汪激

“四史”是初中道德與法治教學(xué)的重要素材，也是培養(yǎng)初中學(xué)生良好政治素養(yǎng)的關(guān)鍵。文章以“四史”課堂為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)“四史”的相關(guān)界定加以闡述，并對(duì)構(gòu)建“四史”情境教學(xué)課堂的意義進(jìn)行了深入分析。情境教學(xué)具有體驗(yàn)性強(qiáng)、趣味性強(qiáng)的教學(xué)特征，將其運(yùn)用到初中道德與法治課程教學(xué)中，可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)與關(guān)鍵能力。新時(shí)期教學(xué)背景下，加強(qiáng)“四史”的教育是非常有必要的，要充分發(fā)揮“四史”的教育功能，就要借助情境。教師要做好教學(xué)分析與思考工作，以課程與“四史”的關(guān)聯(lián)為依據(jù)構(gòu)建情境課堂，實(shí)現(xiàn)生態(tài)型道德與法治“四史”課堂的育人目標(biāo)?；诖?，文章從實(shí)際教學(xué)情況出發(fā)，對(duì)加速初中道德與法治“四史”課堂與情境教學(xué)的融合策略進(jìn)行探討，并提出幾點(diǎn)教學(xué)建議，以供參考。

一、“四史”的相關(guān)界定

“四史”主要包括以下內(nèi)容：

黨史。黨史主要是指中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義的指導(dǎo)下，在百年征程中不斷實(shí)踐中總結(jié)出的歷史經(jīng)驗(yàn)，包括政治史、制度建設(shè)史等?；仡欬h史，可以從中國(guó)共產(chǎn)黨遭遇過(guò)的歷史挫折中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使黨成長(zhǎng)為更加正確、更加強(qiáng)大、更加成熟的政黨。

新中國(guó)史。新中國(guó)史指的是新中國(guó)成立之后至今的國(guó)家發(fā)展史。最初，根據(jù)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，新中國(guó)將社會(huì)主義現(xiàn)代化作為奮斗目標(biāo)，制定了“五年規(guī)劃”綱要，使新中國(guó)邁開(kāi)了走向國(guó)家富強(qiáng)道路的第一步。在新中國(guó)不斷發(fā)展的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人明確社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，并制定了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的具體發(fā)展戰(zhàn)略。至今，新中國(guó)將“推進(jìn)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)”作為奮斗目標(biāo)，開(kāi)始了新時(shí)段的征程。

改革開(kāi)放史。改革開(kāi)放起于十一屆三中全會(huì)，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義開(kāi)辟了一條新的道路。1978年鳳陽(yáng)縣小崗村搞起生產(chǎn)責(zé)任制，標(biāo)志著改革開(kāi)放開(kāi)始。四十多年來(lái)，改革開(kāi)放的相關(guān)政策趨于完善，改革開(kāi)放的格局也越來(lái)越完整，其取得的成就令人矚目。

社會(huì)主義發(fā)展史。馬克思主義的誕生使社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)，二十世紀(jì)社會(huì)主義開(kāi)始崛起，使人類文明得到了進(jìn)一步的發(fā)展。從中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展的角度看，社會(huì)主義發(fā)展可以概述為三個(gè)階段，即新中國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成的過(guò)渡階段；三大改造到改革開(kāi)放提出的曲折發(fā)展階段；十一屆三中全會(huì)召開(kāi)至今的社會(huì)主義建設(shè)新階段。

二、構(gòu)建“四史”情境教學(xué)課堂的意義

從初中道德與法治課程教學(xué)改革的角度看，構(gòu)建“四史”情境課堂有助于提升這門(mén)課程的教育價(jià)值，滿足新時(shí)期“立德樹(shù)人”教育根本任務(wù)的要求。教師通過(guò)深度挖掘“四史”元素、整合“四史”教育資源等方式，拓寬了這門(mén)課程的教學(xué)維度，增強(qiáng)了初中道德與法治課程的教學(xué)改革效果。從“立德樹(shù)人”的角度看，推進(jìn)道德與法治“四史”課堂與情境教學(xué)的深度融合，可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)歷史事跡、了解相關(guān)歷史人物的過(guò)程中形成良好的精神品質(zhì)。

