易琳

摘要：伴隨現(xiàn)代科學技術飛速發(fā)展，電視媒介也逐步地更新?lián)Q代，媒體融合對人們生活的各方面都產(chǎn)生了深刻影響。在這個泛娛樂化的時代，融媒體也帶來了機遇，各大主流媒體開始創(chuàng)作與傳統(tǒng)文化元素相融合的電視節(jié)目，2021年河南衛(wèi)視春晚《唐宮夜宴》、央視紀錄片《我在故宮修文物》和2022年央視春晚《只此青綠》等弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的節(jié)目出現(xiàn)說明，融媒體時代從弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的視角去探討節(jié)目的融合與發(fā)展是十分重要的。

關鍵詞：電視節(jié)目；融媒體；傳統(tǒng)文化；春晚

經(jīng)濟快速發(fā)展促使傳統(tǒng)媒介形式進行了更新?lián)Q代，融媒體時代隨之而來。利用媒介載體，將報紙、廣播和電視等傳統(tǒng)媒體在宣傳、人力和內(nèi)容等方面進行資源整合，是實現(xiàn)資源、內(nèi)容、宣傳、利益等多方面互通互融的一種新型媒體理念。2022年央視春晚對于傳統(tǒng)文化與節(jié)目的融合不僅在融媒體時代為主流媒體贏得市場主導權(quán)增強了信心，提供了寶貴經(jīng)驗，更是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚。在融媒體時代，用科技賦能傳統(tǒng)文化，將兩種元素融入節(jié)目的創(chuàng)新創(chuàng)作中來，是融媒體時代主流媒體發(fā)展的一大機遇，更是主流媒體緊跟時代腳步進行創(chuàng)新發(fā)展的壯舉。

一、融媒體語境下傳統(tǒng)媒體面臨的挑戰(zhàn)

（一）融媒體的“融”

融媒體是以互聯(lián)網(wǎng)為核心的新媒體和傳統(tǒng)媒體融合而形成的一種以發(fā)展為前提的傳播理念，化單一媒體競爭力為新老媒體融合后的共同競爭力，是強化互聯(lián)網(wǎng)思維的手段之一。對新老媒體進行優(yōu)勢互補，堅持以高新技術為支撐，內(nèi)容創(chuàng)作為根本，促進新老媒體在渠道、平臺和內(nèi)容等多方面實現(xiàn)深層次的融合。[1]是對新老媒體優(yōu)勢互相融合、取長補短的一種新興模式，使其在功能、手段、價值能夠得到全方面提升，是在廣播電視領域改革中的一種具體行為。融媒體中的“融”字，本質(zhì)指的是將新老媒體在資源、內(nèi)容、宣傳和利益等方面進行一種全方位融合。首先，要將傳統(tǒng)媒體和新媒體的人力和物力資源結(jié)合起來，變成共同服務兩者的新局面；其次，需要擺正新老媒體間的關系，對各自的利弊進行客觀分析，以優(yōu)勢互補為前提去建立一種互信共贏的和諧媒體關系[2]；最后，使新老媒體在和諧的媒體關系下達到兩者相輔相成的最優(yōu)效果，發(fā)展融媒體的最終目的是要達到經(jīng)濟效益和社會效益兩者雙贏的結(jié)果。近幾年受到國外引進節(jié)目模式的沖擊，我國電視節(jié)目出現(xiàn)了同質(zhì)化、泛娛樂化、低俗化等種種現(xiàn)象。如今，弘揚傳統(tǒng)文化類的節(jié)目作為一股清流，受到了社會民眾一致的好評，這在某種方面也象征著我國民眾總體的審美水平和審美能力是在穩(wěn)步提升當中的。

