王 庚

（南京審計大學(xué) 經(jīng)濟學(xué)院，江蘇 南京211815）

2020年11月3日，教育部新文科建設(shè)工作組聯(lián)合全國有關(guān)高校和專家，發(fā)布《新文科建設(shè)宣言》，提出堅持走中國特色的文科教育發(fā)展之路，構(gòu)建世界水平、中國特色的文科人才培養(yǎng)體系，對新文科建設(shè)做出全面部署。貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)作為經(jīng)管法領(lǐng)域的傳統(tǒng)文科專業(yè)，需要按照新文科建設(shè)要求，堅持守正創(chuàng)新，大力培養(yǎng)具有國際視野和國際競爭力的時代新人，服務(wù)高教強國建設(shè)和經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展。然而，由于歷史的原因，當前貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)發(fā)展還面臨著一些突出問題，如專業(yè)社會認知度不高、學(xué)生認可度不高、專業(yè)改造滯后等。在專業(yè)建設(shè)層面，這些問題又主要歸結(jié)為貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)的定位還不夠清晰，專業(yè)特色還不夠凸顯。對此，本文將在梳理貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)發(fā)展歷史和現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，圍繞專業(yè)定位探討專業(yè)發(fā)展面臨的問題，并從明晰專業(yè)定位、優(yōu)化培養(yǎng)機制等層面為推動專業(yè)發(fā)展提出建議。

一、發(fā)展歷史和現(xiàn)狀

貿(mào)經(jīng)專業(yè)作為的特有專業(yè)，大體對應(yīng)國外的商學(xué)或商業(yè)管理專業(yè)。在計劃經(jīng)濟時代，貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)聚焦于培養(yǎng)內(nèi)貿(mào)流通領(lǐng)域的專門人才，為社會主義流通體系的建設(shè)做出了重要貢獻。改革開放以來，隨著流通體制改革的推進和經(jīng)濟市場化程度的不斷提高，“貿(mào)易經(jīng)濟”這一明顯帶有計劃經(jīng)濟時代部門分割特征的專業(yè)設(shè)置，日益呈現(xiàn)出與市場經(jīng)濟條件下的商業(yè)人才需求相脫節(jié)的態(tài)勢。以至于在教育部1998年頒布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》中，貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)被調(diào)整為“目錄外專業(yè)”。受此影響，一批院校隨即停辦了貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)，專業(yè)發(fā)展遭遇重挫。

在專業(yè)被調(diào)整至目錄外后，堅持貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)辦學(xué)的院校痛定思痛，以適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展要求，適應(yīng)內(nèi)外貿(mào)一體化和互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟發(fā)展需求為導(dǎo)向，潛心推動專業(yè)改造和教學(xué)改革。終于，貿(mào)經(jīng)人的堅守和努力收獲了回報，在2012年頒布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》中，貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)恢復(fù)目錄內(nèi)招生。伴隨著這一調(diào)整以及專業(yè)對口流通業(yè)地位的不斷提升，貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)近年來獲得了蓬勃發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計，目前已有77家院校設(shè)置了貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)。同時，隨著教育部“雙萬計劃”的實施，貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)發(fā)展迎來了新機遇，目前已有首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)、北京工商大學(xué)、河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)、山東財經(jīng)大學(xué)、南京財經(jīng)大學(xué)、安徽財經(jīng)大學(xué)、湖南工商大學(xué)、重慶工商大學(xué)、齊魯理工學(xué)院等9所院校的貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)獲批國家級一流本科專業(yè)建設(shè)點，成為貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)建設(shè)的標桿院校。

