲對(duì)一群人說(shuō)話[27](P198)。由此可以旁證聽(tīng)覺(jué)與空間的關(guān)系。人們的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)——音量高覆蓋的空間范圍廣,音量低覆蓋的空間范圍窄,也證明聽(tīng)覺(jué)是依據(jù)空間被概念化的。這種隱喻在漢語(yǔ)中以“聲音大、嗓門大”等形式表達(dá)出來(lái),韓語(yǔ)亦是如此:表示聲音(包括人聲)意義的“moksori(‘嗓音’)、sori(‘聲音’)”等詞語(yǔ),也與“keuda”搭配使用。

        (二)“大/keuda”衍生義的個(gè)性

        1.數(shù)量/總量

        在漢語(yǔ)中,“雨、雪、風(fēng)、霧”等詞語(yǔ)能夠與“大”搭配。其中,“雨、雪”在與“大”搭配時(shí),表示降水量、強(qiáng)度、范圍、持續(xù)時(shí)間等方面超過(guò)一般。我們?cè)鴮?duì)35名漢語(yǔ)母語(yǔ)者進(jìn)行了試卷調(diào)查,該試卷共有兩道選擇題(可重復(fù)選擇):“雨大、雪大”所表示的意義是:①降雨/雪量多;②雨/雪勢(shì)強(qiáng);③降雨/雪持續(xù)時(shí)間長(zhǎng);④降雨/雪范圍廣;⑤降雨/雪頻繁。在“雨大”所表示意義的選題中,有33名(94.3%)被試選擇了“降雨量多”;有18名(51.4%)被試同時(shí)選擇了“降雨量多”與“雨勢(shì)強(qiáng)”;僅有2名被試選擇了“雨勢(shì)強(qiáng)”。在“雪大”所表示意義的選題中,有13名(37.1%)被試同時(shí)選擇了“降雪量多”與“雪勢(shì)強(qiáng)”;除1名沒(méi)有見(jiàn)過(guò)降雪的南方人外,其余被試均選擇了“降雪量多”。調(diào)查結(jié)果如圖3所示:

        調(diào)查結(jié)果顯示,大部分漢語(yǔ)母語(yǔ)者都將“雨大、雪大”理解為降水量多和氣勢(shì)強(qiáng)。與此相反,與漢語(yǔ)“雨、雪、風(fēng)、霧”相對(duì)應(yīng)的韓語(yǔ)“bi(‘雨’)、nun(‘雪’)、baram(‘風(fēng)’)、angae(‘霧’)”,一般不能與謂語(yǔ)形容詞“keuda”搭配。例如:

        (1)bi-ga/nun-i? ? ? ? ? ? ?mani? naerida.

        雨-格助詞/雪-格助詞? ?多? ? ?下

        (雨/雪大。)

        (2)bitbal/nunbar-i? ? ? geoseda.

        雨線/雪花-格助詞? ? 猛烈

        (雨/雪大。雨/雪下得猛烈。)

        (3)baram-i? ? ? mani? ? bulda.

        風(fēng)-格助詞? ? 多? ? ? 刮

        (風(fēng)大。)

        (4)baram-i? ? ? seda.

        風(fēng)-格助詞? ? 強(qiáng)

        (風(fēng)大。/風(fēng)刮得很猛。)

        (5)angae-ga? ? ?mani? ? kkida.

        霧-格助詞? ?多? ? ? 彌漫

        (霧大。)

        (6)angae-ga? ? ?jaukada.

        霧-格助詞? ? 彌漫

        (霧大。/霧氣彌漫。)

        在韓語(yǔ)中,對(duì)氣勢(shì)的表達(dá)一般采用強(qiáng)概念,對(duì)量的表達(dá)一般采用多概念。在表示大的概念時(shí),“bi、nun”的使用場(chǎng)景僅限于“keunbi(‘大雨’)、keunnun(‘大雪’)”,此時(shí)的焦點(diǎn)是在于降水量。如《標(biāo)準(zhǔn)國(guó)語(yǔ)大辭典》將“keunbi”解釋為雨量大、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的雨[28];“????”將“keun nun”解釋為會(huì)導(dǎo)致交通堵塞或者塑料大棚受損的降雪量大的雪??梢?jiàn),它們與漢語(yǔ)“雨大、雪大”并不完全一致。

