《蓮花落》是烏蒙山一代古老的民間歌曲。“70后”作家朱鏞，生活于昭通，以民間曲藝唱法名稱做小說(shuō)的標(biāo)題，必然帶有某種隱喻。“活在光陰里的每個(gè)人，從未喪失希望，始終覺得有朝一日會(huì)重新看到他生命的另一種面貌?！弊髡咴陂_篇第一段，暗示了想表達(dá)的是“另一種面貌”。從讀者的角度看，“另一種面貌”不論如何復(fù)雜、變化，肯定是在《蓮花落》特有的維度上。

那么，《蓮花落》的維度建構(gòu)于何種層面？注解中已經(jīng)給出答案，就是來(lái)自底層的維度，民間的維度，小人物的維度。這個(gè)維度中的生活狀態(tài)豐富多彩，千奇百怪，完美無(wú)缺，支離破碎兼而有之。作者憑借筆力，要從這樣復(fù)雜的底層生活中，挖掘生命的價(jià)值和意義;從極其困難的生命體驗(yàn)中，發(fā)掘人間的精神力量和樂觀面對(duì)底層生活的信念?！渡徎洹肥且黄腥说男≌f(shuō)。回憶、講述邊遠(yuǎn)地區(qū)小學(xué)教師的生活。情與景的書寫極富生命力和感染力，書寫了人間的愛與善，書寫了鄉(xiāng)村教師樸實(shí)而厚重的生命歷程。

小說(shuō)采用的是回憶和倒敘的手法，開篇一個(gè)電話，將“我”，文中的錢小虎拉回到國(guó)家還存在師范學(xué)校也就是中專師范教育的時(shí)代，拉回到那個(gè)時(shí)期的邊遠(yuǎn)山區(qū)的小學(xué)校步履蹣跚、舉步維艱、苦苦堅(jiān)持的時(shí)代。

以回憶的手法，優(yōu)勢(shì)在于歲月經(jīng)過(guò)記憶的沖刷，更加醇厚，加上思想的沉淀、感悟，對(duì)附著在經(jīng)歷之中的情感和留戀的真相已經(jīng)能夠克制，并保持理智，從而更好地呈現(xiàn)和表達(dá)了最后時(shí)刻的頓悟。

本著這個(gè)原則，作者從錢小虎師范畢業(yè)，分配到山區(qū)螞蟻墳小學(xué)教書，開始了跟校長(zhǎng)胡德旺、另一個(gè)條件更艱苦的小學(xué)“單小”的代課教師羅繼明的交集。

這是一個(gè)復(fù)雜的立體三角組合結(jié)構(gòu)，這個(gè)結(jié)構(gòu)，將山區(qū)小學(xué)校的生存狀態(tài)和學(xué)校老師的工作狀態(tài)立體呈現(xiàn)出來(lái)，不僅豐富多彩還包含諸多故事場(chǎng)景。三個(gè)人有血有肉的人物，組成文學(xué)三角形的三個(gè)面，折射出校園以及校園外狹小空間的蕓蕓眾生，渺小但是堅(jiān)韌地為美好生活目標(biāo)而生存。在這樣的框架上，人的活動(dòng)以及生存狀態(tài)在作者的筆下血肉豐滿，情感四溢。

《蓮花落》的特色是敘述中語(yǔ)言的散文特色。這跟作者之前潛心散文創(chuàng)作打下的功底密不可分。汪曾祺曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)語(yǔ)言散文化的小說(shuō)：“散文化小說(shuō)的作者十分潛心于語(yǔ)言。他們深知，除了語(yǔ)言，小說(shuō)就不存在。他們希望自己的語(yǔ)言雅致、精確、平易。他們讓他們對(duì)于生活的態(tài)度于字里行間自自然然地流出，照現(xiàn)在所流行的一種說(shuō)法是：注意語(yǔ)言對(duì)于主題的暗示性。他們不把傾向性‘特別地說(shuō)出’。散文化小說(shuō)的作者不是先知，不是圣哲，不是無(wú)所不知的上帝，不是富于煽動(dòng)性的演說(shuō)家。他們是讀者的朋友。因此，他們自己不拘束，也希望讀者不受拘束?！?/p>