二、面臨的問題

雖然在一流本科專業(yè)建設(shè)和新文科建設(shè)的牽引下，貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)蓬勃發(fā)展，但并不能掩蓋當前專業(yè)建設(shè)中存在的突出問題。首先，在專業(yè)社會認知度上，有相當一部分用人單位（包括大部分商貿(mào)流通企業(yè)）仍對該專業(yè)不太熟悉，甚至根本就不知道，這與當前如火如荼的專業(yè)建設(shè)形成反差。其次，在學(xué)生認可度上，除了“雙一流”院校和一部分獲批國家級一流本科專業(yè)建設(shè)點的院校外，各校貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)的學(xué)生認可度普遍不高，學(xué)生流失問題較為嚴重。甚至在部分院校中，數(shù)輪“轉(zhuǎn)專業(yè)”過后，留在貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)的學(xué)生不及入學(xué)時的一半。而留下來的學(xué)生也普遍存在專業(yè)信心缺失的問題，對畢業(yè)后的去向或出路感到迷茫。之所以出現(xiàn)這些現(xiàn)象，除歷史因素外，核心原因在于，當前貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)的定位還不夠清晰，特色還不夠凸顯。下面基于各校的人才培養(yǎng)目標對這一問題展開討論：

（一）各校貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)人才培養(yǎng)目標和問題

為考察國內(nèi)貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)的定位和辦學(xué)特色，本文搜集了貿(mào)易經(jīng)濟創(chuàng)始院校中國人民大學(xué)、國內(nèi)8所獲批國家級一流本科專業(yè)建設(shè)點的公辦院校，以及筆者所在的南京審計大學(xué)共10所院校的貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)人才培養(yǎng)方案。各校貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)的人才培養(yǎng)目標如下表所示：

從表1中可以看出，當前國內(nèi)貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)人才培養(yǎng)呈現(xiàn)出以下兩個特征：

表1 各高校貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)人才培養(yǎng)目標

第一，從整體來看，各校貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)人才培養(yǎng)目標總體上缺乏統(tǒng)一性。一些院校強調(diào)該專業(yè)培養(yǎng)寬口徑、厚基礎(chǔ)的復(fù)合型人才，既能夠從事現(xiàn)代商務(wù)活動和商業(yè)投資管理，又具備扎實的理論基礎(chǔ)并能進入經(jīng)濟學(xué)各分支學(xué)科學(xué)習(xí)深造，如首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)和南京審計大學(xué)。一些院校明確提出該專業(yè)培養(yǎng)面向商貿(mào)流通業(yè)的應(yīng)用型人才，強調(diào)對學(xué)生商業(yè)實踐能力的培養(yǎng)，如中國人民大學(xué)、北京工商大學(xué)、重慶工商大學(xué)等。對此，本文認為，各?；诟髯詫W(xué)科特色和區(qū)位特點，提出差異化的辦學(xué)思路，打造專業(yè)特色，本沒有問題。但對于“專業(yè)定位”這一基本問題，各校理應(yīng)在理念和實踐上更為一致，否則便難以對當前紛繁復(fù)雜的商業(yè)人才需求做出清晰的回應(yīng)，市場對貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)認知模糊的境況也就難以得到改善。

第二，從各校具體的培養(yǎng)目標來看，不少院校的貿(mào)易經(jīng)濟人才培養(yǎng)缺乏特色。一些學(xué)校在制定人才培養(yǎng)目標時，總強調(diào)學(xué)生既要有深厚的經(jīng)濟學(xué)功底，又要熟悉相關(guān)政策法規(guī)和業(yè)務(wù)流程，即既掌握經(jīng)濟理論，又熟悉貿(mào)易實務(wù)。朱麗萍等（2017）也通過對一些院校辦學(xué)實踐的歸納和比較，提出貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)應(yīng)將經(jīng)濟學(xué)和管理學(xué)并重，培養(yǎng)能夠在商貿(mào)流通企業(yè)、政府部門、商貿(mào)經(jīng)濟教研機構(gòu)工作的應(yīng)用型、創(chuàng)新型、復(fù)合型人才。這種“并重”的專業(yè)定位在原則上當然沒錯，但在實際的辦學(xué)實踐中較難落實。事實上，正是基于這種“并重”的專業(yè)定位，一些院校的貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)反而喪失了競爭優(yōu)勢：在經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)理論的掌握上，不如經(jīng)濟學(xué)專業(yè)扎實；在對前沿商業(yè)技能的掌握上，又不如市場營銷、跨境電商、供應(yīng)鏈管理等專業(yè)貼近實際。在一定程度上，貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)已成為缺乏特色的“萬金油”專業(yè)。