（二）融媒體語境下的主流媒體

伴隨受眾獲取信息的渠道逐漸增多，由只能通過主流媒體獲取的單一形式發(fā)展到了現(xiàn)在可以通過新媒體和自媒體等多種形式獲取，受眾從只能被動選擇獲取信息內(nèi)容和渠道，轉(zhuǎn)變成可以主動選擇接收信息內(nèi)容和渠道等，而在這種融媒體時代來臨的大環(huán)境下，傳統(tǒng)主流媒體的宣傳范圍、宣傳效果和影響力等都受到不同程度的挑戰(zhàn)。這也就意味著主流媒體逐漸開始走向衰落，如果再不做出改變將面臨退出歷史舞臺的危機。在這種環(huán)境下，主流媒體開始探索轉(zhuǎn)型之路。在這個泛娛樂化節(jié)目過多，節(jié)目同質(zhì)化嚴重的時代，越來越多的大眾化節(jié)目為了博觀眾眼球，逐漸走向低俗，大眾化并不代表低俗化。當下出現(xiàn)了一系列有關于弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目，如央視推出的節(jié)目《國家寶藏》《中國詩詞大會》、北京衛(wèi)視推出的《上新了·故宮》、河南衛(wèi)視春晚的《唐宮夜宴》等節(jié)目，逐漸形成了一種熱潮，這些主流媒體推出的節(jié)目將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過媒體融合的形式、運用現(xiàn)代視聽手段呈現(xiàn)給了觀眾。其中將弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入電視娛樂節(jié)目的創(chuàng)作中來，這種創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型有益于推進當下年輕受眾更加深入了解我國的優(yōu)秀文化，這種寓教于樂的形式更易于觀眾接受，而一味地灌輸傳統(tǒng)文化只會適得其反。在融媒體時代，年輕人更多通過互聯(lián)網(wǎng)獲取信息，來增添娛樂生活，通過視頻軟件來觀看綜藝等，那么在節(jié)目制作中，傳統(tǒng)主流媒體就需要將傳播方式進行更新，單一地通過電視媒介等進行播放，無法滿足當下年輕受眾的需求。

二、融媒體時代傳統(tǒng)文化和電視節(jié)目的處境

（一）電視節(jié)目受到泛娛樂化環(huán)境的影響

進入21世紀，科技的迅速發(fā)展促使人們對于娛樂生活的要求逐漸提高，越來越多的媒體開始制作大眾喜聞樂見的娛樂節(jié)目，但這就致使泛娛樂化節(jié)目越發(fā)增多。這種泛娛樂化節(jié)目在內(nèi)容上博人眼球，并沒有深刻內(nèi)涵，而泛娛樂化節(jié)目在某種意義上會對觀眾進行錯誤引導，從而造成錯誤導向。娛樂節(jié)目作為大眾娛樂工具，是民眾閑暇時間的精神食糧，不僅是對精神導向的一種傳達，還可以直接或間接引導受眾精神狀態(tài)。當下，伴隨著觀眾的審美水平逐步提高，許多為博人眼球制作的泛娛樂化節(jié)目開始走向末路。隨之興起的是弘揚傳統(tǒng)文化的節(jié)目，如《上新了·故宮》《中國詩詞大會》等文化類節(jié)目，傳統(tǒng)文化元素與電視節(jié)目的融合完美體現(xiàn)了廣播電視產(chǎn)業(yè)在發(fā)展上對科學發(fā)展觀的落實，當下的首要任務就是要始終堅持先進文化的前進方向，為受眾創(chuàng)作出優(yōu)秀的文化類節(jié)目。對待大眾娛樂類節(jié)目，各主流媒體和新興媒體要堅持創(chuàng)新，努力克服娛樂節(jié)目所存在的同質(zhì)化、低俗化等現(xiàn)象，對熒屏聲屏進行凈化，對中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行弘揚與傳播。

