[摘??要]民族音樂博大精深，是中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的重要組成部分，在中國歷史文明傳承中，具有特殊作用。新中國成立后，各地成立民族樂團(tuán)。作為民族音樂演繹載體，為傳承、發(fā)展和推廣中國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化，發(fā)掘和整理深植于本土民族民間音樂，創(chuàng)作、演奏了一批影響深遠(yuǎn)的曲目。民族樂團(tuán)開展多種形式演出活動(dòng)，巡演遍及世界各地，反響熱烈，廣受好評。如何讓專業(yè)民族樂團(tuán)的民族音樂演繹事業(yè)推陳出新，不斷“破圈”，再創(chuàng)佳績，仍有很多值得分析探索與創(chuàng)新的地方。

[關(guān)鍵詞]民族音樂;發(fā)展;內(nèi)卷;破圈;探索

一、民族音樂與民族樂團(tuán)

民族音樂，是祖祖輩輩生活、繁衍在中華大地上的各民族，在悠久歷史文化傳統(tǒng)上，創(chuàng)作的具有民族特色，體現(xiàn)民族文化和民族精神的音樂。中國民族音樂可追溯至7000多年前，古代文獻(xiàn)一般追溯到黃帝，一度屬宮廷樂坊，演奏服務(wù)對象囿于皇室與達(dá)官貴人。廣義的民族音樂，是指中國音樂家創(chuàng)作的具有中國五聲色彩的音樂。本文探討的民族音樂，屬于狹義民族音樂，僅指專業(yè)民族樂團(tuán)各種形式的民族器樂演奏。

新中國成立后，將灑落民間薪火相傳的民族音樂樂譜及各種民族樂器收集起來，把各路民間藝人組織起來，對其作品進(jìn)行挖掘整理，對其演奏形式進(jìn)行規(guī)范，形成中國民族音樂雛形。早期的民族樂器演奏依附于歌舞、歌曲伴奏，從20世紀(jì)60年代起，吸收西方交響樂團(tuán)模式，各地紛紛組建了專業(yè)民族樂團(tuán)，演奏水平進(jìn)一步系統(tǒng)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化。民族樂團(tuán)演奏樂器精良、聲部整齊、陣容強(qiáng)大。民族音樂演繹有了更廣闊的舞臺。

2010年以后，各地民族樂團(tuán)經(jīng)過改制，新生代演奏員加入民族樂團(tuán)陣營，民族樂團(tuán)再度華麗轉(zhuǎn)身，演藝超群，魅力四射。成為各界觀眾賞析民族音樂服務(wù)的演出主體。

二、民族音樂迎來“破圈”之旅

各地改制后的民族樂團(tuán)，注重樂團(tuán)發(fā)展，匯聚人力資源，配備高素質(zhì)作曲、編配、演奏等賢才。民族樂團(tuán)新人輩出，作曲、編配、編制、演奏儲(chǔ)備充裕，演繹水平有了長足的進(jìn)步，煥發(fā)勃勃生機(jī)。可以充滿信心地滿足絕大部分音樂會(huì)的編排和演出需要，彰顯專業(yè)民族樂團(tuán)的強(qiáng)大優(yōu)勢。

目前，各地民族樂團(tuán)是“演藝惠民”“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”等重大活動(dòng)的主要演出團(tuán)隊(duì)之一。并創(chuàng)建了一批主題鮮明、內(nèi)容豐富的民族音樂經(jīng)典曲目，推出《玄奘西行》《絲綢之路》《錦繡中華》《印象國樂》《瀟湘水云》《大道天籟》《歡樂春節(jié)》等一大批品牌民族音樂會(huì)，充分展示了我國優(yōu)秀民族音樂藝術(shù)魅力與深厚的文化底蘊(yùn)，為普及中國優(yōu)秀傳統(tǒng)民族音樂文化不斷作出貢獻(xiàn)。民族音樂，國人口碑中的國樂，尊為高雅藝術(shù)。

