葉建軍

副詞“其實(shí)”相當(dāng)于“實(shí)際上”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的釋義是：“表示所說(shuō)的是實(shí)際情況（承上文，多含轉(zhuǎn)折意）?！保?］1024《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》的解釋更為具體：“表示所說(shuō)的情況是真實(shí)的。用在動(dòng)詞前或主語(yǔ)前。a）引出和上文相反的意思，有更正上文的作用?！璪）表示對(duì)上文的修正或補(bǔ)充?！保?］437副詞“其實(shí)”引出的實(shí)際情況可以是客觀存在的真實(shí)情況。例如：

（1）老婆在門外邊，他在門后邊；老婆與人談判，他站在一邊旁觀，也決不插嘴?？蓱糁魇撬蠍瀮貉健Ｆ鋵?shí)不只是家外邊的事，家里邊的事也都攤在他老婆身上。（馮驥才《高女人和她的矮丈夫》）

（2）別看他常在人面前是一個(gè)熱鬧人，其實(shí)一個(gè)人在山里唱完一段子信天游，便由不得抱頭痛哭一場(chǎng)。（路遙《平凡的世界》）

（3）白小嫻這個(gè)名字，很容易讓人聯(lián)想到花枝招展的少女。其實(shí)她已經(jīng)是一個(gè)七十多歲的老人了。（格非《江南三部曲》）

“其實(shí)”引出的實(shí)際情況也可以是言者主觀認(rèn)定的情況，具有言者的主觀性。例如：

（4）這兩個(gè)人勾心斗角的，其實(shí)不必硬往一起湊，不合則散罷了。（王安憶《長(zhǎng)恨歌》）

（5）這樣一個(gè)圖省錢的人出門時(shí)，腳下踩著一對(duì)拐，脖子上掛了兩袋水，背后插了兩把傘，腰里還掛著鼓鼓囊囊的口袋，實(shí)在是很累贅。其實(shí)你只要用一點(diǎn)錢，就可以清清爽爽地到任何地方，這個(gè)辦法和現(xiàn)在是一樣的：坐taxi。（王小波《青銅時(shí)代》）

學(xué)界主要探討了副詞“其實(shí)”的始見時(shí)代或來(lái)源，不過(guò)看法存在分歧。解惠全雖然沒有明確指出副詞“其實(shí)”的始見時(shí)代，但是在分析其形成過(guò)程時(shí)列舉了一個(gè)唐代用例。［3］130-151由此可知，在解惠全看來(lái)，雙音節(jié)副詞“其實(shí)”最遲到了唐代已出現(xiàn)可靠用例。曹開建也認(rèn)為“其實(shí)”到了唐代已虛化為副詞，其形成是一個(gè)詞匯化和語(yǔ)法化的過(guò)程。［4］蔣冀騁、吳福祥認(rèn)為副詞“其實(shí)”“已見于宋代文獻(xiàn)”，并列舉了若干用例。［5］442董秀芳也認(rèn)為副詞“其實(shí)”到了宋代已出現(xiàn)，其是由定指標(biāo)記“其”與名詞性成分“實(shí)”組成的句法結(jié)構(gòu)詞匯化而來(lái)的。［6］216-218而朱冠明則認(rèn)為副詞“其實(shí)”早在晉代就已出現(xiàn)，是由“古漢語(yǔ)中位于主語(yǔ)位置的偏正詞組”虛化而來(lái)的。［7］此外，學(xué)界還從不同的視角探討了副詞“其實(shí)”的功能等。如王江將現(xiàn)代漢語(yǔ)中具有篇章銜接功能的“其實(shí)”分為具有轉(zhuǎn)折意義的“其實(shí)1”和不具有轉(zhuǎn)折意義的“其實(shí)2”兩類，并從語(yǔ)義和語(yǔ)用兩個(gè)方面進(jìn)行了分析。［8］崔蕊認(rèn)為副詞“其實(shí)”有主觀認(rèn)識(shí)功能，并考察了其主觀化過(guò)程。［9］陳麗則討論了副詞“其實(shí)”轉(zhuǎn)折功能的形成，認(rèn)為其轉(zhuǎn)折功能是在語(yǔ)境義的沾染下通過(guò)語(yǔ)用推理獲得的。［10］

總的來(lái)看，關(guān)于副詞“其實(shí)”的研究成果較為豐碩，不乏真知灼見，但是有的觀點(diǎn)尚可商榷，有的問(wèn)題尚需解釋。本文擬在已有研究成果的基礎(chǔ)上探究以下幾個(gè)問(wèn)題：一是“其實(shí)”詞匯化的時(shí)代，二是“其實(shí)”詞匯化的動(dòng)因及其機(jī)制，三是副詞“其實(shí)”的關(guān)聯(lián)功能。

一、“其實(shí)”詞匯化的時(shí)代

副詞“其實(shí)”是由人稱代詞或指示代詞“其”與“實(shí)際情況、事實(shí)”義的名詞“實(shí)”組合而成的體詞性偏正短語(yǔ)詞匯化而來(lái)的，這已成為學(xué)界的共識(shí)。這種“其實(shí)”中的代詞“其”可以是表示領(lǐng)屬的第三人稱代詞，指代人、事物或事件，相當(dāng)于“他/她/它（們）的”；也可以是指示代詞，相當(dāng)于“這、那”，可以看作定指標(biāo)記。這種“其實(shí)”要詞匯化為副詞，必須處于謂語(yǔ)前充當(dāng)主語(yǔ)。例如：

（6）夏后氏五十而貢，殷人七十而助，周人百畝而徹，其實(shí)皆什一也。（《孟子·滕文公上》）

（7）今其狀陽(yáng)言與韓，其實(shí)陰善楚。（《史記·韓世家》）

（8）圣人之言，與文相副，言出于口，文立于策，俱發(fā)于心，其實(shí)一也。（《論衡·問(wèn)孔篇》）

（9）《陽(yáng)春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實(shí)難副。（《后漢書·左周黃列傳》）

（10）昔漢氏失御，九州殘隔，三國(guó)乘間，鼎跱數(shù)世，干戈日尋，流血百載，雖各有偏平，而其實(shí)亂也。（《晉書·習(xí)鑿齒列傳》）

上例中的“其實(shí)”都是由代詞“其”與名詞“實(shí)”組合而成的偏正短語(yǔ)，處于謂詞性或體詞性謂語(yǔ)前充當(dāng)主語(yǔ)?！捌鋵?shí)”處于謂詞性成分前，即“其實(shí)VP”，與副詞常見的句法位置相同，因而具有副詞化的可能性。

需要指出的是，“實(shí)”早在先秦就可以用作“實(shí)在、確實(shí)”義副詞。例如：

（11）宋華御事曰：“楚欲弱我也，先為之弱乎？何必使誘我？我實(shí)不能，民何罪？”（《左傳·文公十年》）

（12）知武子謂獻(xiàn)子曰：“我實(shí)不德，而要人以盟，豈禮也哉！非禮，何以主盟？姑盟而退，修德息師而來(lái)，終必獲鄭，何必今日？我之不德，民將棄我，豈唯鄭？若能休和，遠(yuǎn)人將至，何恃于鄭？”（《左傳·襄公九年》）

“其”在漢魏以后也可以表示非領(lǐng)格［11］15，如可以充當(dāng)主語(yǔ)。因而“其實(shí)VP”中的“其實(shí)”也有可能是由充當(dāng)主語(yǔ)的代詞“其”與充當(dāng)狀語(yǔ)的副詞“實(shí)”組合而成的跨層結(jié)構(gòu)。例如：