（二）問題的根源

郝愛民（2013）注意到了高校貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)定位不清晰的問題，指出這一方面造成專業(yè)建設(shè)中的盲目性和片面性，另一方面導(dǎo)致學(xué)生因?qū)I(yè)方向認識不足而喪失學(xué)習(xí)積極性。在對這一問題原因的探究上，他歸結(jié)為貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)恢復(fù)目錄內(nèi)招生后，新開辦此專業(yè)的院校專業(yè)建設(shè)經(jīng)驗不足。這一判斷顯然不具有說服力，因為貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)定位不清晰不僅在各辦學(xué)院校是一個普遍問題，在普適意義上該專業(yè)究竟該如何定位在國內(nèi)也未形成共識。要想剖析這一專業(yè)建設(shè)困境的深層次原因，還需撇開專業(yè)建設(shè)經(jīng)驗不足等淺表因素，從專業(yè)賴以生存的學(xué)科基礎(chǔ)上尋找答案。

在當前的《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄》中，“貿(mào)易經(jīng)濟”并不是獨立的二級學(xué)科，但貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)作為經(jīng)濟學(xué)學(xué)科下的傳統(tǒng)專業(yè)，仍然有著明確的學(xué)科基礎(chǔ)。具體而言，貿(mào)易經(jīng)濟是一門研究商品流通領(lǐng)域的資源配置、結(jié)構(gòu)狀況、總量規(guī)模、運行規(guī)律、流通體制等問題的獨立經(jīng)濟學(xué)科，理論基礎(chǔ)是馬克思主義流通理論和西方經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)業(yè)組織理論。貿(mào)易經(jīng)濟這一學(xué)科性質(zhì)自然使得該專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生具有寬厚的經(jīng)濟學(xué)功底、良好的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。但是，這些能力素養(yǎng)與專業(yè)服務(wù)面向的需求不相匹配，因為貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)對應(yīng)現(xiàn)實中的商貿(mào)流通業(yè)，相關(guān)從業(yè)者需要掌握的是市場營銷、零售管理、供應(yīng)鏈管理、電子商務(wù)等方面的管理學(xué)知識和技能。在這個意義上，貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)的“學(xué)科屬性”和“專業(yè)屬性”存在沖突，這也是該專業(yè)定位不清晰的根源所在：不同院校基于對該專業(yè)學(xué)科屬性或?qū)I(yè)屬性的不同側(cè)重，形成了差異化的專業(yè)定位；同時，一批院校為了兼顧學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)和專業(yè)服務(wù)面向的需求，提出了研究型學(xué)習(xí)能力與實踐能力并重，或經(jīng)濟學(xué)與管理學(xué)并重的培養(yǎng)思路，由此造成了專業(yè)定位的模糊化。

三、推動貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)發(fā)展的建議

推動貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)發(fā)展，首先應(yīng)進一步明確專業(yè)定位。這里基于以上對專業(yè)定位不清晰原因的探討，結(jié)合新文科建設(shè)的要求，對明確專業(yè)定位、推動專業(yè)發(fā)展提出如下三點建議：

