張軍以 井金宸 蘇維詞

（1. 重慶師范大學 地理與旅游學院，重慶401331；2. 貴州省山地資源研究所，貴州·貴陽550005）

2017 年黨的十九大提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略并將其寫入黨章，提出了“要按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系，加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”的宏偉目標，為鄉(xiāng)村發(fā)展提供了歷史性機遇。中國地域遼闊，區(qū)域發(fā)展不平衡問題顯著，民族地區(qū)往往集山區(qū)、生態(tài)脆弱區(qū)與經(jīng)濟社會發(fā)展落后區(qū)于一身，是鄉(xiāng)村振興的重點難點地區(qū)。2021年8月，中央民族工作會議強調(diào)“推動民族地區(qū)加快現(xiàn)代化建設步伐”，指出“要完善差別化區(qū)域支持政策，支持民族地區(qū)全面深化改革開放，提升自我發(fā)展能力”。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與中央民族工作會議提出的推動民族地區(qū)加快現(xiàn)代化建設步伐，為民族地區(qū)農(nóng)戶生計轉型與鄉(xiāng)村發(fā)展提供了新的契機。貴州省有苗族、侗族、布依族等17個世居少數(shù)民族，全國第七次人口普查的數(shù)據(jù)顯示，貴州全省少數(shù)民族總人口為1405.03萬人，占總人口的36.44%，民族自治地區(qū)面積9.78萬km，占全省面積的55.5%，是我國主要的八大少數(shù)民族聚居省區(qū)之一。全省民族村寨有1.2萬余個，其中少數(shù)民族人口占比30%以上有5000余個，全國命名的三批共1652個“中國少數(shù)民族特色村寨”中，貴州省占312個，占比全國第一。農(nóng)戶是鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會的基本組成單元，是鄉(xiāng)村振興的建設主體和價值主體。鄉(xiāng)村振興的本質(zhì)就是農(nóng)戶振興，農(nóng)戶振興的根本是農(nóng)戶生計轉型升級。因此，鄉(xiāng)村振興背景下推進民族村寨農(nóng)戶生計轉型發(fā)展，明確農(nóng)戶生計轉型機制與發(fā)展路徑，對促進貴州民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興具有重要的現(xiàn)實意義與實踐價值。

一、貴州民族村寨農(nóng)戶生計轉型特征

貴州俗稱“八山一水一分田”，山多地少，少數(shù)民族人口聚居地與自然保護區(qū)往往重疊，民族地區(qū)曾長期處于“欠開發(fā)、欠發(fā)達”的狀態(tài)。貴州鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會發(fā)展水平較低，2020年貴州省鄉(xiāng)村居民人均純收入11642元，僅為同期全國鄉(xiāng)村居民人均純收入的68%。2017年貴州省戶籍人口與常住人口差額達894.94萬人，鄉(xiāng)村人口流出嚴重。隨著貴州“新四化”（新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、旅游產(chǎn)業(yè)化） 建設的深入推進，城鄉(xiāng)發(fā)展要素雙向交互流動不斷強化，城鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展對民族村寨農(nóng)戶生計轉型的影響日益加劇，農(nóng)戶生計多樣化趨勢凸顯，農(nóng)戶生計轉型主要可分為5種類型。

（一） 旅游導向型

具有優(yōu)美自然風光與豐富民俗文化資源的貴州民族村寨，通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、民俗文化旅游等產(chǎn)業(yè)推動了農(nóng)戶生計非農(nóng)化轉型。農(nóng)戶生計實現(xiàn)就地兼業(yè)化、非農(nóng)化轉型。農(nóng)戶在村寨通過參與鄉(xiāng)村旅游、民族文化旅游及其相關配套產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)了自身生計多樣化發(fā)展，獲得了不低于外出務工的收入水平。

