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        你為什么不“讀”書了?

        2022-05-20 08:10:19董可馨王小豪
        南風(fēng)窗 2022年9期
        關(guān)鍵詞:階層音頻文字

        董可馨 王小豪

        你有多久沒讀書了?

        這里說的,不是獲取知識意義上的讀書,而是,“看”書。

        看書是一件考驗意志力的事,它需要一個人花費整塊的時間專注于抽象的方塊字,調(diào)動自己的頭腦,全神貫注,無暇顧他。和時時刺激人感官的音頻、短視頻相比,看書太沒吸引力。

        看書的人正在變少,但社會對知識獲取的需求并沒有降低。知識焦慮依然是當(dāng)代人的一塊心病。教育,也正從一場看得見終點的短跑,變成一場人生馬拉松。

        怎么滿足那些時間零碎、又對知識饑渴的心靈?一種新的知識獲取方式應(yīng)運而生,聽書。

        打開音響、戴上耳機(jī),就能開始收聽一段精心制作的音頻課程,仿佛回到了課堂。越來越多的人在通過聽的方式獲取知識。與這種趨勢相對應(yīng),音頻課程的生產(chǎn),愈發(fā)成熟。

        從看書,到聽書,不僅僅是知識傳播媒介發(fā)生了變化,它的背后,一場革命正悄然發(fā)生。

        從印刷文字,到音頻出現(xiàn)并普及,知識的生產(chǎn)和傳播過程發(fā)生了非常重要的變化。

        第一個變化,是從文字到語言,或者說,從視覺到聽覺。

        文字是用來看的,本質(zhì)上是一套視覺符號系統(tǒng),文字要存在,必須占據(jù)一定的空間,無論是一張紙、一本書,都有其面積和厚度。

        過去,我們說一個人讀了很多書,懂得很多知識,以“學(xué)富五車”來夸贊,“五車”,就是一個空間概念。

        而語言,是通過“聽”的動作來完成的,依托的是聲音符號系統(tǒng),它所占據(jù)的,主要是時間,而非空間。比如,一個人在微信上說了多少話,通過語音的時間條來顯示。

        商人不會吃虧,文字是按篇幅算錢,打電話是按時間算錢,兩者的衡量單位不同,一目了然。

        在這個意義上說,從看書到聽書,從文字到語言,從視覺到聽覺,是一個知識從空間載體轉(zhuǎn)身進(jìn)入時間載體的過程。

        第二個變化,是從文字的“非對象性”到語言的“對象性”。

        展開來說。

        寫作是一個人在獨屬于自己的空間里的孤獨勞作,他可以對某個人寫作,對某些人寫作,也可以完全不理會他的讀者,而僅僅是表達(dá)、呈現(xiàn)自我。他的頭腦就是他的全部世界,在這個世界里,他神游物外,物我兩忘。

        當(dāng)他的作品誕生后,那就是他自己的孩子,是另一個可以飛向遠(yuǎn)方的他。他借此在這個世界上,找尋其他與自己契合的心靈與頭腦。

        這個過程是點對點式的,讀者買到一本符合自己心意的書,進(jìn)入閱讀,與作者的對話在私密的心靈空間進(jìn)行。

        由此來說,圍繞“看”的知識生產(chǎn)和思維過程緊密關(guān)聯(lián),從寫作,到閱讀,乃至思考,一個人不斷走向思維深處、自我深處。

        和閱讀不同,音頻是有對象的,它是對話性的,服務(wù)于聽眾,目的是交流。

        音頻內(nèi)容,從生產(chǎn)之初,總是包含著一個訴說的對象,這個對象一般來說是人,一個人,或者很多人。廣播這個詞,背后潛藏的含義是:這種傳播的接受者不止一人。

        一個有過音頻課制作經(jīng)驗的人一定清楚,音頻文本的寫作方式和寫作邏輯不同于閱讀文本,看得懂的內(nèi)容,人們不一定聽得懂。

        音頻文稿要更口語化,貼近日常生活用語,通俗易懂,要想辦法拉近講演者與聆聽者的距離,所以音頻課程的知識密度會比文字低一些。

        這是音頻課程獨有的特性,平易近人、易于接受,不那么考驗人們的意志力,這是它迅速普及開的一個重要原因。

        人們接受文字信息的能力差別很大。文化水平、理解能力不同,一個人獲取信息的能力也不一樣,導(dǎo)致了閱讀速度有差異,有的人可以一目十行,有的人可能大半天才看了幾頁。但聲音,不可預(yù)覽,不可跳接,信息的傳播嚴(yán)格按照時間的節(jié)奏進(jìn)行,我們的身體機(jī)能最多能接受二倍速,再快就聽不清了。

        另外,音頻保留了更個人的、更情感的、更豐富的信息。一個講演者的語氣、口音、語調(diào)、著重點,都很重要,聆聽者獲得了這些補(bǔ)充信息,甚至能想象講演者說話時的神情。

        不同的方言,語音、語調(diào)就不一樣,有的地方的話溫柔軟綿,有的節(jié)奏快,有的自帶喜感,有的樸實,有的像要去打仗。

        想象同一句話,分別由一個東北人、一個廣東人、一個西北人、一個西南人說出來,感覺會多么的不同。

        文字,抹平了寫作者之間的這種區(qū)別,但它能傳遞更復(fù)雜的信息。

        所以,政治家有兩樣武器,文章和演講。文章承擔(dān)著系統(tǒng)闡述其思想的任務(wù),而演講則是動員民眾的重要方式。

        2018年,《羅輯思維》從一檔視頻節(jié)目改為了音頻節(jié)目,這是知識付費這門生意演化的一個新的標(biāo)志。

        從視頻到音頻,解放的是雙眼,同時也解放了時間。

        回想一下,我們是怎么讀書的?