（13）然而眾勞卒罷，其實(shí)難用。（《史記·淮陰侯列傳》）

解惠全認(rèn)為，上例中的“‘其實(shí)’雖然也可以看作兩個(gè)詞，但不宜看作偏正短語(yǔ)，‘其’字的指代作用已經(jīng)很弱，如果說(shuō)它還有指代作用，則很像是主語(yǔ)，‘實(shí)’字已虛化為副詞，做狀語(yǔ)”。［3］130-151這是很有見地的。這里的“其實(shí)”屬于跨層結(jié)構(gòu)，副詞“其實(shí)”的來(lái)源與這種“其實(shí)”無(wú)關(guān)。下面所討論的與詞匯化或副詞化相關(guān)的“其實(shí)”都是指由代詞“其”與名詞“實(shí)”組合而成的偏正短語(yǔ)。

先秦漢語(yǔ)中的“其實(shí)”均未詞匯化，這應(yīng)該是沒有問(wèn)題的。那么從漢代到唐代的文獻(xiàn)中“其實(shí)”是否發(fā)生詞匯化了呢？答案是否定的。

崔蕊根據(jù)以下二例認(rèn)為“其實(shí)”早在漢代就已詞匯化了［9］：

（14）游騰為周說(shuō)楚王曰：“知伯之伐仇猶，遺之廣車，因隨之以兵，仇猶遂亡。何則？無(wú)備故也。齊桓公伐蔡，號(hào)曰誅楚，其實(shí)襲蔡。今秦，虎狼之國(guó)，使樗里子以車百乘入周，周以仇猶、蔡觀焉，故使長(zhǎng)戟居前，強(qiáng)弩在后，名曰衛(wèi)疾，而實(shí)囚之。且夫周豈能無(wú)憂其社稷哉？恐一旦亡國(guó)以憂大王?！保ā妒酚洝ら死镒痈拭袀鳌罚?/p>

（15）曰：夫景公亦曾夢(mèng)見彗星，其時(shí)彗星不出，果不吉。曰夫然而夢(mèng)見之者，見彗星其實(shí)非。夢(mèng)見湯、伊尹，實(shí)亦非也。（《論衡·死偽篇》）

例（14）中出現(xiàn)了兩個(gè)“實(shí)”：一是“其實(shí)襲蔡”中的“實(shí)”，與“號(hào)”相對(duì)；二是“而實(shí)囚之”中的“實(shí)”，與“名”相對(duì)。很顯然，這兩個(gè)“實(shí)”都是“實(shí)際情況、事實(shí)”義名詞。這里的“其實(shí)”應(yīng)是由代詞“其”與名詞“實(shí)”構(gòu)成的體詞性偏正短語(yǔ)。例（15）中的“其實(shí)”也未副詞化。黃暉校釋：“盼遂案：‘果不吉曰夫’五字衍文，‘見彗星’三字亦衍文?！保?2］787張宗祥校注相似：“此文難解，疑‘果不吉日夫’五字及‘見彗星’三字均衍文。”［13］431這里的“其實(shí)非”中的“其實(shí)”有兩種解釋：其一，因“實(shí)”是與虛的“夢(mèng)”相對(duì)的名詞，故“其實(shí)”是由代詞“其”與名詞“實(shí)”構(gòu)成的體詞性偏正短語(yǔ)，充當(dāng)主語(yǔ)；其二，“其實(shí)”是由做主語(yǔ)的代詞“其”與做狀語(yǔ)的副詞“實(shí)”構(gòu)成的跨層結(jié)構(gòu)。不管作何種解釋，這里的“其實(shí)”均未詞匯化。

解惠全舉了一個(gè)唐代用例，即“雖曰愛之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之”（柳宗元《種樹郭橐駝傳》），認(rèn)為其中的“‘其實(shí)’就是一個(gè)雙音副詞了，‘實(shí)’字在這里起主要作用，‘其’字則虛化成類似詞頭的前附加成分了”。［3］130-151其實(shí)不然。為了便于理解，我們將此例的上下文完整補(bǔ)出如下：

（16）有問(wèn)之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能蚤而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太殷，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之，故不我若也。吾又何能為哉！”（柳宗元《種樹郭橐駝傳》）

上例中的“其實(shí)”尚屬于短語(yǔ)或結(jié)構(gòu)，如同例（15）一樣也有兩種解釋。其一，從動(dòng)詞“曰”可見這里的“實(shí)”是與“名”（即“愛之”或“憂之”）相對(duì)的名詞，因而“其實(shí)”是由代詞“其”與名詞“實(shí)”構(gòu)成的體詞性偏正短語(yǔ)，充當(dāng)主語(yǔ)。其二，“其”為第三人稱代詞，指代“他植者”，做主語(yǔ)；而“實(shí)”為“實(shí)在、確實(shí)”義副詞，充當(dāng)“害之”或“仇之”的狀語(yǔ)，因而“其實(shí)”為跨層結(jié)構(gòu)。不管作何種解釋，這里的“其實(shí)”都不是副詞。

下面也是唐代“其實(shí)”用例，極像副詞：

（17）拔一國(guó)而天下不以為暴，利盡西海而天下不以為貪，是我一舉而名實(shí)附也，而又有禁暴止亂之名?！舅麟[】西海謂蜀川也。海者珍藏所聚生，猶謂秦中為“陸海”然也。其實(shí)西亦有海，所以云西海。（《史記·張儀列傳》司馬貞索隱）

（18）不知誰(shuí)與名孤嶼，其實(shí)中川是一雙。（張又新《孤嶼》，《全唐詩(shī)》卷四七九）

例（17）“其實(shí)西亦有?！敝械摹捌鋵?shí)”后接主謂短語(yǔ)，即“其實(shí)SVP”，從現(xiàn)代漢語(yǔ)視角來(lái)看，“其實(shí)”可以理解成充當(dāng)句首狀語(yǔ)的副詞。但是“其實(shí)西亦有海”理解成主謂謂語(yǔ)句更符合語(yǔ)言事實(shí)，即由代詞“其”與名詞“實(shí)”構(gòu)成的體詞性偏正短語(yǔ)“其實(shí)”充當(dāng)主語(yǔ)，主謂短語(yǔ)“西亦有?！背洚?dāng)謂語(yǔ)。從動(dòng)詞“謂”“云”可以看出，“其實(shí)”中的“實(shí)”與“名”（即“西?！保┫鄬?duì)，當(dāng)為名詞。例（18）亦然。朱冠明將該例中的“其實(shí)”看作副詞，是因?yàn)樵摼洹傲碛兄髡Z(yǔ)‘中川（之嶼）’”。［7］其實(shí)，該例也應(yīng)理解成主謂謂語(yǔ)句。例中的“實(shí)”與“名”相對(duì)，名詞性質(zhì)很明顯，“其實(shí)”應(yīng)理解成由代詞“其”與名詞“實(shí)”構(gòu)成的體詞性偏正短語(yǔ)，充當(dāng)主語(yǔ)；而主謂短語(yǔ)“中川是一雙”充當(dāng)謂語(yǔ)。

“其實(shí)SVP”這種主謂謂語(yǔ)句其實(shí)早在上古漢語(yǔ)中就已出現(xiàn)，不過(guò)在上古、中古漢語(yǔ)中用例極少。例如：

（19）對(duì)曰：“冬日則寒，夏日則暑，衣無(wú)惡乎甲者。贊也貧，故衣惡也。今大王，萬(wàn)乘之主也，富貴無(wú)敵，而好衣民以甲，臣弗得也。意者為其義邪？甲之事，兵之事也，刈人之頸，刳人之腹，隳人之城郭，刑人之父子也，其名又甚不榮。意者為其實(shí)邪？茍慮害人，人亦必慮害之；茍慮危人，人亦必慮危之，其實(shí)人則甚不安。之二者，臣為大王無(wú)取焉。”（《呂氏春秋·順說(shuō)》）

