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        橘園啟示(三)

        2022-05-19 11:13:10彭敦運(yùn)
        中國信息技術(shù)教育 2022年9期
        關(guān)鍵詞:江夏橘園橘樹

        彭敦運(yùn)

        校本課程的開發(fā),僅有少數(shù)人的參與是不夠的,也是不合適的。這是因?yàn)椋瑹o論是教師還是學(xué)生,他們都應(yīng)是課程的主人,何況課程還是校本的。

        ● 線上備采會(huì)

        年級(jí)的第三次“備采會(huì)”是在線上舉行的。會(huì)議議程不復(fù)雜,在交代了幾則注意事項(xiàng)后,彭老師給大家發(fā)了一篇題為《橘夢(mèng)回歸》的短文,其中涉及不同地名及一些數(shù)據(jù),他希望班主任結(jié)合本班情況能夠進(jìn)行必要的解讀。最后,他還希望大家在宅家抗疫期間,利用網(wǎng)絡(luò)收集到與“江夏橘”相關(guān)的信息和可以利用的歷史資料。

        《橘夢(mèng)回歸》中提到:

        “……武昌縣(今江夏區(qū))解放后,當(dāng)年國民黨軍隊(duì)開辦的農(nóng)場(chǎng)被人民政府接收并改為‘紙坊農(nóng)場(chǎng)’?!捎谌狈芾斫?jīng)驗(yàn),到1958年合并到武昌縣園藝場(chǎng)時(shí),先前的那些橘樹已經(jīng)殘存無幾,而且不再結(jié)果。

        “1956年,縣政府在土地堂鄉(xiāng)長山嶺成立了‘園藝場(chǎng)’。1962年,縣園藝場(chǎng)成立科研小組,特地從宜昌的湖北蜜橘繁殖基地購回1000株橘樹苗,栽種在281畝土地上。第二年,又從恩施引進(jìn)橘苗8500株,試驗(yàn)栽培100畝。幾經(jīng)坎坷后才勉強(qiáng)開始掛果。

        “……到1984年時(shí),武昌縣的柑橘園已經(jīng)發(fā)展到8507畝,年產(chǎn)柑橘625噸。主要品種為‘金彈’和‘溫州蜜桔’?!?/p>

        彭老師拋出的橄欖枝,很快就得到了回應(yīng),很多教師,還有志愿者,以及部分學(xué)生,都上傳了不少有用的信息,如:

        “云中金剛”的帖子說:“武昌縣的柑橘發(fā)展,得益于一位名叫湯立和的寧港人,他是西北農(nóng)學(xué)院1963年的畢業(yè)生,曾在西北從事果樹栽培研究。1977年6月,應(yīng)武昌縣委領(lǐng)導(dǎo)的邀請(qǐng),從陜西調(diào)回家鄉(xiāng)進(jìn)入縣林業(yè)局,并擔(dān)任新成立的林業(yè)特產(chǎn)研究所所長?!?/p>

        景老師上傳的信息說:“是的,我知道這個(gè)人,當(dāng)了所長沒幾天,便一頭扎進(jìn)了果樹種植研究。他組建的團(tuán)隊(duì)還在烏龜山開墾了32畝梯田,引種了橘樹。只是不知道這‘烏龜山’在哪里?”

        七(5)班的肖劍同學(xué)說:“我爸爸講過湯爺爺?shù)氖?,說他先后多次走訪湖北省農(nóng)業(yè)廳、湖北省果樹科學(xué)研究所、華中農(nóng)學(xué)院等單位,但許多人都說,‘武漢種不了柑橘’,因?yàn)榉啦蛔∷獌?,但湯爺爺沒有氣餒。他帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)繼續(xù)科學(xué)實(shí)驗(yàn),過年都不休息。”

        七(8)班的劉寅同學(xué)說:“聽奶奶說,湯爺爺是湖北省‘四先’大會(huì)表彰的老干部,2010年還接受過中央電視臺(tái)《致富經(jīng)》欄目的采訪……”

        一位在區(qū)科委工作的家長跟帖說:“湯立和主任在華中農(nóng)業(yè)大學(xué)教授的幫助下,很多年前就著手進(jìn)行果樹資源調(diào)查和柑橘品種地引進(jìn)試驗(yàn),隨后還向武漢市農(nóng)委和武昌縣委提交過一份《關(guān)于武漢市郊可以適當(dāng)發(fā)展柑橘生產(chǎn)的意見》。就是這份‘意見書’,引起了市、縣兩級(jí)黨委和政府的重視,并很快轉(zhuǎn)化為柑橘種植方案,最后落實(shí)為武昌縣乃至整個(gè)武漢市農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收的果樹核心產(chǎn)業(yè)。”

        學(xué)校的副校長也參與了年級(jí)群的討論。他說:“我查了一下《武昌縣志》,那一年,全縣的柑橘種植面積一下子就擴(kuò)大到了6萬畝,當(dāng)時(shí)的年產(chǎn)值達(dá)到了5000萬元,一批果農(nóng)因?yàn)榉N植柑橘也改版成了人們艷羨的‘萬元戶’,要知道,20世紀(jì)80年代的萬元戶,比今天的百萬元戶還金貴!”

