周季　杜琳琳　李娜

摘要：我國國土面積較大，歷史悠久，不同的地域養(yǎng)育了不同的民族，而不同民族人們在歷史發(fā)展的過程中又形成了各具特色的文化，這樣的民族文化豐富了人們的生活，構成了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。青島茂腔就是起源于山東青島的一種獨特戲腔，其流傳較廣，深受人民喜愛，目前已被國家列為首批非物質文化遺產。與主流戲劇不同，茂腔的發(fā)展規(guī)模比較小，但是卻體現出獨具一格的藝術韻味，其曲調溫婉動聽，能夠給予聽眾非同一般的聽覺體驗。盡管茂腔深受人們喜愛，但受限于茂腔傳承與表演方式等因素的限制，再加上現代影視產業(yè)的沖擊，當前青島茂腔的傳承與發(fā)展面臨極大考驗。本文將從青島茂腔的藝術價值、國家級非遺青島茂腔傳承中面臨的問題以及其傳承發(fā)展策略三個方面進行相關論述，以供參考。

關鍵詞：國家非遺;青島茂腔;傳承發(fā)展;發(fā)展策略

引言

山東戲曲文化濃厚，出現并流行于膠東半島境內的戲劇種類就多達二十多種，每種戲劇類型都體現出獨特的風格，含有特殊的唱作形式，能夠帶給當地人們不同的感官體驗。青島茂腔就是其中比較典型的文化代表，該唱腔已經在膠東地區(qū)流行了二百多年，展現出較強的生命力與發(fā)展活力。與其他地域特色唱腔相比，青島茂腔的唱調更加質樸，唱詞更加通俗，受到了群眾的喜愛和青睞，呈現出良好的發(fā)展前景，展現了超凡的藝術魅力。青島茂腔本身具有廣泛的群眾文化根基，因此人們應該擴大其對群眾的影響，培養(yǎng)更多優(yōu)秀藝術人才，促進青島茂腔的傳承與發(fā)展。

一、青島茂腔的藝術價值

首先，青島茂腔源自于山東半島，其唱腔與唱詞都與當地習慣一致，大多為地方口語，且作品內容也與當地人文習俗以及文化活動緊密相關，比如婚喪嫁娶、地方廟會、民族節(jié)日等，體現出濃厚的人文氣息，在當地群眾之間得到較好的發(fā)展，體現出較高的民俗文化研究價值。其次，青島茂腔在發(fā)展的過程中比較注重劇本故事與群眾生活的聯(lián)系，大多劇目都展示出真實的民間生活，體現出兼容性特征。另外青島茂腔同樣屬于肘鼓子系統(tǒng)，對其開展深入的研究有助于人們了解中國戲曲史相關知識與內容。茂腔本身就是一種平民藝術，從作品的創(chuàng)作、表演、情感方面都能夠展現出最真實的自然生活，且茂腔在鄉(xiāng)村與城市中的發(fā)展途徑有所差異，但最終都能夠豐富居民的文化生活，加強社會主義精神文明建設。

二、國家級非遺青島茂腔傳承發(fā)展的困境

（一）演出成本較高，資料保存不完整

茂腔作為一種別具特色的民俗表演形式，在長期的發(fā)展演變歷程中體現出別樣的活力。盡管如此，青島茂腔仍舊面臨較多傳承與發(fā)展問題。經過調查能夠發(fā)現，受到改革開放以及市場轉變的影響，當地很多文藝院團都從獨立的經營單位轉變成國營事業(yè)單位，這樣的行業(yè)轉變導致茂腔劇團數量與演員不斷減少。另外，當前整個山東范圍內還能夠維持演出的縣級專業(yè)劇團僅有三家，大多數劇團都因演出成本過高，收支不平衡而解散，盡管政府財政有專門款項支持茂腔劇團發(fā)展，但現實中并未取得理想的成果。最后，很多茂腔民間資料都是經手抄留存，且其中包含很多繁體字、傳功工尺譜等內容，時間過久就會導致手抄資料出現破損、模糊等現象，影響茂腔的傳承。