（二） 外出務工導向型

自然環(huán)境、優(yōu)勢資源稟賦相對不突出的民族村寨，無法發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、民俗文化旅游及特色產(chǎn)業(yè)。農(nóng)戶生計主要依賴于有限的耕地，主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及涉農(nóng)相關產(chǎn)業(yè)。農(nóng)戶無法在本地實現(xiàn)生計多樣化、非農(nóng)化轉型。村寨農(nóng)戶主要是通過外出務工來實現(xiàn)生計多樣化與非農(nóng)化轉型。外出務工導向型是貴州民族村寨農(nóng)戶生計轉型的主要類型。

（三） 農(nóng)旅融合導向型

民族村寨由于特殊的自然生態(tài)環(huán)境與獨特的民俗文化，千百年來村民在繁衍生息過程中不斷適應、改造自然環(huán)境進行生產(chǎn)，形成了具有明顯邊界與民族特色的農(nóng)業(yè)文化景觀。比如黔東南苗族侗族自治州從江縣的加榜梯田，這種極具特色的農(nóng)業(yè)文化景觀資源就成為農(nóng)旅融合發(fā)展的寶貴資源。農(nóng)旅融合發(fā)展模式集稻田養(yǎng)魚、特色農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、稻米生產(chǎn)、民宿及休閑觀光于一體，農(nóng)戶及其生產(chǎn)生活就成為農(nóng)旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要載體，從而實現(xiàn)了農(nóng)戶生活、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與旅游的融合可持續(xù)發(fā)展。

（四） 特色產(chǎn)業(yè)導向型

貴州民族地區(qū)多樣的地貌類型形成了類型多樣的局地小氣候與特殊的土壤環(huán)境等，為特色種養(yǎng)業(yè)提供了基礎。農(nóng)戶利用特有的局地小氣候與特殊的土壤環(huán)境大力發(fā)展特色種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)，實現(xiàn)自身生計特色產(chǎn)業(yè)化轉型，拓寬了生計來源，提高了自身收入及生計的抗風險能力。例如，雷山縣大塘鎮(zhèn)高巖村新建生態(tài)茶園800畝，黃精、天冬等特色珍貴中藥材種植100余畝，農(nóng)戶在兼顧傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時實現(xiàn)了生計多樣化。

（五） 政策驅(qū)動導向型

貴州部分民族村寨處于生態(tài)環(huán)境惡劣的山區(qū)，如嚴重石漠化地區(qū)，生態(tài)環(huán)境已不具備支撐農(nóng)戶生計、鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的能力。政府通過實施生態(tài)移民等整村搬遷；部分尚可開展生態(tài)修復的地區(qū)，通過石漠化治理、退耕還林還草等生態(tài)修復建設推動農(nóng)戶生計由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向特色種植、養(yǎng)殖等高附加值農(nóng)業(yè)或外出務工等非農(nóng)化轉型，以實現(xiàn)農(nóng)戶生計多樣化轉型。

整體上，貴州民族鄉(xiāng)村地區(qū)受自然地理環(huán)境、民族文化傳統(tǒng)、歷史發(fā)展等多種因素的影響，鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會發(fā)展水平、農(nóng)戶生計轉型發(fā)展總體落后于非民族鄉(xiāng)村地區(qū)，農(nóng)戶多從事與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)及其相關的養(yǎng)殖等產(chǎn)業(yè)，是貴州鄉(xiāng)村振興的重點區(qū)。因此，在鄉(xiāng)村振興建設背景下，應加速推動民族鄉(xiāng)村地區(qū)農(nóng)戶生計轉型及農(nóng)戶生計可持續(xù)發(fā)展能力的建設。

二、貴州民族村寨農(nóng)戶生計轉型驅(qū)動機制

農(nóng)戶作為獨立的經(jīng)濟社會決策單元，生計決策以家庭利益最大化并兼顧長短期目標平衡為根本目標，追求利潤最大化和規(guī)避風險是農(nóng)戶家庭生計決策的核心原則。基于農(nóng)戶相對理性“經(jīng)濟人”的假設，其行為目標是追求利潤與效用的最大化。民族村寨農(nóng)戶生計轉型與非民族村落農(nóng)戶生計轉型具有共性驅(qū)動因素和明顯的宏觀階段性特征。