三、道德與法治“四史”課堂與情境教學(xué)融合的策略

（一）構(gòu)建黨史教學(xué)情境課堂，增強(qiáng)政治認(rèn)同意識(shí)

黨史是記錄中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨的歷史，包括黨百年來(lái)改革創(chuàng)新的探索史、砥礪前行的發(fā)展史、社會(huì)前進(jìn)的創(chuàng)新史等。將黨史融入初中道德與法治課程教學(xué)中，可以使學(xué)生理解黨的初心使命，感悟黨的奮斗精神，加深學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)其政治認(rèn)同。黨史以文字資料為主，許多學(xué)生在學(xué)習(xí)黨史時(shí)缺乏耐心，導(dǎo)致對(duì)黨史的認(rèn)識(shí)不夠深刻。對(duì)于這一問(wèn)題，教師可在導(dǎo)學(xué)案中構(gòu)建黨史導(dǎo)學(xué)情境，通過(guò)出示與現(xiàn)代生活息息相關(guān)的資料構(gòu)建生活情境，讓學(xué)生結(jié)合具體事例感悟“中國(guó)共產(chǎn)黨是引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興當(dāng)之無(wú)愧的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”這句話的深刻內(nèi)涵。

1.認(rèn)真?zhèn)湔n，選定事例，奠定情境基調(diào)

學(xué)案的設(shè)計(jì)要符合課程教學(xué)要求與“黨史”育人要求，在創(chuàng)設(shè)學(xué)案導(dǎo)學(xué)情境時(shí)，教師應(yīng)認(rèn)真?zhèn)湔n，深入研讀相關(guān)教學(xué)要求，挖掘教科書(shū)中的黨史內(nèi)涵，并使用能夠引發(fā)學(xué)生情感共鳴的事例進(jìn)行導(dǎo)入，以此激發(fā)學(xué)生的黨史學(xué)習(xí)興趣，使其主動(dòng)對(duì)黨的建設(shè)史、奮斗史、發(fā)展史進(jìn)行探究。例如，在“關(guān)心國(guó)家發(fā)展”的教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)學(xué)案情境之前，要對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行全面的分析。從“祖國(guó)取得的成就”這一層面出發(fā)，結(jié)合初中學(xué)生對(duì)新興科技產(chǎn)物的興趣，教師選定導(dǎo)學(xué)事例，奠定情境基調(diào)，示例如下：“中國(guó)首個(gè)虛擬學(xué)生入學(xué)”——導(dǎo)學(xué)情境，2021年6月1日，清華大學(xué)迎來(lái)一位特殊的學(xué)生，名為華智冰，她是一位女生，智商和情商超高，不僅顏值出眾，還很有藝術(shù)天賦，會(huì)繪畫(huà)、會(huì)創(chuàng)作音樂(lè)，還會(huì)寫(xiě)詩(shī)。由我國(guó)在人工智能領(lǐng)域的發(fā)展成就，引發(fā)學(xué)生對(duì)課程、黨史的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生深度思考奠定了基礎(chǔ)。這樣，學(xué)生能夠在興趣的驅(qū)動(dòng)下主動(dòng)收集我國(guó)人工智能技術(shù)、AI技術(shù)的發(fā)展資料，將目光聚焦在國(guó)家科技發(fā)展層面，激發(fā)政治認(rèn)同意識(shí)，并由衷地為國(guó)家的發(fā)展感到驕傲與自豪。

