武文茜, 王新厚*,2
(1.東華大學(xué) 紡織面料技術(shù)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,上海 201620;2.東華大學(xué) 機(jī)械學(xué)院,上海 201620)
粉紅色(pink)是一種十分常見的顏色,它表現(xiàn)出可愛、天真、柔美、性感甚至狡黠的多重氣質(zhì),同時(shí)也被認(rèn)為是極具女性特質(zhì)的一種顏色,在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中深受喜愛。然而在歷史上很長(zhǎng)一段時(shí)間里,許多西方語(yǔ)系中并無(wú)粉紅色一詞出現(xiàn),如拉丁語(yǔ)與古希臘語(yǔ);在印歐語(yǔ)系中,粉紅色一詞起源于“玫瑰花”。而“pink”真正作為顏色詞出現(xiàn)在英語(yǔ)中是17—18世紀(jì),在18世紀(jì)之前粉紅色作為從屬色從未被字典引用過。相比之下,粉紅色在亞洲有著更為悠久的歷史,在《全唐詩(shī)》中有許多對(duì)女性服飾色彩的描寫,如“舞袖低徊真蛺蝶,朱唇深淺假櫻桃。粉胸半掩疑晴雪,醉眼斜回小樣刀”[1]描寫的便是大唐女性服飾妝扮的大膽與奔放。約公元750年,受中國(guó)染色技術(shù)的影響,日本也開始出現(xiàn)粉紅色(momo)一詞[2]。
近現(xiàn)代有許多學(xué)者對(duì)中國(guó)女性服飾色彩展開多方面研究,主要集中于對(duì)傳統(tǒng)服飾或民族服飾色彩的運(yùn)用研究,如劉祎[3]對(duì)民國(guó)旗袍的面料色彩進(jìn)行分析與總結(jié),劉陽(yáng)等[4]對(duì)裕固族女性服飾色彩進(jìn)行美學(xué)解讀。但在女性服飾色彩研究中對(duì)粉紅色的運(yùn)用都只是略有提及。除此之外,隨著外來(lái)文化的融入,許多西方的文化浪潮與審美觀念也對(duì)中國(guó)當(dāng)代女性服飾的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。許多學(xué)者開始從女性主義的角度探討女性服飾風(fēng)格與審美的變遷,如盧旭[5]、張春明等[6]、謝路路[7]探討了女性主義思潮影響下的女性服飾演變。粉紅色不再僅作為單純的色彩應(yīng)用于當(dāng)代女性服飾設(shè)計(jì)中,而是逐漸成為一種性別視覺符號(hào)。文中以粉紅色為切入點(diǎn),對(duì)不同階段的中國(guó)女性服飾審美展開研究,探析當(dāng)代中國(guó)女性服飾的美學(xué)內(nèi)涵,豐富人們對(duì)女性服飾色彩的認(rèn)知,助力中國(guó)女性服飾審美從單一化到多元化的發(fā)展。
在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)時(shí)期,服裝有著嚴(yán)格的等級(jí)序列,服裝顏色是區(qū)分身份貴賤、官職高低的標(biāo)志之一?!杜f唐書·高宗紀(jì)》中對(duì)不同身份階層所穿著的服色逐級(jí)規(guī)制,形成了由黃、紫、朱、綠、青、黑、白7色構(gòu)成的服色秩序,從而有了“正色貴,間色賤”的服裝色彩觀念[8],所以在數(shù)千年的封建社會(huì),粉紅色一直是難登大雅之堂的顏色。直至封建專制制度結(jié)束,顏色等級(jí)壁壘被打破,粉紅色作為極具女性氣質(zhì)的顏色,隨著時(shí)代的發(fā)展在不同時(shí)期的中國(guó)女性服飾中呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格特點(diǎn)與情感語(yǔ)言。
