周放 吳鳳玲 汪倩

摘要：在現(xiàn)代文化創(chuàng)意文具產(chǎn)品中融入地域文化藝術(shù)元素能夠提升產(chǎn)品本身的藝術(shù)文化氣息，另外一方面也是更好的傳承了地域文化特色。首先將簡要描述創(chuàng)意文具產(chǎn)品設(shè)計的方法，隨后對蚌埠雙墩文化在創(chuàng)意文具設(shè)計之中主要表現(xiàn)的特點(diǎn)進(jìn)行分析，簡要的分析說明在創(chuàng)意文具產(chǎn)品設(shè)計中如何將蚌埠雙墩文化更好的融入其中。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意文具;地域文化;設(shè)計研發(fā)

1.引言

隨著現(xiàn)代社會的物質(zhì)文化生活逐漸豐富和繁榮，在文具產(chǎn)品設(shè)計之中，功能單一、造型缺乏新意的普通文具已經(jīng)不能滿足人們在學(xué)習(xí)生活之中的需要了，近年來，國家大力倡導(dǎo)人們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。在現(xiàn)代文具產(chǎn)品設(shè)計之中我們不僅僅需要抓住創(chuàng)新性的需求，更要將文化特色與產(chǎn)品功能相結(jié)合，打造具有地域文化特色的創(chuàng)意文具產(chǎn)品，給人們創(chuàng)造更加賞心悅目、以及更舒適的感受和體驗。立足于地域文化特色基礎(chǔ)之上，研究創(chuàng)意文具產(chǎn)品的創(chuàng)新性設(shè)計，著力打造更優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)意文具產(chǎn)品，賦予產(chǎn)品文化內(nèi)涵，讓其具有文化價值和經(jīng)濟(jì)價值。

2 現(xiàn)代文具產(chǎn)品設(shè)計分析

2.1造型創(chuàng)新性文具設(shè)計

在現(xiàn)代文具產(chǎn)品設(shè)計中，主要以造型創(chuàng)新設(shè)計為主。在文具產(chǎn)品造型創(chuàng)新上面是指產(chǎn)品造型要突破常規(guī)文具產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)與造型，從文具的幾方面元素進(jìn)行改良，例如;色彩元素、材質(zhì)元素、形態(tài)元素等等進(jìn)行重新設(shè)計，并且加入創(chuàng)新性特點(diǎn)，并且除此之外還需要運(yùn)用其他的設(shè)計手段與設(shè)計方法對文具進(jìn)行設(shè)計。

創(chuàng)新性文具設(shè)計不光在外觀上面要做到讓用戶覺得賞心悅目，而且在功能上要將創(chuàng)意特點(diǎn)巧妙結(jié)合，給予用戶耳目一新的感受和體驗，在市面上一些創(chuàng)意文具，比如小鳥刨筆刀，不僅僅可以作為刨筆刀來使用，還可以當(dāng)做筆筒來放置鉛筆、尺子橡皮等等其他文具。外形上面小鳥刨筆刀造型簡約，設(shè)計簡單大方，功能多樣。放置在桌面上還可以當(dāng)做工藝品裝飾空間。

2.2 功能性創(chuàng)新設(shè)計

文具產(chǎn)品功能創(chuàng)新設(shè)計是指在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的允許支持下，從文具產(chǎn)品的普通功能之中跳脫出來，對文具產(chǎn)品附加功能、基本功能上面著手出發(fā)進(jìn)行研發(fā)設(shè)計。主要強(qiáng)調(diào)文具產(chǎn)品的智能化以及其他功能，讓產(chǎn)品本身功能性更強(qiáng)，讓用戶在使用文具產(chǎn)品時更便捷更具有實用性。

3 蚌埠雙墩文化設(shè)計元素分析

3.1 蚌埠雙墩文化起源

蚌埠是淮河地域文化發(fā)祥地之一，自古以來被稱為“古乃采珠之地”，距今7300年前蚌埠雙墩遺址出土了象形刻畫符號，隨后被確認(rèn)為中國文字的重要起源之一。雙墩遺址中有許多七千年前雙墩人們在此生活的雕塑。

并且在考古中發(fā)現(xiàn)，從雙墩出土的陶片、石斧等文物來看，這里還是一處新石器時代遺址。雙墩文化是新石器時代早期文明體現(xiàn)，其中出土的文物造型、以及紋飾和視覺裝飾符號都有著濃郁的地域代表特色。

3.2蚌埠雙墩文化設(shè)計視覺元素、以陶塑人面像為例

雙墩文化最具有代表特色的文物就是——雙墩陶塑紋面人頭像。陶塑人面頭像立體造型以及加上太陽紋飾的圖形元素，這反映出了當(dāng)時人面生產(chǎn)生活的刻畫符號。在這些圖騰中，相同圖騰成員可被概括為同一整體。

他們把這些圖騰視覺元素作為共同的信仰，雙墩陶塑紋面人頭像具有著對太陽的崇拜精神和地域的獨(dú)特性，在設(shè)計中，我們需要提煉獨(dú)特的文化符號，創(chuàng)新思維理念，把雙墩文化的精神內(nèi)涵賦予產(chǎn)品，將視覺符號注入文具產(chǎn)品設(shè)計之中。

