□文/陳華麗 張 燕
(1.江蘇開放大學(xué)商學(xué)院 江蘇·南京;2.浙江大學(xué)管理學(xué)院 浙江·杭州)
[提要] 家族企業(yè)是家族與企業(yè)的結(jié)合體,其行為會(huì)受到家族和企業(yè)兩個(gè)層面因素的影響。為了更清晰地了解家族企業(yè)特征對(duì)企業(yè)慈善捐贈(zèng)行為產(chǎn)生的影響,采用全國(guó)私營(yíng)企業(yè)抽樣調(diào)查數(shù)據(jù),運(yùn)用Prbit 和Tobit 回歸分析方法,從家族與企業(yè)兩個(gè)層面研究家族企業(yè)特征對(duì)慈善捐贈(zèng)的影響,研究結(jié)果顯示:家族企業(yè)經(jīng)濟(jì)狀況與慈善捐贈(zèng)顯著正相關(guān),企業(yè)規(guī)模、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、成立年數(shù)均與慈善捐贈(zèng)顯著正相關(guān),企業(yè)資產(chǎn)負(fù)債率與慈善捐贈(zèng)負(fù)相關(guān)。本研究對(duì)于理解民營(yíng)企業(yè)慈善捐贈(zèng)背后的影響因素以及推動(dòng)企業(yè)慈善捐贈(zèng)助力共同富裕具有一定的啟示。
黨的十九屆五中全會(huì)提出要發(fā)揮第三次分配作用,發(fā)展慈善事業(yè),改善收入和財(cái)富分配格局。2021 年2 月25 日,在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上,習(xí)近平莊嚴(yán)宣告我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利。據(jù)中國(guó)慈善聯(lián)合會(huì)發(fā)布的《2018 年度中國(guó)慈善捐助報(bào)告》顯示,民營(yíng)企業(yè)是捐贈(zèng)主力,全年捐贈(zèng)約450.32 億元。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,民營(yíng)企業(yè)積極參與慈善事業(yè),對(duì)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)具有重要的作用,而我國(guó)大多數(shù)民營(yíng)企業(yè)由家族控制,企業(yè)的決策者往往是企業(yè)主本人,因此應(yīng)屬于家族企業(yè)范疇。
近年來,家族企業(yè)慈善捐贈(zèng)熱情引起了學(xué)術(shù)界對(duì)家族企業(yè)慈善研究的關(guān)注?,F(xiàn)有文獻(xiàn)主要從家族涉入、制度環(huán)境、政治聯(lián)系、企業(yè)規(guī)模方面進(jìn)行研究。由此可見,現(xiàn)有文獻(xiàn)較少關(guān)注家族企業(yè)特征包括家族企業(yè)主個(gè)人及家族的特征對(duì)慈善捐贈(zèng)的影響。家族企業(yè)是家族與企業(yè)的結(jié)合體,家族企業(yè)主的特征也會(huì)影響企業(yè)的慈善捐贈(zèng)行為,因此對(duì)于家族企業(yè)而言,其行為會(huì)受到家族企業(yè)主以及組織兩個(gè)層面因素的影響。基于此,本文采用全國(guó)私營(yíng)企業(yè)抽樣調(diào)查數(shù)據(jù),探討家族企業(yè)主特征與企業(yè)特征變量對(duì)企業(yè)慈善捐贈(zèng)行為的影響。
(一)家族企業(yè)主特征與慈善捐贈(zèng)。主要研究家族企業(yè)主年齡、性別、文化程度、經(jīng)濟(jì)狀況及宗教信仰因素對(duì)慈善捐贈(zèng)的影響。
在年齡方面,年齡會(huì)影響一個(gè)人的背景和個(gè)人經(jīng)歷、價(jià)值觀與行為偏好。年紀(jì)較大的家族企業(yè)主可能經(jīng)歷過或者親眼看過改革開放前貧窮的日子,因?yàn)樵?jīng)親身經(jīng)歷過,對(duì)于貧困生活深有體會(huì),因此在自己富裕之后會(huì)考慮到幫助有需要的人群。另外,年齡大的家族企業(yè)主自己一手創(chuàng)辦了企業(yè),在企業(yè)創(chuàng)立和發(fā)展過程中得到政府與社會(huì)的幫助,其成功得益于國(guó)家的政策、制度的支持,因此對(duì)祖國(guó)政府更有認(rèn)同感,對(duì)國(guó)家和社會(huì)充滿感恩之心,在其取得成功之后更會(huì)積極參與慈善捐贈(zèng)回報(bào)社會(huì)、助力國(guó)家打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。