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        淺談山東龍山文化黑陶

        2022-05-18 16:54:19陳宸盛秉祥
        東方收藏 2022年4期
        關(guān)鍵詞:文化

        陳宸 盛秉祥

        龍山文化泛指我國(guó)黃河中下游地區(qū)約新石器時(shí)代晚期的一類文化遺存,因首次發(fā)現(xiàn)于山東章丘龍山鎮(zhèn)而得名,距今約4500至4000年。一般說來,龍山文化可分為山東龍山文化、廟底溝二期文化、河南龍山文化、陜西龍山文化、龍山文化陶寺等幾種類型,其中以山東龍山文化類型最具代表性。龍山文化填補(bǔ)了仰韶文化和殷商之間的空白,是非常重要的發(fā)現(xiàn)。

        山東龍山文化繼承了大汶口文化衣缽,其陶器制作在方法上較中原龍山文化有了很大的進(jìn)步,普遍使用輪制技術(shù),因而器型規(guī)整,器壁厚薄均勻,產(chǎn)量和質(zhì)量都得到了很大的提升。特別是當(dāng)?shù)叵让駛儎?chuàng)造出了舉世聞名的黑陶文化,以燒造“黑如漆、明如鏡、薄如紙、硬如瓷、聲如磬”的蛋殼陶作品而被載入史冊(cè)。據(jù)考證,黑陶的燒成溫度達(dá)1000℃,材質(zhì)有細(xì)泥、泥質(zhì)和夾砂三種。其中,蛋殼黑陶是山東龍山文化最有代表性的陶器,反映了當(dāng)時(shí)高度發(fā)達(dá)的制陶業(yè)水平。從如今可見的蛋殼黑陶作品來看,以素面或磨光居多,紋飾較為少見,主要有弦紋、劃紋和鏤孔等,且其厚度僅在0.2毫米左右,為世人所贊嘆,是我國(guó)新石器時(shí)代制陶工藝中與彩陶相媲美的又一光輝創(chuàng)造,稱得上是當(dāng)時(shí)的黑科技。

        山東龍山黑陶器型較多,包括碗、缽、盆、罐、甕、豆、鬶、甗、雙耳杯、單耳杯、高柄杯、高柄豆、鼎、鬲等,頗具特色(圖1至圖4),為其他文化類型所罕見。除了黑陶外,山東龍山文化所產(chǎn)的灰陶并不多,還有少量的紅陶、黃陶和白陶。

        山東龍山文化制作黑陶所使用的陶土細(xì)膩,制作前在水中反復(fù)淘洗,經(jīng)過沉腐等多道工序后,采用快輪拉坯成型,再進(jìn)行拼裝,晾干打磨后放入陶爐進(jìn)行燒制。燒制過程中采用封窯煙熏的滲碳方法,在器物燒成的最后階段,從窯頂徐徐加水,使木炭熄滅,產(chǎn)生濃煙,有意讓煙熏黑器物,使其表面呈現(xiàn)出深黑色的光澤。近年來,筆者多次前往山東淄川北沈馬遺址窯址調(diào)研,得知其窯址乃依坡而建,采用小型饅頭窯燒制。

        從古至今,杯子的主要功能都是用來飲酒或飲水,其基本器型大多為直口或敞口,有平底、圈足或高足等形制。考古資料表明,最早的杯始見于新石器時(shí)代,無論仰韶文化、大汶口文化還是河姆渡文化遺址中,都見有陶制杯的存在。而山東地區(qū)出土的龍山文化黑陶杯獨(dú)具特色,包括單耳杯、雙耳杯、高柄杯、三足杯、平足無耳杯等(圖5至圖10)。北京故宮博物院收藏有一件山東龍山文化黑陶單把杯,口徑8、足徑8、高12.5厘米。杯呈筒形,腹間微收,平底,杯身一側(cè)有扁形把,便于持拿。杯為輪制而成,杯身均勻地分布三道弦紋。此杯具有龍山文化黑陶的典型特點(diǎn),器表漆黑如墨,器壁薄如蛋殼,反映出當(dāng)時(shí)制陶技術(shù)已達(dá)到較高的水平。

        自1928年在章丘龍山鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了舉世聞名的城子崖遺址以來,山東境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)多處龍山文化遺址,其中最重要的有日照的兩城遺址、堯王城遺址,青島的膠州三里河遺址、城陽遺址、膠南遺址,濰坊的白浪河遺址,臨朐的西朱封遺址,淄博的桓臺(tái)遺址,淄川北沈馬遺址等。從這些遺址的發(fā)掘情況來看,蛋殼陶高柄杯一般出土于龍山文化的大型墓葬之中,且同其他的陪葬品是分開放置的,在龍山文化祭臺(tái)遺址也多有蛋殼陶高柄器碎片出土,說明當(dāng)時(shí)蛋殼陶高柄杯、高柄豆之類的器物是用來祭祀的。其他的陪葬品,包括鼎、鬶、盆、罐、甗等,也大多以單數(shù)出現(xiàn),可以說已經(jīng)具備了商周時(shí)期使用不同數(shù)量的禮器來隨葬以顯示墓主人身份的禮儀雛形。

        龍山先民還是一個(gè)崇尚鳥的民族,將鳥作為部落或者氏族的圖騰,因而把陶鬶、陶鼎足制作成各種鳥的形象(圖11),并賦予它們生命力。此外,山東濰坊安丘龍山文化遺址的石祖林,也是當(dāng)時(shí)先民生殖崇拜的有力見證,當(dāng)?shù)厮a(chǎn)蛋殼陶杯的高足螺旋紋(圖12),可能也是生殖崇拜的重要體現(xiàn)。

        遺憾的是,山東龍山文化蛋殼陶作品在歷史長(zhǎng)河中曾一度被湮沒,直到上個(gè)世紀(jì)80年代濟(jì)南軍區(qū)文化工作者仇志海先生歷經(jīng)多年潛心研究,成功燒制,才使得其重現(xiàn)天日,并被選為國(guó)禮在對(duì)外文化交流中發(fā)揮了重要的作用。而如今章丘的制陶藝人也已經(jīng)開發(fā)出了上百種的黑陶制品,可以滿足社會(huì)各界的需要,成為高雅的藝術(shù)品供人們欣賞。

        毋庸置疑,山東龍山文化制作的黑陶,是中國(guó)歷史上制陶工藝的巔峰!而在筆者看來,一件古物,無論其保存完整或殘缺破損,它所具有的深厚歷史文化積淀以及獨(dú)具特色的藝術(shù)面貌,都能夠向我們傳遞出遠(yuǎn)古先人的非凡創(chuàng)造力和智慧。我們每每撫之、賞之,仿佛與遠(yuǎn)古先人進(jìn)行跨越時(shí)空的交流對(duì)話,都會(huì)怦然心動(dòng),有一種令人陶醉的遐思。

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