本文認(rèn)為，到了唐代，“其實(shí)SVP”中的“其實(shí)”尚未副詞化，充其量是具有一定的詞匯化傾向。之所以這樣說(shuō)，不僅是因?yàn)榭紤]了“其實(shí)”所處的語(yǔ)言環(huán)境，而且也是因?yàn)榭紤]了從漢代至唐代這段歷史時(shí)期內(nèi)“其實(shí)”的句法功能及其出現(xiàn)的文獻(xiàn)的語(yǔ)體特征。這段歷史時(shí)期中的“其實(shí)”具有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)：一是除了大量充當(dāng)主語(yǔ)，還大量充當(dāng)賓語(yǔ)等；二是基本上只出現(xiàn)于模仿先秦漢語(yǔ)而寫就的文言文中。如下例中的“其實(shí)”均是充當(dāng)賓語(yǔ)，且出現(xiàn)于文言色彩濃厚的文獻(xiàn)中。

（20）能知三王有知為鬼，不能知三王許己與不，須卜三龜，乃知其實(shí)。（《論衡·死偽篇》）

（21）齊王名過(guò)其實(shí)，而天下歸之。（《晉書·齊王攸列傳》）

（22）若使軍帥必得其人，賞勛不失其實(shí)，則何賊不平，何征不捷也?。ā段簳じ叱缌袀鳌罚?/p>

（23）而二漢相踵，西域?yàn)閭?，戶民?shù)十，即稱國(guó)王，徒有名號(hào)，乃乖其實(shí)。（《隋書·裴矩列傳》）

從語(yǔ)言環(huán)境、句法功能及語(yǔ)體特點(diǎn)等來(lái)看，“其實(shí)”到了唐代仍未副詞化，充其量是具有一定的詞匯化傾向。

不過(guò)值得注意的是，“其實(shí)”最遲到了五代時(shí)期已開始詞匯化了，或者說(shuō)副詞“其實(shí)”已萌芽于五代時(shí)期。例如：

（24）屬京師大亂之后，聞匡威來(lái)朝，市人震恐，咸曰“金頭王來(lái)謀社稷”，士庶有亡竄山谷者?？锿鋵?shí)不行，欲圖鎮(zhèn)州，示無(wú)留意。（《舊唐書·李全忠列傳》）

上例“匡威其實(shí)不行”中“其實(shí)”處于主語(yǔ)“匡威”與謂語(yǔ)中心語(yǔ)“不行”中間，“匡威”是“不行”的施事，“不行”是“匡威”的行為，“其實(shí)”應(yīng)解讀為修飾限制“不行”的副詞。

本文認(rèn)為，要判斷“其實(shí)”是否已完全副詞化，不能根據(jù)文言色彩濃厚的文獻(xiàn)中一兩個(gè)似是而非的用例就下結(jié)論，而應(yīng)從“其實(shí)”的句法功能、句法位置、語(yǔ)義特征、使用頻率及文獻(xiàn)的口語(yǔ)化程度等視角綜合考慮。漢語(yǔ)的詞匯化不是一個(gè)突變的過(guò)程，而是一個(gè)漸變的過(guò)程。如果“其實(shí)”在某個(gè)時(shí)期口語(yǔ)化程度較高的文獻(xiàn)中基本上只充當(dāng)狀語(yǔ)，且能自由出現(xiàn)于句首、句中位置，只能理解為“實(shí)際上”義，使用頻率明顯升高，那么可以認(rèn)定其已完全詞匯化了。

到了宋代，在口語(yǔ)化程度較高的文獻(xiàn)中已有極多的相當(dāng)于“實(shí)際上”、處于謂詞性成分前充當(dāng)狀語(yǔ)的“其實(shí)”用例。我們統(tǒng)計(jì)了口語(yǔ)化程度較高的宋儒語(yǔ)錄《河南程氏遺書》《朱子語(yǔ)類》和宋代禪宗語(yǔ)錄《碧巖錄》《虛堂和尚語(yǔ)錄》中這種“其實(shí)”的使用頻率，列表如下：

由表1可以看出，在宋代4部語(yǔ)錄中義為“實(shí)際上”、充當(dāng)狀語(yǔ)的“其實(shí)”的使用頻率極高，已多達(dá)209例。這些充當(dāng)狀語(yǔ)的“其實(shí)”的句法位置較為靈活：其一，在主語(yǔ)S省略的句子中用于謂語(yǔ)VP前充當(dāng)狀語(yǔ)，即“其實(shí)VP”。例如：

表1 宋代4部語(yǔ)錄中狀語(yǔ)“其實(shí)”的使用頻率

（25）譬如牲牢之味，君子曾嘗之，說(shuō)與君子，君子須增愛；說(shuō)與小人，小人非不道好，只是無(wú)增愛心，其實(shí)只是未知味。（《河南程氏遺書》卷二十三）

（26）且如心、性、情，而今只略略動(dòng)著，便有三個(gè)物事在那里，其實(shí)只是一個(gè)物。（《朱子語(yǔ)類》卷九十八）

（27）司馬懿甚畏孔明，便使得辛毗來(lái)遏令不出兵，其實(shí)是不敢出也。（《朱子語(yǔ)類》卷一百三十六）

（28）荀揚(yáng)韓諸人雖是論性，其實(shí)只說(shuō)得氣。（《朱子語(yǔ)類》卷四）

（29）看他作家相見，始終賓主分明，斷而能續(xù)，其實(shí)也只是互換之機(jī)。（《碧巖錄》卷八）

上例中的“其實(shí)VP”前均可根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)出一個(gè)省略的主語(yǔ)。如例（25）“其實(shí)只是未知味”，可以補(bǔ)出承前省略的主語(yǔ)“小人”。其他亦然。

其二，“其實(shí)”可以用于主謂短語(yǔ)SVP前充當(dāng)句首狀語(yǔ)，即“其實(shí)SVP”。例如：

（30）又經(jīng)界必須正南北，假使地形有寬狹尖斜，經(jīng)界則不避山河之曲，其田則就得井處為井，不能就成處，或五七，或三四，或一夫，其實(shí)田數(shù)則在。（《河南程氏遺書》卷十二）

（31）“口之于味，目之于色，耳之于聲，鼻之于臭，四肢之于安佚”，這雖說(shuō)道性，其實(shí)這已不是性之本原。（《朱子語(yǔ)類》卷六十一）

（32）曰：“嘗看子由古史，他疑三事；其一，謂府、史、胥、徒太多。這個(gè)當(dāng)時(shí)卻都是兼官，其實(shí)府、史、胥、徒無(wú)許多?！保ā吨熳诱Z(yǔ)類》卷八十六）

（33）不是目前機(jī)，亦非目前事時(shí)如何？只消當(dāng)頭一點(diǎn)。若是具眼漢，一點(diǎn)也謾他不得。問(wèn)處既聱訛，答處須得恁幺。其實(shí)云門騎賊馬趕賊。（《碧巖錄》卷二）

其三，“其實(shí)”還可以用于主語(yǔ)S與謂語(yǔ)VP之間充當(dāng)狀語(yǔ)，即“S其實(shí)VP”。例如：

（34）釋氏其實(shí)是愛身，放不得，故說(shuō)許多。（《河南程氏遺書》卷二）

（35）今學(xué)者大抵不曾子細(xì)玩味得圣賢言意，卻要懸空妄立議論。一似吃物事相似，肚里其實(shí)未曾飽，卻以手鼓腹，向人說(shuō)：“我已飽了?！保ā吨熳诱Z(yǔ)類》卷一百二十一）

