孫妍 孫維廣

摘要：雕塑是一種三維空間層面的藝術創(chuàng)作形式。經(jīng)過多年的發(fā)展，雕塑在藝術創(chuàng)作領域的地位和作用得到了明顯的提升，不但表現(xiàn)在空間上的改變，同時也包括了思想上的升華。雕塑作為一門重要的藝術類別，正逐漸滲透到社會的方方面面，并且能夠直接與大眾進行對話。本文主要從雕塑的造型特點、語言要素及其表現(xiàn)形式等方面出發(fā)，對東北抗聯(lián)題材主題性雕塑創(chuàng)作進行深入的梳理和分析。東北抗聯(lián)題材主題性雕塑既是宣傳東北抗聯(lián)精神的重要藝術表現(xiàn)形式，也是東北抗聯(lián)文化建設不可或缺的組成部分。

關鍵詞：抗聯(lián)題材;雕塑;造型語言;主題性創(chuàng)作

一、引言

主題性雕塑，顧名思義就是某個特定地點、環(huán)境、建筑的主題說明，其特點是緊扣城市的環(huán)境和歷史，目的是讓人們能夠看到一座城市的身世和精神，具有緬懷、教學、審美、表達等意義。主題性雕塑必須與周邊環(huán)境進行有機結(jié)合，具有紀念、教育、美化、說明等意義1。

東北抗日聯(lián)軍是中國共產(chǎn)黨在東北地區(qū)創(chuàng)建和領導的抗日武裝力量。近年來，東北抗聯(lián)題材的藝術創(chuàng)作已經(jīng)積累起了一大批具有典范意義的作品，并形成了一條美術表現(xiàn)形式多元、精神內(nèi)容豐富的藝術文脈2。這些作品通過造型語言和審美思想，充分折射出我國雕塑藝術創(chuàng)作豐厚的人文思想內(nèi)涵。

二、抗聯(lián)題材主題性雕塑造型特點

東北抗聯(lián)題材主題性雕塑，其主題之強烈、內(nèi)容之特殊，令人矚目?？偟恼f來，其造型特點主要包括以下四個方面：

1.主體性

歷史題材雕塑的創(chuàng)作歷來以其主體性而具有相當重要的地位。東北抗聯(lián)題材藝術作品，也以其鮮明的歷史主體類型在中華民族歷史主題藝術作品創(chuàng)作領域中占有重要的一席之地。如東北抗聯(lián)歷史陳列室中以“林海雪原，抗聯(lián)英雄”為主題的大幅浮雕作品，以及靖宇陵園中的《壯岸》雕塑作品等，都以其崇高的藝術形象受到廣大人民的喜愛。而東北抗日聯(lián)軍紀念碑中的人物雕塑，則將抗聯(lián)精神樹立成了一座豐碑。

2.精神性

雕塑作為公共藝術的重要部分具有著明顯的開放性特點，而雕塑類藝術作品的靜態(tài)性、直觀性和表現(xiàn)性，則無疑是宣揚抗聯(lián)精神的最佳方式之一，更是增強雕塑創(chuàng)作內(nèi)在文化精神的主要動力。若把抗聯(lián)精神和雕塑形式進行有機結(jié)合，無疑能夠讓廣大人民群眾產(chǎn)生獨特的藝術審美感受。因此，主題性雕塑既是宣揚東北抗聯(lián)文化的主要載體，更是傳播和推廣偉大民族精神的重要媒介。

3.藝術性

所有雕塑藝術作品都需要以藝術品質(zhì)作為支撐，而彰顯雕塑作品的藝術品質(zhì)，最關鍵的便是藝術表現(xiàn)能力的體現(xiàn)。對于雕塑創(chuàng)作者而言，展現(xiàn)作品的藝術魅力就需要善于分析所塑造對象的特質(zhì)，并且能夠采用不同的藝術手段來進行展現(xiàn)，提高作品的感染力和藝術共鳴性，去粗取精或是大而化簡的塑造，通過每一件作品的藝術表現(xiàn)來激發(fā)觀者的心緒和思想，這樣作品的藝術性方能得以提升。對于東北抗聯(lián)題材主題性雕塑而言，由于作品是三維立體形式，不可能完全展現(xiàn)出整體的故事內(nèi)容和主題環(huán)境，所以這就更加考驗雕塑創(chuàng)作者的藝術修養(yǎng)和創(chuàng)作能力了，要求作者以造型語言來展現(xiàn)周邊環(huán)境的內(nèi)容3。