建國(guó)初期,中國(guó)社會(huì)處于劇烈變革中,這一時(shí)期的女性服裝新舊雜陳,既承襲了民國(guó)時(shí)期的服裝式樣,又吸收了新式服裝的特點(diǎn)。旗袍、布拉吉、傳統(tǒng)對(duì)襟上衣等是當(dāng)時(shí)主要的女性服裝形式,而傳統(tǒng)旗袍則依然是女性出席重要場(chǎng)合的禮服。旗袍在經(jīng)歷了民國(guó)時(shí)期的興盛發(fā)展后,其樣式已基本定型,整體風(fēng)格優(yōu)雅、簡(jiǎn)潔。旗袍面料的色彩淡雅,多數(shù)運(yùn)用大色塊加大朵花形圖案裝飾,單色面料也常出現(xiàn)。穿著粉紅色旗袍的主要是年輕的時(shí)髦女性,清淡的粉色大底加上小散花圖案清麗俏皮;熟齡女性所穿旗袍中,粉色多作為裝飾顏色應(yīng)用在刺繡、花邊、鑲滾、珠片、盤扣等處,起到點(diǎn)綴的作用。20世紀(jì)50年代,在蘇聯(lián)意識(shí)形態(tài)的輻射下,色彩明麗的布拉吉在中國(guó)開始流行,布拉吉連衣裙的顏色主要以體現(xiàn)女性柔美的暖色系為主,青春明亮的粉色碎花圖案布拉吉是當(dāng)時(shí)的潮流之一。
這一時(shí)期的女性服飾顏色逐漸走向樸素,但還是比較多元化的。1956年1月,在中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)舉辦的花布、絲綢、織錦圖案展覽會(huì)上,展出了不少花布圖案,如楓葉、小菊、玫瑰圖案等,色彩鮮艷豐富且充滿生命力,上海《青年報(bào)》報(bào)道并評(píng)論:“姑娘們,別老是穿得灰溜溜的,穿得漂亮些,把自己打扮得和鮮花一樣。”粉紅色以含蓄內(nèi)斂的方式在年輕女性的裙裝中悄然綻放[9]。
20世紀(jì)60年代的西方時(shí)尚圈掀起了一股“粉紅色的新10年”潮流,Vogue雜志主編戴安娜·弗雷蘭提出了“pink pink pink inside and out—in fashion,in beauty”的口號(hào)。玫瑰粉、珊瑚粉、蜜桃粉、煙熏粉……各種明度不一、冷暖各異的粉色充斥著女性服飾與化妝品市場(chǎng)[10]。而這場(chǎng)粉色風(fēng)暴并沒有吹向當(dāng)時(shí)的中國(guó),此時(shí)中國(guó)的女性服飾如李濱聲的漫畫《四季常青》中描寫的一般:“桃花開了,姑娘穿藍(lán)色;荷花開了,姑娘穿藍(lán)色;菊花開了,姑娘穿藍(lán)色;水仙花開了,姑娘穿藍(lán)色。”“文化大革命”之下的中國(guó)女性服飾是一片藍(lán)、綠、灰色軍便裝的海洋(見圖1),粉嫩的花裙子只有在女學(xué)生身上偶見其風(fēng)采,粉紅色悄無(wú)聲息地淹沒在藍(lán)、綠、灰的潮流中。
圖1 20世紀(jì)60年代的中國(guó)女性服裝 Fig.1 Chinese women's clothing in the 1960s
20世紀(jì)70年代,熒光染料的發(fā)明使粉紅色有了更豐富的色階變化,熒光粉成為朋克主義的標(biāo)志性顏色[6],與當(dāng)時(shí)歐美朋克風(fēng)潮之下流行的艷麗夸張和充滿“肉欲”的粉紅不同,中國(guó)女性對(duì)粉紅色的審美依然傳統(tǒng)與保守。隨著改革開放的春風(fēng)吹來(lái),受到西方時(shí)尚潮流的沖擊以及電影雜志等媒介的影響,女裝款式變得多樣,色彩也更加鮮艷大膽,與千篇一律的藍(lán)、綠、灰形成強(qiáng)烈反差的是20世紀(jì)80年代的女性開始熱衷紅、黃、紫等高飽和度顏色,整體色彩呈現(xiàn)出霓虹般的視覺效果。