（二）運用融媒體形式弘揚傳統(tǒng)文化的意義

當下經(jīng)濟的飛速發(fā)展使得傳統(tǒng)媒介在形式上進行了更新?lián)Q代，融媒體時代隨之而來。在融媒體的語境下去探尋主流媒體的優(yōu)化創(chuàng)新表達方式和如何把握自身主導地位有著重要的意義。2021年河南衛(wèi)視春晚上引發(fā)熱議的節(jié)目《唐宮夜宴》不僅為當下主流媒體在融媒體背景下贏得市場主導權(quán)增強了信心，也提供了可供其他主流媒體參考的寶貴經(jīng)驗。[3]2022年央視春晚舞臺上的同類型題材節(jié)目《只此青綠》是將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大的一個典型案例。在當今融媒體飛速發(fā)展的大背景下，電視節(jié)目的創(chuàng)新和傳播策略仍是有待解決的問題，電視節(jié)目的創(chuàng)作與國家政策息息相關。與此同時，追求文化需求的受眾逐漸增多，這一領域的市場逐漸擴大。但是融媒體時代帶來的電視節(jié)目發(fā)展勢頭疲軟、同質(zhì)化嚴重、泛娛樂化廣泛和單一模式等許多問題，這種情況下就需要在電視節(jié)目的內(nèi)容和形式上將傳統(tǒng)文化與電視節(jié)目進行深度融合才能做到推陳出新。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠流長，弘揚傳統(tǒng)文化與電視節(jié)目融合的意義在于可以使下一代在成長中通過寓教于樂的方式了解和學習中華民族的傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化的影響越發(fā)深刻。

三、融媒體時代傳統(tǒng)文化元素融入電視節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展

（一）運用融媒體手段將傳統(tǒng)文化元素與春晚節(jié)目融合

2022年1月31日，央視的春晚舞臺上《只此青綠》這一舞蹈節(jié)目一經(jīng)播出就在網(wǎng)絡上迅速走紅，當天晚上便在微博、微信各大視頻直播平臺的彈幕及評論中引發(fā)了火熱探討。疫情當前的2022年央視春晚首次推出“豎屏看春晚”，實現(xiàn)了橫屏、豎屏的完美切換，以輕量化、全IP的新形式實現(xiàn)了高清、4K新媒體信號現(xiàn)場混合制作播出，“跨屏”直播的新形式也開啟了春晚傳播的新征途。將“XR”這項高科技融入節(jié)目編排中，運用融媒體的傳播手段實現(xiàn)全平臺播放，因其舞蹈編排的精致優(yōu)雅和高科技特效上的雍容大氣，迅速在網(wǎng)絡上引發(fā)廣泛關注與討論，在抖音、微博等各個新媒體平臺形成持續(xù)不斷轉(zhuǎn)發(fā)、互動和評論現(xiàn)象中《只此青綠》火速登上熱搜。在《只此青綠》成功出圈后，抖音等短視頻平臺上掀起了一陣“青綠腰”模仿風潮，作為一個舞蹈IP，《只此青綠》的選段不僅作為春晚節(jié)目登上春晚舞臺，更是開始進行全國巡演，創(chuàng)作者們從當下年輕人視角出發(fā)，使這個節(jié)目走向了現(xiàn)實生活當中，同時將自身口碑打響，《只此青綠》的宣傳效果良好也在無形中提升了受眾的審美期待，成為將傳統(tǒng)文化元素與電視節(jié)目融合發(fā)展的一個典型范例。