（36）這一則公案，話會(huì)者不少。有的喚作良久，有的喚作據(jù)坐，有的喚作默然不對(duì)。且喜沒交涉，幾曾摸索得著來(lái)？此事其實(shí)不在言句上，亦不離言句中。（《碧巖錄》卷七）

（37）師云：“者僧其實(shí)只要見盡臨際。”（《虛堂和尚語(yǔ)錄》卷二）

下面兩個(gè)含有“其實(shí)”的句子，即“其實(shí)中心有些不愛”和“中心其實(shí)有些子不愿”，其主語(yǔ)都是與“外面”相對(duì)的“中心”，而充當(dāng)狀語(yǔ)的“其實(shí)”的出現(xiàn)位置極為靈活，或出現(xiàn)于主語(yǔ)“中心”前，或出現(xiàn)于主語(yǔ)“中心”與謂語(yǔ)之間。

（38）問(wèn)：“‘誠(chéng)其意者，毋自欺也。’近改注云：‘自欺者，心之所發(fā)若在于善，而實(shí)則未能，不善也?！簟种x如何？”曰：“‘若’字只是外面做得來(lái)一似都善，其實(shí)中心有些不愛，此便是自欺?！庇衷唬骸白糟粍t一，自欺則二。自慊者，外面如此，中心也是如此，表里一般。自欺者，外面如此做，中心其實(shí)有些子不愿，外面且要人道好。只此便是二心，誠(chéng)偽之所由分也?！保ā吨熳诱Z(yǔ)類》卷十六）

在口語(yǔ)化程度較高的宋代語(yǔ)錄中，相當(dāng)于“實(shí)際上”、充當(dāng)狀語(yǔ)的“其實(shí)”能出現(xiàn)于多種句法位置，尤其是能出現(xiàn)于主謂之間，而且使用頻率極高，標(biāo)志著“其實(shí)”已完全詞匯化了。換言之，副詞“其實(shí)”成熟于宋代。

需要指出的是，由于言者的主觀性增強(qiáng)，大概到了元代，用來(lái)引出實(shí)際情況的副詞“其實(shí)”在“（S）其實(shí)VP”中進(jìn)一步語(yǔ)法化了，用來(lái)加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣，相當(dāng)于“確實(shí)、的確”。例如：

（39）〔正末唱〕【倘秀才】不爭(zhēng)你搶了他花朵般青春艷質(zhì)，這其間拋閃殺那草橋店白頭老的。〔宋江云〕這事其中必有暗昧?！舱┏尺@樁事分明甚暗昧，生割舍，痛悲凄。〔帶云〕宋江唻?！渤乘鋵?shí)怨你。（康進(jìn)之《梁山泊李逵負(fù)荊》第二折，《元曲選》）

（40）林沖走不到三二里，腳上泡被新草鞋打破了，鮮血淋漓，正走不動(dòng)，聲喚不止。薛霸罵道：“走便快走，不走便大棍搠將起來(lái)。”林沖道：“上下方便，小人豈敢怠慢，俄延程途，其實(shí)是腳疼走不動(dòng)?！保ā端疂G傳》第八回）

但是，一方面副詞“其實(shí)”的基本用法是用來(lái)引出實(shí)際情況，另一方面副詞“確實(shí)、的確、實(shí)在”等也可以用來(lái)甚至主要用來(lái)加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣，因此在與同義詞的相互競(jìng)爭(zhēng)中，“其實(shí)”的用法日趨單一化，后來(lái)只保留了引出實(shí)際情況的用法，而喪失了加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣的用法。

二、“其實(shí)”詞匯化的動(dòng)因及其機(jī)制

（一）“其實(shí)”詞匯化的動(dòng)因

體詞性的偏正短語(yǔ)“其實(shí)”的詞匯化是多種動(dòng)因綜合作用的結(jié)果，包括語(yǔ)音、句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用等方面的動(dòng)因。

首先，韻律制約和詞匯雙音化是“其實(shí)”詞匯化的語(yǔ)音動(dòng)因。語(yǔ)言中最小的能夠自由運(yùn)用的韻律單位是音步，漢語(yǔ)的兩個(gè)音節(jié)構(gòu)成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)音步，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)音步就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)韻律詞。由于韻律制約，一個(gè)雙音節(jié)的短語(yǔ)或結(jié)構(gòu)構(gòu)成了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)音步，成為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)韻律詞。雙音節(jié)的偏正短語(yǔ)“其實(shí)”是在“（S）VP”前副詞化的，其用于“（S）VP”前充當(dāng)主語(yǔ)，而音步或韻律詞的確定是由左向右的，因而在韻律制約下言者或聽者便將“其實(shí)”處理為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)音步或標(biāo)準(zhǔn)韻律詞，看成整個(gè)句子中一個(gè)語(yǔ)義模塊。于是“其”與“實(shí)”之間的句法分界模糊了，黏合度增強(qiáng)了。另一方面，漢語(yǔ)詞匯日趨雙音化對(duì)韻律詞“其實(shí)”的詞匯化也起到了極大的推動(dòng)作用。所謂詞匯雙音化，是指詞匯由單音節(jié)演變?yōu)殡p音節(jié)。雙音化是漢語(yǔ)詞匯發(fā)展的一大趨勢(shì)，在歷史發(fā)展過(guò)程中，漢語(yǔ)詞匯逐漸由單音節(jié)居多演變?yōu)殡p音節(jié)居多。漢語(yǔ)詞匯雙音化的方式是多樣的，其中最常見的方式就是雙音節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)韻律詞固化為詞。為了順應(yīng)漢語(yǔ)詞匯雙音化的趨勢(shì)，雙音節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)韻律詞“其實(shí)”在一定的條件下就有可能發(fā)生詞匯化?？偠灾嵚芍萍s和詞匯雙音化是“其實(shí)”副詞化的語(yǔ)音動(dòng)因。

其次，處于謂詞性成分前是“其實(shí)”詞匯化的句法動(dòng)因。副詞一般是用于謂詞性成分前充當(dāng)狀語(yǔ)，體詞性偏正短語(yǔ)“其實(shí)”要詞匯化為副詞，句法上的必要條件便是處于謂詞性成分前。換言之，“其實(shí)”只有處于謂語(yǔ)性成分前，才有可能副詞化。早從上古漢語(yǔ)開始，偏正短語(yǔ)“其實(shí)”就可以處于謂詞性成分前，構(gòu)成句式“其實(shí)（S）VP”。這種句式中“其實(shí)”充當(dāng)主語(yǔ)，位于謂語(yǔ)“（S）VP”前，因而具備了副詞化的句法條件。下例中“其實(shí)”均用于VP前：

（41）望至，說(shuō)囂曰：“足下欲承天順民，輔漢而起，今立者乃在南陽(yáng)，王莽尚據(jù)長(zhǎng)安，雖欲以漢為名，其實(shí)無(wú)所受命，將何以見信于眾乎？……”（《后漢書·隗囂公孫述列傳》）

（42）會(huì)陳顯達(dá)圍建鄴，叔業(yè)遣司馬李元護(hù)率軍赴寶卷，其實(shí)應(yīng)顯達(dá)也。（《魏書·裴叔業(yè)列傳》）

