羅曼嘉， 吳志明

(江南大學 設(shè)計學院，江蘇 無錫 214122)

反透視視錯覺圖形最早出現(xiàn)在1480年達·芬奇的筆記本中，到了20世紀90年代，立體視錯覺圖形逐漸在建筑設(shè)計、室內(nèi)裝飾、平面設(shè)計等領(lǐng)域應(yīng)用。優(yōu)秀的視錯覺作品層出不窮，其中德國藝術(shù)家斯蒂芬·帕布斯特(Stefan Pabst)因創(chuàng)作三維立體畫而廣為人知，他致力于視錯覺幻象的研究，推動了當代藝術(shù)的進步和發(fā)展，其作品的視覺效果令人驚嘆，在藝術(shù)領(lǐng)域有著舉足輕重的地位。他筆下的三維藝術(shù)作品如夢如幻，作品中的景物看似立體實則扁平，逼真、怪誕、新奇的立體視覺效果令人震撼。目前，對于服飾中視錯覺的研究主要集中在服裝圖案、款式造型與結(jié)構(gòu)等方面，且多借助歐普藝術(shù)[1]、矛盾空間[2]、色彩視錯覺、圖形視錯覺、造型原理視錯覺[3]在服飾上的應(yīng)用與表現(xiàn)展開論述。如金晨怡[1]分析了歐普藝術(shù)風格及文化構(gòu)成，根據(jù)歐普藝術(shù)流行面料設(shè)計與歐普藝術(shù)在服裝中的設(shè)計實踐，提出歐普藝術(shù)中的線條具有特殊視覺效果，有利于修飾形體。曹軼群等[2]通過問卷調(diào)查等方式，探究視錯覺矛盾空間與服裝結(jié)合應(yīng)用的可行性。常薇等[3]以Mary Katrantzon品牌服裝作為分析對象，對服裝視錯覺現(xiàn)象進行分類。但目前國內(nèi)外有關(guān)立體視錯覺藝術(shù)與服飾結(jié)合的研究性文章屈指可數(shù)，反透視視錯覺與服裝圖案結(jié)合的文章更少。

文中在分析斯蒂芬·帕布斯特三維立體畫形成原理和顯著特點的基礎(chǔ)上，利用其與服飾審美的相關(guān)性，探尋反透視視錯覺在服裝圖案設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用。

1 反透視視錯覺概述

物質(zhì)存在的場所被稱為空間，空間又可分為心理空間和物理空間。心理空間是指人思想活動的空間，是建立在物理空間基礎(chǔ)上的幻想空間[4]，是主觀想象的空間；物理空間是客觀存在的空間。立體視錯覺，指的是觀察者在觀察物體時，受到觀察角度、視線距離、視線高度、視知覺恒定的經(jīng)驗、不當?shù)膮⒄铡⒈挥^察物體形態(tài)結(jié)構(gòu)的視覺導向、客觀環(huán)境等因素的影響[5]，使心理空間與物理空間產(chǎn)生不同的視覺感受，將實為平面的圖案看成立體的景物，因而這一感受產(chǎn)生的思維判斷與客觀實際相矛盾。視錯覺形式多樣，按照錯覺形成的表象特征分類，可將立體視錯覺分為反透視視錯覺、矛盾空間視錯覺、深度視錯覺3種類型。 文中主要探討反透視錯覺。

反透視視錯覺圖像的英文可譯為“Anamor-phosis”，中文也可理解成“失真的形象”“變形的圖像”“歪像”等。反透視視錯覺是指當觀察者以某種“非傳統(tǒng)”的方式觀察圖案時，會出現(xiàn)不同的視覺效果。觀察到的圖案與實際圖案的關(guān)系對比如圖1[6]所示。圖1(b)歪曲的實際圖案以圖1(a)“正?！钡男螒B(tài)出現(xiàn)，呈現(xiàn)出常規(guī)立方體的三維效果。

圖1 觀察到的圖案與實際圖案的關(guān)系對比Fig.1 Comparison of the observed pattern and the actual pattern