        漢語(yǔ)“大”在表示空間義時(shí),一般描寫某一個(gè)體或單一化對(duì)象的整體屬性。漢語(yǔ)母語(yǔ)者將“雨、雪”等復(fù)合實(shí)體作為一個(gè)整體來(lái)感知,以“大”來(lái)表達(dá)數(shù)量/總量意義,“產(chǎn)量、業(yè)務(wù)量、使用量”等表示整體數(shù)量意義的詞語(yǔ),也能夠與“大”搭配使用。以“×量”形式出現(xiàn)的數(shù)量概念名詞,一般對(duì)應(yīng)為韓語(yǔ)的×yang/ryang”,它們?cè)陧n語(yǔ)中普遍與“manta(‘多’)”搭配。韓語(yǔ)母語(yǔ)者對(duì)數(shù)量的大小通常是通過(guò)多概念來(lái)理解?!岸唷迸c“大”的表達(dá)重點(diǎn),可如圖4所示(該圖曾受到???的“大”與“多”意象圖式的啟發(fā)[29]):???指出,漢語(yǔ)母語(yǔ)者從整體、綜合角度觀察事物的思維方式,在語(yǔ)言表達(dá)中亦有所體現(xiàn),像“雨、雪”等整體數(shù)量的概念就以“大”“小”來(lái)表示[29]。換言之,漢語(yǔ)母語(yǔ)者的完形(gestalt)感知能力更為突出。

        2.強(qiáng)度2

        中國(guó)氣象局規(guī)定:將1小時(shí)雨量為8.1~15.9毫米,或24小時(shí)雨量為25.0~49.9毫米的稱作“大雨”[30](P344)。這是以單位時(shí)間內(nèi)的降水量來(lái)判斷降水強(qiáng)度。在漢語(yǔ)中,由量得出的強(qiáng)度可以用“大”來(lái)表達(dá),如“飼養(yǎng)密度大、勞動(dòng)強(qiáng)度大”等?!耙蛄看蠖鴱?qiáng)烈”也是同樣的道理。比如,“毒性、堿性、粘性”等表示物質(zhì)所具有的性質(zhì),可以與“大”搭配,表示某種屬性明顯、強(qiáng)烈。本文將以量性程度為基礎(chǔ)延伸出來(lái)的強(qiáng)度記為“強(qiáng)度2”。在韓語(yǔ)中,上述的“×性”詞語(yǔ)一般與“nopda(‘高’)”或“ganghada(‘強(qiáng)’)”搭配使用;“×度”詞語(yǔ)一般與“nopda(‘高’)”搭配使用。

        3.時(shí)間/年齡

        Lakoff & Johnson指出,時(shí)間是依據(jù)空間被隱喻概念化的[15](P117)。根據(jù)蘇新春的分類,“年紀(jì)、年齡、歲數(shù)”等年齡概念名詞屬于時(shí)間語(yǔ)義類[31](P154)。因此,漢語(yǔ)中的年齡是依據(jù)空間被隱喻概念化的。漢語(yǔ)的年齡概念名詞對(duì)應(yīng)為韓語(yǔ)“nai(‘年齡’)”或“yeonse(‘年紀(jì)、年齡的敬語(yǔ)’)”,這些詞語(yǔ)在韓語(yǔ)中被認(rèn)為是量概念[32],通常與“manta(‘多’)”搭配使用。

        4.范圍

        在漢語(yǔ)中,“大”可以表示某種行為、現(xiàn)象、事物所涉及到或影響到的范圍超過(guò)一般,如“活動(dòng)范圍大、電視廣告覆蓋面大、這件事涉及面大”等。我們認(rèn)為,它們均屬于界限脫離視野的二維空間鏈接范圍概念。漢語(yǔ)中的“范圍、覆蓋面、涉及面”,在韓語(yǔ)中普遍以“beomwi(‘范圍’)”來(lái)表達(dá),它一般與“neolda(‘寬/廣’)”搭配使用。在我們所收集的韓語(yǔ)語(yǔ)料中,沒(méi)有出現(xiàn)“beomwi”與“keuda”搭配的用例。但這并不意味著“beomwi”絕對(duì)不能與“keuda”搭配,只是反映這種搭配不是常規(guī)搭配。