（一） 技術因素驅(qū)動

隨著鄉(xiāng)村聯(lián)產(chǎn)承包責任制等土地經(jīng)營體制的改革創(chuàng)新，以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中農(nóng)藥、化肥、種子等科技含量及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機械化水平的不斷提高，農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)效率得到了顯著提升，土地利用集約化水平也得到不斷提高。由于生產(chǎn)條件的改善，農(nóng)戶根據(jù)地方氣候及資源稟賦，由單一自主種養(yǎng)殖生產(chǎn)，轉變?yōu)榱撕献魃邕\營生產(chǎn)，在穩(wěn)定維持耕地生產(chǎn)功能的基礎上產(chǎn)生了家庭勞動力剩余，在利益最大化原則下，農(nóng)戶傾向?qū)⒓彝ナＳ鄤趧恿ν度氲礁呤找娴姆寝r(nóng)領域。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術水平的提高是驅(qū)動農(nóng)戶家庭人力資本重新配置，實現(xiàn)生計轉型的前置條件。

（二） 市場因素驅(qū)動

工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的深入發(fā)展驅(qū)動非農(nóng)就業(yè)領域的持續(xù)擴張。改革開放以來，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化建設的深入發(fā)展，經(jīng)濟、貿(mào)易全球化的發(fā)展以及中國勞動力成本低的優(yōu)勢條件等原因，中國成為“世界工廠”，形成了規(guī)模巨大且持續(xù)增長的非農(nóng)就業(yè)領域，對勞動力的需求急劇增加，為貴州民族地區(qū)鄉(xiāng)村農(nóng)戶家庭剩余勞動力轉移提供了基礎。

（三） 經(jīng)濟因素驅(qū)動

農(nóng)戶在實現(xiàn)了“溫飽生存型”生計并向“收益發(fā)展型”生計的轉向背景下，城鄉(xiāng)就業(yè)收入水平的顯著差異，以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)收益較低，對農(nóng)戶家庭勞動力配置產(chǎn)生了巨大影響。外出務工是在城鎮(zhèn)非農(nóng)就業(yè)高收入等外生因素與鄉(xiāng)村就業(yè)低收入等內(nèi)生因素“誘拉推壓”下農(nóng)戶做出的生計決策，外出務工導致鄉(xiāng)村優(yōu)質(zhì)勞動力大量析出農(nóng)業(yè)而進入非農(nóng)領域就業(yè)，顯著推動了農(nóng)戶生計非農(nóng)化轉型。

（四） 社會因素驅(qū)動

城鄉(xiāng)基礎公共服務發(fā)展不平衡，尤其是教育、醫(yī)療的非均等化是驅(qū)動農(nóng)戶生計轉型的主要社會因素。城鄉(xiāng)發(fā)展條件的巨大差距，民族村寨在交通、通信、水電、網(wǎng)絡、教育、醫(yī)療、人居環(huán)境等方面，尤其是教育、醫(yī)療、人居環(huán)境方面的公共服務設施與服務能力顯著低于城鎮(zhèn)?；趯Ω蒙畹淖非?，農(nóng)戶傾向城鎮(zhèn)就業(yè)居住，尤其是鄉(xiāng)村具有較高綜合素質(zhì)的青年一代。

（五） 文化因素驅(qū)動

隨著國家“新四化”建設的深入，城鎮(zhèn)的文化娛樂、生活方式等對鄉(xiāng)村文化的影響日益深刻。尤其是鄉(xiāng)村青年一代，自小接觸了更多的城鎮(zhèn)文化，向往豐富多彩的城鎮(zhèn)生活，甚至認為鄉(xiāng)村是保守落后的，缺乏對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及農(nóng)村生活方式，甚至鄉(xiāng)村民族文化的認同，不愿在鄉(xiāng)村生活從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而樂于前往城鎮(zhèn)居住謀生，從事非農(nóng)化生計。