2.圍繞事例提出問(wèn)題，發(fā)揮情境功能

導(dǎo)學(xué)情境成功激趣后，為了使學(xué)生全面、系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史，教師要根據(jù)導(dǎo)學(xué)案的案例提出問(wèn)題，通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境引發(fā)學(xué)生的深度思考：?jiǎn)栴}1：“悟道2.0”與“華智冰”的發(fā)布意味著什么？問(wèn)題2：中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期，我國(guó)部分地區(qū)的人民掙扎在溫飽線上，現(xiàn)在較過(guò)去有哪些變化？變化的原因是什么？結(jié)合問(wèn)題1，讓學(xué)生對(duì)我國(guó)科技發(fā)展的艱辛歷程、取得的重大成就進(jìn)行深度交流，使其感受在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)科技行業(yè)的蓬勃發(fā)展。結(jié)合問(wèn)題2，讓學(xué)生對(duì)比我國(guó)百年來(lái)的興衰榮辱，使其感受在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)在文化建設(shè)、社會(huì)發(fā)展、科技創(chuàng)新等方面取得的成就。圍繞著教學(xué)內(nèi)容收集相關(guān)案例，創(chuàng)設(shè)具體情境，在情境的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題，深化情境功能，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨成立的初心、使命、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、奮斗目標(biāo)的理解，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生政治認(rèn)同的培養(yǎng)。

（二）構(gòu)建新中國(guó)史情境課堂，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷

新中國(guó)有七十多年的歷史，是新中國(guó)從百?gòu)U待興、一窮二白到全面小康、國(guó)家富強(qiáng)的奮斗史與發(fā)展史。將新中國(guó)史融入初中道德與法治課堂教學(xué)當(dāng)中，可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家興衰、民族發(fā)展歷程的感悟，對(duì)于培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)情懷有著重要意義。在教學(xué)過(guò)程中，教師要注意提煉初中道德與法治課程中與新中國(guó)史相關(guān)聯(lián)的課程，并結(jié)合具體課程創(chuàng)設(shè)針對(duì)性的教學(xué)情境，在情境中讓學(xué)生理解新中國(guó)發(fā)展道路的艱辛與曲折，使其領(lǐng)會(huì)自身所肩負(fù)的歷史責(zé)任與使命。

以“根本政治制度”的教學(xué)為例，教師可以結(jié)合教科書(shū)中“人民代表大會(huì)制度”的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行新中國(guó)史情境教學(xué)。從不同維度整理教材中與新中國(guó)史有深度關(guān)聯(lián)的課程，提煉出具體內(nèi)容，用于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。首先，教師要及時(shí)更新自身的教學(xué)觀念。過(guò)去的初中道德與法治教學(xué)過(guò)于注重知識(shí)的講解，鮮少觸及新中國(guó)史方面的教學(xué)，教學(xué)方法多為“填鴨式”教學(xué)，學(xué)生對(duì)新中國(guó)史的了解不夠廣泛，也沒(méi)有掌握好情境學(xué)習(xí)方法，教學(xué)成效并不顯著。教師要認(rèn)識(shí)到情境教學(xué)的短板以及道德與法治課程教學(xué)對(duì)滲透新中國(guó)史的必要性，多收集、多整理相關(guān)教學(xué)資料，如社會(huì)新聞資料、視頻資料、街邊訪談資料等，為新中國(guó)史的情境教學(xué)夯實(shí)教學(xué)基礎(chǔ)。其次，教師要深入研究教科書(shū)《根本政治制度》一節(jié)課的主要教學(xué)內(nèi)容，整合書(shū)中、輔助教學(xué)材料、互聯(lián)網(wǎng)拓展材料的相關(guān)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)滿足新中國(guó)史滲透教學(xué)要求、初中學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展要求的教學(xué)情境。最后，教師應(yīng)充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，將情境創(chuàng)設(shè)內(nèi)容上傳到電腦上，借助投影儀展示情境圖片、情境音樂(lè)，在課上營(yíng)造出良好的新中國(guó)史學(xué)習(xí)氛圍。在這一過(guò)程中，教師要發(fā)揮情境教學(xué)“助燃劑”的作用，充當(dāng)“助燃者”解釋情境內(nèi)容、布置情境任務(wù)，引領(lǐng)學(xué)生在情境中閱讀并分析相關(guān)材料、討論與交流自身想法，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)新中國(guó)史教學(xué)情境的體驗(yàn)，加深學(xué)生對(duì)新中國(guó)史內(nèi)容的體會(huì)，通過(guò)情境教學(xué)烘托課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生的注意力全面放在新中國(guó)史的學(xué)習(xí)上。這時(shí)，教師再組織模擬講堂情境活動(dòng)，在活動(dòng)中引領(lǐng)學(xué)生角色扮演，呈現(xiàn)情境史料，使其在親身表演、親身“經(jīng)歷”的過(guò)程中感受新中國(guó)史內(nèi)蘊(yùn)含的生生不息的民族精神力，從而生成良好的愛(ài)國(guó)情懷與家國(guó)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

