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        中華傳統(tǒng)民俗與幼兒藝術(shù)創(chuàng)造性游戲的融合

        2022-05-23 18:57:13張蓮芝徐子明
        求知導(dǎo)刊 2022年5期

        張蓮芝 徐子明

        摘 要:中華傳統(tǒng)民俗,是歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的產(chǎn)物,每一個(gè)傳統(tǒng)民俗活動(dòng),都記錄著中華民族先民豐富多彩的社會(huì)文化生活內(nèi)容。在傳統(tǒng)民俗活動(dòng)中探尋適合幼兒的創(chuàng)造性游戲,能夠讓幼兒了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化,體驗(yàn)傳統(tǒng)民俗文化的獨(dú)特魅力,從而更好地發(fā)揮中華文化的教育價(jià)值和意義。文章以幼兒園在春分、元宵、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中開(kāi)展的相關(guān)民俗活動(dòng)為例,介紹具體活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和開(kāi)展策略。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)民俗;創(chuàng)造性游戲;幼兒藝術(shù)

        基金項(xiàng)目:本文系淄博市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度一般課題“幼兒園創(chuàng)造性游戲中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐研究”(2020ZJY062)階段性成果。

        作者簡(jiǎn)介:張蓮芝(1988—),女,山東省淄博市張店區(qū)福園幼兒園,一級(jí)教師,本科學(xué)歷。

        徐子明(1988—),男,山東省淄博市張店區(qū)公園街道中心幼兒園,一級(jí)教師,本科學(xué)歷。

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們中華民族的“根”和“魂”,是我們民族發(fā)展的不竭動(dòng)力和源泉。中國(guó)歷史文化經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積淀,凝聚成中華傳統(tǒng)民俗。傳統(tǒng)民俗活動(dòng)記錄著中華民族先民豐富多彩的社會(huì)文化生活內(nèi)容,傳承著一代又一代人對(duì)美好生活的向往和追求。

        習(xí)近平總書記在黨的第十九次全國(guó)代表大會(huì)的報(bào)告中指出:“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái),更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,為人民提供精神指引?!蓖ㄟ^(guò)活動(dòng)建立與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系,可以幫助幼兒提升歸屬感。在幼兒園階段開(kāi)展傳統(tǒng)民俗教育活動(dòng),能夠開(kāi)闊幼兒的視野,培養(yǎng)幼兒的實(shí)踐技能及其對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)之情。幼兒園以傳統(tǒng)節(jié)日的活動(dòng)開(kāi)展為契機(jī),讓幼兒在活動(dòng)中接受傳統(tǒng)文化的熏陶,使孩子從小得到耳濡目染的浸潤(rùn)式教育,有益于幼兒形成文化情懷。這無(wú)論是對(duì)幼兒的個(gè)體成長(zhǎng),還是群體的共同塑造,或者是社會(huì)的和諧發(fā)展,甚至是民族文化的傳承發(fā)展,都是十分重要的。

        一、有趣的春分民俗活動(dòng)

        春分是二十四節(jié)氣之一。在春分到來(lái)之際,我們帶領(lǐng)孩子們玩起了“巧豎蛋”“放風(fēng)箏”“筑鳥(niǎo)窩”“做花環(huán)”等游戲。

        (一)巧豎蛋

        “春分到,蛋兒俏?!贝悍重Q蛋的傳統(tǒng)活動(dòng)已有四千多年的歷史,民間還會(huì)舉行立蛋比賽,人們以此慶祝春天的來(lái)臨?;诖?,我們組織開(kāi)展了“巧豎蛋”活動(dòng)。

        伴隨著清晨的陽(yáng)光,孩子們帶著一個(gè)個(gè)干凈的雞蛋來(lái)到幼兒園。吃過(guò)早餐,孩子們自己動(dòng)手將繪畫材料準(zhǔn)備齊全,小心翼翼地在雞蛋的表面進(jìn)行創(chuàng)作,把每一個(gè)雞蛋都裝飾成自己喜歡的模樣。在孩子們靈巧小手的擺弄下,一個(gè)個(gè)干凈簡(jiǎn)單的雞蛋變得生動(dòng)有趣。緊接著,立蛋比賽在孩子們緊張激動(dòng)的歡呼聲中拉開(kāi)序幕。孩子們分為四人一組展開(kāi)比賽,只見(jiàn)他們一個(gè)個(gè)手捧雞蛋,屏住呼吸,慢慢地將雞蛋立于桌上,然后輕輕松手,在雞蛋即將倒下的一刻又立即穩(wěn)穩(wěn)地扶起……豎蛋成功的孩子,看到立起來(lái)的雞蛋,亮晶晶的眼睛里閃耀著喜悅;還沒(méi)有成功的孩子,還在不斷地嘗試,雖然屢屢受挫,但他們?cè)谑≈屑橙〗?jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)一次又一次的實(shí)踐,終于收獲了成功。成功的孩子在此過(guò)程中能感受堅(jiān)持帶來(lái)的快樂(lè)與滿足,沒(méi)有成功的孩子也在伙伴們的安慰中勇敢面對(duì)失敗。