過去沉悶單調(diào)的女性服裝開始走向前衛(wèi)化和多元化,在此時(shí)期萬(wàn)花叢中的一抹粉紅,不打眼卻又不可缺。20世紀(jì)80年代開始涌現(xiàn)出大量具有現(xiàn)代意識(shí)的職業(yè)女性,中性風(fēng)格的女性服裝逐漸出現(xiàn)[11],這一時(shí)期的女性為打造出與以往不同的干練、成熟又時(shí)髦的形象,多選擇極簡(jiǎn)主義風(fēng)格的女性職業(yè)裝,色彩沉穩(wěn)低調(diào)(見圖2)。20世紀(jì)90年代在極簡(jiǎn)主義風(fēng)潮下,時(shí)尚界對(duì)粉紅色的熱情降低了[12]。
圖2 Gucci 1997年春夏系列Fig.2 Gucci spring/summer 1997 collection
21世紀(jì)開始,逐漸進(jìn)入后現(xiàn)代美學(xué)時(shí)代,女性對(duì)外來(lái)潮流文化的接納程度更高。從服裝藝術(shù)的角度來(lái)看,從未有一個(gè)時(shí)代像現(xiàn)在這樣自由,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、女性自我意識(shí)的提高以及時(shí)尚潮流的迭代,使服裝的形式與內(nèi)涵空前發(fā)展,服裝流行色日新月異。2000年初韓國(guó)電視劇在國(guó)內(nèi)流行,中國(guó)女性審美開始受到“韓流”文化的影響,服飾妝容都更熱衷于凸顯女性的柔美、粉嫩、甜美、天真。
圖3為PANTONE 2000—2020年的服裝流行色。由圖3可以看出,紅色系有10次作為年度流行色出現(xiàn)。將16進(jìn)制顏色編碼中的#FFC0CB作為粉紅色基準(zhǔn)色(即CMYK色彩模式中的0%青色,25%品紅,20%黃色,0%黑色),由此界定粉紅色為品紅為主色,黃色次之,青色、黑色比例較低的色彩。可以發(fā)現(xiàn),圖3的10種紅色系色彩中,除探戈菊(黃色比例大于品紅色)、蘭花紫(青色比例大于黃色)外,其他8種都可以歸為粉紅色系范疇,因此粉紅色出現(xiàn)頻率極高。
雖然這一時(shí)期的女性對(duì)服裝顏色的選擇自由隨性,但可以看出,粉紅色在千變?nèi)f化的服飾潮流中依然占有一席之地,不同年齡段的女性在各種場(chǎng)合穿著不同明暗、不同飽和度的粉紅色,也使粉紅色的精神內(nèi)涵更飽滿和多元化。2014年,著名的女性內(nèi)衣品牌維多利亞的秘密在中國(guó)走紅并開設(shè)了內(nèi)地第一家門店,2017年的年度大秀也在上海盛大舉行,一時(shí)間在中國(guó)掀起一股性感奔放的粉色旋風(fēng),粉紅色不再僅是溫柔少女氣息的標(biāo)志,也是一股強(qiáng)大的性感力量。2018年,內(nèi)地現(xiàn)象級(jí)綜藝節(jié)目《創(chuàng)造101》通過粉色系舞美和服裝打造出的活力女團(tuán)迅速成為年輕人追捧的對(duì)象,這股粉紅夢(mèng)幻造星運(yùn)動(dòng)似乎也成為當(dāng)代年輕女性人生理想與審美理想的投射(見圖4)。而粉紅色也沖破了性別主義的固有定義,在男性中同樣流行,如歌手周杰倫就將粉紅色作為自己的應(yīng)援色,并在其演唱會(huì)中使用標(biāo)志性的粉紅色話筒。同時(shí),西方國(guó)家以粉紅色為主題的女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)與同性戀權(quán)利運(yùn)動(dòng)都使中國(guó)女性對(duì)粉紅色的定義有了更全面的理解。在這一時(shí)期粉紅色也有了更豐富的內(nèi)涵:少女、性感、夢(mèng)幻、欲望、女權(quán)……