4 蚌埠雙墩文化創(chuàng)意文具設(shè)計分析

在雙墩文化之中最主要的是出土的象形刻畫符號以及大量的紋飾，這些大量豐富的紋飾對于創(chuàng)意文具設(shè)計有著很重要的參考價值。在雙墩文具產(chǎn)品設(shè)計研發(fā)之中，形式美法則我們需要大量的運(yùn)用在其中，形式美法則三要素分別為;色彩、線條和聲音這三條感性法則。運(yùn)用色彩法則在設(shè)計中產(chǎn)生視覺效果繼而引發(fā)情感聯(lián)想。運(yùn)用線條，線條有直線、折線、曲線等等之分。各種線條所展現(xiàn)出來的姿態(tài)各不相同，直線通過線條的厚重、粗細(xì)、位置等造成不同的主觀感受。而曲線給人感受十分柔美、有流暢和融合之感。而折線則通過曲折變化使得文具產(chǎn)品設(shè)計中產(chǎn)品的外觀動態(tài)展現(xiàn)不同的觀感體驗。

我們在結(jié)合雙墩文化元素與創(chuàng)意文具設(shè)計的時候，要根據(jù)視覺的基礎(chǔ)元素，進(jìn)行思維擴(kuò)散式設(shè)計，給用戶帶來文化經(jīng)典的視覺體驗。從外觀形態(tài)上面可以引發(fā)人們進(jìn)行思維聯(lián)想，在引發(fā)人們思維聯(lián)想的同時，凸顯蚌埠雙墩文化的地域性特色，著力于形式美。在設(shè)計過程中，要展示出獨(dú)特的美學(xué)理念，采用蚌埠雙墩文化古樸的造型，利用雙墩文化出土的象形刻畫符號，表現(xiàn)出自然之美、人文之美。并且在文具產(chǎn)品設(shè)計中，產(chǎn)品材質(zhì)要盡量做到環(huán)保節(jié)約，符合可持續(xù)發(fā)展理念，將來自7300萬年前遠(yuǎn)古文化的文化沉淀和意義進(jìn)行升華。

在文具比例設(shè)計上面，比例體現(xiàn)在文具設(shè)計的各個層面上。以雙墩陶塑紋面人頭像為例，假設(shè)我們要以紋面人像造型為設(shè)計對象，捏造人物實際形象，首先需要考慮到人物的五官比例。其次還需抓住人面像的形象細(xì)節(jié)特征。最后要考慮到文具在實際運(yùn)用中的具體比例，優(yōu)化產(chǎn)品設(shè)計細(xì)節(jié)。

雙墩文具產(chǎn)品設(shè)計中，我們還需要把握好產(chǎn)品的節(jié)奏感。雙墩文具產(chǎn)品設(shè)計的節(jié)奏感表現(xiàn)主要在于紋理的疊加和象形符號的聯(lián)想上面。在設(shè)計過程之中要合理的對符號進(jìn)行線條和圖案的組合疊加。比如其中的麋鹿以及水波紋還有符號魚等動物及自然元素的搭配。主次要分明，節(jié)奏要有輕重緩急，這樣更好的側(cè)面體現(xiàn)出來雙墩文化的獨(dú)特韻律。在設(shè)計中，我們還需要講究對稱均衡的原則，在自然界里面，幾乎所有的結(jié)構(gòu)物體都是對稱的。我們追求相對均衡，就是指物體不完全對稱，在線條大小等方面大體差不多的情況下，不失去產(chǎn)品主要的造型動態(tài)，給人輕松自在或者外觀大方得體的主觀感受。

設(shè)計文具產(chǎn)品時，還要考慮到產(chǎn)品的整齊一律，是指各種物質(zhì)材料按照相通的方式進(jìn)行排列組合。在一起沒有明顯的差異性，假設(shè)設(shè)計過程中我們運(yùn)用不當(dāng)，就會造成文具產(chǎn)品外觀形象過于單調(diào)呆板。不可以隨意混搭，在色彩的明暗程度以及純度上面都會對產(chǎn)品本身造成視覺影像。在線條的組合上面也是非常講究的。在設(shè)計過程中講究多樣統(tǒng)一，各個部分在整體上面構(gòu)成統(tǒng)一和諧的關(guān)系。雙墩系列文具產(chǎn)品通過象形刻畫符號等等設(shè)計元素以及文化靈感，通過組合和聯(lián)想，使得多種元素達(dá)到和諧統(tǒng)一的效果。

在創(chuàng)意文具產(chǎn)品設(shè)計中，我們最主要的是將地域文化特色賦予產(chǎn)品。在色彩搭配和紋樣搭配上面，要賦予產(chǎn)品現(xiàn)實意義，用一些紋樣寓意吉祥好運(yùn)或者暗示現(xiàn)代社會中一些過度開采對地球造成破壞，從而引發(fā)人們的啟示與思考。

5小結(jié)

近年來，中國的文具市場規(guī)模越來越大，受眾群體也越來越龐大。中國的文具市場前景十分良好。文具市場發(fā)展趨勢逐漸向產(chǎn)品個性化發(fā)展，并且強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品低碳環(huán)?！，F(xiàn)代文具設(shè)計產(chǎn)業(yè)逐漸以創(chuàng)新化設(shè)計和個性化創(chuàng)意兼容各地優(yōu)秀地域傳統(tǒng)文化。

新時代的文具設(shè)計產(chǎn)品發(fā)展，也是推動我國走向文化強(qiáng)國的一大助力，我們要做的就是將地域傳統(tǒng)文化特色和產(chǎn)品進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。在不斷探索產(chǎn)品的功用性的同時，增強(qiáng)文具產(chǎn)品的文化性和創(chuàng)新性。設(shè)計出更加獨(dú)特，更加符合大眾文化審美的受消費(fèi)者喜愛的文具產(chǎn)品。不斷的傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)地域文化，并且將其更好的發(fā)揚(yáng)下去。

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基金項目：國家級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目“淮河地域文化在創(chuàng)意文具中的研發(fā)與應(yīng)用—以蚌埠雙墩文化為例”

（項目編號：S202010378370）

作者簡介：周放（2000—），女，安徽合肥人，安徽財經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院本科在讀，研究方向：產(chǎn)品設(shè)計。