三、貴州民族村寨農(nóng)戶生計的轉型路徑與模式

農(nóng)戶是鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會的最基本組成單元，農(nóng)戶生計轉型與鄉(xiāng)村發(fā)展是不可分割的整體，是鄉(xiāng)村振興的內(nèi)驅(qū)因素。按照地域分異理論、社區(qū)參與理論與可持續(xù)發(fā)展理論，并根據(jù)“分區(qū)分類、有序推進、共建聯(lián)建”原則，提出貴州民族地區(qū)不同類型民族村寨農(nóng)戶生計轉型發(fā)展的路徑與模式，在此基礎上探討資源稟賦相似、發(fā)展狀況相當、空間相鄰村寨共建聯(lián)建的多村域農(nóng)戶協(xié)同發(fā)展問題。

（一） 基于特色資源，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)

貴州民族地區(qū)多屬山地丘陵區(qū)，地表崎嶇，形成了多樣化獨特的地方小氣候，生物資源豐富多樣，開發(fā)價值高。依托優(yōu)勢自然生態(tài)資源與特色農(nóng)產(chǎn)品，適宜發(fā)展高附加值特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)。如中藥材、茶葉、辣椒、刺梨、石斛、生態(tài)畜牧、油桐籽、生漆等特色農(nóng)產(chǎn)品，其中部分民族地區(qū)已形成了較大規(guī)模并具有較高品牌知名度的特色產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)品，如湄潭茶葉、施秉中藥材、貞豐花椒和火龍果，綏陽辣椒、從江椪柑、黔南州都勻毛尖茶、長順高原高鈣蘋果、三都水晶葡萄、羅甸火龍果、黔南刺梨等。鄉(xiāng)村振興背景下要加速實施品牌建設，縱向、橫向延伸產(chǎn)業(yè)鏈，重視村集體經(jīng)濟建設，推動以鄉(xiāng)村農(nóng)戶為主體的村集體經(jīng)濟發(fā)展，以鄉(xiāng)村集體與農(nóng)戶為核心，采用“村集體+農(nóng)戶”“村集體+合作社+農(nóng)戶”等多種多樣的股份制合作形式，引入社會資本和成熟運營模式，開展“企業(yè)+合作社+農(nóng)戶”發(fā)展形式，提升產(chǎn)業(yè)規(guī)模效益與抗風險能力，將農(nóng)戶生計來源方式由單一的土地產(chǎn)出轉化為土地流轉收入、產(chǎn)業(yè)分紅收入、農(nóng)業(yè)園區(qū)務工收入等，以此來帶動農(nóng)戶生計的轉型與增收。

特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)要高度重視實施產(chǎn)業(yè)縱向、橫向延伸化工程建設，建設特色農(nóng)產(chǎn)品“生產(chǎn)+加工+儲運+銷售”的縱向延伸模式，實現(xiàn)產(chǎn)供銷縱向產(chǎn)業(yè)化，延長產(chǎn)業(yè)鏈。以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、村寨生態(tài)環(huán)境、民族文化為核心，發(fā)展以鄉(xiāng)村觀光旅游、農(nóng)事體驗和康復療養(yǎng)等為特色的農(nóng)旅融合發(fā)展的橫向產(chǎn)業(yè)化延伸。以鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)旅一體、田園綜合體工程等為載體，推進鄉(xiāng)村休閑經(jīng)濟、生態(tài)服務、農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)銷、加工融合的橫向發(fā)展，推進農(nóng)戶生計兼業(yè)多樣化發(fā)展，最大限度將利潤留在村寨、留給農(nóng)戶，實現(xiàn)農(nóng)戶生計轉型與特色產(chǎn)業(yè)的融合可持續(xù)發(fā)展。