（43）隨王雖有美名，其實(shí)庸劣，既無(wú)智謀之士，爪牙惟仗司馬垣歷生、武陵太守卞白龍耳。（《南史·梁武帝本紀(jì)上》）

下例中“其實(shí)”用于“SVP”前：

（44）武冠，昔惠文冠，本趙服也，一名大冠。凡侍臣則加貂蟬。應(yīng)劭《漢官》曰：“說(shuō)者以金取堅(jiān)剛，百煉不耗；蟬居高食潔，口在腋下；貂內(nèi)勁悍而外溫潤(rùn)?！贝艘蛭锷x，非其實(shí)也。其實(shí)趙武靈王變胡，而秦滅趙，以其君冠賜侍臣，故秦、漢以來(lái)，侍臣有貂蟬也。（《宋書·禮志五》）

“其實(shí)”處于謂詞性成分“（S）VP”前，與副詞的句法位置相同，因而存在副詞化的可能性。相反，下例中的“其實(shí)”處于謂詞性成分后充當(dāng)賓語(yǔ)，是不可能副詞化的。

（45）夫名多不當(dāng)其實(shí)，而事多不當(dāng)其用者，故人主不可以不審名分也。（《呂氏春秋·審分》）

（46）于時(shí)才名甚盛，頗過(guò)其實(shí)。（《北史·魏季景列傳》）

如果“其實(shí)VP”前再出現(xiàn)主語(yǔ)，即“S其實(shí)VP”，那么處于VP前的“其實(shí)”就完全可以解讀為修飾、限制VP的副詞了。如例（24）“匡威其實(shí)不行”中“其實(shí)”，完全可以解讀為副詞了。

再次，“其”的語(yǔ)義脫落和“實(shí)”的語(yǔ)義虛化是“其實(shí)”詞匯化的語(yǔ)義動(dòng)因。偏正短語(yǔ)“其實(shí)”中的“其”是人稱代詞或指示代詞，可以是表示領(lǐng)屬的第三人稱代詞，指代人、事物或事件，意義較為具體；也可以是指示代詞，相當(dāng)于“這、那”等，可以看作定指標(biāo)記，意義已經(jīng)弱化。例如：

（47）太祖謂休曰：“汝雖參軍，其實(shí)帥也。”（《三國(guó)志·魏書·諸夏侯曹傳》）

朱冠明認(rèn)為上例中的“‘其’的指代功能已經(jīng)完全虛化，‘其實(shí)’已經(jīng)凝固成為一個(gè)副詞”。［7］其實(shí)，這里的“實(shí)”與官名“參軍”相對(duì)，很顯然是名詞；這里的“其”的指代義只是弱化了，可以看作定指標(biāo)記。因而這里的“其實(shí)”仍然是體詞性的偏正短語(yǔ)充當(dāng)主語(yǔ)，“帥”是名詞充當(dāng)謂語(yǔ)。下例也是出自《三國(guó)志》：

（48）操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也。（《三國(guó)志·吳書·周瑜魯肅呂蒙傳》）

上例“其實(shí)漢賊也”中的“實(shí)”與“名”相對(duì)，毫無(wú)疑問(wèn)，其中的“其實(shí)”是體詞性的偏正短語(yǔ)充當(dāng)主語(yǔ)，“漢賊”是名詞充當(dāng)謂語(yǔ)。通過(guò)比較，可以看出“其實(shí)帥也”中的“其實(shí)”與“其實(shí)漢賊也”中的“其實(shí)”毫無(wú)二致，也應(yīng)是體詞性的偏正短語(yǔ)充當(dāng)主語(yǔ)。

到了近代漢語(yǔ)，“其實(shí)VP”中的“其”指代義已明顯弱化乃至脫落。這應(yīng)該與近代漢語(yǔ)代詞系統(tǒng)的調(diào)整、更新有關(guān)。晚唐五代以后，漢語(yǔ)的代詞系統(tǒng)發(fā)生了根本性的變化，幾乎是一個(gè)全新的系統(tǒng)，其中原有的用來(lái)兼表人稱和指示的代詞“其”在口語(yǔ)化程度較高的文獻(xiàn)中幾乎被“他（懣/門/們/每）”“這”“那”等取代了。這種調(diào)整、更新導(dǎo)致晚唐五代以后口語(yǔ)化程度較高的文獻(xiàn)中“其實(shí)VP”里的“其”的指代義弱化乃至脫落。另一方面，如果“其實(shí)VP”中另有被陳述的對(duì)象S，即“其實(shí)SVP”或“S其實(shí)VP”，那么“其”的指代功能或回指功能就會(huì)因羨余而喪失，或者說(shuō)其指代義就會(huì)脫落。同時(shí)，由于在上文中沒有出現(xiàn)或很難發(fā)現(xiàn)與“實(shí)”相對(duì)的表示“名”的人或事物，或者出現(xiàn)的表示“名”的人或事物與“實(shí)”的對(duì)比性減弱甚至喪失，“實(shí)”便虛化了，或多或少帶有言者的主觀性，用來(lái)引出實(shí)際情況，相當(dāng)于“實(shí)際上”。在多種動(dòng)因的綜合作用下，指代義脫落的“其”與語(yǔ)義虛化的“實(shí)”便凝固成一個(gè)副詞了。如例（34）“釋氏其實(shí)是愛身”，其中已有被陳述對(duì)象“釋氏”，“其”的指代義已完全脫落，“實(shí)”也已虛化，二者的句法分界已完全消失，“其實(shí)”已固化為一個(gè)相當(dāng)于“實(shí)際上”的副詞了。再如：

（49）先生曰：“子由有一段說(shuō)，大故取它。說(shuō)它不是戰(zhàn)國(guó)之士，此說(shuō)也太過(guò)。其實(shí)它只是戰(zhàn)國(guó)之士?！保ā吨熳诱Z(yǔ)類》卷一百三十四）

（50）仁父問(wèn)：“‘禘自既灌而往者，吾不欲觀之?！⒂袃梢??！痹唬骸斑@其實(shí)也只說(shuō)既灌而往不足觀。若‘不王不禘’，而今自著恁地說(shuō)將來(lái)。其實(shí)這一句只說(shuō)灌以后不足觀?！保ā吨熳诱Z(yǔ)類》卷二十五）

例（49）“其實(shí)它只是戰(zhàn)國(guó)之士”中出現(xiàn)了回指的代詞“它”充當(dāng)被陳述對(duì)象，“其”的指代義因羨余而完全脫落，其指代功能或回指功能已完全喪失，“實(shí)”也已虛化，“其實(shí)”已詞匯化為副詞了。例（50）亦然。“這其實(shí)也只說(shuō)既灌而往不足觀”和“其實(shí)這一句只說(shuō)灌以后不足觀”中已分別有表示回指的代詞“這”和短語(yǔ)“這一句”充當(dāng)被陳述對(duì)象，因而“其”的指代義羨余，其指代功能或回指功能已完全喪失，“實(shí)”也虛化了，“其實(shí)”已完全副詞化了。

最后，使用頻率升高是“其實(shí)”詞匯化的語(yǔ)用動(dòng)因。一個(gè)韻律詞使用頻率越高，越容易發(fā)生詞匯化。當(dāng)處于謂詞性成分前的標(biāo)準(zhǔn)韻律詞“其實(shí)”在語(yǔ)義上發(fā)生了較為明顯的變化，相當(dāng)于“實(shí)際上”，那么“其實(shí)”就開始了詞匯化。這種“其實(shí)”使用頻率越高，其詞匯化程度就會(huì)越高。到了宋代的白話文獻(xiàn)中，處于謂詞性成分前且語(yǔ)義發(fā)生顯著變化的“其實(shí)”的使用頻率明顯升高。如前所述，在宋儒語(yǔ)錄《河南程氏遺書》《朱子語(yǔ)類》和宋代禪宗語(yǔ)錄《碧巖錄》《虛堂和尚語(yǔ)錄》中，處于謂詞性成分前且語(yǔ)義發(fā)生顯著變化的“其實(shí)”已多達(dá)209例，因而可以認(rèn)為“其實(shí)”到了宋代已完全副詞化了。