圖3 2000—2020年P(guān)ANTONG年度流行色 Fig.3 PANTONG annual fashion color from 2000 to 2020
圖4 綜藝節(jié)目《創(chuàng)造101》 Fig.4 Variety show Creation 101
新中國(guó)成立初期,社會(huì)秩序穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù),這一時(shí)期批判舊的審美形態(tài)、創(chuàng)立新的符合社會(huì)主義生活方式的服裝審美成為新的歷史任務(wù),但傳統(tǒng)審美觀念和政治氛圍都在很大程度上束縛了女性的審美意識(shí)與審美理想。服飾色彩的樸素或艷麗被認(rèn)為與社會(huì)主義或資本主義的生活方式相關(guān)聯(lián),這一時(shí)期女性服飾的發(fā)展雖然也曾有過百花齊放的過程,但終屬曇花一現(xiàn)。此時(shí)的女性審美處于一個(gè)懵懂狀態(tài),是審美模糊化的階段[13],混合了多種元素的特點(diǎn),不同層面的服飾審美概念相互交疊,雖也曾嘗試突破壁壘建立具有民族性特點(diǎn)的服飾審美品格,但最終湮沒在社會(huì)歷史更迭的進(jìn)程中。
“文化大革命”時(shí)期,社會(huì)環(huán)境與群體氛圍對(duì)社會(huì)服飾審美產(chǎn)生了無(wú)形壓力,為求得心理上的安全感,政治化的勞動(dòng)生產(chǎn)女性形象備受推崇,女裝呈現(xiàn)出無(wú)性別化的趨勢(shì),這是政治因素影響下的強(qiáng)制審美,女性開始?jí)阂謨?nèi)心對(duì)服飾審美的欲望與女性特質(zhì)的表達(dá)需求,出現(xiàn)了政治氛圍主導(dǎo)下的審美從眾行為。這一時(shí)期的女性著裝十分單調(diào),甚至懼怕穿著花衣服,藍(lán)、綠、灰的中性氣質(zhì)服裝折射出沉悶的社會(huì)審美環(huán)境。由此可以反映出在相對(duì)固化的集體意識(shí)中,人們對(duì)服裝色彩的審美會(huì)產(chǎn)生定勢(shì),女性對(duì)美的追求也會(huì)被壓抑與隱蔽。
1978年之后的中國(guó)發(fā)生了歷史性變革,思想解放的浪潮洶涌而來(lái),女性服飾審美也逐漸去政治化,性別意識(shí)的內(nèi)驅(qū)力讓女性開始大膽自我表達(dá)。受到西方女權(quán)主義的影響,女性審美自由回歸到女性本身,審美心態(tài)從封閉走向開放,從強(qiáng)調(diào)集體走向注重個(gè)性,從單一走向多元化,中國(guó)女性形象更加飽滿與多姿多彩。改革開放促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使傳播媒介多樣化和普遍化,服飾潮流通過電視、電影的形式傳播到大眾生活中。該過程類似于新生兒的模仿行為階段,審美個(gè)體間通過模仿、暗示、感染和傳遞發(fā)生作用,最后形成流行風(fēng)暴,成為一種審美時(shí)尚。影視作品中靚麗的女明星是這一時(shí)期女性的主要參照模仿對(duì)象,1984年電影《街上流行紅裙子》引發(fā)紅裙子風(fēng)潮,正如塔爾德在《模仿律》中提出的理論:在沒有干擾的情況下,模仿一旦開始,便以幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng),迅速蔓延。這一時(shí)期的年輕女孩開始追捧高飽和度色彩的服裝,女性服飾審美回歸日常生活化,體現(xiàn)了她們追求美的迫切愿望。
