丘萍

前幾年，南昌某大學(xué)的學(xué)生公寓實行自主保潔，卻惹來沸沸揚(yáng)揚(yáng)的爭議。有的聯(lián)名反對：我們交的住宿費應(yīng)該包括保潔費;有的吐槽：我是來上學(xué)，不是來掃廁所的。有記者特意到宿舍觀看：慘不忍睹，雜亂無章，衛(wèi)生間異味撲鼻，垃圾桶惡臭熏天，簡直像“豬窩”。人們會問：這些光鮮的美女帥哥還用別人打掃房間嗎？難道學(xué)校就培養(yǎng)紈绔子弟、精神貴族？豈止大學(xué)，長沙某小學(xué)大多數(shù)孩子不會做值日，家長們商定，出錢讓家政公司派鐘點工來打掃教室。一網(wǎng)友在社交平臺上發(fā)文：“四年級學(xué)生開學(xué)前，學(xué)校通知需要家長協(xié)助做教室大掃除，詢問家長意愿?！辈簧偌议L自告奮勇，爭先代勞。

可見，這些年勞動教育淡化了，家務(wù)勞動也讓家長包了，輕視勞動、輕視勞動人民，不愛惜勞動成果現(xiàn)象抬頭，孩子們越來越懶越笨，渾身散發(fā)驕嬌二氣。君不見孩子十歲了不會系鞋帶，上大學(xué)了臟衣服還寄給媽媽洗，饅頭咬一口就扔，菜不合口就倒，等等。

我感慨紛紜。勞動創(chuàng)造了一切，包括人類本身。勞動是人類社會發(fā)展的根本。革命導(dǎo)師馬克思反復(fù)告誡我們，勞動“是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”。我們懂得這個道理嗎？

由此，想起我的一個學(xué)生小湯，從小爺爺就對她說：人的根就是勤勞。爸爸也常告訴她：勞動是幸福的源泉，能派生出吃苦耐勞，先人后己，艱苦樸素，熱愛集體等一系列優(yōu)良品德，而自私自利，消極浮華，好吃懶做，貪污腐化等都是從脫離勞動開始，一懶生百邪。那個東漢陳蕃的故事講了多少遍：陳蕃，祖父河?xùn)|太守，后家道中落，十五歲時閑居一處，習(xí)讀詩書，其父老友薛勤來看他，見屋舍污穢滿地、雜亂無章，便問：“孺子何不灑掃以待賓客？”陳蕃答：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？”薛勤很驚奇，勸之：“一屋不掃，何以掃天下？”古人都知道陳蕃不“掃一屋”是個不完全之人，小事不做，何談為國？

小湯畢業(yè)后考入師范，也當(dāng)了老師。毫不猶豫地堅持“勤勞治班”，要求學(xué)生在家當(dāng)勤快孩子，在校當(dāng)勤快學(xué)子。她說，要培養(yǎng)全面發(fā)展的人可不能忘了馬克思的“唯一方法”，千萬別學(xué)東漢的陳蕃。她與家長聯(lián)手開課，教掃地、買菜、做飯、洗衣等勞動知識，堅持分組掃樓道、掃操場，定期評“小勞?！?，在學(xué)習(xí)中體驗，在體驗中學(xué)習(xí)。能文能武，動手動腦。著力培養(yǎng)勞動習(xí)慣、磨練意志和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。教育家說過：“孩子的智慧在手指頭上?！眲邮执龠M(jìn)思維，手巧才能心靈，所以全班學(xué)習(xí)成績年年有提升。她始終把勞動和德智體美各育揉在一起，培養(yǎng)孩子熱愛勞動等價值觀時，勞動教育就是德育;當(dāng)孩子思考勞動原理和奧秘時，勞動教育就是智育;當(dāng)動動手、流流汗增強(qiáng)體能時，勞動教育便是體育;當(dāng)引導(dǎo)孩子欣賞美、創(chuàng)造美時，勞動教育就是美育。勞動是各育學(xué)習(xí)的綜合應(yīng)用和實踐，至關(guān)重要，決不能缺席！我們要的是一朵花，而不是一個瓣。

后來，“智育至上”又有反復(fù)，課外班猖狂，學(xué)校讓物業(yè)進(jìn)了校，個別家長甚至要求調(diào)班，怕勞動耽誤學(xué)習(xí)。湯老師面臨困境，初心不改，據(jù)理力爭。學(xué)校的任務(wù)是立德樹人，不是光教點知識，拿個文憑，學(xué)生最終都要成為勞動者。湯老師說得好，不管勞動形式怎么變，勞動可以樹德，可以啟智，可以健體，可以潤美，孩子會勞動才有出息，才能志存高遠(yuǎn)！當(dāng)代“強(qiáng)國有我”的青少年更應(yīng)從“掃一屋”開始，用勞動創(chuàng)造奇跡！

雷霆萬鈞的“雙減”，讓教育生態(tài)回歸了，學(xué)生負(fù)擔(dān)減輕了，勞動成了教育的本真。新時代教育方針進(jìn)一步完善——學(xué)生要德智體美勞全面發(fā)展。南昌、長沙的朋友告訴我，現(xiàn)在孩子們都把“掃一屋”作為做人起點了。小湯老師也跑來告訴我，她的學(xué)生自發(fā)地給校長寫信，建議學(xué)校取消物業(yè)人員清掃校園，自己動手，引起全校同學(xué)響應(yīng)。家長們的育人觀也受到?jīng)_擊，不能再“重智輕勞”，重新思考怎么培養(yǎng)新人。