范基公

香山是深受廣大群眾喜愛的人民公園。每到深秋，市民們帶著家人、約上好友，登臨香山、觀賞紅葉，堪稱一大樂事。可以說，香山是大家熟悉的地方。但是你若隨機(jī)問問香山的游人：“你知道熊希齡嗎？”絕大多數(shù)人會(huì)感到茫然，很多經(jīng)常來登山鍛煉的人也不知道。

筆者也曾對各行各業(yè)的近百位人士進(jìn)行調(diào)查，80%以上的人不知道熊希齡，知道的也只是略知，對其歷史功績了解不詳。由于種種原因，熊希齡淡出了公眾的視野。這無疑是教育和文化的悲哀，是難以彌補(bǔ)的損失。

北京教育學(xué)院資深教授、教育史研究專家梅汝莉在談到校園文物保護(hù)課題時(shí)，滿懷感慨地向我們講述了熊希齡在中國教育史上的豐功偉績。

熊希齡，清同治八年六月二十五日（1869年7月23日）生于湖南鳳凰。天資聰慧，被譽(yù)為“湖南神童”。15歲中秀才，22歲中舉人，25歲中進(jìn)士，欽點(diǎn)翰林。可謂學(xué)富五車，滿腹經(jīng)綸。

熊希齡還是清末維新運(yùn)動(dòng)的重要人物。1897年9月他與譚嗣同等人在湖南長沙創(chuàng)辦時(shí)務(wù)學(xué)堂，任總理；1898年2月他與譚嗣同、唐才常等人創(chuàng)辦南學(xué)會(huì)，他還創(chuàng)辦《湘報(bào)》，宣傳“救亡之法”。1898年9月戊戌變法失敗，熊希齡險(xiǎn)些成為血灑長街的第七位“君子”。1913年熊希齡出任民國總理兼財(cái)政總長。他是杰出的愛國主義者、社會(huì)活動(dòng)家，更是一位堅(jiān)守中華優(yōu)秀教育精神的著名教育家、慈善家，是聞名中外的香山慈幼院的創(chuàng)立者。

1917年秋，河北、北京兩地發(fā)生特大水災(zāi)，洪水泛濫，災(zāi)民萬眾，孤兒遍地，熊希齡受命主持賑災(zāi)及善后事宜，遂創(chuàng)立香山慈幼院，專門收養(yǎng)安置災(zāi)童、孤兒。推行學(xué)校、家庭、社會(huì)“三合一”教育體制。

香山是一座具有自然山林特色的皇家園林，始建于金大定二十六年（1186），距今已有831年的歷史。清乾隆皇帝在舊行宮的基礎(chǔ)上進(jìn)行大規(guī)模擴(kuò)建，建成大小園林八十余處，賜名“靜宜園”。慈幼院選在香山靜宜園可不是件容易的事。這里占地千畝，有房舍3000余間。雖年久失修，但背依西山，懷抱幽谷，占盡風(fēng)光。在熊希齡請求下，時(shí)任大總統(tǒng)徐世昌親自與前清皇室內(nèi)務(wù)府商量，以數(shù)百名八旗貧苦子弟免費(fèi)作為第一批學(xué)員為交換條件，永久借用已廢棄的靜宜園為基址，建立香山慈幼院。遂以千人規(guī)模開院。建院工程于1919年2月動(dòng)工，1920年10月慈幼院舉行開院儀式，熊希齡任院長。慈幼院經(jīng)費(fèi)最初是救災(zāi)撥款，以后熊希齡四處募捐，并捐出自己財(cái)產(chǎn)24萬銀元作為公益、教育基金。當(dāng)時(shí)，香山慈幼院的師資力量和教學(xué)設(shè)備堪稱一流，在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。慈幼院所設(shè)各院（部）自成體系，占地?cái)?shù)百畝，正如院歌里唱的——“大哉本院，香山之下，規(guī)模真無比”。

香山慈幼院成立后，熊希齡邀請蔣夢麟、胡適、李大釗、張伯苓、朱經(jīng)農(nóng)等知名人士擔(dān)任評議會(huì)委員。1921年，他與蔡元培等創(chuàng)立中華教育改進(jìn)社，胡適、陶行知是該社骨干。也出生在湖南鳳凰的沈從文曾在慈幼院做過圖書管理員。雷潔瓊曾擔(dān)任慈幼院理事會(huì)理事長?？悼饲?、李德全、史良、謝冰心、林巧稚等擔(dān)任過理事。熊希齡院長以其淵博學(xué)識(shí)和人格魅力團(tuán)結(jié)了民國社會(huì)的精英，開創(chuàng)著宏偉的慈善偉業(yè)。

斗轉(zhuǎn)星移，學(xué)校后遇巨大困境。1932年熊希齡將全部家產(chǎn)共計(jì)銀元27.5余萬元，白銀6.2萬兩，捐予學(xué)校，繼續(xù)辦學(xué)。

1937年12月24日，熊希齡在香港去世。死時(shí)身無長物，喪事全靠繼妻毛彥文借貸辦理。國民政府為他舉行了國葬。一副追思挽聯(lián)：“一生赤誠愛國盼振興中華；半世慈善辦學(xué)為民族育才?！睂懗隽诵芟｝g憂國憂民赤誠愛國的偉大胸懷和傾力創(chuàng)辦慈善教育的不朽功績。