女子相對(duì)更為感性,其人格特質(zhì)在社會(huì)協(xié)調(diào)、情感社交的互動(dòng)中構(gòu)建。當(dāng)下的中國(guó)正經(jīng)歷著從生產(chǎn)型社會(huì)向消費(fèi)型社會(huì)轉(zhuǎn)型的階段,在西方時(shí)尚潮流、消費(fèi)主義、后現(xiàn)代審美理念與后現(xiàn)代女性主義影響下,中國(guó)女性服飾審美打開了新局面[14],粉紅色被賦予了性感、情色、同性戀文化、種族主義等多重定義。同時(shí)粉紅色服飾也被當(dāng)作女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)中的視覺旗幟,粉紅色已不再僅是一種服裝色彩,更成為一種社會(huì)符號(hào)語(yǔ)言滲透到女權(quán)主義浪潮中(見圖5)。
圖5 “粉紅貓咪帽”運(yùn)動(dòng)Fig.5 "Pink pussy hats" campaign
在服飾審美日趨多元化與個(gè)性化的21世紀(jì),女性對(duì)服飾審美似乎有了更自由的選擇權(quán),但消費(fèi)能力與審美能力不匹配造成的審美失衡使這一時(shí)期的女性服飾審美總繞不開“浮躁”二字?!缎轮芸冯s志在2019年4月刊中推出了“低美感社會(huì)”的專題,談?wù)摿诉@個(gè)時(shí)代的審美匱乏癥[15]。當(dāng)今女性服飾審美文化看似繁花似錦,但大多數(shù)女性的審美意識(shí)在媒體價(jià)值觀以及消費(fèi)主義的預(yù)設(shè)和引導(dǎo)下,其本質(zhì)內(nèi)核依然十分單調(diào)無(wú)趣;娛樂時(shí)代造就的各種審美榜樣給女性帶來(lái)無(wú)形壓力,現(xiàn)代男權(quán)文化中的“直男審美”、反人類的“網(wǎng)紅臉“以及“美即正義”的氛圍都將女性拉進(jìn)新一輪的審美審判中,女性服飾審美被模式化,開始陷入了“美則美矣,沒有靈魂”的狀態(tài),剛從復(fù)制粘貼式審美環(huán)境里走出的中國(guó)女性又迷失在了“美即正義”的泡沫里。
服裝審美價(jià)值取向是客觀與主觀的統(tǒng)一,受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度、工業(yè)水平、階級(jí)地位、民族文化的制約,同時(shí)人作為服飾審美的主體,其審美風(fēng)格、性格差異也極大地影響了審美價(jià)值的取向。文中基于服裝藝術(shù)的社會(huì)學(xué)本質(zhì)進(jìn)行跨領(lǐng)域、跨學(xué)科的探討,嘗試以粉紅色在服飾表征形態(tài)下的強(qiáng)大內(nèi)核為中心,從當(dāng)代女性主義發(fā)展的角度進(jìn)行思辨,更深入探討當(dāng)代中國(guó)女性服飾的審美取向。
當(dāng)代中國(guó)女性主義意識(shí)的發(fā)展,是在社會(huì)變革的背景下跌宕發(fā)展起來(lái)的,女性主義的發(fā)展對(duì)中國(guó)女性服飾審美有著深遠(yuǎn)影響。20世紀(jì)六七十年代,在婦女解放思潮與政治氛圍的影響下,中國(guó)女性主義的內(nèi)核是追求男女平等的政治權(quán)利以及鼓勵(lì)婦女像男性一樣參與到社會(huì)主義建設(shè)中去?!安粣奂t裝愛武裝”,這種思想內(nèi)核在服飾審美上表現(xiàn)為選擇男性化服裝,舍棄極具女性化的粉紅色。