（二）“其實(shí)”詞匯化的機(jī)制

“其實(shí)”是在多種動(dòng)因的綜合作用下詞匯化的，那么其詞匯化的機(jī)制是什么呢？我們認(rèn)為，“其實(shí)”詞匯化的機(jī)制是重新分析。

重新分析是漢語(yǔ)詞匯化和語(yǔ)法化的重要機(jī)制之一。Langacker認(rèn)為，重新分析是“沒有改變表層表達(dá)形式的結(jié)構(gòu)變化。一個(gè)可分析為（A，B），C的結(jié)構(gòu)，經(jīng)過(guò)重新分析后，變成了A，（B，C）”。［14］19-34換言之，重新分析就是在不改變結(jié)構(gòu)的表層形式的情況下重新劃分句法層次，重新解讀語(yǔ)義關(guān)系。一個(gè)“（A+B）+C”的結(jié)構(gòu)，如果重新分析，句法層次就變成了“A+（B+C）”，層次之間的語(yǔ)義關(guān)系也可能隨之改變。我們認(rèn)為，在既不改變結(jié)構(gòu)的表層形式又不改變句法層次的情況下，重新解讀層次之間的語(yǔ)義關(guān)系，也應(yīng)屬于重新分析。如一個(gè)“（A+B）+C”的結(jié)構(gòu)，如果既不改變表層形式，也不改變句法層次，只是重新解讀原來(lái)的層次之間的語(yǔ)義關(guān)系，比如“A+B”與C本來(lái)是主謂關(guān)系，后來(lái)重新解讀為狀中關(guān)系，那么這也應(yīng)該屬于重新分析。

偏正短語(yǔ)“其實(shí)”是在謂詞性成分前副詞化的?！捌鋵?shí)”最初后接VP，即“其實(shí)VP”。VP是實(shí)際情況，屬于新信息，是言者關(guān)注的語(yǔ)義重心。如果“其”的指代義弱化乃至脫落，句子又可以補(bǔ)出一個(gè)省略或隱含的被陳述對(duì)象S，如例（25）“其實(shí)只是未知味”可以補(bǔ)出被陳述對(duì)象“小人”，那么“其實(shí)”與VP之間便可以由主謂關(guān)系重新分析為狀中關(guān)系，“其實(shí)”便由偏正短語(yǔ)詞匯化為起修飾限制作用的副詞。后來(lái)“其實(shí)”后可以接“SVP”，即“其實(shí)SVP”?！癝VP”是“其實(shí)”引出的實(shí)際情況，屬于新信息。其中的S所指較為明確，或者說(shuō)具有［+明確性］；往往是具體的人或事物，或者說(shuō)往往具有［+具體性］。相反，“其實(shí)”所指模糊，語(yǔ)義抽象，或者說(shuō)具有［+模糊性］［+抽象性］。所以S的顯著度要高于“其實(shí)”，是言者或聽者關(guān)注的被陳述對(duì)象，其主體地位得到了凸顯。如例（30）“其實(shí)田數(shù)則在”中的“田數(shù)”，例（32）“其實(shí)府、史、胥、徒無(wú)許多”中的“府、史、胥、徒”，例（33）“其實(shí)云門騎賊馬趕賊”中的“云門”，顯著度都要高于“其實(shí)”，是言者或聽者關(guān)注的被陳述對(duì)象，其主體地位得到了凸顯。因此當(dāng)“其”的指代義弱化乃至脫落，言者或聽者便會(huì)重新解讀“其實(shí)SVP”，顯著度較高的S便成為前景，由謂語(yǔ)中的主語(yǔ)升級(jí)為句子的主語(yǔ)，VP也隨之由謂語(yǔ)中的謂語(yǔ)升級(jí)為句子的謂語(yǔ)；而顯著度較低的“其實(shí)”喪失了主體地位，成了次要的附加成分，由句子的主語(yǔ)降級(jí)為起修飾限制作用的句首狀語(yǔ)，由短語(yǔ)解讀成引出實(shí)際情況的副詞。伴隨著“其實(shí)（S）VP”的使用頻率升高，經(jīng)過(guò)重新分析后的“其實(shí)”副詞化的程度越來(lái)越高。當(dāng)“其實(shí)”可以自由出現(xiàn)于多種句法位置，尤其是能出現(xiàn)于主謂之間，即“S其實(shí)VP”，“其實(shí)”則完全副詞化了。

三、副詞“其實(shí)”的關(guān)聯(lián)功能

（一）表示實(shí)情與表示逆接

副詞“其實(shí)”相當(dāng)于“實(shí)際上”，表示下文所說(shuō)的是實(shí)際情況，具有表示實(shí)情的關(guān)聯(lián)功能，不過(guò)也兼有表示逆接或轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)功能。廖秋忠認(rèn)為副詞“其實(shí)”“事實(shí)上”“實(shí)際上”等為表示逆接的實(shí)情連接成分，“用于表示它前面所說(shuō)的話似是而非或以偏概全，而后面說(shuō)的才是真情或全部的情況”。［15］62-91

“其實(shí)”一般緊跟在始發(fā)小句X（一個(gè)或多個(gè)）后，引出后續(xù)小句Y（一個(gè)或多個(gè)），可以表示為“X，其實(shí)Y”?！捌鋵?shí)”引出的后續(xù)小句Y表示實(shí)際情況，這就意味著X并非實(shí)際情況，X與Y之間存在矛盾性或差異性，因而表示實(shí)際情況的Y具有對(duì)X進(jìn)行更正、修正或補(bǔ)充的作用，Y與X在邏輯語(yǔ)義上便具有了逆接或轉(zhuǎn)折的關(guān)系。例如：

（51）陶淵明說(shuō)盡萬(wàn)千言語(yǔ)，說(shuō)不要富貴，能忘貧賤，其實(shí)是大不能忘，它只是硬將這個(gè)抵拒將去。（《朱子語(yǔ)類》卷三十四）

（52）伊川謹(jǐn)嚴(yán)，雖大故以天下自任，其實(shí)不似孟子放腳放手。（《朱子語(yǔ)類》卷九十三）

例（51）中“其實(shí)”引出的后續(xù)小句“是大不能忘”表示實(shí)際情況，與始發(fā)小句“陶淵明說(shuō)盡萬(wàn)千言語(yǔ)，說(shuō)不要富貴，能忘貧賤”是矛盾的，后者與前者在邏輯語(yǔ)義上具有明顯的逆接或轉(zhuǎn)折關(guān)系。例（52）中“其實(shí)”引出的后續(xù)小句“不似孟子放腳放手”也是表示實(shí)際情況，很顯然與始發(fā)小句“大故以天下自任”不一致，存在矛盾性或差異性，可見后續(xù)小句與始發(fā)小句之間在邏輯語(yǔ)義上是逆接或轉(zhuǎn)折關(guān)系。從形式標(biāo)記來(lái)看，該例始發(fā)小句中還出現(xiàn)了讓步連詞“雖”，更能看出后續(xù)小句與始發(fā)小句之間的逆接或轉(zhuǎn)折關(guān)系。

