回族詩人馬占祥的詩集《西北辭》將鄉(xiāng)土民族特色融入時(shí)代創(chuàng)作中，語言精致、簡(jiǎn)短、純粹、空靈，用較小的篇幅寫出了生命、人類、自然的大主題，他的詩篇幅小但格局大，切口小但內(nèi)涵大，事物小但世界大。

劉立云在給馬占祥的詩集《西北辭》作序《落落蓬的花開得那么小》時(shí)曾這樣提到：“（馬占祥的詩）篇幅小，格局不小;切口小，內(nèi)涵不小;事物小，世界不小。”誠然，馬占祥用較少的句數(shù)寫出了生命、人類、自然的大主題，他的詩歌看似小，實(shí)則大。

一、篇幅小，格局大

正如嚴(yán)英秀在《馬占祥：我的訴說高不過一座山》中所說的那樣：“他（馬占祥）用詞簡(jiǎn)約，語言克制，摒棄了可有可無的辭藻和修辭，詩句短小精悍，富有張力，尤其在意象選擇和轉(zhuǎn)換上，自然輕巧，不著痕跡，但又有深入廣闊的內(nèi)容開掘，表現(xiàn)出了一種特別的現(xiàn)代意味?！瘪R占祥惜字如金，這從《西北辭》中詩的行數(shù)和所占篇幅就可看出?！段鞅鞭o》共收錄了153篇詩歌，其中只有5篇詩歌的行數(shù)超過了20行，其他都是短詩。148首短詩中，除了《我在半個(gè)城的簡(jiǎn)歷》和《無題，或一塊中亞腹地的月色》分別有2頁的篇幅以外，絕大多數(shù)詩歌的篇幅只占了1頁，還有幾首詩歌全詩只有三四行內(nèi)容，比如全詩一共只有3行詩句的《異鄉(xiāng)謠》（50字）、《永夜歌》（63字）、《三行詩》（61字），以及4行的《南華山》（60字）、《河流》（55字）、《或被誤讀的詩句》（81字）、《聞香》（81字）和《留言》（73字）。這些詩，有的三四句，有的七八句，有的十幾句，就像路邊不會(huì)引人注目但仍舊綻放的花朵，在那個(gè)溝壑縱橫、常年干旱的土地上，有這樣一群“小”生物，落落蓬、苦籽蔓、芨芨草、貓頭刺等野花野草為這座小城增添了一些小景致，使其變得燦爛，當(dāng)然這也體現(xiàn)了作者對(duì)這片土地的熱愛。正因熱愛，才有了這樣敏銳的觀察與細(xì)膩的抒寫。字?jǐn)?shù)100以下、短小精悍的“小詩”在這部詩集中絕不在少數(shù)，但是詩歌所蘊(yùn)含的美學(xué)力度和思想深度絕不在那些“大詩”之下。

馬占祥的《西北辭》具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息、寧夏特有的地域氛圍、民族情感和民族特色，詩意綿密而沉重，詩風(fēng)緊致而流暢，寫作嚴(yán)謹(jǐn)而嚴(yán)肅，胸襟坦蕩而開闊。“我可以把黑夜留給自己——在這人世的不羈之旅中/守護(hù)內(nèi)心虛妄之火。以星光之名，確證大海和蒼穹/東山被壓陷下去的部分剛好有一只鳥披著光飛過。”這首《三行詩》詩如其名，只有短短的3行，卻將“黑夜”“人世”“大?！薄吧n穹”等浩瀚意象容納進(jìn)了詩歌之中，表現(xiàn)出人與生存的自然之間建構(gòu)的空靈而豐盈的意境內(nèi)涵，足以見得詩人的筆力和格局。再如這首詩集的同名詩歌《西北辭》：“哦，我說人間美好/落落蓬的花開得那么小/在西北的沙礫之中/釋放無垠之香甜，呈現(xiàn)空寂之華美。”“那么小”的落落蓬花卻能釋放出“無垠之香甜”，艱澀之地璀璨，微小之處迷人，這是最極致的綻放，花香與時(shí)空結(jié)合在了一起，極大提升了詩歌的內(nèi)在品質(zhì)和格局。馬占祥懷著愛與溫?zé)崾銓懳鞅钡淖匀痪坝^、山川、草木，他用腳踏黃土的歲月培育了收放自如的寫作風(fēng)格，用強(qiáng)大的情感感知力留下了愛與溫?zé)帷Ｋ麡銓?shí)、簡(jiǎn)潔的語言充滿了哲理，飽含著深情。在他的詩歌中，似乎萬事萬物皆可入詩，或是截取生活中的一個(gè)小片段，或是描摹一株小小的植物，或是細(xì)致繪出一幅畫卷?！榜R占祥用赤誠的文字建構(gòu)的詩歌寧夏的形象：西部的，干旱的，回族的;苦難的，堅(jiān)韌的，壯美的。這是地理學(xué)層面的寧夏，更是精神意義的寧夏?！?/p>

