文 劉 燕
中華傳統(tǒng)文化源于中華民族的長期發(fā)展,承載著人們認知世界的方法和智慧,能夠體現(xiàn)民族精神特質(zhì)與風貌,是重要的教學資源寶庫。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有凝聚與激勵功能,繼承中華傳統(tǒng)文化,能夠提升幼兒的人文素養(yǎng),幫助他們養(yǎng)成良好的行為習慣與學習品質(zhì)。在園本課程建設中,要重視對傳統(tǒng)文化的繼承,使其在傳承中得以豐富,這是時代賦予學校教育的重要職責。在園本課程建設實踐中,教師要針對幼兒心靈純凈、模仿力強、記憶力發(fā)展迅速等特點,分析將傳統(tǒng)文化應用于園本課程建設的價值,并探索相關實踐策略的優(yōu)化途徑。
雖然3~6 歲的幼兒年齡尚小,其掌握的知識經(jīng)驗相對較少,難以認識和理解復雜、深奧的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但他們內(nèi)心純凈,模仿力強,記憶力發(fā)展迅速,在學習傳統(tǒng)文化方面獨具優(yōu)勢。在開發(fā)與建設幼兒園園本課程資源時,我園可以因地制宜,因材施教,建設基于幼兒發(fā)展的游戲化園本課程,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“真、善、美”的元素融合在幼兒園一日活動中,滋潤幼兒心靈,讓幼兒萌發(fā)愛祖國,愛家鄉(xiāng),愛集體,愛勞動,愛科學的情感,培養(yǎng)幼兒良好的品德和行為習慣,提升幼兒園教育的價值引領作用。
互聯(lián)網(wǎng)技術加強了不同地域之間的聯(lián)系,促進了不同觀念與文化的競相傳播,加快著它們的相互交融,開闊了人們的眼界,同時也使傳統(tǒng)文化遭受沖擊,導致許多體現(xiàn)民族傳統(tǒng)、契合民族心理的藝術和工技面臨后繼乏人的窘境。幼兒階段正是快速提升身心素質(zhì)的關鍵階段,傳統(tǒng)文化對幼兒具有顯著的親和力與影響力。因此,教師將傳統(tǒng)文化融入園本課程,能夠引導幼兒了解民族文化,不斷強化他們對中華文化的認同,符合民族發(fā)展對幼兒教育的期待以及幼兒自發(fā)展的規(guī)律。
作為教育的起點,幼兒教育要不斷豐富教育資源,通過各類素材和載體,引導幼兒不斷提升綜合能力。其中,加強養(yǎng)成教育,塑造幼兒的健全人格,培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣,是教育教學實踐的核心內(nèi)容。事實上,當前的幼兒教育教學內(nèi)容還相對單一,各方面教學實踐的開展仍然聚焦在智育開發(fā)上,“立德樹人”的推進力度還有待加大。我園要從傳承傳統(tǒng)文化出發(fā),開展園本課程實踐,豐富教育資源,完善教學體系,為幼兒的全面發(fā)展營造良好的環(huán)境。
1.培養(yǎng)健康的飲食習慣
在民間,人們有春季吃韭菜、香椿的傳統(tǒng),教師以餐桌為切入點,引導幼兒了解傳統(tǒng)飲食文化及其背后蘊含的科學知識。中醫(yī)文化提倡不吃生冷食物,細嚼慢咽,食不言,寢不語,保持飲食均衡等,教師可將一些小故事引入課堂,幫助幼兒意識到健康飲食的重要性,從而培養(yǎng)其養(yǎng)成良好的飲食習慣。教師還可結(jié)合不同的季節(jié)特征編制營養(yǎng)食譜,或者設計游戲活動,引導幼兒健康飲食,安全運動。例如,立春時,教師可鼓勵幼兒多吃一些蝦仁、牛肉、豆豉等可發(fā)汗驅(qū)寒的熱性食物,以預防流感侵襲,少吃一些燒烤、油炸、辛辣類食物。
2.形成健康的生活規(guī)律
中醫(yī)文化主張人們對著季節(jié)變化調(diào)整作息習慣。教師可以結(jié)合幼兒在不同季節(jié)表現(xiàn)出的行為特點,引導幼兒養(yǎng)成健康的作息規(guī)律。比如,教師將二十四節(jié)氣和中醫(yī)養(yǎng)生融入園本課程建設,引導幼兒根據(jù)季節(jié)變化保持健康的作息規(guī)律。春季素有春困之說,宜早睡早起,教師要鼓勵幼兒通過充足的睡眠消除疲勞,緩解“春困”造成的不良情緒,減少幼兒的攻擊性行為。同時,教師也要意識到“不可久臥”,引導幼兒拒絕貪睡賴床。針對季節(jié)變化,教師還可以設計一些文化活動教案,如“健康過立春”“立秋的飲食起居”“小雪的良好起居”等活動,引導幼兒將文化活動與日常作息聯(lián)系到一起,使傳統(tǒng)文化深度滲透于幼兒的日常。
繪本教學是園本課程建設的重要組成部分。教師可以將繪本作為依托,通過講述名人故事來豐富德育內(nèi)容,引導幼兒學習優(yōu)秀榜樣。教師可以選擇一些優(yōu)質(zhì)繪本投放在圖書區(qū),引導幼兒了解歷史故事,發(fā)展語言應用能力。教師還可以將這些繪本故事改編成童話劇。例如,教師將“醫(yī)圣”張仲景的故事改編成適合表演的童話劇,培養(yǎng)幼兒的工匠精神、科學精神、奉獻精神,并使他們擁有一顆仁善之心。
