范闖 鄭騏嵩

摘要：舞蹈訓(xùn)練的變化性隨著時代的變遷不斷變化，在舞蹈訓(xùn)練的體系上一代一代的舞蹈工作者在不斷的取精去粕下不斷變革?，F(xiàn)代舞，當(dāng)代舞，民族民間舞三者有著不同的舞蹈訓(xùn)練性，但還擁有著相同的舞蹈訓(xùn)練性。在中專教學(xué)，本科教學(xué)，甚至在美育教育上都會有對肢體的開發(fā)性的幫助。不同的訓(xùn)練方式與方法的功能性作用都有著不同的”性格“與“風(fēng)格”。每一類訓(xùn)練方法都有其具體的作用與目的。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代舞;當(dāng)代舞;民間舞;舞姿;肢體開發(fā);協(xié)同發(fā)展;性格培養(yǎng)

一，現(xiàn)代舞對民族民間舞的訓(xùn)練特點(diǎn)：

現(xiàn)代舞的訓(xùn)練特點(diǎn)，在肢體訓(xùn)練本身來說除出舞者本該的技術(shù)訓(xùn)練以及軟開基本功訓(xùn)練以外?，F(xiàn)代舞訓(xùn)練對于肢體的訓(xùn)練性應(yīng)該是較強(qiáng)的，首先放松與收緊的關(guān)系。在很多的訓(xùn)練上都是追求超出身體本身的技術(shù)性，而現(xiàn)代舞的核心在于人與身體的關(guān)系。在舞蹈中熟悉并且巧妙的運(yùn)用放松與收緊的方法可以更好的展示肢體語言性格并且產(chǎn)生對比，產(chǎn)生動作“情感”本身而不是表演“情感”。這一點(diǎn)是舞蹈演員和學(xué)生在平時訓(xùn)練中所空白的一個方向，其次就是現(xiàn)代舞的獨(dú)特的技術(shù)訓(xùn)練地面訓(xùn)練和小關(guān)節(jié)訓(xùn)練，地面技術(shù)運(yùn)用給了舞蹈技術(shù)的另一種維度，小關(guān)節(jié)訓(xùn)練在舞者最重要的肢體協(xié)同和身體協(xié)調(diào)中起至關(guān)重要的作用?，F(xiàn)代舞訓(xùn)練對于以后的動作模仿以及分析動作發(fā)力走向，重心轉(zhuǎn)移的把握以及力量的配比有著重要的作用。

二，當(dāng)代舞對民族民間舞的訓(xùn)練特點(diǎn)：

當(dāng)代舞的訓(xùn)練特點(diǎn)，首先當(dāng)代舞一詞是中國特有的一種獨(dú)有舞種?？缍容^大多以戲劇性結(jié)構(gòu)與舞劇架構(gòu)為主，現(xiàn)實(shí)題材為基礎(chǔ)穿插不同時代或者具有特色特點(diǎn)的人物關(guān)系。首先因?yàn)楫?dāng)代舞的特點(diǎn)，在訓(xùn)練性上與現(xiàn)代舞的目的性有共性也有個性當(dāng)代舞在表現(xiàn)人物性格方面增加了一定的訓(xùn)練模式與強(qiáng)度根據(jù)表現(xiàn)內(nèi)容和塑造人物的需要不拘一格，借鑒和吸取各舞蹈流派不同的舞蹈風(fēng)格，各種舞蹈表現(xiàn)手段和表現(xiàn)方法，兼收并蓄為我所用，從而創(chuàng)造出不同于已經(jīng)形成的各種舞蹈風(fēng)格的舞蹈。當(dāng)代舞的屬性更具時代的當(dāng)下及時性，更具傳統(tǒng)和當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的關(guān)系性，更為傳統(tǒng)的即得意義，更符合大多數(shù)人的娛樂需求。它是時尚的、主流的、大眾的，它也積聚中國的變革時代的文化性。在思想上和藝術(shù)樣式上求“改良”不求顛覆。它沒有所謂的“獨(dú)特的藝術(shù)性”的藝術(shù)系統(tǒng)化，也不講究所謂的“原創(chuàng)”，而是拿來和加工，賦予新的樣式中得以創(chuàng)吸。當(dāng)代舞也更加多元化所以訓(xùn)練模式也沒有固定的模式在現(xiàn)代舞肢體開發(fā)上增加了人物方面的練習(xí)。

三，民族民間舞本身的訓(xùn)練特點(diǎn)