二、切口小，內(nèi)涵大

王曉靜在《歸與離之間的美——馬占祥詩集〈去山阿者歌〉簡(jiǎn)評(píng)》中說：“樸素一直是馬占祥詩歌的本色特征?！贝_實(shí)如此，《西北辭》中幾乎所有的詩篇都在細(xì)微精湛地展現(xiàn)那些卑微、沉默、堅(jiān)忍的小花小草，一景一物：箭桿楊、槐花槐樹、螞蟻、風(fēng)云、山茆山塬、半個(gè)城等。馬占祥的詩歌也大多是從細(xì)微的事物入手，在詩中描繪點(diǎn)點(diǎn)滴滴的世俗生活，從而生發(fā)出宏大的主題?！耙还锏穆?。沿途的香茅草、大麗花、芨芨草和/水蓬都是安靜的。”（《月亮》）“我需要給你說些什么？風(fēng)還在吹著荒野的哨子，野草的氣息/在誘惑城市里的人。我給你說的都在里面?！保ā堵曇簟罚昂哟采峡嘧崖⌒〉幕ǘ湫断玛柟獾姆蹓m?！保ā逗永镎局鴱U棄的橋墩》）從這些詩句都可看出，他書寫的那些幸福和悲苦大多是以微小的視角為切入點(diǎn)，敏銳地感知和發(fā)掘身邊瑣屑事物之美，并采用一種幽微且細(xì)膩的筆觸把它們寫進(jìn)詩里，其情感的表露也是較為含蓄婉轉(zhuǎn)，這些或喜或悲的情緒絲絲縷縷地繞在一起，織成一幅纖麗的淡彩畫卷?！耙郧?，我認(rèn)識(shí)的花朵都開在野外/就像父親的村子在城郊，孤零零地/自己開著。以前的花不會(huì)跑/現(xiàn)在，花都跑到山上躲起來。/我到山上才能找到他們/我的父親也躲在一堆土里/當(dāng)我面對(duì)一堆土?xí)r，會(huì)想起以前的花/有馬蓮、苦籽蔓、燕芨芨草、貓頭刺……”這首《山花開》也是從寫馬蓮、苦籽蔓、燕芨芨草、貓頭刺這些小花小草入手，從而間接抒發(fā)對(duì)父親深切的懷念與失去父親后深沉的孤獨(dú)與悲痛，那種無盡的思念和委屈仿佛無人傾訴，又仿佛已然吐露，有時(shí)并不強(qiáng)烈的表達(dá)，反而表露了心中無窮的遺憾，悲慟卻無聲。他的小城、他的落落蓬、他的山花、他的所有的小事物和他的所有情，都在詩中爛漫，都在詩里煥發(fā)出別樣的生機(jī)和動(dòng)人的魅力。