毛彥文小熊希齡29歲，是“民國名媛”，也是教育專家，曾任暨南大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)教育系教授。抗戰(zhàn)勝利后，她繼承丈夫未竟事業(yè)，返回北平接辦香山慈幼院，可謂功德無量。

走南路登香山，經(jīng)過香山寺（也稱永安寺）遺址，再往上走過一段“之”字形山路，就到了雙清別墅?，F(xiàn)在的雙清別墅是香山南線旅游熱點(diǎn)，來自各地的游客很愿意到這里追尋偉人足跡，接受愛國主義和理想信念教育。要知道，雙清別墅就是熊希齡創(chuàng)辦香山慈幼院時(shí)為自己建造的住所（晚年熊希齡自稱“雙清居士”）。別墅內(nèi)，兩股清泉匯入，形成一個(gè)大池塘，泉邊石壁上刻著清乾隆皇帝題寫的“雙清”二字。池塘南邊是棲云樓遺址，北邊一排平房是熊希齡所建雙清別墅的主體建筑。毛澤東住進(jìn)雙清別墅之后，將那排平房正中的大房間作為會(huì)議室，將辦公室和臥室分別設(shè)在會(huì)議室兩側(cè)。應(yīng)該說，香山慈幼院為新中國成立做出了特殊貢獻(xiàn)，國人應(yīng)該銘記。

1920年至1948年北平解放前夕，香山慈幼院招收平民子女6000余名，對于成績優(yōu)異的學(xué)生，慈幼院還將他們送入大學(xué)深造，負(fù)責(zé)供給學(xué)雜費(fèi)和生活費(fèi)，許多學(xué)生成為國家有用人才，其中有五人成為新中國部長級干部。

香山慈幼院1953年遷入北京市政府劃出的位于阜成路白堆子的校址，后改名“立新學(xué)?！保两?。

“文革”中，一把大火把所有史料焚燒殆盡。痛哉！惜哉！

現(xiàn)今，老校園大部分被拆遷改建，面目全非。園中原來隨處可見的院長題詞幾乎蕩然無存。老校友故地探舊，只見雜草叢生，無跡可尋，好不凄涼。多年來，他們呼吁：恢復(fù)老校名，修復(fù)香山慈幼院重要遺址。教育界資深人士視香山慈幼院為國家寶貴的文化遺產(chǎn)，提出建議：第一要深入挖掘和整理慈幼院的史料，提高對慈幼院辦學(xué)理念和育人經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，整理后傳承弘揚(yáng)。第二要恢復(fù)老校名。第三要修復(fù)慈幼院重要遺址，修建“熊希齡紀(jì)念館”，保護(hù)好位于香山核心景區(qū)的熊希齡墓園。

毫無疑問，熊希齡是中國近現(xiàn)代史上一位非常重要的歷史人物。毛澤東主席曾這樣評價(jià)熊希齡：“一個(gè)人為人民做了好事，人民是不會(huì)忘記他的，熊希齡是做過許多好事的?！敝芏鱽砜偫韺π芟｝g的評價(jià)是：“熊希齡是袁世凱時(shí)代第一流人才，是內(nèi)閣總理?！芟｝g的事，我看后就記得很清楚?！?1992年5月17日，熊希齡的遺骨從香港歸葬北京。在歸葬儀式上，雷潔瓊代表中央做了講話，充分肯定了熊希齡的歷史功績。

國人應(yīng)記住熊希齡先生這位偉大的慈善教育家，教育工作者應(yīng)以他為楷模，傳播慈善教育理念，續(xù)寫仁愛教育新篇章。

熊希齡在慈幼院“蒙養(yǎng)園”大門題寫的門聯(lián)是“幼幼及人之幼；生生如己所生”，橫批是“蒙以養(yǎng)正”。這是他的人生信念和辦學(xué)理念，核心是同胞意識(shí)。

“童蒙”是指幼兒階段的特點(diǎn)。古人把剛開始的教育叫“啟蒙教育”，亦稱“蒙學(xué)”?！兑捉?jīng)》在乾卦、坤卦、屯卦后緊接的第四卦就是蒙卦，表明我們的祖先認(rèn)為天下的第一大事就是“蒙以養(yǎng)正”的教育?！懊梢责B(yǎng)正，圣功也”，一語闡明教育開始的方向，教育最重要的課程，教育的至高目標(biāo)，教育最高尚的功德。教人向善，以養(yǎng)正氣?！懊梢责B(yǎng)正”即指明啟蒙教育就是養(yǎng)成教育。

同胞指的是同父母所生的或同一個(gè)國家或民族的人?！坝子准叭酥?；生生如己所生”就是同胞意識(shí)的最好注解。

國人熟悉的飽含同胞情懷的歌曲《松花江上》：“我的家在東北松花江上，那里有我的同胞，還有那衰老的爹娘?！币磺鄲淼爻隽丝箲?zhàn)時(shí)期東北人民家破人亡的悲痛。年幼時(shí)每聽到這首歌往往熱淚盈眶。在國家或民族危亡的時(shí)刻，同胞的呼喚最具有感召力。

這應(yīng)該是我們緬懷追思熊希齡，學(xué)習(xí)他留下的寶貴文化遺產(chǎn)的意義吧！