民族民間舞的訓(xùn)練性特點(diǎn)有外形的特點(diǎn)除直立外，擰、傾、圓、曲的外形特點(diǎn)是區(qū)別于其他訓(xùn)練的外部特征。以軀干為核心的重要特征，是完成中國民族民間舞舞姿以及民族民間舞技術(shù)技巧的重要環(huán)節(jié)。各類舞姿在規(guī)格、要求上的特殊性構(gòu)成的中國民族民間舞鮮明的風(fēng)格性。素質(zhì)能力需要的特點(diǎn)由于外形特點(diǎn)以及技術(shù)技巧的需要中國民族民間舞需要大幅度的軟開能力（柔韌性）和全面的素質(zhì)能力，它對頭、頸、肩、胸、腰、髖、上肢、下肢各個部位的回旋幅度要求很大，同時所需要的不僅是軟開度而且還要求具備力量，因此剛?cè)岵?jì)是中國民族民間舞素質(zhì)能力需要的特點(diǎn)和訓(xùn)練上追求的目標(biāo)。中國民族民間舞的用力方法和運(yùn)動意識的特點(diǎn)以腰為軸，以胯為本，以腳為根是中國民族民間舞的發(fā)力方法和運(yùn)動意識，缺少或根本沒有這種用力方法和運(yùn)動意識就不會達(dá)到中國民族民間舞的審美要求。中國民族民間舞的連接特點(diǎn)平圓、立圓、8字圓是中國民族民間舞所有連接特點(diǎn)，而8字圓又是各種轉(zhuǎn)換連接中的必然過程，是轉(zhuǎn)換的銜接點(diǎn)，在運(yùn)用過程中有時是局部的，在審美上它是一個弧線，離開了弧線也就沒有了圓，沒有圓就沒有了動勢，而缺少了動勢的動作變化就是相加的，是生硬的，就會不順、不圓、不流暢自如。中國民族民間舞的節(jié)奏特點(diǎn)平鋪直敘不是中國民族民間舞所要的節(jié)奏，也達(dá)不到民族民間舞的審美要求，而輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫則是民族民間舞所要的節(jié)奏特征的總的概括，無論從外部形態(tài)的要求標(biāo)準(zhǔn)，到內(nèi)在意識的發(fā)掘闡釋，都是對中國民族民間舞風(fēng)格特性的恰當(dāng)比喻。這是我們民族文化的底蘊(yùn)，它體現(xiàn)了中華民族的民族精神和審美特征。舞蹈就是活動起來的書法和雕塑，流動中的畫圈，因此中國民族民間舞的運(yùn)動節(jié)奏是中國民族民間舞基本特征的重要組成部分，沒有這種節(jié)奏特征的訓(xùn)練就會缺少中國民族民間舞的神韻要求。對比三者的訓(xùn)練目的可分析出現(xiàn)代舞以意識動作為主強(qiáng)調(diào)自由性，當(dāng)代舞的訓(xùn)練在綜合的基礎(chǔ)上綜合人物。而民間舞在風(fēng)格特點(diǎn)上更具有其獨(dú)特的訓(xùn)練性。

結(jié)語，

三者在訓(xùn)練特點(diǎn)中的比較分析：

不同的舞蹈種類的訓(xùn)練對民族民間舞中影響可謂是相輔相成，訓(xùn)練身體的多元化以及人物的刻畫。這些訓(xùn)練舞者對于風(fēng)格性的把控以及多元化發(fā)展起到重要作用?，F(xiàn)代舞，當(dāng)代舞，與中國民族民間舞的訓(xùn)練的特點(diǎn)十分鮮明有著不同作用。但是在融會貫通的過程中三者合一對舞者的訓(xùn)練十分有效。

參考文獻(xiàn)

[1]《中國民族民間舞基礎(chǔ)訓(xùn)練中“圓法”及其易變研究》安團(tuán)結(jié) —北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)

[2]《中國民族民間舞者的職業(yè)化身體訓(xùn)練探究》查龍浩—傳播力研究

作者簡介：范闖（漢族）—沈陽音樂學(xué)院國際標(biāo)準(zhǔn)舞表演方向研究生，聘于長江師范學(xué)院舞蹈學(xué)院任青年舞蹈教師。主要論著：《中華樂舞—壽州鑼鼓》中國文藝家2021年32期、《“俗興雅落，由禮入戲”試論宋代民間舞蹈的蓬勃發(fā)展及成因》中國文藝家2020年第27期

鄭騏嵩（回族）——沈陽音樂學(xué)院中國民族民間舞表演方向碩士研究生，國家一級獎學(xué)金，少數(shù)民族定向培養(yǎng)獎學(xué)金獲得者，國家級舞蹈比賽金，銀獎獲得者，主要論著《中華樂舞——壽州鑼鼓》中國文藝家2021年04期?！对囌摤F(xiàn)代芭蕾中氣息的重要性》2021年32期