4.時代性

古今中外，眾多藝術家留下了大批珍貴的藝術作品，為我們的藝術創(chuàng)作帶來大量可供學習、研究、參考的對象，并能夠幫助我們拓寬視野。于當代雕塑創(chuàng)作者而言，則需砥礪前行，在前人研究的基礎上進一步開拓創(chuàng)新，與時代結(jié)合，表現(xiàn)國家的發(fā)展、社會的變化和時代的精神。東北抗聯(lián)題材雕塑具有豐富的時代特性，在當下，更需要雕塑創(chuàng)作者們以全新的思維和感受，在體現(xiàn)東北抗聯(lián)精神的同時較好地體現(xiàn)出人文精神和時代精神。

三、抗聯(lián)題材主題性雕塑造型語言要素

雕塑的造型語言主要是指其立體形態(tài)的構(gòu)成，這也是雕塑自身的“本體語言”，其具有多種的語言要素。

1.形體語言

雕塑的藝術形式與繪畫有所不同，繪畫屬于平面藝術形式，而雕塑則是在三維空間上呈現(xiàn)出來的立體藝術形式，即形體語言的空間表達，正因如此，便賦予了雕塑特殊的美感和藝術性。但其與繪畫藝術又有共通之處，皆是以各種要素組合而成，只不過繪畫是以平面的點、線、面加上色彩的填充來創(chuàng)作的，而雕塑則是以體塊、內(nèi)容、角度等來構(gòu)成的，這些空間上的三維“團塊”便是雕塑造型的形體語言。如牡丹江畔的群雕《八女投江》，以堆砌的石材作為基本材料，加之寫實主義的藝術手法，在情節(jié)的設計上，將人物的布局進行合理安排，增強作品的觀賞性和形體語言的表現(xiàn)效果，并以其超大的體量給人以心靈的震撼4。

2.結(jié)構(gòu)語言

雕塑藝術所呈現(xiàn)的藝術形式，常常是以結(jié)構(gòu)的美感和立體的造型來體現(xiàn)的。結(jié)構(gòu)語言對雕塑造型藝術而言是至關重要的元素。雕塑藝術一般需事先通過內(nèi)容的構(gòu)思與設計再進行刻畫，需考慮其組合形態(tài)，而最關鍵的是要有合理的物理結(jié)構(gòu)方能給予支持。但僅僅考慮力學上的結(jié)構(gòu)形式，不足以完成一件完美的藝術品，還需要整體的藝術架構(gòu)。只有多方面考慮作品的結(jié)構(gòu)，將雕塑的形式之美與結(jié)構(gòu)之美相結(jié)合，才能塑造出成功的藝術佳作。

3.空間語言

雕塑的創(chuàng)造是對二維平面的展開，是藝術形式的開拓，是三維的藝術表現(xiàn)。雕塑創(chuàng)作的形體語言和結(jié)構(gòu)語言是雕塑造型的關鍵，但這些要素也是要基于空間語言的基礎上才能表達出來的，因此空間語言是雕塑造型中不可或缺的元素。雕塑造型空間的形式和意境都是其語言傳遞的方法，都是屬于視覺語言的塑造內(nèi)容，將設計師的造型思維可視化，形成空間上的實體內(nèi)容，這便是空間語言的重要之處。例如，王熙民作品《抗聯(lián)游擊隊》便堪稱解放初期抗聯(lián)主題雕塑創(chuàng)作中的典范5，盡管小說所描摹的都是現(xiàn)實的英雄形象，但作者在小說的劇情上合理地加入了藝術化的色彩，畫家們以藝術的真實來強調(diào)小說的藝術表現(xiàn)，使小說更富有典型性的特點。作品中并沒有采取當時慣用的“高大”圖式來凸顯烈士們的永恒形象，而是運用了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法，把戰(zhàn)士們的形象放在了一種更具體、更實際的生活情境中，但正是這種現(xiàn)實主義的表現(xiàn)手法才使得作品栩栩如生，個性突出的人物充滿了熱情，生動地表現(xiàn)了抗聯(lián)軍人們英勇無畏的戰(zhàn)斗精神和中華民族精神氣節(jié)。

四、抗聯(lián)題材主題性雕塑造型語言的表現(xiàn)

雕塑藝術自誕生以來，都是不斷發(fā)展、不斷進步的，對現(xiàn)實世界的審視過程以及塑造者內(nèi)心情感的抒發(fā)都漸漸融入了雕塑的造型語言中，逐漸形成了雕塑的直觀特征6，并在歷史演進中形成了不同的藝術表現(xiàn)手法，簡單來說，可以分為三種，即具象雕塑、抽象雕塑以及意向雕塑。