2 反透視視錯覺的影響因素

2.1 生理因素

人類的視覺系統(tǒng)是由眼睛和視覺神經(jīng)系統(tǒng)構(gòu)成，人類從客觀世界獲取信息的約有70%源于視覺。19世紀著名的物理學家查爾斯·惠斯通首次提出眼睛的立體視覺產(chǎn)生于雙目視差，雙目視差指的是雙眼觀察到的物體在水平方向上的位置差，被觀察物分別在雙眼中形成具有細微差別的影像[7]。視覺神經(jīng)系統(tǒng)將這兩種因視差產(chǎn)生的影像進行綜合處理，優(yōu)化、整合出具有深度立體感的視覺影像。

2.2 心理因素

立體視錯覺圖案靈感源于日常生活中的事物，是認知系統(tǒng)中已經(jīng)形成的既定形象。心理學家發(fā)現(xiàn)，觀察者的知覺恒常性和固有的視知覺經(jīng)驗，加上人類認知系統(tǒng)的主觀構(gòu)建與創(chuàng)造是觀察者對觀察對象產(chǎn)生錯誤判斷的主要原因[8]。

隨著年齡的增長，人類對事物的認識擁有了一定積累，形成恒定的視知覺經(jīng)驗。當觀察對象的距離、方位、光照等因素發(fā)生變化時，被感知的觀察對象依舊具備相對標準的大小、形狀、顏色等物理屬性，人們對觀察對象的認知不變，這種現(xiàn)象被人們稱之為知覺恒常性，其是人類產(chǎn)生立體視錯覺的前提，它能減少視網(wǎng)膜因外界環(huán)境變化產(chǎn)生的刺激[9]。

視知覺是視覺經(jīng)驗與視覺接收信息的整合，由視覺接收和視覺認知兩大部分組成。視覺接收功能可以得到眼前觀察對象的信息；視覺認知功能可以從認知系統(tǒng)中提取過去的視覺經(jīng)驗信息，兩者相互結(jié)合構(gòu)成視知覺成像。關(guān)于認知系統(tǒng)，格式塔心理學提出：人類的認知系統(tǒng)，能夠自覺地將不完整的、殘缺的觀察對象與大腦中其他與之相關(guān)的部分串聯(lián)整合，從而創(chuàng)造、構(gòu)建成一個完整的形式概念[10]，即通過視知覺感受到的對象大于觀察對象本身。

在形成錯覺過程中，視知覺的認知功能和認知系統(tǒng)的構(gòu)建功能起主導作用，盡管反透視視錯覺圖案本身不具備三維立體對象的條件，但在知覺恒常性的附加作用下也能輕而易舉地將觀察者引入立體視錯覺的“騙局”之中。

2.3 外部因素

受文化環(huán)境的影響，人們形成了與所在年代審美觀念相符合的、具有普遍性的視知覺經(jīng)驗。藝術(shù)家巧妙地利用了人類本身具有的視知覺特性，有意設(shè)計出違背現(xiàn)實的反透視視錯覺圖案，并賦予圖案特殊的心理暗示，將二維圖案通過視錯覺原理在視知覺上實現(xiàn)多維度表達，使觀者產(chǎn)生視錯覺。反透視法是與透視法反其道而行之的圖案設(shè)計方法，其原理則與透視原理中“近大遠小”相反，其視覺成像規(guī)律為“近小遠大”[11]。

在反透視視錯覺原理中，視點、假設(shè)畫面、觀察對象構(gòu)成了反透視視錯覺的3大要素。觀察到的圖案與實際圖案的成因如圖2所示。由圖2可知， 構(gòu)成反透視視錯覺需滿足以下條件：①在環(huán)境裝飾設(shè)計中，反透視視錯覺圖案的指定視角為俯視、仰視和斜視，而服裝圖案中的反透視視錯覺與之不同，需要考慮人的身高、體型等因素。由于反透視視錯覺的觀測參數(shù)有視角、視高、視距[12]，當觀者的視角發(fā)生變化時，被觀察到的圖像會隨之變化。因此，觀者的視角、視高、視距應(yīng)控制在一定范圍內(nèi)，若觀者移動觀察位置偏離最佳觀測視點，圖像的立體視錯覺效果會減弱；當觀者超出限定的觀察范圍時，圖像的立體視錯覺效果將逐漸消失。②設(shè)計的圖案應(yīng)符合“近小遠大”的反透視規(guī)律，當觀者從常規(guī)角度觀察圖案時，實際圖案則會拉伸變形。