情境活動(dòng)結(jié)束后，教師組織情境總結(jié)，引領(lǐng)學(xué)生回顧扮演人民代表時(shí)的具體經(jīng)歷，使其回顧活動(dòng)中自己“依法審議各項(xiàng)議案和報(bào)告”“表決各項(xiàng)決定”“提出議案和質(zhì)詢議案過(guò)程”等行為，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)人民代表大會(huì)制度精神的體會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生為新中國(guó)建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己理想的愛(ài)國(guó)意識(shí)。

（三）構(gòu)建改革開(kāi)放史情境課堂，增強(qiáng)民族自信意識(shí)

改革開(kāi)放是現(xiàn)代社會(huì)主義建設(shè)的總方針，是中國(guó)發(fā)展必須走的強(qiáng)國(guó)之路。將改革開(kāi)放史融入初中道德與法治教學(xué)中，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生不屈不撓的奮斗精神、自主發(fā)展的民族自信有著積極意義。教師應(yīng)認(rèn)真梳理初中道德與法治教科書(shū)中與改革開(kāi)放史有關(guān)的課程，并對(duì)其進(jìn)行仔細(xì)研讀，以此確定情境創(chuàng)設(shè)的方式與細(xì)節(jié)。

以“踏上強(qiáng)國(guó)之路”一課教學(xué)為例，教材內(nèi)容涵蓋改革開(kāi)放的標(biāo)志、改革開(kāi)放對(duì)當(dāng)代中國(guó)的意義、改革開(kāi)放的歷史背景、改革開(kāi)放取得的成就等多項(xiàng)改革開(kāi)放史。為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)改革開(kāi)放功績(jī)的認(rèn)識(shí)，獲得其對(duì)改革開(kāi)放事業(yè)的支持，教師分兩個(gè)環(huán)節(jié)深化改革開(kāi)放史的教學(xué)情境，深化學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容的情感認(rèn)知。第一個(gè)環(huán)節(jié)，合唱環(huán)節(jié)。組織班級(jí)開(kāi)展合唱活動(dòng)，利用多媒體播放歌曲《春天的故事》伴奏，展示歌詞，讓學(xué)生共同演唱。由這首膾炙人口的歌曲引發(fā)學(xué)生對(duì)改革開(kāi)放史的好奇心與探究欲，使其主動(dòng)提問(wèn)：“歌詞中1979年有什么特別的嗎？”“歌詞中的一位老人指的是誰(shuí)？”“為什么在南海邊畫(huà)了一個(gè)圈，就神話般地崛起座座城？是什么讓‘城崛起呢？”“1992年發(fā)生了什么事？為什么說(shuō)‘天地間蕩起滾滾春潮？歌詞中的‘春潮指的是什么？”在歌曲情境中激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，使其主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。第二個(gè)環(huán)節(jié)，案例分析環(huán)節(jié)。教師使用多媒體播放20世紀(jì)五六十年代人們的衣食住行圖片，比如騎自行車(chē)圖片、穿工裝褲圖片等，讓學(xué)生回顧過(guò)去貿(mào)易不發(fā)達(dá)時(shí)人們的生活途徑；接著，教師使用多媒體課件播放近年人們的生活圖景，比如五花八門(mén)的衣服時(shí)尚、彩妝時(shí)尚、汽車(chē)時(shí)尚等。通過(guò)圖片對(duì)比貿(mào)易不開(kāi)放與貿(mào)易開(kāi)放的區(qū)別，在圖片情境中加深學(xué)生對(duì)改革開(kāi)放的理解。這時(shí)，教師再提出問(wèn)題：“是什么讓我們進(jìn)步這么快？”通過(guò)提問(wèn)引領(lǐng)學(xué)生對(duì)我國(guó)人民敢想敢干、百折不撓、銳意進(jìn)取等良好精神品質(zhì)的探析，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自信。