（一）在專業(yè)定位上，立足學(xué)科屬性，兼顧專業(yè)屬性

學(xué)科是專業(yè)的基礎(chǔ)，首先有一個學(xué)科，然后才能有一個專業(yè)。貿(mào)易經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、知識儲備決定了貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)學(xué)生良好的經(jīng)濟學(xué)素養(yǎng)，而如果淡化這一優(yōu)勢，并一味追求培養(yǎng)學(xué)生的管理能力和實操能力，無疑是本末倒置。即使貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)專注于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力，也難以與電子商務(wù)、市場營銷、供應(yīng)鏈管理等特色專業(yè)相競爭。因此，貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)定位應(yīng)基于貿(mào)易經(jīng)濟的經(jīng)濟學(xué)學(xué)科屬性，強調(diào)對該專業(yè)學(xué)生經(jīng)濟學(xué)素養(yǎng)和研究型學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。對于如何兼顧專業(yè)屬性，對接市場需求的問題，可以通過設(shè)置商貿(mào)流通領(lǐng)域的專業(yè)細分方向來實現(xiàn)。在這一定位下，貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)的課程體系建設(shè)也有了更加明確的指引。具體而言，本文贊同司增綽等（2013）所建議的，貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)應(yīng)可根據(jù)“‘經(jīng)濟學(xué)’學(xué)科→‘經(jīng)濟與貿(mào)易類’專業(yè)類→‘貿(mào)易經(jīng)濟’專業(yè)”這一專業(yè)鏈打造課程體系，即首先明確貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)的經(jīng)濟學(xué)學(xué)科屬性，打造完備的課程支撐體系，在此基礎(chǔ)上考慮對接市場需求的問題。而非像一些院校所做的，強調(diào)貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)的管理學(xué)屬性，甚至將之歸入管理學(xué)科大類。

（二）在能力塑造上，重視政策研究能力的培養(yǎng)

由于馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)是貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)，因此在課程設(shè)置上，“《資本論》選讀”“中國特色社會主義市場經(jīng)濟理論”等課程通常作為專業(yè)必修課開設(shè)。這些課程不僅有助于筑牢學(xué)生的經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)，提升學(xué)生解決實際問題的能力，更由于包含豐富的思政元素，從而對于學(xué)生追求真理的科學(xué)精神、改革創(chuàng)新的時代精神和胸懷天下的家國情懷的培養(yǎng)，都具有巨大作用。在這些課程的熏陶下，貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)的學(xué)生天然具有較強的政策研究能力和素質(zhì)。這也是政策研究機構(gòu)和商業(yè)咨詢機構(gòu)能夠成為知名院校貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)重要畢業(yè)去向的原因。同時，貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)作為經(jīng)管法領(lǐng)域的傳統(tǒng)文科專業(yè)，本身也需要進一步落實“經(jīng)管法助力治國理政”的新文科建設(shè)要求，服務(wù)經(jīng)濟建設(shè)和國家治理。因此，貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)人才培養(yǎng)應(yīng)充分利用相關(guān)學(xué)科優(yōu)勢，有目的地培養(yǎng)從事政策研究的專門人才。在實施路徑上，可以考慮設(shè)置政策研究的專業(yè)細分方向。在課程設(shè)置上，可著重講授改革開放以來我國經(jīng)濟體制改革的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯，以及當前重大經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略的理論依據(jù)和政策體系。

（三）在培養(yǎng)機制上，采取靈活的培養(yǎng)機制和培養(yǎng)模式

細分專業(yè)方向是解決貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)定位不清晰、特色不凸顯的重要途徑，但細分方向后的人才培養(yǎng)機制也是十分重要的問題。事實上，因為培養(yǎng)機制設(shè)計不合理，導(dǎo)致一些傳統(tǒng)專業(yè)日益萎縮的情況十分常見。對此，貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)可以建立“分階段、分方向”的培養(yǎng)模式，在第一階段進行專業(yè)基礎(chǔ)知識、技能的學(xué)習(xí)和經(jīng)濟學(xué)基本素質(zhì)、商業(yè)基本素養(yǎng)的培養(yǎng)。在第二階段基于合理的分流機制，根據(jù)學(xué)生能力和意愿進行專業(yè)內(nèi)部分流，在此基礎(chǔ)上圍繞核心商業(yè)技能培育、研究型學(xué)習(xí)能力培育、政策研究能力培育等不同方向進行差異化培養(yǎng)，落實因材施教，推動專業(yè)人才培養(yǎng)形成“人人皆可成才、人人盡展其才”的生動局面。