◎ 楊德振

一天，觀看一場(chǎng)拔河比賽。哨聲響起，兩方的十幾名隊(duì)員都鉚足勁拉動(dòng)繩子，繩子中間系著的紅布結(jié)，作為取勝標(biāo)識(shí)格外搶眼，來來回回，僵持不下。突然，左邊的隊(duì)員們改變了戰(zhàn)術(shù)，齊聲大喊，右邊的隊(duì)員們還沒反應(yīng)過來便以失敗告終。

生活中，這種拔河比賽并不少見。用人力來拔河，取勝的秘訣靠的是團(tuán)隊(duì)里每一個(gè)人都使勁的高度協(xié)同性、一致性。此外，就是在僵持的“臨界點(diǎn)”上，如果能及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)略，很可能就決定了輸贏的走向，如果事前做好了“膠著”狀態(tài)的應(yīng)對(duì)之策，此時(shí)便能使出制勝的關(guān)鍵一招。

觀拔河比賽令我思考良久，我豁然開朗，生發(fā)聯(lián)想：每個(gè)人除了與別人在力氣上進(jìn)行拔河比賽外，能否與自己或別人來一場(chǎng)“精神拔河”比賽呢？

很多人生活在物質(zhì)比較豐盈的世界里，判定我們幸福度高低的標(biāo)準(zhǔn)，不是個(gè)人力量的大小、財(cái)富的多寡、才能的多少、地位的高低，而是精神的飽滿度、寬泛度和美德的“容積率”。而精神的飽滿、寬泛的培養(yǎng)成就與持續(xù)擁有，要靠自己經(jīng)常與自己進(jìn)行“精神拔河”來實(shí)現(xiàn)，不斷地挑戰(zhàn)自我，知道自己應(yīng)該在哪些方面發(fā)力，該如何積蓄力量，該如何放下一些不必要的“花架子”功夫，該如何舍棄一些累贅的東西輕裝上陣，該如何團(tuán)結(jié)他人贏得勝利……

在自利與利人、自私與無私、欲望與信念、理想與現(xiàn)實(shí)、金錢與品德等方面，你“拔河”時(shí)的“紅繩結(jié)”向哪個(gè)區(qū)間移動(dòng)，最終將力量使在哪個(gè)區(qū)間，都是人生的大抉擇。一些人一味以利己為出發(fā)點(diǎn)，把物質(zhì)占有作為最終勝利的唯一目的，毫不節(jié)制，甚至巧取豪奪、以身試法，最終不僅敗給別人，也敗給自己，使自己違背初心，成為自己曾經(jīng)討厭的那種人，甚至人生以悲劇收?qǐng)觯蠡谕硪樱?/p>

從另一個(gè)思維角度上講，人生的過程也是自己與自己不斷進(jìn)行“精神拔河”的角逐過程。每一次戰(zhàn)勝自我，不僅是事業(yè)的騰躍，也是思想的進(jìn)步，“精神拔河”的勝局多了，精神會(huì)格外清爽、遼闊、舒展，人生的格局會(huì)撐大許多，幸福的感覺也會(huì)涌上心頭。人生需要這種精神的砥礪與勝利的激勵(lì)，這是不斷前進(jìn)的一大動(dòng)力。

現(xiàn)實(shí)中，有些錯(cuò)誤思想行為需要人們警醒，那就是熱衷與他人在名利、物質(zhì)上進(jìn)行“拔河”比賽，不愿意與他人在精神層面比拼，在比吃、比穿、比住、比享受中不能自拔，陷入困局，忘了比知識(shí)、比能力、比德行、比進(jìn)取、比擔(dān)當(dāng)、比奉獻(xiàn)……精神上的富庶，才是我們一生幸福的可靠保證。

拼體力與技巧的拔河比賽，是生活中的一種愉悅活動(dòng)，輸贏無礙人生大局，往往參與的過程比結(jié)果更重要；而“精神拔河”，能讓自己多反思、多努力，戰(zhàn)勝自我，成為更好的人，其輸贏會(huì)影響人生是否活得更好。所以，無論與他人，還是與自己，都要不時(shí)凝心聚力來一場(chǎng)“精神拔河”，達(dá)到心有所畏、心有所止、心有所屬、情有所系的目的，那將是一件很美好的事情。

“精神拔河”更像是一種身心的修煉，拼的不是力氣，而是心智，獲得的是一種人生新境界。