在以小見(jiàn)大的寫(xiě)作方法中,“小”指的是現(xiàn)象,“大”指的是本質(zhì)。我們要透過(guò)現(xiàn)象,看到事物的本質(zhì)。
一、以小事見(jiàn)大
這一類(lèi)的文章往往通過(guò)敘寫(xiě)生活中的一件小小的、極其平常的事情闡述一個(gè)大的事理。
電影《刮痧》中的故事發(fā)生在美國(guó)西部密西西比河畔的圣路易斯,主要人物是一家移民美國(guó)的中國(guó)人。事情是從這家的小孩感冒發(fā)燒開(kāi)始的,因爺爺看不懂藥品的英文說(shuō)明書(shū),無(wú)法拿藥給孫子吃,就使用了中國(guó)民間常用的治療方法,即刮痧,就是用銅錢(qián)等物蘸水或油在病人的背上刮,直到背部皮膚充血為止。后來(lái),小孩從床上摔下擦傷了頭部,被送進(jìn)了醫(yī)院。醫(yī)生無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了孩子背上的傷痕,以為孩子是受到了虐待,直接打電話(huà)報(bào)了警。兒童福利院更是認(rèn)定孩子的父親許大同有暴力傾向,在醫(yī)院當(dāng)場(chǎng)禁止大同接近兒子,并試圖以法律手段剝奪其對(duì)孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)。由于是美國(guó)人不理解中國(guó)人的做法,兩名激于公憤的記者還將孩子的父親告上了法庭,在法庭上中國(guó)人與美國(guó)記者、法官展開(kāi)了激烈的辯論,兩種不同文化撞擊出電光石火……由此引發(fā)觀眾對(duì)國(guó)與國(guó)之間文化差異的深層次思考。
這部電影告訴我們,從平常小事入手常常是達(dá)到寫(xiě)作目的的重要途徑之一。許多深刻的主題都體現(xiàn)在一件小事中。例如,《兒子的魚(yú)》和《夏日原野里的追趕》兩篇文章就運(yùn)用了“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作方法。
二、以小物見(jiàn)大
太史公司馬遷在《史記·屈原賈生列傳》中評(píng)價(jià)屈原的《離騷》“其稱(chēng)文小而其指極大”,意思是“就其文字描寫(xiě)來(lái)看,不過(guò)尋常事物,但是它的意趣卻是極大的”。就像劉燕敏的《一棵核桃樹(shù)》中的片段。
菜地荒了,籬笆沒(méi)了,門(mén)前就多出一棵樹(shù)。孩子4歲時(shí),去了一次鄉(xiāng)下,回來(lái)問(wèn)我:“媽媽?zhuān)瑺敔斣鹤永镉幸豢脳棙?shù),我們家的這一棵也是棗樹(shù)吧?”……我還真不知它是棵什么樹(shù)。農(nóng)校的一位朋友審視了一會(huì)兒,說(shuō):“這是一棵李子樹(shù),一看葉子就知道。”寒來(lái)暑往,它開(kāi)花了,適逢?duì)敔攺泥l(xiāng)下來(lái),對(duì)著被我們叫了三年的李子樹(shù),十分肯定地說(shuō):“傻孩子,李子樹(shù)什么樣子,我能不知道嗎?你們家的這棵是櫻桃樹(shù)?!敝敝辽钋锏囊惶?,拆遷丈量的畫(huà)線員說(shuō):“這是誰(shuí)家的核桃樹(shù)?”“你看看那上面,明明掛著一顆核桃。”這棵樹(shù)多次被我們張冠李戴,最后是它用一枚小小的果子,向我們證實(shí)了它的真實(shí)身份。
文章結(jié)尾處,作者推物及人,以核桃樹(shù)這一“小物”道出大道理:有時(shí)我想作為一個(gè)人,你必須奉獻(xiàn)出自己的果實(shí),拿出你的作品,你的奉獻(xiàn),否則在這個(gè)世界上,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)真正認(rèn)識(shí)你。
作者能由一個(gè)小小的物寫(xiě)到人和人生,寫(xiě)到對(duì)生命的感悟,真可謂物小而旨大。
三、以小人物見(jiàn)大
這里的“小人物”是指在社會(huì)上不出名、沒(méi)有影響的人。以小人物見(jiàn)大,即以生活中平凡的小人物為敘寫(xiě)對(duì)象,通過(guò)塑造小人物的形象,揭示其閃光的性格層面,彰顯其偉大的人格,折射出底層人民的光芒,喻人以大道理,動(dòng)人以大感情,從而起到激勵(lì)、感化讀者的大作用。
美國(guó)作家歐·亨利在他的《最后一片藤葉》中塑造了老畫(huà)家貝爾曼這個(gè)小人物形象。他性格暴躁,酗酒成性,牢騷滿(mǎn)腹,郁郁不得志。當(dāng)他得知瓊西的病情和“白癡般的想法”后,“諷刺地咆哮了一陣子”,這凸顯出他的善良。為挽回瓊西的生命,老人在那個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,冒雨踉踉蹌蹌地爬到離地面二十來(lái)英尺的墻上,顫抖著調(diào)拌黃色和綠色,施展他的藝術(shù)才能,畫(huà)出最后一片常春藤的葉子,卻因此得了肺炎而去世。他崇高的愛(ài)心、自我犧牲的精神由此得到了體現(xiàn)。作者借這個(gè)小人物歌頌了“窮苦朋友相濡以沫的珍貴友情和普通人的美好心靈”。