        豎蛋游戲?yàn)楹⒆觽儙?lái)的不僅是游戲的快樂(lè)與成功的喜悅,同時(shí)在游戲中可以培養(yǎng)孩子認(rèn)真、耐心、專注、堅(jiān)持不懈等品質(zhì),可以在孩子們心中種下一顆樂(lè)觀、堅(jiān)持的種子,并以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋潤(rùn)它生根發(fā)芽,不斷壯大,使孩子在今后遇到困難與挫折時(shí)能不怕失敗,勇敢面對(duì)。

        (二)放風(fēng)箏

        “兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶?!贝悍止?jié)氣前后,微風(fēng)輕拂,暖陽(yáng)高照,正是放風(fēng)箏的好時(shí)節(jié)。古時(shí),人們就有通過(guò)放風(fēng)箏來(lái)趨吉避兇的習(xí)俗。春分前后,孩童們會(huì)在散學(xué)后帶上自己制作的紙鳶,喊上三五好友一起玩耍。如今,我們也會(huì)借放風(fēng)箏表達(dá)對(duì)新春的美好期盼。我們把風(fēng)箏帶進(jìn)幼兒園,在綠色的草坪上,讓孩子們用最自由舒展的姿勢(shì)繪制屬于自己的風(fēng)箏,讓每一個(gè)風(fēng)箏都擁有獨(dú)一無(wú)二的色彩。風(fēng)箏繪制好后,孩子們興奮無(wú)比,他們手持自己的小風(fēng)箏,在綠色的草地上快樂(lè)地追逐、奔跑,承載著祝福與歡樂(lè)的風(fēng)箏在空中自由地翱翔,與歡聲笑語(yǔ)構(gòu)成一幅鮮活的春趣圖。酣暢淋漓的放風(fēng)箏活動(dòng),培養(yǎng)了孩子自主創(chuàng)作的能力,激發(fā)了孩子的藝術(shù)潛力。與自然相融的過(guò)程,也是培養(yǎng)孩子良好感知能力的過(guò)程。

        (三)筑鳥(niǎo)窩

        “春分三候,一候玄鳥(niǎo)至。”這句話的意思是春分后燕子陸續(xù)從南方回來(lái)。在春暖花開(kāi)的季節(jié)里,我們組織孩子和家長(zhǎng)開(kāi)展了“為小鳥(niǎo)準(zhǔn)備一個(gè)漂亮舒適的‘鳥(niǎo)窩’”的親子活動(dòng)。

        在活動(dòng)開(kāi)展期間,孩子們和爸爸媽媽一起用廢舊紙箱制作了各種樣式的小房子作為小鳥(niǎo)的家:有的是一層小房子,有的是屋頂尖尖的小房子,有的是好幾層的大高樓……小朋友們把要送給小鳥(niǎo)的房子帶到幼兒園,共同為這些房子涂上自己認(rèn)為最漂亮的色彩,希望能吸引小鳥(niǎo)的注意。有的孩子還精心地在鳥(niǎo)窩的里面鋪上軟軟的稻草,讓小鳥(niǎo)能夠住得舒服。他們一邊裝飾一邊說(shuō):“好希望小鳥(niǎo)一家住進(jìn)我們的房子里,一樓讓鳥(niǎo)媽媽住,二樓是姐姐住,三樓是弟弟住……”

        隨著社會(huì)的發(fā)展,千姿百態(tài)的高樓大廈巍然屹立。孩子們通過(guò)觀察生活中的樓房,為小鳥(niǎo)建造了很多美麗的“家”。“筑鳥(niǎo)窩”的活動(dòng)旨在引導(dǎo)孩子們愛(ài)護(hù)動(dòng)物,積極維護(hù)和諧的自然環(huán)境。這樣的活動(dòng)不僅增進(jìn)了親子情感,對(duì)營(yíng)造良好的家庭氛圍具有重要作用,還能讓家長(zhǎng)共同了解傳統(tǒng)文化習(xí)俗,共同傳承民族文化。

        (四)做花環(huán)