神話傳說是繪本故事內(nèi)容的重要來源,這類內(nèi)容在成語類繪本中十分常見。教師可以選擇一些成語故事融入繪本教學,引導幼兒在神話傳說中學習語言知識,了解成語文化,學習高尚品格。例如,《紙上談兵》可以警示幼兒重視實踐,《精衛(wèi)填海》《愚公移山》可以促使幼兒意識到勇氣和毅力的重要性。
1.融入傳統(tǒng)藝術形式
教師可在春節(jié)來臨之際,結(jié)合本土資源,選擇比較有代表性的年畫主題,組織文化實踐活動,與幼兒一起了解年畫,制作年畫,張貼年畫,將多樣的傳統(tǒng)藝術形式融入園本課程建設實踐。不但可以使幼兒感知本地傳統(tǒng)文化,了解年畫的藝術魅力與制作工藝,而且能夠激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的熱愛。
剪紙是人們生活中比較常見的飾物,主要通過剪、粘、摳、刻等方式,呈現(xiàn)美術創(chuàng)意。它的主要材料是紙張,操作難度相對較小,比較適合幼兒開展手工活動。在園本課程實踐中,教師可以引導幼兒通過多樣的、新穎的傳統(tǒng)藝術呈現(xiàn)方法,鍛煉動手動腦能力,促使他們手眼協(xié)調(diào),較好地完成精細動作,促進其創(chuàng)造性思維的有效發(fā)展。例如,小班幼兒第一次接觸剪紙時,教師可以先引導他們隨意剪粘,再為自己的作品命名,使其初步了解這種藝術形式和基本操作;接著,教師鼓勵幼兒將葉子,漂亮的熟料紙,鋁箔等新型材料融入剪紙活動,通過手工游戲材料的變化得到新的藝術呈現(xiàn)效果,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識。
1.拓展國學資源開發(fā)路徑
園本課程開發(fā)的廣度在很大程度上取決于課程資源的豐富性。為了強化園本課程對傳統(tǒng)文化的傳承作用,提升園本課程建設對幼兒的積極影響,幼兒園可將國學經(jīng)典融入啟蒙教育。教師可以在交叉性原則、興趣性原則下,在園本課程中融入更多國學資源。此外,教師可以國學經(jīng)典中融入動畫和歌曲,通過新媒體將國學知識立體化呈現(xiàn)出來,以此激發(fā)幼兒的學習興趣。
2.營造生活化國學氛圍
基于傳統(tǒng)文化傳承的園本課程開發(fā),教師應精心選擇教學內(nèi)容,將貼近現(xiàn)代生活且對幼兒身心有益的部分提煉出來加以應用和豐富,以提升國學經(jīng)典教學的實效性。首先,園本課程開發(fā)實踐要充分考慮幼兒身心發(fā)展特點,為不同年齡層的幼兒設計不同的教學內(nèi)容,比如3~4 歲幼兒喜歡韻律感強的童謠和兒歌,教師可將《三字經(jīng)》融入日常教學;4~5 歲幼兒對故事類內(nèi)容表現(xiàn)出極大興趣,教師可將故事性較強的《千字文》融入教學,引導幼兒了解漢字的由來;5~6歲幼兒的內(nèi)容輸出意識逐漸提升,喜歡與他人談論自己的見解,教師可以將《百家姓》融入教學內(nèi)容;其次,園本課程開發(fā)實踐要重視教學內(nèi)容與幼兒生活的聯(lián)系,促使幼兒將國學知識遷移到日常生活中。例如,教師可將《弟子規(guī)》中的禮儀文化融入“一日生活”設計,引導幼兒學習禮儀;將《三字經(jīng)》中涉及養(yǎng)成教育的部分提煉出來,培養(yǎng)幼兒形成良好的生活習慣。
幼兒園要積極探求中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的文化背景和教育價值,在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中真善美的元素挖掘、弘揚、表現(xiàn)的過程中,促進教師專業(yè)發(fā)展。同時,教師要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“真、善、美”的元素融入幼兒園一日活動,形成園本課程。一方面,教師不但要引導幼兒在各類形式的閱讀中學習傳統(tǒng)文化,而且要在備課與教學實施中加強幼兒對傳統(tǒng)文化的學習,提升其文化素養(yǎng)。網(wǎng)絡平臺上有豐富的傳統(tǒng)文化教學資源,教師可以通過二次開發(fā)將其化為己用,并從中學習先進的教學方法與教學資源制作技術;另一方面,幼兒園要為教師學習傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)文化教學方法提供便利,如向教師推薦優(yōu)秀書目,組織教師參加培訓等。
總之,幼兒有自由的想象力以及學習和創(chuàng)新的欲望,園本課程建設要在尊重幼兒天性的基礎上,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承。在組織教學過程中,教師可以將我國特有的中醫(yī)文化、神話故事、傳統(tǒng)藝術、國學經(jīng)典融入教學內(nèi)容設計,并通過個性化的教學實施方法,發(fā)揮開發(fā)幼兒智力和引領價值的作用,促進幼兒的健康成長。