（二）藝術傳承存在嚴重斷層

進入二十一世紀之后，國家科技與經濟發(fā)展速度較快，大量新鮮文化涌入國內，新時代的青年人從小接觸各種文化內容，反而忽略了對我國傳統(tǒng)民俗文化的學習與研究。其次，當前茂腔傳承人呈現出老齡化趨勢，難以參與展演、傳承等工作，甚至在相關資料調查、錄音影像收集方面都存在困難，難以為人們展示完整的茂腔文化。受到文化交流與融合發(fā)展的影響，山東本地的青年人對于茂腔文化的認知不足，年輕的茂腔專業(yè)演員數量較少，且并未成長成為劇團的中堅力量，難以促進茂腔文化宣傳工作的開展。最后，由于茂腔劇作中大多使用方言，因此在藝術教學與傳承的時候基本上只能選擇當地的學生，難以從省外藝術院校引進優(yōu)秀人才。

三、國家級非遺青島茂腔傳承發(fā)展的策略

（一）保護茂腔技藝，培養(yǎng)優(yōu)秀人才

要想促進青島茂腔的傳承與發(fā)展，人們應該立足于青年優(yōu)秀演員，以其作為藝術傳承與發(fā)展的支撐點，不斷培養(yǎng)優(yōu)秀茂腔表演人才，擴大茂腔文化的影響力，得到更多年輕人的關注與喜愛。茂腔發(fā)展的基礎就在于演員的表演，只有具備較高專業(yè)性的演員才能夠展示出茂腔的藝術魅力，而茂腔技能更是在茂腔表演者中不斷沿襲與傳承。因此，當地政府以及文化部門應該關注茂腔的發(fā)展，采取相應的政策保護茂腔技藝與藝人，成立茂腔藝術傳承中心，將茂腔新舊藝人組織在一起，實現新老人員的更替，精進年輕演員的技藝。其次，文化部門還應定期選派優(yōu)秀演員參與傳統(tǒng)戲劇相關的培訓活動，擴大演員的眼界，提升其專業(yè)性，促進茂腔藝術的創(chuàng)新發(fā)展。

（二）延續(xù)經典技藝，推動創(chuàng)新發(fā)展

無論哪種藝術形式，其都將在時代的演變大背景下不斷變化和發(fā)展，體現出時代的特性。因此，茂腔藝術也應該在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目的基礎上不斷創(chuàng)新藝術表現形式，擴大茂腔的劇情內容，吸引更多人的觀看，被更多年輕觀眾所接受。比如，青島西海岸新區(qū)茂腔藝術傳承中心在保留原劇目內容以及表演形式的基礎上融合了現代舞美技術，配合劇目情節(jié)做出戲劇效果，復排復演了茂腔經典劇目《西京》、《張郎休妻》與《羅衫記》，取得了較好的成效，獲得了觀眾的認可。

除了在舞美技術方面的改進之外，人們還可以在保留茂腔基本形態(tài)的同時汲取現代音樂元素，突破傳統(tǒng)編劇的限制，實現茂腔劇目的創(chuàng)新發(fā)展，擴大茂腔的藝術性，吸引更多人參與到茂腔劇目排演中去。比如大型茂腔現代戲《支書張玉剛》，該茂腔劇目內容符合時代發(fā)展的特征，同時也改變了傳統(tǒng)茂腔的內容形式，取得了巨大成功，為茂腔藝術創(chuàng)新發(fā)展提供了參考。再比如大型反腐現代茂腔戲《失卻的銀婚》在北京演出之后得到了觀眾的喜愛和認可，說明大眾對于創(chuàng)新形式的茂腔劇目認可度較高，因此人們應該堅持創(chuàng)新發(fā)展的原則，實現茂腔文化的傳承。

結束語

綜上所述，青島茂腔是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容，已經被納入我國非物質文化遺產中。面對文化發(fā)展的新時代，人們應該培養(yǎng)更多優(yōu)秀的茂腔青年演員，堅持創(chuàng)新發(fā)展的基本理念，實現茂腔文化的傳承與發(fā)展，促進我國傳統(tǒng)文化的現代化發(fā)展。

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