民樂演繹自主創(chuàng)新不斷“破圈”，民族樂團(tuán)推出一些新穎的演出形式，曲目生動(dòng)有趣，形式耳目一新，觀眾熱情高漲、反響熱烈，票房收益頗豐。

三、民族音樂面臨“內(nèi)卷”之憂

在民樂人的不懈努力下，各地民族音樂演出形式在“破圈”探索中。音樂廳部分演出場次不瘟不火，民族音樂“內(nèi)卷”問題，沒有從根本上改變;觀眾喜愛反響強(qiáng)烈的新的民樂作品乏善可陳，很多新作品停留在“業(yè)內(nèi)”分享，沒有獲得更多普通觀眾的認(rèn)可與喜愛;創(chuàng)新題材作品缺乏。民族樂團(tuán)整體業(yè)務(wù)水平越來越強(qiáng)大精銳，演出訓(xùn)練越來越規(guī)范強(qiáng)化，而演出曲目對觀眾的欣賞傳播卻難上熱搜。如何激發(fā)普通觀眾熱愛民族音樂，如何引導(dǎo)培育高雅藝術(shù)更多的觀眾欣賞群，如何在舞臺上不斷推出題材新穎的新作品，如何在演出形式與傳播途徑上不斷“破圈”，深入研究觀眾欣賞民族音樂藝術(shù)追求心理，仍然是我們需要思考與探索的課題。

四、民族音樂觀眾群及欣賞心理需求

民族音樂藝術(shù)不僅是傳承文化的高雅藝術(shù)精神財(cái)富，也是創(chuàng)造價(jià)值的藝術(shù)。賣不出錢的藝術(shù)，不是真正的藝術(shù)。觀眾喜愛與認(rèn)可，是民樂之樹長青的淵源。民族音樂觀眾群體基本可分為兩類，特殊觀眾群和大眾觀眾群，分析不同觀眾群的音樂愛好與追求，觀察民族音樂觀眾欣賞群及欣賞心理需求，為民族音樂不斷“破圈”，提供一些探討信息。

（一）高雅藝術(shù)與特殊觀眾群的欣賞心理需求

民族音樂特殊觀眾群，是指受到過良好民樂教育學(xué)習(xí)的廣大民樂愛好者或者從業(yè)者。

除了原有的全國各類藝術(shù)院校和專業(yè)音樂學(xué)院不斷擴(kuò)招，目前很多綜合性大專院校紛紛增設(shè)了民樂表演和民樂教育專業(yè)，吸收了大批民樂學(xué)子進(jìn)入高等院校深造，部分院校成立了藝術(shù)團(tuán)、民族樂團(tuán)，接受民樂教育學(xué)子逐年遞增，呈井噴之勢。

民族音樂教育是素質(zhì)教育的組成分，對青少年性格形成與綜合素質(zhì)提升有潛移默化作用。全國縣以上城市都設(shè)有民族音樂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，國家教育重視與家長重視并舉，激活了民族音樂在青少年中的普及推廣。懵懂青少年有被自愿學(xué)習(xí)成份，但激發(fā)了興趣，國民素質(zhì)中音樂素養(yǎng)已然形成。

接受民族音樂學(xué)習(xí)教育中，成年人群體也呈遞增趨勢。成年民樂愛好者群體，感受到了音樂的美妙與震撼，深陷其中，將器樂演奏當(dāng)成一生追逐的夢想，雖然種種原因沒能走上專業(yè)道路，卻成為某種樂器始終不渝的忠實(shí)粉絲。大多屬于純粹天性愛好，而非功利性求學(xué)謀業(yè)，這是非常值得我們尊敬與學(xué)習(xí)的群體。

在那個(gè)物質(zhì)貧乏，收音機(jī)都是奢侈品的年代，一首笛子曲《春到湘江》或《揚(yáng)鞭催馬》，通過廣播廣為傳播、激蕩人心，成為一代人的一段特殊歲月的回味與記憶。不難斷言，民樂演奏家方錦龍民族音樂演繹“破圈”新嘗試，也一定會(huì)造就這樣一批忠實(shí)民樂粉絲，這批粉絲毫無意外將加入民樂學(xué)習(xí)大軍。