（二）春晚節(jié)目上的創(chuàng)新策略

2022年開春之際，央視春節(jié)聯(lián)歡晚會再一次成功將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，不僅提高了晚會的影響力，還升華了受眾的審美體驗。身為主流媒體的央視敢于在融媒體時代和新媒體進行深度融合，充分利用新媒體的傳播手段，在以傳統(tǒng)媒體為基礎的同時，借助新興媒體的傳播媒介將節(jié)目推向市場，讓觀眾實現(xiàn)了不受時空限制地去觀看節(jié)目。2022年春節(jié)聯(lián)歡晚會上對于節(jié)目類型化進行了解構(gòu)和重組，新的類型登上春晚舞臺，新的類型標簽不斷增加。比如將太極文化融于現(xiàn)代摩天大樓中的景觀太極《行云流水》、舞蹈詩劇《只此青綠》等節(jié)目，都是將中國傳統(tǒng)文化突破創(chuàng)新的過程。通過將不同文化之間的壁壘打破，將文化與技術、文化與藝術打亂重組，帶來意想不到的視覺沖擊，進一步加強文化的傳播力和影響力，不僅讓傳統(tǒng)文化適應現(xiàn)代社會發(fā)展，更能夠讓傳統(tǒng)文化在未來很長的一段時間用新的形式熠熠生輝地屹立。在傳統(tǒng)文化不斷創(chuàng)新的大背景下，2022年央視春晚上以北宋畫家王希孟的千古名畫《千里江山圖》為創(chuàng)作背景的節(jié)目舞蹈詩劇《只此青綠》，將舞蹈與畫作融合，將畫作作為舞蹈的靈感來源，充分挖掘畫作中深厚的寶藏，又利用AR等虛擬視覺技術將舞者們與畫上的青綠山巒融為一體，把每個舞者變成畫中的一抹色彩，畫面由近而遠，對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進行創(chuàng)新性發(fā)展，自然與人文、歷史與現(xiàn)實、虛擬與真實、影像與舞臺，交融在了一起，形成獨特而動人的藝術效果，完美地將當下與宋朝的情感聯(lián)系和文化認同進行展現(xiàn)。

四、融媒體時代主流媒體與傳統(tǒng)文化融合面臨創(chuàng)新轉(zhuǎn)型

（一）將傳統(tǒng)文化融入電視節(jié)目制作中

在往屆春晚上，敲響零點鐘聲之后春晚的關注度與熱度就會持續(xù)走低，與以往不同的是2022年春晚零點鐘聲敲響后，節(jié)目《憶江南》登上熱搜，節(jié)目創(chuàng)意來自《富春山居圖》，《憶江南》是由兩岸藝術家共同攜手創(chuàng)作，與《富春山居圖》藏于海峽兩岸的現(xiàn)狀構(gòu)成互喻，代表著兩岸文化同根同源，深刻表達著融于歷史長河中飽滿的文化自信與家國情懷。將傳統(tǒng)文化元素與電視節(jié)目創(chuàng)作進行融合，符合當今的主流發(fā)展趨勢，在當下這個泛娛樂化嚴重的時代，節(jié)目制作與媒介還有社會環(huán)境變化息息相關。首先，主流媒體應在媒體融合的背景下進行創(chuàng)作，融合傳統(tǒng)文化元素的電視節(jié)目，作為主流媒體也必須講好中國故事，向受眾傳遞和推廣中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；其次，電視節(jié)目和文化元素的融合，也意味著需要具備相應的社會教育功能。受眾才能夠在節(jié)目內(nèi)容和節(jié)目傳播方面對相關社會資訊和文化常識進行掌握，從而去感受人文情懷，讓受眾在節(jié)目中學習傳統(tǒng)文化知識的同時獲取娛樂消遣，做到寓教于樂；最后，利用弘揚傳統(tǒng)文化的相關節(jié)目去傳播核心價值觀，可以引領社會風氣。運用傳統(tǒng)文化的精華元素來創(chuàng)作高質(zhì)量的電視節(jié)目，可以提升主流媒體的傳播價值，加強傳播效果，進而達到推動社會良好風氣發(fā)展的效果。2022年1月31日的央視春節(jié)聯(lián)歡晚會上，一個美輪美奐的舞蹈節(jié)目吸引了觀眾，《只此青綠》不僅是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與電視節(jié)目進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的一次有益嘗試，也是當下主流媒體對于文化類節(jié)目該如何進行創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型的一次生動實踐。