        從漢語(yǔ)“范圍大”與“范圍廣”在語(yǔ)料庫(kù)中的出現(xiàn)頻率來(lái)看,“范圍”與“廣”的搭配更為常見(jiàn)。我們基于BCC語(yǔ)料庫(kù)中報(bào)刊領(lǐng)域的數(shù)據(jù),運(yùn)用互信息值(Mutual Information Score,簡(jiǎn)稱“MI”值)計(jì)算公式,對(duì)界限脫離視野的二維空間、范圍概念名詞與“大、廣、寬”之間的搭配強(qiáng)度進(jìn)行了計(jì)算。MI值表示的是互相共現(xiàn)的兩個(gè)詞中,一個(gè)詞對(duì)另一個(gè)詞的影響程度,或者說(shuō)一個(gè)詞在語(yǔ)料庫(kù)中出現(xiàn)的頻率所能提供的關(guān)于另一個(gè)詞出現(xiàn)的頻率信息[33],本文將它稱為“搭配強(qiáng)度”。MI值的計(jì)算結(jié)果如表2所示:

        在語(yǔ)料庫(kù)的詞語(yǔ)搭配研究中,通常把MI值等于或大于3的詞作為顯著搭配詞[33]。一般而言,MI值越大,兩個(gè)相互共現(xiàn)的詞語(yǔ)的相關(guān)性越強(qiáng)[34]。計(jì)算結(jié)果表明,“大”與“廣/寬”都是“范圍、涉及面、地域”等的顯著搭配詞。同時(shí),界限脫離視野的二維空間、范圍領(lǐng)域的詞語(yǔ)與“廣/寬”之間的搭配強(qiáng)度要高于與“大”之間的搭配強(qiáng)度?;诖?,我們將二維無(wú)限空間、范圍領(lǐng)域看作漢語(yǔ)“大”的弱鏈接領(lǐng)域。

        5.感情

        韓語(yǔ)母語(yǔ)者將感情所處的位置——心看作容器,感情則視為是在心里/容器里的一種物質(zhì)。通過(guò)容器隱喻,韓語(yǔ)母語(yǔ)者將情感的大小概念轉(zhuǎn)化為空間中的大小概念。韓語(yǔ)“keuda”由此在心理領(lǐng)域得到擴(kuò)張,可以表達(dá)心理感受到的某種感情超過(guò)一般程度[35]。

        例如:

        (7)silmanggam-i? ? ?keuda.

        失望感-格助詞? ? 大

        (很失望。/感到失望。)

        (8)aswium-i? ? ? ?keuda.

        遺憾-格助詞? ? 大

        (感到非常遺憾。)

        (9)jabusim-i? ? ? ? keuda.

        自負(fù)心-格助詞? ? 大

        (感到很自豪。)

        從上述例句不難看出,韓語(yǔ)可以用“keuda”來(lái)表示某種感情超過(guò)一定程度,漢語(yǔ)則通常以“(感到)很/非常~”形式進(jìn)行相應(yīng)的表達(dá)。由此可知,在韓語(yǔ)中感情是依據(jù)空間被概念化的,在漢語(yǔ)中感情是依據(jù)程度被概念化的。

        三、漢韓形容詞“大/keuda”的語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)

        通過(guò)上文的分析,可以看出,漢韓形容詞“大/keuda”盡管均以三維空間為原型,但韓語(yǔ)“keuda”只能擴(kuò)展到具有可視性界限的二維空間,漢語(yǔ)“大”則可以擴(kuò)展到界限脫離視野的二維空間。漢語(yǔ)“大”以界限脫離視野的二維空間與范圍概念相鏈接,不過(guò),它們與“寬/廣”的聯(lián)系更為緊密,在漢語(yǔ)“大”的語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)中屬于弱鏈接。

        與此同時(shí),“大/keuda”以三維空間概念為基礎(chǔ),與度量(空間屬性值)概念相鏈接。將有形實(shí)體的大小概念轉(zhuǎn)化為事物、現(xiàn)象所涵蓋的價(jià)值、差異、可能性等屬性程度。漢語(yǔ)母語(yǔ)者將“雨、雪”等復(fù)合實(shí)體看作一個(gè)整體,以“大”來(lái)表示數(shù)量/總量意義,并從量得出強(qiáng)度2意義。Taylor的語(yǔ)義鏈(meaning chain)理論認(rèn)為,多義詞中的不同意義往往是通過(guò)語(yǔ)義鏈形成的:意義A與B基于某一或某些共享屬性而關(guān)聯(lián),B又成為C的延伸基礎(chǔ),鏈接下去可形成:A→B→C→D……[36]。就此而言,漢語(yǔ)“大”是先從空間延伸到數(shù)量/總量,再?gòu)臄?shù)量/總量延伸到強(qiáng)度2,即:空間→數(shù)量/總量→強(qiáng)度2。