王曉靜在《源自生活流動(dòng)的韻律——讀馬占祥詩集〈半個(gè)城市〉》中認(rèn)為：“詩人（馬占祥）將視野由眼前瑣碎平凡的生活場(chǎng)景，延伸到了更為廣闊的維度，以獨(dú)有的審美方式，對(duì)一塊土地、一棵小草、一頭羊、一個(gè)平凡的人在風(fēng)云際會(huì)的舞臺(tái)上。進(jìn)行著詩意的闡釋?！薄独子曛埂分?，“大雨拉著黑色的布匹，在風(fēng)中跑。雷也是/在暗中悶聲作響?！W電/明火執(zhí)杖，像引線，點(diǎn)燃暗喻呈現(xiàn)的人間”;《黃昏》中，“今日之光芒已盡。西山上的緋紅不值一提/今日之人間已停。……黃昏里有不可言說之謎”;《雪夜行》中，“我看到的景物是直觀的/白布匹一樣的雪裹住了原野……我有荒蕪之意。雪夜有廣袤之美”;《失敗的冬天》中，“同心大道空無一人，兩邊的槐樹被風(fēng)吹得枝枯葉落……我路過時(shí)，只有風(fēng)還吹著/像吹著虛無，像吹著一些相遇和別離”。這些詩篇中的詩句都是在“小”事物上起筆，又借以“大”事物見自然或人生中的大氣象，在小大之間呈現(xiàn)詩文靈氣、詩人胸襟。DB816A21-D4DA-4A9C-B5C0-B9F8C5494B52

《西北辭》不僅具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息、地域氛圍和民族情感，還蘊(yùn)含著深厚的宗教色彩、哲學(xué)思辨及悲憫情懷。就像李進(jìn)祥在《半個(gè)城詩人馬占祥》中所說的那樣：“詩句中不僅有著對(duì)家園熱切的關(guān)注、痛徹的熱愛，還有對(duì)這一方蒼生的禮贊?！毕埋R關(guān)、清水河，狗娃、落落蓬……這些都是他身邊的景、身邊的物，他寫的也都是他身邊的故事，他的所見所感所思，立足本土，取材本土，書寫本土。馬占祥在這片黃土地上創(chuàng)作，把他對(duì)生活的感悟?qū)懺诩埳希桧炈_下的這片土地，描繪西北風(fēng)情。他用眼睛丈量著他生活的這片土地，腳下的這方黃土。于是山林中的野花也活了起來，暗中吐露芳香，這座背山臨水的小城也開始講述起小段落的故事。原來，他心懷故鄉(xiāng)的山川翠綠，腳下的黃土飄揚(yáng)，河流的浩浩湯湯，心中的河流、山巒皆為故土。原來，他深切熱烈地愛著腳下的黃土地，用他筆下草葉的綠、夕陽翻卷的紅，為腳下的土地著色，絢爛了這片故土，豐茂了這座小城。

三、事物小，世界大

整部《西北辭》里光是“小”字就在47首詩中出現(xiàn)過，共出現(xiàn)了74次，平均大約每?jī)墒自娭芯陀幸粋€(gè)“小”字出現(xiàn)。正如劉立云在序言中所說：“他這本詩集遍布小段落、小情節(jié)、小思緒;充滿小事物、小景致，如小城、小街、小花、小草，乃至風(fēng)聲、蟲鳴、水滴、一閃即逝的夢(mèng)痕等等?！薄段鞅鞭o》里“小鎮(zhèn)”“小花”“小城”“小狗”“小徑”等意象數(shù)不勝數(shù)，在他的筆下，浪花是小的，道路是小的，山峁是小的，情節(jié)是小的，地域、星辰也都是小的，可見作者對(duì)于“小”的偏愛，連詩集選定的序言題目也是《落落蓬的花開得那么小》。馬占祥有著敏銳精細(xì)的洞察力和觀察力，他細(xì)膩溫暖，把一些極小極容易被人們忽略的東西寫得很美很動(dòng)人。他記錄著平常生活中極小的片段、極小的點(diǎn)滴和極容易被忽略的小物，他的詩歌往往以尋常細(xì)微之物來現(xiàn)大千世界之縮影，把無限珍藏于有限之中，以小見大，以一花而見春，一葉而知秋，窺一斑而見全豹，觀滴水可知滄海。這些小小的一草一木，展現(xiàn)的是作者對(duì)生活的深度體驗(yàn)和與自然的親密接觸，這正是筆尖下愛與溫?zé)岬膩碓??！段鞅鞭o》中有一篇《草木論》，作者將草木置于平等之地，像朋友一樣，體會(huì)草木的喜怒哀樂，用深切的同理心寫下“草木也有失語癥——在沒有風(fēng)的時(shí)候，它們不會(huì)說話∕它們沒有喉嚨”的詩句。這樣細(xì)小的深情充斥其間，沖擊力卻是直抵心靈深處的。馬占祥的詩歌富有極其濃郁的生命氣息，在他的筆下，一草一木皆有靈，一花一葉都是生命。他把生命賦予萬事萬物，把動(dòng)態(tài)融入抒情、描寫、敘事中，使詩歌立刻活躍了起來，生動(dòng)了起來。