        捧著書本,眼睛逐行瀏覽,在這期間我們幾乎干不了別的事情。一個人,在同一段時間內(nèi),只能做看書這一件事??磿?,是對身軀和頭腦的雙重占有。但聽音頻就不一樣了,你可以在聽音頻的同時開車、打掃、做其他事,不管能不能同時都干得好。

        身軀和頭腦分離后,時間的利用維度增加了。

        這造成了一個后果,學(xué)習(xí)知識不再是一個需要對時間進(jìn)行完全占有的過程。

        一個流水線上的工人,有機(jī)會邊工作,邊學(xué)習(xí)知識,假如工廠允許的話;一個保安,可以不必困于狹小的衛(wèi)亭,而有時間給自己充電,考上高校;一個被家務(wù)纏身的女人,能夠保有自我學(xué)習(xí)、自我進(jìn)步的能力。

        對身體的解放以及知識門檻的降低,讓更多的普通人有機(jī)會接觸到各個領(lǐng)域的知識。

        精英和專家難以壟斷知識,他們隨時可能遭受質(zhì)疑。

        音頻的普及將不可避免地帶來知識的民主化,而這一趨勢,接續(xù)在由印刷術(shù)所推高的知識民主化浪潮之后。

        在前印刷時代,知識有階層壁壘,這種壁壘通過文字來實現(xiàn)。由于文字的書寫與傳播為社會精英壟斷,自然成為階層區(qū)隔的主要工具。智識階層能讀會寫,不懂文字的民眾則被排除在知識體系之外。

        漢字的普及,其實是十分晚近的事情,但口語則是從文化共同體形成的第一天起就存在。

        正因如此,白話文運動——致力于將文字變得更加通俗——才具有如此重要的意義。它意味著,知識的生產(chǎn)和傳播壁壘被打破了,任何人都可以聽得懂、看得懂知識精英在說什么,并且自己也能參與進(jìn)來。

        不過,隨著國民識字率的逐漸提高以及文字的大面積生產(chǎn)、復(fù)制和傳播的過程不再存在障礙,文字所帶來的知識民主化也就走到了盡頭。

        知識不平等依然存在,但不是能否看懂文字——這已不是問題,新的不平等以時間的形式表現(xiàn)出來:你是否有支配時間的自由。

        而站在這個不平等結(jié)構(gòu)頂端的,則是有閑階層。

        職業(yè)讀書人只是具備大量時間進(jìn)行學(xué)習(xí),而非他在稟賦上有什么過人之處;大量底層勞動者,被困于忙碌的、無意義的工作之中,根本沒有時間自我提升。

        當(dāng)一種知識,沒有被嵌入社會分工,它就不是有用的知識,無法滿足人們的功利性需求。

        換句話說,對于時間的自由支配區(qū)分了知識階層和非知識階層。

        這實際上是一個選擇權(quán)的問題。

        不過,音頻這種知識傳播方式的出現(xiàn),讓人看到了打破知識不平等的可能性。

        聽書這種形式,提高了人們支配時間的自由度,學(xué)習(xí)與勞作可以成為一件并行不悖的事情。

        除此之外,時間的強(qiáng)制性進(jìn)一步地讓這一過程變得平等。因為所有人都要花費相同的時間成本去接收一段知識訊息,無論你是聰慧或愚笨、是知識分子還是工廠技工。

        再大膽一點,我們甚至可以設(shè)想,未來,知識階層的邊界將變得極為模糊,甚至可能不存在了 。

        那么,事情就會因此變得樂觀起來嗎?

        未必。

        人們因知識焦慮而渴望求知,但真正焦慮的不是求得知識本身,而是別的東西,諸如身份、地位、榮耀、金錢等等。

        而這些別的東西,是知識本身滿足不了的。

        比如“專業(yè)”。我們怎么定義專業(yè)?舉例來說,一個新聞工作者,在微信公眾號的生產(chǎn)機(jī)制下,取標(biāo)題的能力是最重要的,它決定了最后的閱讀量高低。但是,如果是在紙媒時代,這并不構(gòu)成新聞工作者的主要工作內(nèi)容。這種取標(biāo)題的“專業(yè)能力”,其實是隨著新的生產(chǎn)方式而被需要的。

        也就是,當(dāng)一種能力,沒有被嵌入社會分工,它就不具備所謂的“專業(yè)性”。

        同理,當(dāng)一種知識,沒有被嵌入社會分工,它就不是有用的知識,無法滿足人們的功利性需求。

        所以,純?nèi)坏闹R本身并不承諾一種成功的人生。因為,成功永遠(yuǎn)是有參照系的。比如說,在爺爺輩看來,自己的兒孫是一個大學(xué)生,就相當(dāng)有文化了。但是在現(xiàn)在的HR看來,如果不是畢業(yè)于雙一流,那就稱不上是一個高材生。

        這種社會的分類定級,才是人們焦慮的根源。

        顯然,這些都是音頻課程,以及它推動的知識民主化進(jìn)程,所無法解決的。

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