（二）文化類節(jié)目該如何做到轉(zhuǎn)型

融媒體時代的到來也帶來了信息傳播迅速的顯著特點，這與受眾的及時反饋達到了相互融合的狀態(tài)，在這個過程當中受眾開始慢慢有了主體意識，由被動接收信息到主動接收，觀眾的喜好開始可以左右節(jié)目的創(chuàng)作導向。[4]在2022春晚的影響下，不僅做到了引起視覺文化的轉(zhuǎn)向，將伴隨視頻文化的出現(xiàn)而來的那些本體并不是視覺性的東西進行視覺化，泛娛樂影像提供“震驚”的效果體驗，強調(diào)去突出“奇觀”效果。此外，也引發(fā)了一系列的審美變遷，伴隨網(wǎng)生代年輕受眾在節(jié)目消費者中的占比增長，其興趣所在與老一輩受眾大不相同，網(wǎng)生代的偏好和興趣開始逐漸影響節(jié)目的創(chuàng)作，因此泛娛樂化的節(jié)目更受到他們的喜愛，但與此同時審美的多元化也在不經(jīng)意間影響著節(jié)目創(chuàng)作，大眾文化和高雅文化的界限日益模糊，節(jié)目制作更加注重大眾日常生活。融媒體的出現(xiàn)象征著“用戶主權(quán)時代”的來臨，本著“受眾至上”的原則，電視節(jié)目內(nèi)容創(chuàng)作逐漸轉(zhuǎn)向順應消費文化的審美趨勢和以貼合平民視角的社會熱點話題上發(fā)展。但需要時刻謹記在節(jié)目創(chuàng)作的過程中不僅要符合大眾審美所在，更要將優(yōu)秀的文化元素融合其中，使其在融媒體的大環(huán)境下得到深層次的創(chuàng)新發(fā)展。

五、結(jié)語

融媒體時代的來臨，為我國的一些傳統(tǒng)主流媒體的轉(zhuǎn)型發(fā)展帶來了機遇，同時也為當下主流媒體該如何創(chuàng)作出融合傳統(tǒng)文化元素的優(yōu)質(zhì)節(jié)目帶來了新的考驗。在這種情況下，電視媒體要想制作優(yōu)良的電視節(jié)目，就需要作出創(chuàng)新和改變，在節(jié)目的創(chuàng)作中不能一味地為吸引受眾而去迎合大眾的一般審美水平，在節(jié)目制作過程中要盡量避免泛娛樂化、低俗化，不能一味追求所謂的熱度和流量。主流媒體應在融媒體的大環(huán)境中運用媒體融合的獨特優(yōu)勢，創(chuàng)作出可以逐步提升受眾審美能力的節(jié)目作品，在不高于受眾期待視野太多的前提下，將中華民族傳統(tǒng)文化的相關元素融入節(jié)目創(chuàng)作，這樣既能使受眾突破原有的審美經(jīng)驗又可以更進一步將我國傳統(tǒng)文化進行弘揚推廣。同時節(jié)目的創(chuàng)作也不能一味同質(zhì)化，需要在創(chuàng)新中探索自己的道路，不僅要在內(nèi)容的創(chuàng)作上進行創(chuàng)新，在節(jié)目的形式上也需要進一步探索創(chuàng)新。要認識到隨著融媒體時代的來臨，科技的進步、觀念的更新，傳統(tǒng)文化與電視節(jié)目的融合方式也變得多樣化、多元化，因此在進行弘揚傳統(tǒng)文化與電視節(jié)目的融合創(chuàng)新上，需要遵循科學的發(fā)展規(guī)律，在尊重歷史的前提下，堅守“內(nèi)容為王”的創(chuàng)作標準。

參考文獻：

[1] 張軍.在破局與建構(gòu)中迎接融媒時代：廣電媒體與新興媒體融合之道初探[J].中國廣播，2014（12）：23-26.

[2] 林小軍，呂亮生.地市廣電媒體矩陣傳播的實踐與思考：以中山廣播電視臺為例[J].中國廣播電視學刊，2021（6）：31-34.

[3] 辛曉青.融媒背景下媒體對歷史文化創(chuàng)新表達策略分析：以河南衛(wèi)視《唐宮夜宴》出圈為例[J].中國地市報人，2021（10）： 42-43.

[4] 張陽，周敏.融媒體環(huán)境下文化類綜藝節(jié)目的升級換代研究：以《上新了·故宮》為例[J].西部廣播電視，2021（2）：151-153.