        古代民間有在春分前后舉辦“花朝節(jié)”的習(xí)俗?;ǔ?jié),也就是我們俗稱的“花神節(jié)”,是民俗傳統(tǒng)節(jié)日之一,寓意是“百花的生日”“花神的生日”?!盎ㄉ窆?jié)”期間,人們經(jīng)常與好友結(jié)伴到郊外游覽賞花,俗稱“踏青”;姑娘們還會(huì)剪下五色彩紙興高采烈地粘在花枝上,俗稱“賞紅”。古人喜歡在這百花盛開(kāi)的時(shí)候,或舉家出游踏青、賞花,與山林融為一體,或與好友相約喝酒,其樂(lè)融融。人們將對(duì)美好事物的向往都寄予在這詩(shī)情畫意的“花神節(jié)”之中,盡情地表達(dá)要與春日、生命、綠色親近的渴望[1]。我們據(jù)此設(shè)計(jì)了“做花環(huán)”的活動(dòng)。

        北方的春天,百花雖開(kāi)得遲一些,但擋不住孩子們的愛(ài)美之心。他們用各種材料精心制作出美麗的花環(huán),和好朋友交換佩戴,一起打扮得漂漂亮亮,并圍坐在草地上玩著“你拍一我拍一”的游戲,好不愉快!

        兒童是自然之子,隨著生活水平的提高和現(xiàn)代化建設(shè)的加速,孩子們與自然的互動(dòng)有所減少,更有甚者出現(xiàn)對(duì)周圍的事物漠視、麻木,不識(shí)五谷,不辨六畜以及“自然缺失癥”的現(xiàn)象。這些都不是教育工作者想看到的。我們通過(guò)開(kāi)展“筑鳥(niǎo)巢”、過(guò)“花朝節(jié)”等活動(dòng),借助傳統(tǒng)習(xí)俗的儀式感、文化感等,喚醒幼兒的自然覺(jué)悟,激發(fā)孩子對(duì)自然、對(duì)生命的敬畏之心,引導(dǎo)孩子了解與關(guān)心周圍的動(dòng)植物,愛(ài)護(hù)環(huán)境,建立孩子與自然的聯(lián)系,為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

        二、歡樂(lè)的元宵民俗活動(dòng)

        正月是農(nóng)歷的元月,古人稱“夜”為“宵”,正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以人們稱正月十五為元宵節(jié)?!按猴L(fēng)拂面萬(wàn)象新,正月里來(lái)鬧新春?!蔽覀儺?dāng)?shù)氐摹鞍缤妗被顒?dòng)是元宵節(jié)“鬧新春”系列傳統(tǒng)民俗活動(dòng)中最熱鬧的,“扮玩”就是開(kāi)展游藝活動(dòng)。“扮玩”活動(dòng)歷史悠久,世代相傳,形式多種多樣,舞獅子、舞龍燈、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、趕毛驢等應(yīng)有盡有。

        在元宵節(jié)來(lái)臨之際,孩子們從長(zhǎng)輩充滿溫情的回憶講述中聽(tīng)到,也在電視上看到許多與“扮玩”活動(dòng)相關(guān)的故事與視頻,使孩子們對(duì)“舞龍”“舞獅”“打鼓”“扭秧歌”“劃旱船”等活動(dòng)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

        因此,我們帶領(lǐng)孩子開(kāi)展了“扮玩”系列活動(dòng),讓孩子們了解和體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?,比如鑼鼓敲什么?jié)奏、舞獅舞龍?jiān)趺赐?、秧歌如何扭、什么是旱船及怎么配合劃等。“扮玩”活?dòng)開(kāi)始后,操場(chǎng)上的孩子有的手持鼓錘,敲出鏗鏘有力的節(jié)奏;有的扮成獅子,將獅頭輕松愉快地進(jìn)行搖擺;有的腰系紅綢,條條紅繩上下翻飛;有的手持彩條,喜慶的“長(zhǎng)蛇”在空中旋轉(zhuǎn)出層層漣漪;有的扮成小船和船夫,劃動(dòng)“旱船”前后游走。伴隨著喜慶的音樂(lè),孩子們舞出了激情和活力,臉上洋溢著幸??鞓?lè)的笑容。

        孩子是天生好動(dòng)的,“扮玩”活動(dòng)不僅體現(xiàn)了“鬧元宵”之“鬧”,又貼合孩子的天性,讓孩子們通過(guò)在趣味盎然的民俗游戲活動(dòng)中感受傳統(tǒng)民俗文化的獨(dú)特魅力,通過(guò)快樂(lè)的“扮玩”游戲?qū)鞒袀鹘y(tǒng)文化的種子播撒進(jìn)孩子們的心中。

        三、美好的中秋民俗活動(dòng)