圖2 觀察到的圖案與實際圖案的成因Fig.2 Causes of observed patterns and actual patterns

3 反透視視錯覺服裝圖案的特點

立體視錯覺藝術(shù)給觀者帶來與實際知覺體驗相悖的視覺感受，其審美表現(xiàn)具有必然性、趣味性、互動性等特點。同時，其所蘊含的視覺特性與審美價值使服裝圖案充滿空間感與立體感[3]。

3.1 欺騙性

反透視視錯覺圖案具有較強的欺騙性與頑固性。當人們意識到物像實際僅是一個平面或錯位的圖像時，也仍然難以擺脫眼前看到的視錯覺假象[13]。其原因有兩方面：①人類憑借對三維物體的感知經(jīng)驗，發(fā)揮主觀意識對客觀世界的能動作用，在潛意識里對視覺感知產(chǎn)生依賴；②記憶表象在其中發(fā)揮作用，過去被認知并儲存在人們大腦中客觀存在的事物形象被稱為記憶表象，即使立體視錯覺圖案不能滿足真實立體物象的全部條件，記憶表象也可以能動地幫助大腦補充衣身上不完整的立體視錯覺印花形象，使之成為“真實”的三維立體物象，實現(xiàn)服飾印花視錯覺效果。

3.2 趣味性

現(xiàn)代人們在服飾的審美方面，愈發(fā)追求新、奇、異、趣的視覺刺激，趣味圖案深受大眾喜愛。反透視視錯覺圖案屬于趣味圖案的一種，具有特殊的藝術(shù)魅力，其本身趣味性遠大于服裝圖案設(shè)計表現(xiàn)形式，給觀者帶來了喜悅、驚嘆和開闊的積極心理感受。反透視視錯覺圖案激發(fā)了觀者的探索欲，使觀者的感官知覺受到了強烈沖擊，從而獲得一種前所未有的知覺體驗，享受著視錯覺給感官和知覺帶來的刺激。

3.3 互動性

中國當前服裝形式單一、內(nèi)容枯燥，缺乏人與服裝的互動。反透視視錯覺圖案本身具有強烈的視覺張力和豐富的視覺語言，將其應(yīng)用于服裝圖案設(shè)計中，可以加強人與服裝的情感互動，彌補市場服裝缺乏互動性的問題[14]。一般反透視視錯覺圖案適用于親子裝、情侶裝、姐妹裝、家庭裝設(shè)計。 Aakash Nihalani系列作品《Landline》如圖3[15]所示。圖3中設(shè)計師通過視錯覺圖案設(shè)計方法將一根棒桿同時穿過兩個人的身體，從而使其產(chǎn)生情感互動，這是一種個體和群體關(guān)系的視覺情感表達手法。

圖3 《Landline》系列作品Fig.3 Landline series

4 反透視視錯覺服裝圖案設(shè)計

反透視視錯覺服裝圖案設(shè)計需考慮圖案的定位布局、構(gòu)成、明暗層次與投影變化、色調(diào)關(guān)系、虛實關(guān)系等多方面因素。各要素之間相互聯(lián)系、相輔相成，使服裝圖案美感與空間感相統(tǒng)一，構(gòu)成了強烈的立體視覺效果。通過分析史蒂夫·帕布斯特的作品，探討反透視視錯覺圖案原理及在服裝設(shè)計中的應(yīng)用。

