李文暢

關(guān)鍵詞：漆藝 ?醫(yī)學(xué)影像 ?傳統(tǒng) ?當(dāng)代

1.漆藝概括

1.1漆藝的發(fā)展歷史

大漆作為作為一種神秘的材料，出現(xiàn)在人們視線內(nèi)的次數(shù)正在逐年遞增。大漆又被稱之為天然漆，它產(chǎn)自于漆樹，每一滴漆都來自于漆樹，當(dāng)割開厚厚的樹皮，自韌皮而流出的一種白色自帶粘性的乳液，這便是最初形態(tài)的是，而后在繼續(xù)對(duì)其進(jìn)行加工。最初大漆進(jìn)入人們的生活是由大漆制作成的漆器開始的，只有經(jīng)過許多道復(fù)雜的工藝，才能夠得到一件完美的漆器。而當(dāng)我初次接觸大漆之時(shí)，她就給予我一種沉寂，空洞的疏遠(yuǎn)神秘感。與油畫，水彩等繪畫種類不同，漆畫的原料至今都源自漆樹，如若沒有自然的饋贈(zèng)，將無法再進(jìn)行。漆畫似乎永遠(yuǎn)都充滿著某種不確定性，最后所呈現(xiàn)的與最初所計(jì)劃的總會(huì)有一些驚喜，而許多無意形成的圖案機(jī)便成為畫面中的點(diǎn)睛之筆。

2.醫(yī)學(xué)影像概括

2.1醫(yī)學(xué)影像的發(fā)展歷史

醫(yī)學(xué)影像是醫(yī)學(xué)診療活動(dòng)或研究的一種工具，也是人類自我審視的藝術(shù)科學(xué)。如若不是醫(yī)學(xué)的發(fā)展，就不會(huì)了解到人體內(nèi)部的結(jié)構(gòu)形態(tài)。仔細(xì)觀察一些腦部的光片，人類身體組織切片的顯微成像，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有許多美麗而又神秘之形態(tài)。由此，醫(yī)學(xué)影像技術(shù)的出現(xiàn)就顯得更為重要。宏觀整個(gè)醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展歷程來說，醫(yī)學(xué)影像學(xué)并不是從一開始就與醫(yī)學(xué)科學(xué)同步發(fā)展的。1969年時(shí)CT成像理論才被提出，英國(guó)工程師霍斯菲爾德直到上個(gè)世紀(jì)七十年代初（1972年）才首次研制成功頭顱掃描的CT。上世紀(jì)七十年代末至八十年代初，傳統(tǒng)的X射線技術(shù)才姍姍而來。

3.創(chuàng)作思路

3.1創(chuàng)作目的與意義

自然不僅給予我們探索藝術(shù)的原材料，更是給予了我們探索藝術(shù)的資本，我們的身體，我們肆意飄渺的思緒。而正是因?yàn)楸扰匀嗣舾械乃季w，才會(huì)讓人們捕捉屬于自身的美妙。但所有情緒，所有我之所想都來自身體本身，來自心靈的沖撞。在我看來藝術(shù)為感性，科學(xué)為理性。因此，藝術(shù)與科學(xué)，在至高的創(chuàng)造之境中，是雙向突破，彼此相通的，一如米開朗基羅的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》中，上帝與亞當(dāng)各自伸出的手，將觸卻又未碰。那究竟是藝術(shù)創(chuàng)造了科學(xué)，還是科學(xué)創(chuàng)造了藝術(shù)，我想這是一個(gè)言人人殊的問題。

尼采說過，人在生物學(xué)價(jià)值中的體現(xiàn)映射著審美價(jià)值，人出于刻入骨髓的人類本能，對(duì)提高人類生命力的事物（即為健康）做出“美”的判斷，對(duì)損害人類生命力的事物（即為病態(tài)）作出“丑”的判斷，即，審美判斷是廣義生物學(xué)性質(zhì)的價(jià)值判斷。屬于有用、有益、提高生命等生物學(xué)價(jià)值的一般范疇之列;而只要一察覺到衰落、生命的枯竭，一察覺到癱軟、瓦解和腐敗，審美者都要作出否定的反應(yīng)。而現(xiàn)如今，對(duì)美的限定早已寬泛許多，人體本身是多變的，不可控的，而醫(yī)療影像我認(rèn)為它更具有一種紀(jì)實(shí)性，變與不變的結(jié)合，使原本神秘而又不可控的事物呈現(xiàn)在我們面前。

現(xiàn)如今的社會(huì)中，精神類疾病已愈發(fā)常見，例如我們常見的抑郁癥、雙向情感障礙、精神分裂癥等等都屬于精神類疾病，它會(huì)使我們?cè)谇榫w、行為、觀點(diǎn)等方面與常人有較為大的差異，而控制我們情緒等方面的組織器官并不是所謂的心理，而是腦部?？刂莆覀兦榫w的組織結(jié)構(gòu)大多都在腦部，例如：腦干、下丘腦、杏仁核、海馬體等，有研究表示，在臨床醫(yī)學(xué)觀察中，有部分抑郁癥患者海馬體體積相比于常人來看是較小的。曾有一個(gè)醫(yī)學(xué)小組，觀察二十四名有抑郁癥史患者的海馬體，發(fā)現(xiàn)他們的海馬體體積大小平均比對(duì)照組小了9%—13%，發(fā)作最平凡的患者擁有最小體積的海馬體;在人們憂傷或在診斷為抑郁時(shí)，杏仁核的活躍程度會(huì)更加高亢;而丘腦接受大部分感覺信息，一部分研究表示雙向情感障礙與丘腦有著不可分割的聯(lián)系，很有可能是由于丘腦的病變使此種疾病的發(fā)生;也許精神類疾病對(duì)腦部造成的病變并不像其他病癥會(huì)在發(fā)病初期就產(chǎn)生明顯變化，但在許多精神類疾病后期，或較為嚴(yán)重的情況下是可以在CT成像中看到明顯變化的。

而到了其他病癥引發(fā)的病變，是非常容易通過CT成像觀察出病理變化進(jìn)行進(jìn)一步醫(yī)學(xué)診斷，以肝臟為例，如這個(gè)常見病例（如圖3.1.4），僅僅三個(gè)時(shí)期的CT影像變化就已如此豐富，在醫(yī)療者的眼里，后期的病變程度已經(jīng)對(duì)人體造成非常大的傷害，但在成像中我們卻可以觀察到非常多的變化，同樣一個(gè)器官，健康時(shí)的成像我們可以觀察到組織非常清晰明了，可以很清楚的看到右前葉、右后葉、左外葉等組織結(jié)構(gòu)，對(duì)比病變后的CT來看，我們便可以一目了然的根據(jù)成像了解到其結(jié)構(gòu)組織發(fā)生了何種病變。再多觀察幾個(gè)病例的成像（如圖3.1.5），發(fā)展的每個(gè)階段的每次病變都是不同的，在每個(gè)不同的病人身上同種原因造成的病變也將造成不同的成像。

漆藝與醫(yī)學(xué)影像最終的成像都具有未知性與不可控性，并且同時(shí)具有多邊性。漆藝作為傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，醫(yī)學(xué)影像作為科學(xué)研究領(lǐng)域中的不可或缺的一部分，不同領(lǐng)域的兩者，他們相互碰撞，我認(rèn)為不僅僅是漆藝與醫(yī)學(xué)影像的貫串，也是傳統(tǒng)與當(dāng)代的連接，更是藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合。

參考文獻(xiàn)

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