由于“X，其實(shí)Y”中Y與X在邏輯語(yǔ)義上是逆接或轉(zhuǎn)折關(guān)系，關(guān)聯(lián)二者的副詞“其實(shí)”便通過(guò)語(yǔ)境吸收機(jī)制獲得了表示逆接或轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)功能。伴隨著使用頻率的升高，“其實(shí)”表示逆接或轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)功能便規(guī)約化了。

下面是明清時(shí)期漢語(yǔ)中“X，其實(shí)Y”用例，其中的“其實(shí)”均具有表示實(shí)情的關(guān)聯(lián)功能，也兼有表示逆接或轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)功能。

（53）那怪走下亭，露春蔥十指纖纖，扯住長(zhǎng)老道：“御弟寬心，我這里雖不是西梁女國(guó)的宮殿，不比富貴奢華，其實(shí)卻也清閑自在，正好念佛看經(jīng)。我與你做個(gè)道伴兒，真?zhèn)€是百歲和諧也?！保ā段饔斡洝返谖迨寤兀?/p>

（54）包公遂出案看那婦人，雖是面帶慘色，其實(shí)是個(gè)美麗佳人。（《包龍圖判百家公案》卷三）

（55）縹緲真人道：“你我雖能知過(guò)去未來(lái)之事，其實(shí)最遠(yuǎn)不過(guò)百年。百年之外，就不大斷得準(zhǔn)了?！保ā栋讼傻玫馈返谄呋兀?/p>

（56）眾人一見太太嘴里雖說(shuō)有氣，其實(shí)面子上比起初上樓的時(shí)候已經(jīng)好了許多。（《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第四十回）

上面例（53）至例（56）中的“其實(shí)”表示逆接或轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)功能是顯性的。但是有時(shí)“其實(shí)”表示逆接或轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)功能卻是隱性的。例如：

（57）歷家言天左旋，日月星辰右行，非也。其實(shí)天左旋，日月星辰亦皆左旋。（《朱子語(yǔ)類》卷二）

例（57）中的X“歷家言天左旋，日月星辰右行，非也”與“其實(shí)”引出的Y“天左旋，日月星辰亦皆左旋”，從邏輯語(yǔ)義來(lái)看，并不是逆接或轉(zhuǎn)折關(guān)系，而是并列關(guān)系，這是因?yàn)閄是從否定的一面對(duì)事件進(jìn)行判斷，而Y是從肯定的一面對(duì)事件進(jìn)行陳述，否定判斷與肯定陳述都為真，二者并存。不過(guò)二者還是隱含著逆接或轉(zhuǎn)折關(guān)系的?！捌鋵?shí)”引出的后續(xù)小句“天左旋，日月星辰亦皆左旋”雖然不與始發(fā)小句“歷家言天左旋，日月星辰右行，非也”這個(gè)主觀判斷存在矛盾性或差異性，但是與始發(fā)小句中判斷的事件“歷家言天左旋，日月星辰右行”存在矛盾性或差異性，其對(duì)始發(fā)小句中判斷的事件具有修正的作用，或者說(shuō)與始發(fā)小句中判斷的事件在邏輯語(yǔ)義上是逆接或轉(zhuǎn)折的關(guān)系。由此可見，有時(shí)Y并不是對(duì)整個(gè)X的更正、修正或補(bǔ)充，而是對(duì)X中部分內(nèi)容的更正、修正或補(bǔ)充，與X中的部分內(nèi)容具有逆接或轉(zhuǎn)折的關(guān)系。換言之，“X，其實(shí)Y”中的副詞“其實(shí)”表示逆接或轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)功能有時(shí)是隱性的。

（二）關(guān)聯(lián)功能的擴(kuò)展

副詞“其實(shí)”的關(guān)聯(lián)功能在宋代就得到了擴(kuò)展，具體表現(xiàn)在三個(gè)方面。

其一，“X，其實(shí)Y”中的“其實(shí)”關(guān)聯(lián)的小句Y由一個(gè)擴(kuò)展為多個(gè)，可以表示為“X，其實(shí)Y1，Y2，……，Yn”。例如：

（58）曰：“今人多連看‘公正’二字，其實(shí)公自是公，正自是正，這兩個(gè)字相少不得。公是心里公，正是好惡得來(lái)當(dāng)理。茍公而不正，則其好惡必不能皆當(dāng)乎理；正而不公，則切切然于事物之間求其是，而心卻不公。此兩字不可少一?！保ā吨熳诱Z(yǔ)類》卷二十六）

（59）問(wèn)：“伊川解下三爻養(yǎng)口體，上三爻養(yǎng)德義，如何？”曰：“看來(lái)下三爻是資人以為養(yǎng)，上三爻是養(yǎng)人也。六四、六五雖是資初與上之養(yǎng)，其實(shí)是他居尊位，藉人以養(yǎng)，而又推以養(yǎng)人，故此三爻似都是養(yǎng)人之事。伊川說(shuō)亦得，但失之疏也?！保ā吨熳诱Z(yǔ)類》卷七十一）

（60）且問(wèn)爾諸人，拄杖子是衲僧尋常用的，因什么卻道途路不得力？古人到此不肯住，其實(shí)金屑雖貴，落眼成翳。（《碧巖錄》卷三）

上例中的“其實(shí)”充當(dāng)句首狀語(yǔ)，其轄域已不再是一個(gè)小句，而是兩個(gè)甚至三個(gè)小句。換言之，“其實(shí)”關(guān)聯(lián)的小句Y已由一個(gè)擴(kuò)展為多個(gè)。

其二，“其實(shí)”具有篇章關(guān)聯(lián)功能，可以關(guān)聯(lián)句子X與Y，可以表示為“X。其實(shí)Y”。例如：

（61）世人多慎于擇婿，而忽于擇婦。其實(shí)婿易見，婦難知，所系甚重，豈可忽哉?。ā逗幽铣淌线z書》卷一）

（62）圣賢所說(shuō)工夫，都只一般，只是一個(gè)“擇善固執(zhí)”?！墩撜Z(yǔ)》則說(shuō)“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，《孟子》則說(shuō)“明善誠(chéng)身”，只是隨他地頭所說(shuō)不同，下得字來(lái)，各自精細(xì)。其實(shí)工夫只是一般，須是盡知其所以不同，方知其所謂同也。（《朱子語(yǔ)類》卷八）

（63）問(wèn)云：“‘生之謂性’，它這一句，且是說(shuō)稟受處否？”曰：“是。性即氣，氣即性，它這且是羈說(shuō)；性便是理，氣便是氣，是未分別說(shuō)。其實(shí)理無(wú)氣，亦無(wú)所附。”（《朱子語(yǔ)類》卷四）

（64）曰：“也便在里面。只是前面‘體’字說(shuō)得來(lái)較闊，連本末精粗都包在里面；后面‘與道為體’之‘體’，又說(shuō)出那道之親切底骨子。恐人說(shuō)物自物，道自道，所以指物以見道。其實(shí)這許多物事湊合來(lái)，便都是道之體，便在這許多物上，只是水上較親切易見?！保ā吨熳诱Z(yǔ)類》卷三十六）

（65）曹洞下有出世不出世，有垂手不垂手。若不出世，目視云霄；若出世，便灰頭土面。目視云霄即是萬(wàn)仞峰頭，灰頭土面即是垂手邊事。有時(shí)灰頭土面即在萬(wàn)仞峰頭，有時(shí)萬(wàn)仞峰頭即是灰頭土面。其實(shí)入廛垂手與孤峰獨(dú)立一般，歸源了性與差別智無(wú)異，切忌作兩橛會(huì)。（《碧巖錄》卷五）