民樂素質(zhì)教育的提升，為專業(yè)民族樂團(tuán)輸送大量技藝精湛優(yōu)質(zhì)人才。目前專業(yè)樂團(tuán)招錄演奏員，形成千軍萬馬過獨(dú)木橋局面。

困惑的是，民樂演出“破圈”作品異彩紛呈，沒能吸引民族音樂專業(yè)方向者的關(guān)注與擁躉，民樂學(xué)習(xí)仍以傳統(tǒng)曲子為主，很少觸碰現(xiàn)代創(chuàng)新曲目，民族音樂學(xué)習(xí)成為功利性技能學(xué)習(xí)。接受民族音樂教育的這支龐大群體，并未給民樂演出帶來粉絲群和明顯票房收益。民樂演出與民樂教育儼然冰火兩重天。如何把接受良好民樂學(xué)習(xí)的高素質(zhì)觀眾群體，吸引和請進(jìn)音樂廳，欣賞和接受我們現(xiàn)代國樂，需要調(diào)研這一“懂”民樂特殊觀眾群民樂欣賞心理需求，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，探索他們的民樂欣賞需求，創(chuàng)作更多他們喜愛的現(xiàn)代曲目。

（二）大眾觀眾群欣賞心理需求

大眾觀眾群是指除了民族音樂學(xué)習(xí)或從業(yè)者以外的民樂欣賞觀眾群。

大眾觀眾群對民樂欣賞與藝術(shù)追求，在于民樂是本土音樂，根生于這片熱土數(shù)千年，民族音樂基因在觀眾血液中流淌，只是缺少發(fā)現(xiàn)、喚醒和挖掘，我們一直忽視了民樂基因的成在。

我們嘗試民樂演繹的“破圈”，往往擊中了觀眾內(nèi)在民族音樂基因，抓住、激活了觀眾對音樂心理需求，變換了音樂演繹形式，達(dá)到用音樂為觀眾解壓降壓的目的。

現(xiàn)代人觀眾普遍存在工作緊張、生活壓力過大現(xiàn)象，觀察抖音等短視頻APP中搞笑段子、逗悶子段子流行，就是達(dá)到了給觀眾減壓放松心情的效果。當(dāng)音樂觀眾忙完了手上的工作，走進(jìn)音樂廳，就是達(dá)到帶來心情放松和愉悅的目的。我們的民樂演出，需要抓住音樂基本功能，可以從觀眾解壓降壓需求這一要點(diǎn)尋找突破口。

五、業(yè)界民族音樂?“破圈”呈多元化態(tài)勢

目前民樂界演出“破圈”形式，趨于結(jié)合多種元素，詩詞，漢服，文旅，綜藝等。不乏看到很多知名的音樂家，如趙聰與游戲王者榮耀合作全新主題音樂《赤焰之纓》，一支《左手指月》的女孩古琴，上千萬次的播放，柳青瑤和中國歌舞劇院打擊樂演奏家王佳男合作的《蘭陵王入陣曲》火遍全網(wǎng)，給觀眾帶來新穎的視覺沖擊與新奇的聽覺享受。

在民族音樂演繹“破圈”思路上，琵琶演奏家方錦龍做得比較成功，實(shí)現(xiàn)了以點(diǎn)帶面，無數(shù)的觀眾因?yàn)樗木恃堇[，了解了民樂、了解了琵琶、了解了彈撥樂器。琵琶演奏家方錦龍全國各地的多場演出，售票情況都非?？捎^，氛圍輕松，觀眾熱情高漲。感受到與以往不一樣的新奇與驚艷，對民族音樂產(chǎn)生興趣。

一些小而美的民樂合奏，配合綜合文化元素，很容易走進(jìn)人們的視野，更自然的被人們所接受，民樂不再是普通大眾眼里的陽春白雪，獲得了大量觀眾的關(guān)注與贊許，前景可期。