此外,根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,年齡大的企業(yè)主已經(jīng)滿足了較低層次的需求,更多的是追求被尊重、名聲與實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的高層次的需求,因此會(huì)更多地參與社會(huì)公益事業(yè),以期通過慈善塑造并提高自己的社會(huì)聲望與地位?,F(xiàn)有研究也顯示年齡越大的企業(yè)家更多進(jìn)行慈善捐贈(zèng),例如Dye(1980)研究表明年長(zhǎng)者相對(duì)具有更高的慈善捐贈(zèng)意愿和更多的慈善捐贈(zèng)數(shù)額。對(duì)于家族企業(yè)主而言,隨著年齡的增長(zhǎng),家族企業(yè)取得成功、積累了大量的財(cái)富,更可能希望通過自己的行為提高自身乃至整個(gè)家族的聲譽(yù),因此會(huì)積極參與慈善捐贈(zèng)。
在性別方面,Williams(2003)對(duì) 1991~1994 年間 185 家企業(yè)進(jìn)行檢驗(yàn),發(fā)現(xiàn)董事會(huì)成員中女性董事比例越高的企業(yè)慈善捐贈(zèng)水平也越高;Bear 等(2010)通過對(duì)董事會(huì)性別比例與企業(yè)社會(huì)責(zé)任實(shí)力評(píng)級(jí)(其中包括慈善捐贈(zèng)表現(xiàn))之間的關(guān)系研究,表明女性董事會(huì)成員數(shù)量與企業(yè)社會(huì)責(zé)任實(shí)力評(píng)級(jí)呈正相關(guān)關(guān)系;Mesch 等(2011)研究認(rèn)為,因?yàn)榕詫?duì)他人的關(guān)愛程度更高、更富有同情心,因此在慈善捐贈(zèng)額度與慈善捐贈(zèng)行為方面比男性更多。也有報(bào)道認(rèn)為,源自男女性格的不同,男性在捐款金額上較為慷慨,女性在捐款金額上稍顯保守,但更愿意付出愛心。基于中國(guó)的家庭情況,我們認(rèn)為中國(guó)女性秉持勤儉持家的觀念,在捐贈(zèng)額度上會(huì)更為保守,但是基于女性的關(guān)愛之心,在捐贈(zèng)的可能性方面更大。
在文化程度方面,更高的文化程度相應(yīng)地會(huì)帶來更高的道德責(zé)任擔(dān)當(dāng),進(jìn)而會(huì)更多地參與慈善事業(yè)。同時(shí),企業(yè)主文化程度越高,對(duì)于企業(yè)制度的建設(shè)會(huì)越完善,越注重企業(yè)品牌的文化建設(shè),因此會(huì)履行應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任從而塑造一個(gè)富有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)品牌文化。Wilson 和Musick(1997)研究認(rèn)為,受教育水平越高者相對(duì)而言具有更高的慈善捐贈(zèng)意愿與更高的捐贈(zèng)額度。
在宗教信仰方面,從對(duì)慈善的語源考中可看出,“慈善”本身包含了原始佛教的道德觀。王文濤(2014)研究認(rèn)為,慈善一詞最早出現(xiàn)于公元3 世紀(jì)前中期即三國(guó)、西晉時(shí)期的佛教經(jīng)典著作中,其意在于表達(dá)諸如“教化、孝養(yǎng)、施舍等原始佛教之道德觀”?!吨袊?guó)大百科全書》中對(duì)慈善的釋義為,“懷有仁愛之心為之慈;廣行濟(jì)困之舉為之善。從同情、憐憫或宗教信仰出發(fā)對(duì)貧困者以金錢或物品相助,或者提供其他一些實(shí)際援助的社會(huì)事業(yè)”。從家族企業(yè)家的慈善實(shí)踐中亦可看出,宗教信仰會(huì)對(duì)慈善捐贈(zèng)產(chǎn)生影響。另外,宗教強(qiáng)調(diào)對(duì)他人的互助與友愛之情,在一定程度上反對(duì)完全利己之心,佛教強(qiáng)調(diào)“自利利他”,即為自己的解脫而修行,同時(shí)要為救濟(jì)一切眾生而積極行善。Su 等(2011)研究得出,有宗教信仰者相對(duì)而言具有更高慈善捐贈(zèng)意愿與更多慈善捐贈(zèng)金額。Bin 與Edwards(2009)以463 家皮特縣參與救災(zāi)慈善捐贈(zèng)的企業(yè)為樣本進(jìn)行研究,結(jié)果顯示管理者的社會(huì)資本(包括參與宗教活動(dòng))與企業(yè)慈善捐贈(zèng)行為正相關(guān)。