        還可看出,“大/keuda”的三維空間概念可以與體形、規(guī)模概念相鏈接。體格通常和身體力量有關(guān),漢語(yǔ)“大”從體形概念引申出生理力量概念。生理力量與產(chǎn)生可視性變化的自然力相鏈接,形成物理力量概念,并由此擴(kuò)張到強(qiáng)度1概念。抽象力量雖然是依靠事情、行為結(jié)果才能被感知,但它與物理力量一樣,都是產(chǎn)生變化的力量,它們共享該屬性的相互鏈接。而在韓語(yǔ)中,只有抽象力量才能通過(guò)本體隱喻,與空間概念相鏈接。

        值得注意的是,“大/keuda”也能夠通過(guò)跨領(lǐng)域投射,從空間概念領(lǐng)域擴(kuò)展到聽(tīng)覺(jué)、抽象物(成績(jī)、利益)、時(shí)間/年齡概念領(lǐng)域。在韓語(yǔ)中,“keuda”還可以通過(guò)容器隱喻而擴(kuò)展到感情概念領(lǐng)域。

        總之,漢韓“大/keuda”的語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)可分別如圖5、圖6所示:

        本文對(duì)漢韓形容詞“大/keuda”與名詞搭配的語(yǔ)料進(jìn)行了對(duì)比分析,并基于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)原型理論與語(yǔ)義鏈理論,構(gòu)擬出“大/keuda”的語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)。在前文論述的基礎(chǔ)上,我們可以得出以下結(jié)論:

        第一,以往的很多研究均指出,以二維、三維空間為代表的空間義是“大/keuda”的原型意義。我們的研究表明,與三維空間名詞有所不同,以面積概念為代表的二維空間名詞與“大/keuda”的搭配體現(xiàn)出一定的限制。在韓語(yǔ)中,界限脫離視野的二維空間名詞通常不與“keuda”搭配使用。在漢語(yǔ)中,界限脫離視野的二維空間名詞與“寬/廣”之間的搭配強(qiáng)度要高于與“大”之間的搭配強(qiáng)度。同時(shí),???也指出,三維空間名詞與“大”搭配的頻率遠(yuǎn)高于二維空間名詞與“大”搭配的頻率[14]。在由???進(jìn)行的以“keuda”為刺激詞的詞語(yǔ)聯(lián)想調(diào)查中,三維空間名詞亦被優(yōu)先想到[24]。因此,我們認(rèn)為,漢韓形容詞“大/keuda”的原型是三維空間實(shí)體。

        第二,從認(rèn)知角度來(lái)看,“大/keuda”均是以具有均衡比例的三維實(shí)體為原型,它們都具有[+三維]、[+可視性]、[+整體性]、[+有界]特征。通過(guò)轉(zhuǎn)喻,韓語(yǔ)“keuda”延伸到具有可視性界限的二維空間,漢語(yǔ)“大”的空間義則延伸到界限脫離視野的二維空間。同時(shí),當(dāng)“大/keuda”從三維空間擴(kuò)展到二維空間時(shí),它們之間存在模糊邊界,并且三維空間與二維空間在空間概念中具有不同的地位。

        第三,漢韓“大/keuda”的衍生義具有共性特征,它們都在原型空間意義的基礎(chǔ)上,擴(kuò)展到體型、規(guī)模、度量、程度、抽象力量、抽象物、聽(tīng)覺(jué)概念領(lǐng)域。同時(shí),漢韓“大/keuda”的衍生義也具有各自的個(gè)性特征。漢語(yǔ)“大”通過(guò)空間領(lǐng)域的跨領(lǐng)域投射,或者是通過(guò)共享鄰近領(lǐng)域的部分特征,還能夠擴(kuò)展到年齡、數(shù)量/總量、強(qiáng)度、物理力量、范圍概念領(lǐng)域。韓語(yǔ)“keuda”則通過(guò)容器隱喻在心理/感情領(lǐng)域得到擴(kuò)張。

        第四,總體來(lái)看,漢語(yǔ)“大”可表達(dá)的范疇比韓語(yǔ)“keuda”更為廣泛,主要原因是在于兩個(gè)方面:1.在韓語(yǔ)中,對(duì)數(shù)量/總量的表達(dá)一般以“manta(‘多’)”來(lái)承擔(dān),物理力量的表達(dá)一般以“seda(‘強(qiáng)’)、ganghada(‘強(qiáng)’)”來(lái)承擔(dān);而在漢語(yǔ)中,“大”可以兼顧表達(dá)數(shù)量/總量與物理力量的意義。2.漢語(yǔ)“大”可覆蓋的二維空間概念要廣于韓語(yǔ)“keuda”。

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