其三，副詞“其實(shí)”可以出現(xiàn)在后續(xù)話輪前，用來(lái)轉(zhuǎn)換話輪。例如：

（66）又問(wèn)：“忿懥比恐懼、憂患、好樂三者，覺得忿懥又類過(guò)于怒者?！痹唬骸捌鋵?shí)也一般。古人既如此說(shuō)，也不須如此去尋討?！保ā吨熳诱Z(yǔ)類》卷十六）

（67）問(wèn)：“敬，諸先生之說(shuō)各不同。然總而行之，常令此心常存，是否？”曰：“其實(shí)只一般。若是敬時(shí)，自然‘主一無(wú)適’，自然‘整齊嚴(yán)肅’，自然‘常惺惺’，‘其心收斂不容一物’。但程子‘整齊嚴(yán)肅’與謝氏尹氏之說(shuō)又更分曉?！保ā吨熳诱Z(yǔ)類》卷十七）

副詞“其實(shí)”的這些得到擴(kuò)展的關(guān)聯(lián)功能都保留了下來(lái)。下面是元明清時(shí)期漢語(yǔ)中用例：

（68）袁紹大驚：“去吾二臂！叵耐劉備故言關(guān)公不知所在，今損吾二將！”令人推轉(zhuǎn)先主要斬。不防一人向前跪下，是恒山趙云，言曰：“其實(shí)關(guān)公不知?jiǎng)湓诖?，若知先主此處，一徑?lái)投大王。弟兄三人曾對(duì)天發(fā)誓，不求同日生，只愿同日死?！保ā度嗥皆捨宸N·三國(guó)志平話》卷中）

（69）真人稟道：“太尉，這代祖師，雖在山頂，其實(shí)道行非常，清高自在，倦惹凡塵，能駕霧興云，蹤跡不定，未嘗下山。貧道等如常亦難得見，怎生教人請(qǐng)得下來(lái)！”（《水滸傳》第一回）

（70）元因拜謝而去，老叟仍令一童送出洞門。既出來(lái)了，不見了洞穴，依舊是塊大石；連樵采家火，多不見了。到得家里，父母兄弟多驚喜道：“去了一年多，道是死于虎狼了，幸喜得還在?！逼鋵?shí)，侯元只在洞中得一日。（《初刻拍案驚奇》卷三十一）

（71）襲人道：“為什么不放？我果然是個(gè)最難得的，或者感動(dòng)了老太太，老太太必不放我出去的，設(shè)或多給我們家?guī)變摄y子，留下我，然或有之；其實(shí)我也不過(guò)是個(gè)平常的人，比我強(qiáng)的多而且多?！保ā都t樓夢(mèng)》第十九回）

（72）老董道：“在我們此地西南角上，有個(gè)村莊，叫于家屯。這于家屯也有二百多戶人家。那莊上有個(gè)財(cái)主，叫于朝棟，生了兩個(gè)兒子，一個(gè)女兒。二子都娶了媳婦，養(yǎng)了兩個(gè)孫子。女兒也出了閣。這家人家，過(guò)的日子很為安逸。不料禍?zhǔn)屡R門，去年秋間，被強(qiáng)盜搶了一次。其實(shí)也不過(guò)搶去些衣服首飾，所值不過(guò)幾百吊錢?！保ā独蠚堄斡洝返谒幕兀?/p>

副詞“其實(shí)”的這些得到擴(kuò)展的關(guān)聯(lián)功能都保留到了現(xiàn)代漢語(yǔ)，如例（1）至例（5）。再如：

（73）他說(shuō)：“我年輕的時(shí)候也這樣想，我覺得這身上的血就是一棵搖錢樹，沒錢了，缺錢了，搖一搖，錢就來(lái)了。其實(shí)不是這樣，當(dāng)初帶著我去賣血的有兩個(gè)人，一個(gè)叫阿方，一個(gè)叫根龍，如今阿方身體敗掉了，根龍賣血賣死了。……”（余華《許三觀賣血記》）

（74）聽母親講，小時(shí)數(shù)他用功，可學(xué)業(yè)數(shù)他最差。那時(shí)，背不出書要受懲罰的，自然他沒少領(lǐng)教過(guò)板子的滋味。其實(shí)，無(wú)人時(shí)他背得倒很流利，可一上陣就發(fā)毛。（張勝利《八舅》）

（75）辛楣對(duì)鴻漸道：“等一會(huì)咱們同走，記牢?！兵櫇u笑道：“也許我愿意一個(gè)人送劉小姐回去呢？”辛楣嚴(yán)肅地說(shuō)：“無(wú)論如何，這一次讓我陪著你送她——汪太太不是存心跟我們開玩笑幺？”鴻漸道：“其實(shí)誰(shuí)也不必送誰(shuí)，咱們倆走咱們的路，她們走她們的路?！保ㄥX鐘書《圍城》）

（76）金枝迎上前，向他問(wèn)好、握手，看了看懷里的鮮花，說(shuō)：“徐經(jīng)理，謝謝您送給我這么漂亮的花?！薄捌鋵?shí)，應(yīng)該是我謝謝您，演了這么精彩的《雙陽(yáng)公主》?！保惤üΑ②w大年《皇城根》）

四、結(jié)論

副詞“其實(shí)”是由人稱代詞或指示代詞“其”與義為“實(shí)際情況、事實(shí)”的名詞“實(shí)”組合而成的體詞性偏正短語(yǔ)詞匯化而來(lái)的?！捌鋵?shí)”最遲到了五代時(shí)期已開始詞匯化了。在口語(yǔ)化程度較高的宋代語(yǔ)錄中，相當(dāng)于“實(shí)際上”、充當(dāng)狀語(yǔ)的“其實(shí)”能出現(xiàn)于多種句法位置，尤其是能出現(xiàn)于主謂之間，而且使用頻率極高，標(biāo)志著“其實(shí)”已完全詞匯化了。換言之，副詞“其實(shí)”萌芽于五代，成熟于宋代。

體詞性的偏正短語(yǔ)“其實(shí)”詞匯化的動(dòng)因是多方面的：首先，韻律制約和詞匯雙音化是“其實(shí)”詞匯化的語(yǔ)音動(dòng)因；其次，處于謂詞性成分前是“其實(shí)”詞匯化的句法動(dòng)因；再次，“其”的語(yǔ)義脫落和“實(shí)”的語(yǔ)義虛化是“其實(shí)”詞匯化的語(yǔ)義動(dòng)因；最后，使用頻率升高是“其實(shí)”詞匯化的語(yǔ)用動(dòng)因?！捌鋵?shí)”的詞匯化是這些動(dòng)因綜合作用的結(jié)果。“其實(shí)”詞匯化的機(jī)制是重新分析。

副詞“其實(shí)”表示下文所說(shuō)的是實(shí)際情況，兼有表示實(shí)情和表示逆接的關(guān)聯(lián)功能?！捌鋵?shí)”表示逆接的關(guān)聯(lián)功能有時(shí)是顯性的，有時(shí)是隱性的。副詞“其實(shí)”的關(guān)聯(lián)功能在宋代就得到了擴(kuò)展，具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，“其實(shí)”關(guān)聯(lián)的小句Y由一個(gè)擴(kuò)展為多個(gè)；其二，“其實(shí)”具有篇章關(guān)聯(lián)功能，可以關(guān)聯(lián)句子X與Y；其三，“其實(shí)”可以出現(xiàn)在后續(xù)話輪前，用來(lái)轉(zhuǎn)換話輪?！捌鋵?shí)”的這些得到擴(kuò)展的關(guān)聯(lián)功能都保留到了現(xiàn)代漢語(yǔ)。