        中秋節(jié)是我國(guó)的重要傳統(tǒng)節(jié)日之一。中秋節(jié)通常以月之圓,寓意人之團(tuán)圓。中秋節(jié)是人們寄托思念故鄉(xiāng)、思念親人情感的日子,是人們祈盼豐收、祈求幸福的日子,由此在歷史發(fā)展中形成豐富多彩、彌足珍貴的民俗文化。中秋節(jié)的神話傳說(shuō)“嫦娥奔月”大家耳熟能詳,“賞月吃月餅”的習(xí)俗也代代傳承。此外,中秋節(jié)還有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗,結(jié)合中秋節(jié)傳統(tǒng)民俗,我們開(kāi)展了一系列活動(dòng),將中華傳統(tǒng)民俗與幼兒藝術(shù)創(chuàng)造性游戲相融合。

        (一)我知道的中秋節(jié)

        教師引導(dǎo)孩子提前在家中通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜尋、查找書籍、詢問(wèn)家長(zhǎng)等方式,了解中秋節(jié)的相關(guān)內(nèi)容,讓孩子主動(dòng)探索傳統(tǒng)文化知識(shí)。除此之外,教師們還成立了“記者小分隊(duì)”,在幼兒園中隨機(jī)采訪孩子,鼓勵(lì)孩子大膽地表現(xiàn)、表達(dá)“我知道的中秋節(jié)”。

        (二)走近神話故事,了解中秋傳說(shuō)

        老師們精心編排了《嫦娥奔月》的舞臺(tái)劇,用心地準(zhǔn)備道具、服裝,將這個(gè)關(guān)于中秋節(jié)的神話故事,用貼近幼兒生活的方式表現(xiàn)出來(lái),讓孩子們能身臨其境地了解故事的內(nèi)容,感受不同人物的情感,從而真正地體會(huì)“團(tuán)圓”的含義,珍惜眼前的幸福。

        (三)做月餅,品月餅

        幼兒園精心為孩子們準(zhǔn)備好制作月餅的各種材料,教師和孩子一起動(dòng)手做月餅,團(tuán)圓、壓扁、包餡、粘合,再利用模具制作出一個(gè)個(gè)好看的月餅,每一個(gè)步驟都認(rèn)真開(kāi)展。月餅烤制出爐,當(dāng)看到滿盤的月餅的時(shí)候,成功和自豪洋溢在每個(gè)孩子的臉上,品嘗著自己親手制作的月餅,孩子們體會(huì)了中秋食俗,形成獨(dú)特的中秋羈絆,擁有了美好的中秋記憶。

        (四)玩花燈,猜燈謎

        《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確提出,要充分利用社會(huì)資源,引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀,感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展,激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感。中秋團(tuán)圓之際,我們抓住家園共育的契機(jī),邀請(qǐng)家長(zhǎng)和孩子們一起制作中秋花燈,每個(gè)家庭的花燈形態(tài)各異,大小不同,精美巧妙,還在下面綴了一個(gè)小燈謎。老師們把所有的花燈懸掛在幼兒園的院子里,孩子們來(lái)到燈籠的海洋,欣賞每一個(gè)漂亮的花燈,相互猜著燈謎,尋找不一樣的快樂(lè)和驚喜[2]。

        中秋時(shí)節(jié),人們對(duì)著明亮皎潔的圓月寄托自己的情感,這個(gè)節(jié)日被賦予了濃厚的情感色彩,我們開(kāi)展這一系列的中秋節(jié)活動(dòng),能引導(dǎo)孩子們感受團(tuán)圓,珍惜當(dāng)下,懂得感恩,體會(huì)古人的浪漫,感受中國(guó)文化的魅力。

        四、總結(jié)

        傳統(tǒng)民俗文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,傳承著一代又一代人豐富多彩的社會(huì)文化生活。傳統(tǒng)民俗文化與幼兒園創(chuàng)造性游戲的融合是時(shí)代發(fā)展的要求,是幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的一部分。我們要深入挖掘每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵,汲取其中思想、感情的養(yǎng)分,在活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,讓幼兒初步認(rèn)識(shí)歷史、社會(huì)和人文知識(shí),對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)美德的啟蒙教育,使孩子浸潤(rùn)在活動(dòng)中,感受中國(guó)獨(dú)有的文化情懷,形成優(yōu)良的品質(zhì)。我們借助傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)習(xí)俗的契機(jī),在感受與體驗(yàn)中,共同探尋適宜幼兒的創(chuàng)造性游戲活動(dòng),從而更好地拓展幼兒的傳統(tǒng)文化知識(shí)視野,促進(jìn)幼兒在傳統(tǒng)民俗文化中各領(lǐng)域的技能發(fā)展,培養(yǎng)幼兒對(duì)傳統(tǒng)民俗文化的喜愛(ài)之情,從而更好地發(fā)揮中華文化的教育價(jià)值和意義。

        [參考文獻(xiàn)]

        肖克之.二十四節(jié)氣自然繪本[M].北京:北京聯(lián)合出版公司, 2020.

        李季湄,馮曉霞.3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南解讀[M].北京:人民教育出版社,2013.

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