4.1 定位布局

要使服裝圖案設(shè)計產(chǎn)生反透視視錯覺效果，需指定特殊視角，同時在圖案布局上，因視角點、視高角、視距高受限，圖案面積尺寸宜小不宜大。將人體視為一個由4個不同朝向的面組成的不規(guī)則柱體，站在穿著者兩側(cè)的人至多能看見兩個相鄰的面，其余的面皆為視覺盲區(qū)，因此反透視視錯覺應(yīng)定位在一個面或者相鄰的兩個面。

4.2 圖案構(gòu)成

反透視視錯覺印花圖案在衣身面料的表現(xiàn)中具有局限性，為了充分展現(xiàn)圖案立體效果，應(yīng)做到以下4點：①在遵循藝術(shù)美學中的形式美時，盡量保持圖像原有的形象特征與含義，并運用整體思維，協(xié)調(diào)點、線、面之間的關(guān)系，形與形之間的關(guān)系，使圖案主次分明、相互統(tǒng)一；②簡化圖形結(jié)構(gòu)，構(gòu)圖應(yīng)凝練概括、刪繁就簡；③強化圖案近小遠大的反透視關(guān)系并適度變形，突出圖案的形態(tài)特征；④從斜側(cè)面看到圖案的立體感要比從正面、側(cè)面、背面強，因此在服裝圖案設(shè)計構(gòu)圖中，應(yīng)多考慮從物體的斜側(cè)面進行立體視錯覺設(shè)計。

將史蒂夫·帕布斯特作品《馬》應(yīng)用于服裝反透視視錯覺圖案設(shè)計，具體如圖4[16]所示。

圖4 作品《馬》的反透視視錯覺設(shè)計Fig.4 Application of Horse in clothing

圖4通過CLO 3D 服裝設(shè)計軟件模擬反透視視錯覺圖案，為了突出重點，將圖案進行簡化，僅抓取了馬的頭部作為圖案的主體部分；從左斜面看，馬的頭大身小，符合反透視視錯覺圖案近小遠大的透視關(guān)系；將馬的形態(tài)從斜側(cè)面進行適度的變化，加強馬的特征。

4.3 明暗層次與投影變化

眼睛對觀察對象的體積和距離信息的感知辨認，多數(shù)來自光照投射在物體表面產(chǎn)生的明暗層次和投影變化。物體的明暗、投影設(shè)計是二維圖案產(chǎn)生立體視錯覺效果的重要因素。當光源與視點在同一方向時，觀察對象離光源越近，獲取的光照越強，其投影越清晰；觀察對象離光源越遠，光照相對減弱，其投影清晰度減弱；觀察對象背對光源，則光照最弱，其投影最模糊。為了體現(xiàn)服裝反透視視錯覺圖案的體積感，應(yīng)增強圖案的明暗層次對比，并注意物體與投影之間的過渡要平滑、柔和。一方面，人們往往容易被表現(xiàn)突出的事物所吸引，強烈的明暗對比能更好地突出主體圖案的立體效果，使人們的視錯覺感知更為真實；另一方面，合理的明暗層次和投影變化是促進圖案實現(xiàn)立體、縱深空間視錯覺效果的基本要素。

從斯蒂芬·帕布斯特作品《七星瓢蟲》中汲取靈感，對七星瓢蟲進行再設(shè)計，并將其作為服裝反透視視錯覺設(shè)計圖案，具體如圖5所示。圖5中七星瓢蟲鞘翅的明暗過渡變化極為微妙，富有立體、飽滿、光滑的質(zhì)感。與畫布貼近的頭和足的投影深而清晰，而懸浮于畫布的瓢蟲身體的投影淺而模糊。通過深化主體明暗層次與投影關(guān)系，創(chuàng)作出一只鮮活、立體的七星瓢蟲。