        孫老師說:“難怪寧港那邊的橘農(nóng)都稱湯立和為‘柑橘之父’啊?!?/p>

        ……

        ● 落地

        彭老師發(fā)現(xiàn),經(jīng)過這三次備采會(huì),校本課程“江夏橘”開發(fā)小組,已經(jīng)掌握了“楚橘的興盛”“小冰河引起的衰落”“坎坷的復(fù)種之路”,如果還能獲得一些“橘樹特征”“橘果特色”“采摘技巧”“橘文化”等相關(guān)內(nèi)容,“江夏橘”這門校本課程就可以拿出初稿了。他也發(fā)現(xiàn),后面四項(xiàng)中的前三項(xiàng),可以到橘園直接獲取;而最后一項(xiàng),完全可以發(fā)動(dòng)學(xué)生在網(wǎng)上遴選,在汗牛充棟的史料中找到最適合的成分。

        恢復(fù)線下教學(xué)的幾天后,全年級(jí)終于走進(jìn)了橘園,那轟轟烈烈的氣勢(shì),喜得橘園老總出門相迎,依門相送……

        回到學(xué)校,七年級(jí)一邊小結(jié),一邊緊鑼密鼓展開了課程開發(fā)。彭老師在微信群中提出了幾條原則:

        ①“江夏橘”這門課程的指導(dǎo)思想必須嚴(yán)格遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須能引導(dǎo)師生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國。

        ②所取內(nèi)容應(yīng)具有江夏特色。

        ③課程內(nèi)容必須適合初中生的需要,過高過低、過寬過窄都不行。

        ④必須得到信息技術(shù)的支撐與整合。

        ⑤資料必須翔實(shí),圖文必須有明確的出處,而且不得侵害他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

        ⑥課程內(nèi)容的排列依據(jù)兩條主線:一條是“橘線”,即“楚國社樹”—“小冰河天災(zāi)”—“追尋復(fù)種夢(mèng)”—“橘科技術(shù)”—“橘文化”;一條是“信息技術(shù)線”,由低到高,由簡單到復(fù)雜,通過這些內(nèi)容的學(xué)習(xí),能使學(xué)生的信息技術(shù)素養(yǎng)得到提升。

        ⑦教學(xué)內(nèi)容不超過30個(gè)課時(shí),而且便于學(xué)生自學(xué),且有自主探索的空間。

        在課程開發(fā)的原則確定后,開發(fā)小組立即進(jìn)行了具體分工,又經(jīng)過40天的工作,《江夏橘》教材的初稿終于亮相。這本近4萬字的小書,安排了21篇“主課文”,主課文的前面是“章引”,后面是“自主選做的練習(xí)”,再后面是副課文“移動(dòng)學(xué)習(xí)”。

        第一個(gè)單元包括《橘》《橘與桔》《橘不是柑》《橘與枳》《金衣丹》《楚國社樹》《橘林蒼蒼》7篇文章;第二單元包括《小冰河期》《橘香難覓也要覓》2篇文章;第三單元包括《追夢(mèng)》《橘色透林紅》2篇文章;第四單元包括《柑橘小生境》《栽培》《橘樹修剪》《采摘》《儲(chǔ)藏》5篇文章;第五單元包括《九章·橘頌》《詩賦各一首》《浣溪沙》《杜甫與〈病橘〉》4篇文章,最后是《明天的橘園》。

        教材是課程走向課堂的載體,也是教師進(jìn)行課程教育的依據(jù)。為了讓《江夏橘》深入人心,彭老師繼續(xù)要求所有老師都要知曉《江夏橘》的內(nèi)容,教學(xué)小組的10位執(zhí)教教師除熟悉全部內(nèi)容以外,每人還要承擔(dān)兩篇課文的教學(xué)任務(wù),備好課,寫好教案,并做好線下、線上教授的雙重準(zhǔn)備。

        全年級(jí)在一個(gè)學(xué)期的“實(shí)踐活動(dòng)”中完成了《江夏橘》的教學(xué)任務(wù),擔(dān)任專題教學(xué)任務(wù)的教師實(shí)行“走教”??紤]到學(xué)生多、教師少的實(shí)際,提倡主講教師帶兩到三位“輔教”完成教學(xué)任務(wù)?!拜o教”可以是七年級(jí)的教師,也可以是熱心且有一定表達(dá)、教授能力的家長,甚至是學(xué)生。

        《江夏橘》終于落地了,雖然還不是很成熟,但它的落地,促進(jìn)了師生走近乃至走進(jìn)了“橘文化”。在隨后的“學(xué)黨史”活動(dòng)中,《橘之路》還成了好些社區(qū)最受歡迎的黨課之一。

        優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)也需要不斷賡續(xù)與創(chuàng)新,不然,斷層必出。為什么古人一直主張“養(yǎng)正于蒙”,就是因?yàn)榍嗌倌甑乃枷肫返?、知識(shí)能力、身體素質(zhì)都將在這一階段得到發(fā)展?!督拈佟愤@門課程,旨在繼承橘之精神,彰顯橘之物格,實(shí)施創(chuàng)新,打破了長期使用統(tǒng)一教學(xué)計(jì)劃、統(tǒng)一教材的固有模式,使課程更靈活、更“地方”和更有針對(duì)性。陶行知先生曾經(jīng)說過:“先生不應(yīng)當(dāng)專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?!苯裉旎貞浧饋?,此言依然如警鐘長鳴,振聾發(fā)聵。

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