媒介融合時代，民間傳統(tǒng)舞蹈傳播與發(fā)展面臨新的機(jī)遇，傳播手段更加豐富，極大地促進(jìn)了民間傳統(tǒng)舞蹈的傳播和發(fā)展。然而，在使用新媒體傳播民間傳統(tǒng)舞蹈過程中，存在照搬套用和缺乏靈活性、創(chuàng)新性的問題，未能打造出適合平臺傳播的民間傳統(tǒng)舞蹈內(nèi)容與形式，造成民間傳統(tǒng)舞蹈傳播效果不夠理想。也有部分民間傳統(tǒng)舞蹈傳播及發(fā)展中尚未應(yīng)用新媒體，仍處在自主傳承和內(nèi)向傳播的狀態(tài)，在自身條件的制約下，民間傳統(tǒng)舞蹈的傳播力明顯不足，影響了民間傳統(tǒng)舞蹈的傳播效果?？梢姡绾螒?yīng)用媒介融合手段創(chuàng)新和促進(jìn)民間傳統(tǒng)舞蹈傳播及發(fā)展已是當(dāng)前亟須探討的問題。

《媒介融合時代漢族民間舞蹈及其發(fā)展傳播研究》（曲笛鑫著，2021年3月由吉林出版集團(tuán)出版）一書，以漢族民間舞蹈為研究對象，分析了其發(fā)展歷史和舞蹈技能，探討了媒介融合時代漢族民間舞蹈的傳播及發(fā)展問題，這為本文分析和探討融媒體環(huán)境下民間傳統(tǒng)舞蹈的傳播與發(fā)展問題帶來了新啟發(fā)和新思路。

啟示一：借助融媒體傳播手段樹立傳統(tǒng)舞蹈品牌

品牌化是民間傳統(tǒng)舞蹈發(fā)展的出路之一，每種民間傳統(tǒng)舞蹈都具有其獨特的藝術(shù)特色，民間傳統(tǒng)舞蹈經(jīng)歷了歷史的沉淀和時間的洗禮，擁有獨特的文化價值，并成為當(dāng)?shù)匚幕臉?biāo)志和特色文化。民間傳統(tǒng)舞蹈自身便具有品牌化發(fā)展的優(yōu)勢，能夠借助其獨特的文化藝術(shù)價值，打造民間舞蹈品牌，以提升其傳播力和競爭力。品牌化發(fā)展不但能夠讓民間傳統(tǒng)舞蹈具有了標(biāo)識性，也使其擁有了辨識度。恰如曲笛鑫學(xué)者所言，民間傳統(tǒng)舞蹈凝聚著當(dāng)?shù)厣詈竦奈幕鋬?nèi)容豐富多彩，形成了當(dāng)?shù)鬲毺氐奈幕L(fēng)景。各種類型的民間傳統(tǒng)舞蹈要充分發(fā)揮其自身優(yōu)勢，依據(jù)其發(fā)展軌跡，創(chuàng)造出具有識別度的舞蹈文化藝術(shù)品牌。

我國是多民族國家，擁有豐富的民間傳統(tǒng)舞蹈，如山東的鼓子秧歌、海陽秧歌、膠州秧歌，東北秧歌，云南花燈，安徽的花鼓燈、獅舞和龍舞等，這些民間傳統(tǒng)舞蹈均具有獨特的地域特色，在其品牌化的過程中必須借助融媒體技術(shù)，拓展其傳播范圍和傳播渠道，以更好地吸引受眾。可以通過策劃一些充滿趣味的網(wǎng)絡(luò)活動，利用短視頻、微信、微博等自媒體平臺進(jìn)行傳播，通過這些平臺龐大的用戶量去拓展民間傳統(tǒng)舞蹈的傳播范圍，促進(jìn)民間傳統(tǒng)舞蹈的發(fā)展。

啟示二：強(qiáng)化融媒體思維打造優(yōu)質(zhì)舞蹈內(nèi)容

民間傳統(tǒng)舞蹈是地方傳統(tǒng)文化的組成部分，媒介融合也為民間傳統(tǒng)舞蹈文化的傳播帶來新機(jī)遇和新局面。民間傳統(tǒng)舞蹈的傳播不再是單純圖片式傳播，而是圖文和視頻的融合式傳播，受眾能夠從各種平臺中獲取信息，并參與互動，反饋和表達(dá)自己的意見與看法。從曲笛鑫論著中可以看出，地方政府與融媒體的有效合作，是推動民間傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展的有效方式，能夠促使民間傳統(tǒng)舞蹈更有效地向受眾傳播。

當(dāng)然，若要獲得良好傳播效果，就要有優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，任何時期，生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容都是永恒的話題，也是獲得競爭力的王道。在民間傳統(tǒng)舞蹈傳播中，既要注重建設(shè)新媒體平臺，融合應(yīng)用公眾號、微博、微視頻、抖音及其他社交媒體開展民間傳統(tǒng)舞蹈的傳播，實現(xiàn)其傳播的一對一、一對多和多對多，并注重平臺運營維護(hù)。同時，也要注重傳播內(nèi)容的優(yōu)質(zhì)化，這就需要深度挖掘民間傳統(tǒng)舞蹈，從創(chuàng)作理念上、視覺享受上入手，打造出極具美感和悅感的舞蹈文化。在融媒體時代，民間傳統(tǒng)舞蹈的傳播，不但要滿足受眾的審美需求，也要滿足受眾對民間傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的體驗需求，使其能夠?qū)γ耖g傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)有所感悟，進(jìn)而認(rèn)識和了解民間傳統(tǒng)文化的特色及魅力。每一個舞蹈動作、每一個音樂旋律，都蘊藏著民間傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)及文化，它既是民間傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)魅力的彰顯，又是文化內(nèi)蘊之所在。因此從表演上、音樂上去吸引受眾，打動受眾，引導(dǎo)受眾產(chǎn)生情感共鳴的同時，還應(yīng)使其能夠重新認(rèn)識和理解民間傳統(tǒng)舞蹈的精髓和藝術(shù)魅力，從而獲得藝術(shù)上、文化上的獨特享受。

總之，《媒介融合時代漢族民間舞蹈及其發(fā)展傳播研究》一書分析了民間傳統(tǒng)舞蹈在融媒體時代的傳播與發(fā)展問題，闡述了如何應(yīng)用融媒體傳播和發(fā)展民間傳統(tǒng)舞蹈的問題，該書論述嚴(yán)謹(jǐn)，既有理論，又有實踐和經(jīng)驗總結(jié)，對探討民間傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展與傳承、傳播都具有一定的意義。

[本文為2020年度江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)研究項目資助“漢樂舞在徐州民間舞中的活態(tài)流變與傳承研究”（項目編號：2020SJA1030）]

（王元翠/碩士，江蘇師范大學(xué)音樂學(xué)院講師）