羅榮賢

(宜興 214221)

陶刻最開始被熟知，是因?yàn)槌霈F(xiàn)在紫砂壺的裝飾之上，因而人們便稱為是紫砂陶刻，淳樸古雅的風(fēng)格特征、精致細(xì)巧的技術(shù)手藝以及豐富多彩的表現(xiàn)形式，將紫砂藝術(shù)推向了發(fā)展的鼎峰，紫砂陶刻也與之一起聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，取得了很大的成就，在歷史發(fā)展中，紫砂陶刻自身的優(yōu)勢(shì)逐漸突顯了出來(lái)，人們也漸漸地將其以單獨(dú)的形式呈現(xiàn)出來(lái)，使得人們更加全面地了解到陶刻本身的藝術(shù)魅力，發(fā)展至今，陶刻早已成為了一項(xiàng)獨(dú)立的工藝美術(shù)門類，深受人們的喜愛與追捧，這是歷代陶刻藝人不斷堅(jiān)持傳承與發(fā)展之下產(chǎn)生的結(jié)果，而其之所以能夠時(shí)至今日依舊長(zhǎng)盛不衰，與其所蘊(yùn)含的豐富且深厚的文化內(nèi)涵有著密不可分的關(guān)系。

在宋朝，中國(guó)畫的發(fā)展達(dá)到了鼎峰，而這個(gè)時(shí)候陶器也逐漸嶄露頭角，因此，在某種程度上，陶刻的發(fā)展是基于我國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)表現(xiàn)基礎(chǔ)之上的，其中的技法與手藝離不開對(duì)中國(guó)畫的學(xué)習(xí)與借鑒，但是所形成的陶刻技法與中國(guó)畫之間又有著一定的區(qū)別，而兩者所呈現(xiàn)出來(lái)的審美特質(zhì)卻是一脈相承的，因此，也可以說陶刻是中國(guó)畫的另一種表現(xiàn)形式，只是選用了中國(guó)畫中表現(xiàn)形式的一部分，來(lái)以其審美需求進(jìn)行創(chuàng)造和制作的，由此可見，陶刻的興盛發(fā)展離不開中國(guó)畫的加持，中國(guó)畫為陶刻創(chuàng)作提供取之不盡的靈感與題材，在技法工藝上提供指導(dǎo)與幫助，因而，陶刻與中國(guó)畫之間有著密不可分的關(guān)聯(lián)。

現(xiàn)如今，有不少的陶刻藝術(shù)家開始嘗試尋找新的表現(xiàn)形式來(lái)將陶刻技藝運(yùn)用于其上，就比如陶刻陶板畫這一形式已經(jīng)得到了較為廣泛的普及，這種形式的創(chuàng)作對(duì)于陶刻藝術(shù)家的要求也變得更高了，也就是要將陶刻技藝與書畫藝術(shù)充分、有機(jī)地結(jié)合在一起，從而才能夠更好地彰顯出其中的審美特征，就像這款“梅蘭竹菊四君子陶板”（見圖1），陶刻藝人便是以全手工陶刻的形式來(lái)將中國(guó)畫的風(fēng)格特征呈現(xiàn)出來(lái)，分別以梅、蘭、竹、菊四個(gè)主題制作了四幅陶板，每一幅作品都各自呈現(xiàn)出了四君子的氣質(zhì)特征與風(fēng)貌，自然生動(dòng)、栩栩如生，同時(shí)也充滿了中國(guó)畫的風(fēng)味與特色，將陶刻技藝與之結(jié)合得十分完美、巧妙，可見陶刻藝人技術(shù)手藝的高超與精湛，接下來(lái)便以此作品為例進(jìn)行簡(jiǎn)要的闡述。

圖1 梅蘭竹菊四君子陶板

1 “梅蘭菊竹四君子陶板”的陶刻技藝

藝術(shù)來(lái)源于生活，同時(shí)又高于生活，不管是哪一種藝術(shù)類別都離不開這一句話，生活是藝術(shù)創(chuàng)作的重要源泉，沒有生活的藝術(shù)創(chuàng)作便如同行尸走肉，是無(wú)法獲得大眾認(rèn)可的，更別說創(chuàng)作出一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)作品。這款“梅蘭竹菊四君子陶板”創(chuàng)作的主題便是圍繞著我們?nèi)粘Ｉ钪凶顬槌Ｒ姷摹懊?、蘭、菊、竹”分別創(chuàng)作了四幅作品，以全手工陶刻的形式繪于陶板之上，這便需要陶刻藝人對(duì)真實(shí)的景色進(jìn)行仔細(xì)地觀察與記錄，才能夠?qū)⒆罴儤愕拿婷脖憩F(xiàn)出來(lái)，盛開的梅花如此嬌艷美麗，挺拔的身姿迎難而上，著實(shí)勇敢堅(jiān)強(qiáng)；蘭花，風(fēng)姿素雅、飄逸俊芳，綽約多姿的葉片隨風(fēng)飄揚(yáng)，高潔而又淡雅，令人沉醉；一節(jié)又一節(jié)的竹子不斷向上攀爬，挺而又直、不屈不饒，竹葉飄灑、清新而又干凈，給人一種清高純樸的氣質(zhì)；一朵朵菊花昂首挺胸、迎風(fēng)而立、千姿百態(tài)，忍不住令人俯下身去嗅一嗅花香，心曠神怡。這便是陶刻藝人所刻繪出來(lái)的四君子，氣質(zhì)特征鮮明，充滿了自然的生機(jī)與韻味，可見陶刻藝人技術(shù)手藝的精湛與高超。

2 “梅蘭竹菊四君子陶板”的國(guó)畫韻味

陶刻是用刀代筆，通過陶刻藝人對(duì)刀法的運(yùn)用呈現(xiàn)出中國(guó)畫中的筆法，將山水畫中的各種景象呈于陶刻之中，進(jìn)而帶給人們別具特色的風(fēng)格特征與審美韻味。陶刻與中國(guó)畫之間雖然在技術(shù)手法上存在著很大的差別，但兩者所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)效果卻有著異曲同工之效，都是通過畫面來(lái)傳達(dá)出其中所蘊(yùn)含的意境，講究以形寫神、以畫傳神，這款“梅蘭菊竹四君子陶板”便是如此，充分展現(xiàn)了梅花的堅(jiān)強(qiáng)不屈、蘭花的高潔典雅、竹子的清高純樸、菊花的高雅正直，將花中四君子的氣質(zhì)與特征彰顯得淋漓盡致，雖四幅作品各自所表現(xiàn)出來(lái)的氣質(zhì)截然不同，但合在一起便順勢(shì)形成了一種意境，共同突出四君子的精神與品格，意味深遠(yuǎn)、韻味深厚。

3 總 結(jié)

陶刻陶板畫可以說是中國(guó)畫的另一種表現(xiàn)形式，也是陶刻創(chuàng)作的新領(lǐng)域，將陶刻技藝與中國(guó)畫充分地融合在一起，從而更好地突顯出陶刻本身的特點(diǎn)以及中國(guó)畫的氣質(zhì)韻味，將陶刻藝術(shù)作品的價(jià)值與魅力真正地體現(xiàn)了出來(lái)。