音樂“破圈”行動(dòng)，民樂演繹圈一直在努力探索，這些民樂演繹變換和多元化出新，有很多值得我們專業(yè)民族樂團(tuán)借鑒與學(xué)習(xí)的地方。

六、民族音樂再“破圈”初探

在各種藝術(shù)形式越來越精品化、高雅化的時(shí)代，民族音樂的創(chuàng)新，需要我們走近觀眾，開拓眼界，調(diào)整思路。不固步自封，不沾沾自喜，不閉門造車。嘗試從線上到線下，從小團(tuán)體到大樂隊(duì)，把握多元化藝術(shù)環(huán)境機(jī)遇，緊隨時(shí)代藝術(shù)欣賞潮流，全面“破圈”，引領(lǐng)時(shí)尚。

業(yè)界民樂演繹的多元化“破圈”嘗試，讓我們看到了民樂未來的曙光，也給民樂演出“破圈”帶來更多啟示。如何發(fā)揮民族樂團(tuán)優(yōu)勢，不斷探索“破圈”，初步歸結(jié)如下幾點(diǎn)：

1.牢牢把握“破圈”概念，打破次元壁，讓更多的人了解我們，認(rèn)識我們。突破一點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，四面開花，音樂“好聽”是獲得年輕觀眾青睞的唯一途徑。以“好聽”為原則，多在悅耳音色、優(yōu)美旋律、精致配器、創(chuàng)新編曲上下功夫，找到更貼近當(dāng)代生活的音樂語言，摒棄贅冗的高深炫技，剔除晦澀的云山霧罩，推廣民族音樂“白話文”，不斷突破以往的固化邊界。利用更多APP上發(fā)現(xiàn)各種流行表演形式，從受到年輕觀眾追捧的曲子中找靈感，內(nèi)容鮮活生動(dòng)、新潮，形式上與時(shí)俱進(jìn)不拘一格，作品編配上更加貼近生活，聽得懂，有看頭，才有出路，才有市場，才能圈粉。

2.增強(qiáng)民族音樂服務(wù)意識和憂患意識。選擇曲目貼近生活，簡潔明快，旋律優(yōu)美。讓觀眾走進(jìn)音樂廳，知道我們在演奏什么，獲得悅耳的音樂感受。把脈觀眾的音樂欣賞習(xí)慣與心理需求，創(chuàng)作更多賞心悅目、朗朗上口的曲子，給觀眾帶來心靈的共鳴或震撼。打破表演形式固化藩籬，針對不同的觀眾群設(shè)定喜愛與特定需求的節(jié)目，讓民族音樂舞臺更加活躍。

3.根據(jù)觀眾欣賞心理需求，調(diào)整演出編排方式，舞臺上盡量減少或不摻雜過多解說詞，拖沓的講解隔斷音樂內(nèi)在旋律的銜接，徒增普通觀眾心情煩躁與情緒抵觸。很難達(dá)到觀眾音樂欣賞心理需求減壓降壓的目的。民族音樂演出既是展現(xiàn)民族樂團(tuán)自我的舞臺，更是為了服務(wù)觀眾音樂欣賞心理需求，達(dá)到共鳴目的舞臺。可將演出曲目內(nèi)容簡介印刷到宣傳節(jié)目單，供觀眾提前“預(yù)習(xí)”。音樂廳的功能主要用于觀眾欣賞和享受音樂帶來的愉悅與享受，避免將音樂廳轉(zhuǎn)換成音樂教學(xué)課堂，現(xiàn)代中國人從小學(xué)到大學(xué)，再到研究生、博士，一路艱辛，受了太多的“教育”，已然形成對“教育”的厭倦和抗拒心理。嘗試策劃系列詩詞音樂會(huì)，漢服文化系列音樂會(huì)，太極系列音樂會(huì)等，利用不同的形式，帶動(dòng)不同領(lǐng)域、不同年齡段觀眾，不斷破圈、跨界、超越，讓民樂舞臺更加絢麗多姿。