當(dāng)小小的它們突然闖進(jìn)作者的視野時(shí)，他會(huì)把它們和朝陽、晚霞、山丘、河流等盛大的事物一起淬進(jìn)詩里，此刻，它們不是陪襯，不是背景，它們被人真心熱愛，它們被人真心贊美。詩人如數(shù)家珍地記錄下這片土地上的瑣事，那是他心中難以忘懷的夢(mèng)痕。沒有洋洋灑灑的鋪敘，他用自己的方法將那些平常卻又珍惜的一閃而過的事物永遠(yuǎn)留在世上，也留在了他的腦海中。正是這些小小的事物一同構(gòu)建了一個(gè)龐大的故鄉(xiāng)的詩歌世界，這個(gè)世界里有花有草有人，還有人間煙火氣。在《冬月記敘》中，“黑旭文的麻將店門鎖了。楊發(fā)林的載人三輪在路上停著/一條街長(zhǎng)而空寂。冬月的清冷像衰老填滿整個(gè)街道”。正如張賢亮所說：“人間煙火氣，才是最為神圣的?！边@首詩處處透露出人間的煙火氣，雖“清冷”“衰老”，然而不無美好。在《西北辭》里，每一處表述甚至每一首詩歌，都是以他的故鄉(xiāng)同心為出發(fā)點(diǎn)，向四周散發(fā)，勾勒出他內(nèi)心純粹而樸素的心靈世界，抒發(fā)對(duì)這片土地的熱愛之情。他的詩歌像生長(zhǎng)在旱塬上的芨芨草，具有頑強(qiáng)的生命力。不知道是故鄉(xiāng)成就了馬占祥，還是馬占祥為故鄉(xiāng)添了彩，馬占祥身上有著濃厚的地域色彩，他腳下這片黃土地為他的詩歌增添了不少的鄉(xiāng)土氣息。他是黃土的兒女，用心、用情書寫腳下的黃土，他把詩歌融于生活，又在詩歌中體現(xiàn)著生活，故而他的詩歌中又蘊(yùn)含著濃厚的煙火氣息。他的詩歌根植于這片黃色的土地，他寫山野小花，他寫挑水的女人，他感嘆“歲已莫矣，而禾不獲”，他的詩里有故鄉(xiāng)、有小鎮(zhèn)，還有無數(shù)的小鎮(zhèn)的故事和風(fēng)貌。他把這片黃土的風(fēng)貌與故事，把它所蘊(yùn)含的意、景、情完美呈現(xiàn)給讀者，像描繪一幅黃土故鄉(xiāng)的畫卷，把它展示給讀者，讓讀者也了解、愛上這片他所熱愛的黃土地。馬占祥愿用“小”的事物來展現(xiàn)家鄉(xiāng)的面貌，可是他所表現(xiàn)出來的絕不是渺小、空洞的心意，而是一種恢宏、廣闊的心境，一場(chǎng)流連忘返的夢(mèng)，一段廣為流傳的佳話……他把生命賦予萬事萬物，把動(dòng)態(tài)融入抒情、描寫、敘事中，因而他的詩歌是有生命的、是活著的。

如《西北辭》序言所言：“一滴水那么小，那么微不足道，但它是一棵草的命，一朵花的命。當(dāng)然，也是生活在那片土地上的所有人的命。”小和大本就是相互依存、互相轉(zhuǎn)換的，《西北辭》里的詩初一看，無論是從篇幅、意象還是切口上來說都是很小的，但是馬占祥站在時(shí)間和哲學(xué)的高度上，用手中的筆賦予了它們大的內(nèi)涵和格局，創(chuàng)造出一個(gè)浩瀚的詩歌世界。

（寧夏大學(xué)人文學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：羅宜恒（2000—），男，江蘇溧陽人，本科，研究方向?yàn)橹袊F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。DB816A21-D4DA-4A9C-B5C0-B9F8C5494B52