從這個(gè)意義上看，作者朱鏞沒有刻意讓小說(shuō)散文化，而是使用散文化以及隱含哲理性、暗示性的語(yǔ)言，加強(qiáng)小說(shuō)的呈現(xiàn)和表達(dá)，避免過(guò)分刻畫人物，干擾敘述的節(jié)奏和氛圍。這樣的語(yǔ)言貫穿全文，比比皆是：“生活的過(guò)程隨著咒罵、呼喊、哭泣、尖叫和歡笑、犬吠雞鳴，赤裸裸地像屋頂上的炊煙一樣公之于世。”“我在學(xué)校里，像一棵孤獨(dú)的樹、一棵孤獨(dú)的草，只有寂靜，寂靜，萬(wàn)物都像是靜默?！薄斑@個(gè)人，只要教書，哪怕路途遙遠(yuǎn)，收入不多，再苦再累，他覺得就是他最大的滿足，是他生命中的另一種世界，或者是他靈魂的主宰。”這樣靜美的語(yǔ)言，仿佛調(diào)味劑，令讀者津津有味，讓小說(shuō)活色生香。

散文化的語(yǔ)言，曲折的情節(jié)，現(xiàn)實(shí)主義的表達(dá)，構(gòu)成了作者在低矮的人間維度構(gòu)建出高大的文學(xué)建筑，其色彩濃烈到如烈酒中的彩虹，令人炫目之余，熱力貫穿肺腑。

尤其在心理活動(dòng)中，精美的語(yǔ)言聯(lián)動(dòng)作者的思緒，讓文字和語(yǔ)言進(jìn)入場(chǎng)景、進(jìn)入人物，在模擬的真實(shí)中，完成讀者全身心的進(jìn)入，享受文字中彌漫的感傷帶來(lái)的心理按摩，和閱讀的愉悅中夾雜的不可言喻的輕微憂傷包裹的那份快感。

汪曾祺還談到散文化的小說(shuō)，聚焦的大多是小人物，《蓮花落》的人物也是一幫小人物，即便胡德旺有那么一點(diǎn)點(diǎn)靠近大人物的背景（曾經(jīng)的副鄉(xiāng)長(zhǎng)，妻子是縣領(lǐng)導(dǎo)的女兒），也仍然躋身小人物的行列，不脫離蓮花落的基調(diào)，說(shuō)唱的都是民間喜怒哀樂，呈現(xiàn)的都是鄉(xiāng)土情結(jié)。三個(gè)性格迥異的鄉(xiāng)村教師，在作者精心構(gòu)建的三角形立體結(jié)構(gòu)中，生動(dòng)、活躍，完美演繹了那段歷史、那段歷史時(shí)期鄉(xiāng)村小學(xué)的師生們的堅(jiān)守，對(duì)理想和未來(lái)的不離不棄，還有平凡人物無(wú)處不在的愛與善、苦與樂。閱讀之后，感覺一群堅(jiān)守鄉(xiāng)村，有愛心、有擔(dān)當(dāng)、有理想、有私心、有情緒的鄉(xiāng)村教師形象從字里行間走出來(lái)，就在讀者身邊，無(wú)拘無(wú)束地互動(dòng)、交流……

朱鏞有著扎實(shí)而豐富的散文創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和鄉(xiāng)土經(jīng)驗(yàn)，在這篇作品中，作者朱鏞的生命體驗(yàn)和創(chuàng)作水準(zhǔn)得到了很好的統(tǒng)一和發(fā)揮，是他本人文學(xué)創(chuàng)作中的力作。

作者簡(jiǎn)介：官玉華，云南省報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)，云南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)理事，云南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，曲靖市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席。在《安徽文學(xué)》《廣西文學(xué)》《野草》《邊疆文學(xué)》《滇池》《光明日?qǐng)?bào)》《解放軍報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表各類文學(xué)作品近200萬(wàn)字。2019年獲中國(guó)作協(xié)定點(diǎn)深入生活項(xiàng)目扶持（報(bào)告文學(xué)類），2021年獲云南省委宣傳部文藝精品創(chuàng)作項(xiàng)目扶持。