（二） 深挖民族文化資源，發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)

“文化是想象力的產(chǎn)物，這里指看到本不存在的實物的能力，如米開朗基羅看到一塊大理石想象到大衛(wèi)像”。民族村寨建筑、服飾、生活、生產(chǎn)等各類元素構成的鄉(xiāng)土景觀就成為旅游者感受體驗民族文化的直接載體，成為鄉(xiāng)村旅游者民族鄉(xiāng)村文化意象的映射實物。貴州民族村寨多擁有豐富的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，擁有民族建筑、服飾、節(jié)慶等特色文化，歷史價值、社會經(jīng)濟價值較高，成為民族村寨發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)的重要資源稟賦。

民族村寨文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展要注重農(nóng)戶財產(chǎn)權益與生活權益的保護，尊重農(nóng)戶意愿，注重從原住居民的角度考慮村寨文旅產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。民族文化是全體農(nóng)戶生產(chǎn)、生活的集中體現(xiàn)，村寨文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展要充分發(fā)揮政府力量，堅持傳承、發(fā)展和保護并存，注重產(chǎn)業(yè)發(fā)展的普惠性。要以村集體和農(nóng)戶為主體，促進國有資本及公司運營；以“政府+農(nóng)戶/合作社+企業(yè)”“村集體（村委農(nóng)戶） +企業(yè)”等多樣的股份制形式，推進村寨文旅產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。應全面提升農(nóng)戶積極性，提升農(nóng)戶對村寨傳統(tǒng)文化的傳承保護，保障村寨文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展基礎。同時，加強村寨文旅產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的融合發(fā)展，延長產(chǎn)業(yè)鏈，增加旅游者旅游時間，提升產(chǎn)業(yè)利潤，如分類推出特色文旅農(nóng)融合的旅游項目，打造一批體驗式旅游、研學旅游示范點，建設一批民族文化旅游路線，推進文旅農(nóng)融合產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。此外，推動村寨文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展，還要深挖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，打造旅游品牌，加強村寨文化建設，因為除了房屋、稻田、服飾等物質(zhì)景觀載體外，村民間的鄰里關系，更是村寨特色鄉(xiāng)愁的關鍵，是提升民族村寨文旅產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要基礎。

（三） 依托優(yōu)勢生態(tài)環(huán)境資源，大力發(fā)展生態(tài)文旅、康體養(yǎng)生與林下生態(tài)產(chǎn)業(yè)

依托優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境，針對具有溫泉、森林康養(yǎng)、醫(yī)藥保健、健康養(yǎng)生、避暑養(yǎng)生、生態(tài)療養(yǎng)、鄉(xiāng)村民宿等發(fā)展基礎與資源優(yōu)勢的民族村寨，大力發(fā)展生態(tài)文旅、康體養(yǎng)生與林下生態(tài)產(chǎn)業(yè)?；诖逭己玫脑鷳B(tài)環(huán)境，針對城市居民對原生態(tài)、健康養(yǎng)生的需求，發(fā)展民族特色養(yǎng)生餐飲、特色節(jié)慶、避暑養(yǎng)生、鄉(xiāng)村閑居、生態(tài)療養(yǎng)等生態(tài)文旅、康體養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)，同時利用良好的生態(tài)環(huán)境發(fā)展林果、林菌、林藥、林禽、林蜂、林景等林下特色養(yǎng)殖與林下休閑療養(yǎng)等林下休閑產(chǎn)業(yè)，并與生態(tài)文旅、康體養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)互為支撐協(xié)同發(fā)展。