20世紀(jì)80年代,隨著政治經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,女性受教育程度不斷提高,在市場(chǎng)化的浪潮中經(jīng)濟(jì)地位也不斷提升,但社會(huì)主流意識(shí)依然將女性定位于傳統(tǒng)的順從被動(dòng)地位中。在西方女性主義思潮的影響以及社會(huì)開放與包容的環(huán)境之下,這一時(shí)期的女性摒棄了以往對(duì)男性形象的模仿,不再單純追求男女政治經(jīng)濟(jì)地位平等,開始挖掘女性本真,鼓勵(lì)女性表達(dá)自我和尋找自我[16],女性著裝不再受性別角色的限制,女性服飾審美變得更為自由和感性。粉紅色回歸到女性服飾藝術(shù)中是中國(guó)當(dāng)代女性對(duì)美之追求的象征,是女性自我意識(shí)的覺醒,是生機(jī)盎然的新時(shí)代女性氣息的展現(xiàn)。21世紀(jì)消費(fèi)時(shí)代來(lái)臨,人類的審美觀念與審美實(shí)踐進(jìn)入后現(xiàn)代美學(xué)時(shí)代,在新的社會(huì)文化語(yǔ)境里,日常生活出現(xiàn)審美化的趨勢(shì),審美經(jīng)驗(yàn)變得豐富多彩,不斷進(jìn)化的審美意識(shí)鮮明地滲透到當(dāng)代女性服飾文化中,后現(xiàn)代女性主義為中國(guó)女性服飾審美帶來(lái)了新的風(fēng)潮。先鋒、反叛、顛覆傳統(tǒng),在后現(xiàn)代女性主義藝術(shù)的內(nèi)驅(qū)力推動(dòng)下,女性對(duì)審美話語(yǔ)權(quán)的掌握達(dá)到了前所未有的高度,中國(guó)女性的藝術(shù)情感變得更為多元,并開始渴求更豐富的表達(dá)空間與宣泄渠道,她們嘗試打破過去對(duì)女性服飾審美的刻板印象。粉紅色不再僅是用以強(qiáng)調(diào)女性柔美特質(zhì)的服飾色彩,更成為女性表達(dá)審美情感、宣泄內(nèi)心訴求的工具,粉紅色的時(shí)代意義變得更為復(fù)雜。然而,當(dāng)下這種粉紅色的爆發(fā)式應(yīng)用是中國(guó)女性審美焦慮的釋放還是欲望的感性顯現(xiàn)需進(jìn)一步探討,但無(wú)論如何,中國(guó)當(dāng)代女性主義的變遷以及社會(huì)意識(shí)形態(tài)的進(jìn)化,都為粉紅色賦予了多重靈魂。
丹尼爾·羅什說過:“服飾文化首先是一種秩序,透過服裝語(yǔ)言的嬗變,可以看到各國(guó)社會(huì)價(jià)值的轉(zhuǎn)化?!盵17]粉紅浪潮的不斷更迭反映了女性在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的角色轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)出中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的文化環(huán)境越來(lái)越寬容。文中從粉紅色視角解讀當(dāng)代中國(guó)女性服飾審美的變遷,審視中國(guó)當(dāng)代女性投射在粉紅色上的審美價(jià)值觀與審美情趣,探討粉紅色在服飾應(yīng)用背后的社會(huì)文化語(yǔ)境。新中國(guó)成立后,隨著歲月的變遷,中國(guó)當(dāng)代女性服飾審美從過去的高度統(tǒng)一逐漸走向日趨多元,人們?cè)诜棇徝郎嫌辛烁嗟倪x擇,但是這并不等同于擁有了審美自由,大部分中國(guó)女性作為被動(dòng)審美者,依然缺乏獨(dú)立思考、判斷、表達(dá)審美情感的能力。中國(guó)女性服飾審美的進(jìn)化演變依然需要長(zhǎng)足的引導(dǎo)與提升,這是一條未竟的粉紅之路。