1.具象雕塑

具象雕塑在雕塑領域的地位重要，最早的雕塑藝術便是具象形的。從概念的角度來說就是通過藝術手段的塑造，創(chuàng)作出與實際物體外在形象相像的具體形式，必然是有可以辨認的內(nèi)容，即從自然之物本身出發(fā)，微縮或再現(xiàn)自然之物。但隨著歷史和雕塑藝術自身的發(fā)展，具象雕塑的范圍已經(jīng)不僅僅是局限于單純的再現(xiàn)了，更多的“非寫實”形態(tài)已經(jīng)出現(xiàn)，但仍不會跳脫“可辨認”的限定。如群雕作品《轉(zhuǎn)戰(zhàn)于白山黑水的抗日戰(zhàn)士》，以具象的創(chuàng)作手法將抗聯(lián)戰(zhàn)士堅強且不可侵犯的特質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致，人物錯落分置，堅貞不屈、頑強斗爭的抗聯(lián)精神盡顯其中。

2.抽象雕塑

抽象是藝術家們最喜愛的藝術形式之一，能夠產(chǎn)生更加豐富的藝術形象。雖然抽象藝術是由創(chuàng)作者主觀意念推動，但也非“天馬行空”，仍需有現(xiàn)實之物作為參照，必然是客觀與主觀的結(jié)合，二者交融的產(chǎn)物。抽象雕塑擁有更為廣闊的創(chuàng)作空間，采用近似、類似、比喻、夸張等多種藝術方式進行加工，將形體進行變異化、符號化、意向化而產(chǎn)生抽象的元素。抽象性雕塑便是將這些元素進行重組，在立體三維空間中重新構(gòu)造呈現(xiàn)。 抽象雕塑雖無具象意識，但其造型語言是復雜的，是以具象語言作為基礎的形成，造型藝術就是多種藝術類別的綜合，雕塑的造型語言無論抽象具象都是自然形體語言與藝術虛化語言的互相滲透的結(jié)果7。如《楊靖宇將軍像》，這座高達5米多的銅像采用了具象與抽象相結(jié)合的手法，運用富有浪漫主義色彩的造型語言將寒風中巍然屹立的楊靖宇將軍表現(xiàn)得栩栩如生。以抽象性的造型手法能夠最大程度地釋放出其堅韌無畏的精神，同時以超大比例作為依托，將民族精神、個人信仰更好地突出表達。

3.意象雕塑

意象雕塑與具象抽象不同，它包含的內(nèi)容更加廣泛也更加厚重，所有的意向性元素、寫意性元素、發(fā)散性元素、創(chuàng)造性元素等都屬于意象的范疇。意象雕塑的表現(xiàn)形式更多的是非現(xiàn)實的，作品與作者之間的聯(lián)系更為緊密，所呈現(xiàn)的形態(tài)是溝通作品、作者和觀者三者之間的藝術樞紐，觀者的感受可以是具象的亦可以是抽象的，顯而易見，意象雕塑是集具象與抽象兩種特性于一體，是夸張理想化的抽象形象，又是具體可辨認性的具象造型。如《關東魂·東北抗聯(lián)》通過一組抗聯(lián)戰(zhàn)士在雪地中艱辛奮力前行的意象，讓我們充分感受到了這些無名英雄的存在。所有觀者在面對這件作品時，無不感嘆，深深被作品背后的精神意志所感染，偉大的民族情懷油然而生8。

五、結(jié)語

抗聯(lián)題材主題性雕塑創(chuàng)作對于東北抗聯(lián)文化建設的重要性毋庸置疑，其經(jīng)過多年的發(fā)展已經(jīng)形成了自己一套獨立的體系，成為東北地區(qū)一種令人矚目的文化類型，其強烈的時代精神和所蘊含的文化內(nèi)涵已經(jīng)在人民大眾心中深深扎根。因此，正視東北地區(qū)抗聯(lián)主題性雕塑在新時代東北地區(qū)抗聯(lián)文化建設中的地位，有利于進一步推動當?shù)氐木裎拿鹘ㄔO和文化蓬勃發(fā)展。

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作者簡介：

孫妍，碩士，佳木斯大學美術學院副教授，研究方向：工藝美術染織專業(yè)

通訊作者簡介：

孫維廣，佳木斯大學美術學院副教授