4.借助網(wǎng)絡(luò)上的網(wǎng)紅城市地域地標(biāo)，積極主動(dòng)依托和融入網(wǎng)紅地域圈，靈活運(yùn)用線上平臺，展示的民族音樂與民族樂團(tuán)的藝術(shù)魅力，與線上觀眾有效融合與互動(dòng)，尋找地氣，捕捉民樂元素的變換與亮點(diǎn)，吸引壯大粉絲群。把線上觀眾吸引到金碧輝煌的音樂廳，走進(jìn)我們的民樂演出大舞臺。

5.民族音樂演出票房營銷上，推出“電視劇免費(fèi)看”模式，即聯(lián)盟廠商贊助，策劃一些略帶商品廣告主題專場音樂會(huì)，可以和一些特定品牌廠商合作，比如面對兒童的動(dòng)漫卡通專題音樂會(huì)，建議推出少兒喜歡的品牌食品、品牌服飾文具文化等，免費(fèi)吸引更多觀眾走進(jìn)音樂廳，感受民族音樂藝術(shù)魅力，吸引激發(fā)觀眾喜愛民樂，與觀眾產(chǎn)生情感互動(dòng)，給觀眾留下深刻回味。與品牌企業(yè)互惠雙贏，壯大民族音樂粉絲群，搶占音樂文化新市場。

6.注重市場拓展，獲取更多媒體平臺支持，爭取與電視臺合作機(jī)會(huì)。要求將傳統(tǒng)民族音樂文化正能量加入電視舞臺欄目，積極發(fā)揮主流媒體優(yōu)勢，設(shè)置專題民族音樂演繹藝術(shù)類節(jié)目，類似于央視音樂頻道《國樂華風(fēng)》，利用地方臺優(yōu)勢，可以整合得更生動(dòng)活潑，注入現(xiàn)代文化藝術(shù)氣息新作品，拿出一些與以往演繹不一樣的創(chuàng)意風(fēng)格，閃亮登場，給屏幕前的觀眾帶來全新的視覺沖擊，培養(yǎng)更多潛在的、愿意去音樂廳欣賞民族音樂演出的觀眾群。

結(jié)??語

千里難尋是知音，民族音樂演出，要做欣賞民族音樂觀眾的知音。讓觀眾的心安靜下來，聆聽和感受民族音樂的藝術(shù)魅力，凈化心靈，激發(fā)熱情。不斷給觀眾帶來無窮的聽覺震撼，和完美的視覺沖擊。是民樂表演藝術(shù)追求的目標(biāo)。

民樂演出線下平臺已經(jīng)得到高度重視，各地新建高端音樂廳若干，硬件設(shè)施，規(guī)?？涨埃褡逡魳放c民族樂團(tuán)，正不斷“破圈”整裝待發(fā)，滿懷信心地登上舞臺，通過新生代演奏家的傾情演繹，讓我們的中國民族音樂大放異彩。

肯定，否定，否定之否定，不斷“破圈”，不斷推出民族音樂精品，升華民族音樂，提升國民對民族音樂的認(rèn)知。鍛造民族樂團(tuán)，再啟“破圈”之旅。根據(jù)觀眾文化素養(yǎng)藝術(shù)審美情趣與音樂欣賞服務(wù)需求，做好民族音樂藝術(shù)欣賞的引導(dǎo)，更多的是需要民樂人自身思想觀念的裂變。讓更多觀眾接納喜歡民族音樂，是我們努力探索的方向，任重道遠(yuǎn)。

[收稿日期]2021-09-24

[作者簡介]王昌俊（1986—??），男，湖南省歌舞劇院民族樂團(tuán)四級演奏員，國防科技大學(xué)基層文化笛簫指導(dǎo)教師，中南大學(xué)民族樂團(tuán)指導(dǎo)教師，湖南工商大學(xué)音樂學(xué)院外聘教師。（長沙??410007）

（責(zé)任編輯：劉露心）

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