采用“企業(yè)+村委+合作社+農(nóng)戶”“村委+合作社+農(nóng)戶”等多種組合形式的股份制合作模式，構建全農(nóng)戶參與的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，以鄉(xiāng)域為單位，完善村域基礎配套設施，統(tǒng)籌農(nóng)業(yè)種植經(jīng)營主體、養(yǎng)殖經(jīng)營主體、餐飲經(jīng)營主體、民宿經(jīng)營主體、林下經(jīng)濟經(jīng)營主體等多種經(jīng)營主體的融合發(fā)展，縱向橫向延長生態(tài)文旅、康體養(yǎng)生與林下生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈，實現(xiàn)生態(tài)文旅、康體養(yǎng)生與林下生態(tài)產(chǎn)業(yè)的互補融合發(fā)展，形成綜合發(fā)展體。建設一批“文旅+農(nóng)業(yè)+林業(yè)”的產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展體，發(fā)展民族文化旅游、民俗節(jié)慶、民俗手工藝品、觀光農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、體驗農(nóng)業(yè)，原生態(tài)食品加工、健康療養(yǎng)與林下種養(yǎng)殖業(yè)等于一體的多元業(yè)態(tài)融合發(fā)展產(chǎn)業(yè)，提升多資源整合，提高發(fā)展?jié)摿εc競爭力。

構建不同產(chǎn)業(yè)類型村域之間的聯(lián)動發(fā)展機制，延長游客逗留時間，提升產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟效益與輻射能力，實現(xiàn)全農(nóng)戶參與、全農(nóng)戶受益，提升農(nóng)戶積極性，促進生態(tài)文旅、康體養(yǎng)生與林下生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動力，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與農(nóng)戶生計轉型的協(xié)同可持續(xù)發(fā)展。

（四） 基于農(nóng)業(yè)多功能多價值轉型，促進多業(yè)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游能夠解決農(nóng)村剩余勞動力，轉變鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展方式，培育鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展新動能，推動鄉(xiāng)村三產(chǎn)融合發(fā)展，在鄉(xiāng)村經(jīng)濟振興中發(fā)揮著積極作用。部分民族村寨缺乏特色優(yōu)勢資源，村寨產(chǎn)業(yè)以農(nóng)業(yè)為主，農(nóng)戶生計主要以傳統(tǒng)種植農(nóng)業(yè)與外出務工為主，村寨面臨嚴重的勞動力轉移、農(nóng)業(yè)弱化及民俗文化流失的問題?；谵r(nóng)業(yè)多功能轉型，改變傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的大宗糧食生產(chǎn)功能，采用現(xiàn)代無害新技術改造傳統(tǒng)種植農(nóng)業(yè)，發(fā)展有機農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、訂單農(nóng)業(yè)、精細農(nóng)業(yè)。民族村寨在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面往往具有獨特的民族特色，要充分挖掘民族村寨傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精華，拓展民族地區(qū)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)在文化傳承、科普教育、生態(tài)保育、休閑娛樂等方面的非生產(chǎn)功能，進一步拓寬挖掘民族傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)在旅居養(yǎng)生、養(yǎng)老、康養(yǎng)等方面的價值，以農(nóng)戶為主體，村集體經(jīng)濟為載體，發(fā)展“有機、生態(tài)大農(nóng)業(yè)+農(nóng)業(yè)文旅”等多業(yè)融合的農(nóng)村經(jīng)濟新業(yè)態(tài)，推進有機農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、農(nóng)業(yè)文旅業(yè)的適度規(guī)?；?jīng)營，實施村寨多業(yè)融合發(fā)展，努力發(fā)展鄉(xiāng)村第二產(chǎn)業(yè)。

以民族村寨寧靜祥和、慢節(jié)奏的生活環(huán)境，發(fā)展旅居養(yǎng)老、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)。隨著中國人口老齡化時代的到來，城市出現(xiàn)大量已退休、擁有大量閑暇時間、經(jīng)濟能力強，注重退休生活品質(zhì)的老年群體，其中相當部分向往寧靜慢節(jié)奏的鄉(xiāng)村田園生活。明確民族村寨的發(fā)展目標，在做好發(fā)展規(guī)劃與定位、做好鄉(xiāng)村人居環(huán)境改善、完善相關基礎設施和服務的基礎上，大力發(fā)展“候鳥式”老年旅居養(yǎng)生、養(yǎng)老、康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)。