（四）構(gòu)建社會(huì)主義發(fā)展史情境課堂，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的政治信仰

社會(huì)主義從提出至今，已經(jīng)走過(guò)了二百多年的發(fā)展路程，從空想主義落到實(shí)踐并取得良好的成果，離不開(kāi)人類的堅(jiān)持探索?，F(xiàn)階段，我國(guó)正處于變革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，如何走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是每個(gè)人應(yīng)關(guān)心的問(wèn)題。教師應(yīng)將社會(huì)主義發(fā)展史融入初中道德與法治課堂，通過(guò)講解相關(guān)理論、引入相關(guān)事例，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義建設(shè)工程的認(rèn)知，升華其對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展之路的情感，使其能夠堅(jiān)定政治信仰，做好投身社會(huì)主義建設(shè)的準(zhǔn)備。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，不僅要教師在課上傳播知識(shí)，講解案例，還要教師組織情境實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)社會(huì)主義的提出、實(shí)踐、發(fā)展，領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義精神的內(nèi)涵，從而培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的信仰。

以“追求民主價(jià)值”一課的教學(xué)為例，課程中包含了許多“社會(huì)主義民主”方面的知識(shí)，教師可結(jié)合相關(guān)內(nèi)容設(shè)計(jì)“情境激趣”活動(dòng)與“情境體驗(yàn)”活動(dòng)，以此引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義民主觀念。首先，教師可以組織社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，將班級(jí)作為一個(gè)小社會(huì)，由教師做主持人，進(jìn)行“街頭調(diào)查”：“你心目中民主社會(huì)是怎樣的？”在活動(dòng)中，學(xué)生作為“路人”發(fā)表自身的看法。通過(guò)組織社會(huì)調(diào)查情境活動(dòng)，讓學(xué)生充分參與到“民主”概念的學(xué)習(xí)中，使其在發(fā)表自身意見(jiàn)的時(shí)候?qū)Α懊裰鳌边M(jìn)行深入思考，為接下來(lái)引入社會(huì)主義發(fā)展史做好鋪墊。其次，教師可以組織班內(nèi)選舉活動(dòng)——“班委會(huì)成員換屆選舉”，由學(xué)生自主報(bào)名想要參選的班干部，如班長(zhǎng)、學(xué)習(xí)委員等，由其他學(xué)生酌情投票選舉?；顒?dòng)中，讓學(xué)生上臺(tái)發(fā)表演講，各個(gè)有意愿參選的學(xué)生演講過(guò)后，教師組織學(xué)生進(jìn)行無(wú)記名投票活動(dòng)，并由教師負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)票數(shù)、確定新的班委會(huì)成員。通過(guò)組織情境調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)、班級(jí)選舉實(shí)踐活動(dòng)滲透社會(huì)主義史，使學(xué)生了解社會(huì)主義的本質(zhì)，進(jìn)一步增強(qiáng)其對(duì)社會(huì)主義民主的情感，使其成為一名立場(chǎng)堅(jiān)定的社會(huì)主義人。

四、結(jié)語(yǔ)

“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替”。在初中道德與法治“四史”課堂中進(jìn)行情境教學(xué)，對(duì)于拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)視野，提高學(xué)生思維深度有著重要意義。教師要將“四史”中黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史中具有教育意義的內(nèi)容，以生活情境、故事情境等多種方式展示出來(lái)，以此培養(yǎng)學(xué)生良好的家國(guó)情懷與政治信仰，使其為中華民族的偉大復(fù)興刻苦學(xué)習(xí)、努力奮斗。

（左毓紅）