圖5 七星瓢蟲在服裝中的應(yīng)用Fig.5 Application of ladybug with seven stars in clothing

4.4 色彩關(guān)系

常言道：“七分顏色三分形”，色彩關(guān)系與空間形成有著不可分割的聯(lián)系，形體不能脫離色彩獨立存在，合理地運用色彩有利于增強圖案形體視覺效果。色彩包括色相、明度、純度，其分別在視知覺上具有冷暖感、輕重感、距離感等視錯覺特性[17]。冷暖色系中，長波的暖色光成像于視網(wǎng)膜內(nèi)側(cè)，短波的冷色光成像于視網(wǎng)膜外側(cè)，故暖色一般為前進色，冷色一般為后退色。通常紅紫、紅、紅橙、橙、黃橙、黃、黃綠、紅棕、黃棕被歸類為暖色系，綠、青、藍、紫被歸類為冷色系。明度和純度是影響色彩輕重感、距離感的重要因素，明度與質(zhì)量感、距離感呈反比關(guān)系，明度與純度高、色彩質(zhì)量感小，距離近；明度與純度低、色彩質(zhì)量感大，距離遠。

以斯蒂芬·帕布斯特作品《阿拉丁》為例，將此作品在空間上分為3個部分，手和手環(huán)為前景，手臂至胸以上位置為中景，胸以下位置為后景。其中前景中暖色手環(huán)逼近人們的視覺，具有前進感。另外，圖案本身的色彩層次對比關(guān)系分明、強烈、醒目，前景的色彩明度、純度最高，中景次之，后景的色彩明度、純度最低。整體圖案結(jié)構(gòu)簡單，色彩關(guān)系簡潔單純，適用于服裝圖案設(shè)計。《阿拉丁》在服裝中的應(yīng)用如圖6[18]所示。

圖6 《阿拉丁》在服裝中的應(yīng)用Fig.6 Application of Aladdin in clothing

4.5 虛實對比

受空氣中微粒子的影響，人眼看到遠距離的事物呈現(xiàn)出模糊、虛無的狀態(tài)[19]。肉眼觀測時，近距離的物體在視覺上受空氣雜質(zhì)的影響較小，色調(diào)對比實而深，色彩純度高，物體在視網(wǎng)膜中成像清晰；遠距離的物體在視覺上受空氣雜質(zhì)的影響較大，色調(diào)對比虛而淺，色彩純度低，物體在視網(wǎng)膜中成像模糊。視錯覺圖案的虛實關(guān)系需參照由于空氣、光線作用形成虛實對比的客觀事物，處理對象的近景應(yīng)強化對象的外輪廓與背景的對比關(guān)系，反之，處理對象的遠景則需弱化、模糊外輪廓與背景關(guān)系。服裝圖案造型結(jié)構(gòu)簡潔，限制了虛實對比的層次，為加強服裝圖案空間感的塑造，設(shè)計師應(yīng)增強對象近景與遠景的虛實對比關(guān)系。正如作品七星瓢蟲的鞘翅，前半身的外輪廓線清晰，色彩純度高，視覺上向前推進；后半身的外輪廓線模糊，色彩純度低，視覺上向后退，突出鞘翅圓潤、豐滿的立體形態(tài)。

5 結(jié)語

服裝圖案是重要的設(shè)計語言，通過反透視視錯覺設(shè)計，增加服裝的趣味性與藝術(shù)性，給人們帶來非凡的視覺體驗。通過研究反透視視錯覺圖案發(fā)現(xiàn)，反透視視錯覺服裝圖案具有欺騙性、趣味性、互動性等特點。同時，在反透視視錯覺服裝圖案造型設(shè)計中，定位布局要根據(jù)視角決定，多考慮從物體的斜側(cè)面進行立體視錯覺設(shè)計；圖案造型要凝練概括；圖案整體上符合近小遠大的反透視關(guān)系。在反透視視錯覺服裝圖案色關(guān)系上，應(yīng)增強圖案明暗關(guān)系對比及銜接，投影過渡要自然；圖案近景可采用明度、純度高的顏色，增強圖案對比效果；圖案遠景可采用明度、純度低的顏色，弱化背景圖案。

隨著服飾消費升級，消費者的消費更加多變、多元、多維，對產(chǎn)品的需求呈現(xiàn)出多樣化、個性化的趨勢，反透視視錯覺圖案造型新穎，為服裝市場注入了新的活力。