在不具有特色資源的民族村寨，完善土地“三權分置”改革，加速土地適度規(guī)?；?jīng)營，通過村委、鄉(xiāng)村能人等多方面招商引資，依托村寨自然氣候、優(yōu)質(zhì)水資源、山地林地等資源，組建“村委+農(nóng)戶+合作社+企業(yè)”等多元發(fā)展主體權益聯(lián)動的發(fā)展聯(lián)合體，發(fā)展特種養(yǎng)殖，特色種植等產(chǎn)業(yè)，如黔東南州從江縣、丹寨縣、劍河縣的香豬養(yǎng)殖、望謨縣邊王村土雞養(yǎng)殖、安龍縣八坎村的鱘魚養(yǎng)殖、從江的椪柑、黎平的香禾糯種植等，都產(chǎn)生了良好的經(jīng)濟效益，其中八坎村的鱘魚還遠銷越南。

四、促進民族村寨農(nóng)戶生計轉型與鄉(xiāng)村發(fā)展的保障措施

貴州民族地區(qū)村寨多民族雜居現(xiàn)象普遍，不同民族文化、習俗存在差異，在農(nóng)戶生計轉型與鄉(xiāng)村發(fā)展保障措施方面，堅持“差異化、精準化”原則，將民族村寨資源優(yōu)勢轉換為發(fā)展優(yōu)勢，推動農(nóng)戶生計轉型與鄉(xiāng)村發(fā)展。

（一） 堅持因地制宜，分類施策，精準制度政策供給

民族村寨的傳統(tǒng)文化、禮儀習俗等具有一定特殊性，在制度政策供給方面要注意民族地區(qū)的特殊性。村域農(nóng)戶生計升級轉型，堅持分類施策，根據(jù)不同類型農(nóng)戶的生計能力、生計升級轉型的障礙因素，對不同類型農(nóng)戶生計轉型的一般特征、共性問題、特殊問題與典型發(fā)展模式進行針對性分析研究，針對不同民族不同類型鄉(xiāng)村的不同生計類型農(nóng)戶生計進行升級轉型，在資金、信息、技術、管理等方面制定不同支持政策，實施有針對性的差異化精準制度與政策改革創(chuàng)新，從而保障民族村寨農(nóng)戶的生計升級轉型。

（二） 加強農(nóng)戶技術、技能培訓，培育職業(yè)農(nóng)民，強化智力保障

民族村寨農(nóng)戶思想較傳統(tǒng)，接受新思想、新事物速度較慢。加強農(nóng)戶科學文化、技能、技術培訓，支持文化基礎好的農(nóng)戶通過彈性學制方式參加不同層次的農(nóng)業(yè)職業(yè)教育，支持龍頭企業(yè)等自主培訓職業(yè)農(nóng)民，培育生產(chǎn)經(jīng)營型、專業(yè)技能型、社會服務型等多種職業(yè)農(nóng)民。加強內(nèi)培外引，大力吸引本地大學生、外出創(chuàng)業(yè)人員等回鄉(xiāng)發(fā)展。鄉(xiāng)村能人是鄉(xiāng)村人才的重要組成部分，是帶動鄉(xiāng)村發(fā)展的“火車頭”和對外聯(lián)系的“架橋師”，要重視“鄉(xiāng)村能人”的帶動作用，培育鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)帶頭人，從而推進民族村寨農(nóng)戶生計的升級轉型。

（三） 堅持規(guī)劃先行，提升村寨基礎設施公共服務能力

貴州民族村寨多元化特征明顯，發(fā)展缺乏規(guī)劃引領，尤其是產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，應堅持規(guī)劃先行，將農(nóng)戶生計轉型發(fā)展統(tǒng)一到鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，引導農(nóng)戶生計升級轉型。農(nóng)戶生計轉型發(fā)展要注重類型相似、空間鄰近、文化相似村寨農(nóng)戶間的協(xié)同發(fā)展，形成規(guī)模效應。民族村寨多處山區(qū)，交通、網(wǎng)絡、教育、醫(yī)療等公共基礎設施較差，服務能力不足，提升基礎設施服務能力，能為農(nóng)戶生計多元化升級轉型提供基礎，尤其是高質(zhì)量教育、醫(yī)療服務，對留住年輕人扎根鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)具有重要的支撐作用。

（四） 增強農(nóng)戶民族文化認同，提高文化自覺與自信

深度挖掘民族傳統(tǒng)文化，開展民族文化資料搜集統(tǒng)計。對民族建筑、典籍、碑碣、服飾、音樂、美術工藝、服飾工藝、建筑技術、民族故事傳說、節(jié)日慶典等物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化進行搜集整理研究，建立資料數(shù)據(jù)庫。加強民族文化宣傳，民族文化保護傳承，堅持弘揚精華與“揚”“棄”辯證統(tǒng)一，增強民族地區(qū)農(nóng)戶對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認同度，提高農(nóng)戶民族文化自覺與自信，尤其聚焦年青一代對民族文化的認同與自信，促進農(nóng)戶生計轉型。

（五） 堅持以農(nóng)戶為本，保障農(nóng)戶的權益

以振興鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)為重點，加強農(nóng)戶集體化組織經(jīng)營，如村集體企業(yè)、農(nóng)戶股份制企業(yè)等。堅持以農(nóng)戶利益為本，健全產(chǎn)權交易機制。完善土地“三權分置”改革，推進“資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東”的“三變”改革，積極探索企業(yè)、村集體、合作社、農(nóng)戶等鄉(xiāng)村多元發(fā)展主體混合制、多元股份制發(fā)展模式，推動農(nóng)戶生計升級轉型。依托農(nóng)民專業(yè)合作社、農(nóng)業(yè)企業(yè)、專業(yè)大戶與小農(nóng)戶結合發(fā)展鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟，提高農(nóng)戶生產(chǎn)組織化，延長產(chǎn)業(yè)鏈，降低農(nóng)戶風險，將利潤留在鄉(xiāng)村、留給農(nóng)戶，增加農(nóng)戶財產(chǎn)性穩(wěn)定收入及其持續(xù)增長，保障農(nóng)戶的權益。

五、結語

貴州民族地區(qū)村寨地處山區(qū)，遠離城鎮(zhèn)的經(jīng)濟中心，經(jīng)濟社會發(fā)展水平普遍較低，農(nóng)戶生計模式單一，農(nóng)戶生計升級轉型緩慢、難度大。要開展對貴州民族地區(qū)的民族村寨以及民族村寨的農(nóng)戶生計轉型類型學研究，利用民族村寨資源稟賦、民族文化、交通區(qū)位、市場環(huán)境等條件，識別共性需求、個性需求與特色優(yōu)勢，堅持“因地制宜，分類引導，分區(qū)分類，有序推進”的原則，在農(nóng)戶生計升級轉型路徑、模式建設等方面，從鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、技術、資金、文化、生態(tài)、政策、制度以及鄉(xiāng)村治理組織等方面，探求農(nóng)戶生計升級轉型的差異化發(fā)展道路，尤其要高度重視人才隊伍建設。同時，加強貴州民族村寨農(nóng)戶生計升級轉型發(fā)展的實踐研究，充分總結實踐經(jīng)驗，提煉典型發(fā)展模式，發(fā)揮典型模式的示范帶動作用。此外，民族地區(qū)發(fā)展核心問題是缺失制度與價值體系。在鄉(xiāng)村振興背景下應高度重視民族村寨制度、價值體系的建設，關注民族村寨社會制度、社會文化、社會關系等對農(nóng)戶生計轉型的影響。