在經(jīng)濟(jì)狀況方面,更高的家庭收入可能暗示企業(yè)的經(jīng)營(yíng)越成功,因此有更多的經(jīng)濟(jì)財(cái)力進(jìn)行慈善捐贈(zèng)。另外,成功且富裕的家族企業(yè)家對(duì)社會(huì)更可能充滿積極正面的情感,因?yàn)樗麄兊母挥惺腔谏鐣?huì)給予他們的更多的機(jī)會(huì)。因此,這些家族企業(yè)家更可能用他們個(gè)人及組織的資源進(jìn)行慈善捐贈(zèng)以“回報(bào)”社會(huì)。同時(shí),更好的經(jīng)濟(jì)狀況可能意味著企業(yè)主處于更高的社會(huì)階層,因此會(huì)有更高的社會(huì)責(zé)任要求,所謂“位高則責(zé)任重”,相應(yīng)會(huì)更多地承擔(dān)企業(yè)慈善責(zé)任。
基于上述的討論,我們提出以下5 個(gè)研究假設(shè):
H1a:家族企業(yè)主的年齡與慈善捐贈(zèng)正相關(guān)
H1b:男性家族企業(yè)主慈善捐贈(zèng)額度更高
H1c:家族企業(yè)主的文化程度與慈善捐贈(zèng)正相關(guān)
H1d:家族企業(yè)主的宗教信仰與慈善捐贈(zèng)正相關(guān)
H1e:家族企業(yè)主的經(jīng)濟(jì)狀況與慈善捐贈(zèng)正相關(guān)
(二)家庭企業(yè)特征與慈善捐贈(zèng)。主要分析企業(yè)規(guī)模、企業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、企業(yè)成立年數(shù)及資產(chǎn)負(fù)債率這四個(gè)因素。
首先,家族企業(yè)的規(guī)模對(duì)慈善捐贈(zèng)的影響,主要有兩個(gè)方面。一方面規(guī)模越大的企業(yè)可見性越高,其行為受到社會(huì)公眾監(jiān)督的可能性也越大,對(duì)于家族企業(yè)主更甚,因?yàn)槠浔澈筮€代表著企業(yè)主的整個(gè)家族,因此企業(yè)參與慈善捐贈(zèng)的壓力和動(dòng)力也會(huì)越大。例如,在2020 年初針對(duì)新冠肺炎疫情進(jìn)行捐贈(zèng)時(shí),相對(duì)來說大企業(yè)參與慈善捐贈(zèng)的狀況更受到公眾的關(guān)注,大企業(yè)如果沒有進(jìn)行捐贈(zèng)更容易受到公眾的批判與指責(zé)。另一方面規(guī)模越大,企業(yè)可能擁有更多的財(cái)力、物力投入到慈善捐贈(zèng)中,而小規(guī)模的企業(yè)可能還需要為企業(yè)的生存與成長(zhǎng)而憂慮,更為關(guān)注財(cái)務(wù)狀況、經(jīng)濟(jì)績(jī)效,無暇顧及社會(huì)績(jī)效,因此在捐贈(zèng)能力上更為欠缺。現(xiàn)有研究也支持企業(yè)規(guī)模越大捐贈(zèng)越多的結(jié)論。例如,山立威等(2008)采用汶川地震后我國(guó)上市企業(yè)捐贈(zèng)數(shù)據(jù)進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)企業(yè)規(guī)模越大捐贈(zèng)金額也越高;陳宏輝和王鵬飛(2010)通過對(duì)273 家廣東省民營(yíng)企業(yè)進(jìn)行研究得出,大型企業(yè)比中小型企業(yè)更多地進(jìn)行慈善捐贈(zèng);葉艷和李孔岳(2017)研究認(rèn)為,企業(yè)根據(jù)其規(guī)模實(shí)力履行企業(yè)慈善責(zé)任,結(jié)果顯示企業(yè)規(guī)模越大,其慈善捐贈(zèng)強(qiáng)度也越大;而Useem(1988)甚至斷言,在企業(yè)慈善捐贈(zèng)的眾多影響因素中,企業(yè)規(guī)模最為重要,對(duì)于大企業(yè)而言,不管其利潤(rùn)效益如何,都似乎更多地進(jìn)行慈善捐贈(zèng)。
其次,在企業(yè)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力方面,企業(yè)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力為慈善捐贈(zèng)奠定物質(zhì)基礎(chǔ),使企業(yè)擁有更多的資源參與慈善事業(yè)。因此,企業(yè)參與慈善捐贈(zèng)的行為還與該企業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力相對(duì)應(yīng)。相關(guān)研究顯示,企業(yè)慈善捐贈(zèng)行為符合經(jīng)濟(jì)學(xué)理性假說,企業(yè)績(jī)效越好,企業(yè)慈善捐贈(zèng)額度以及捐贈(zèng)額占銷售收入的比例也越高。例如,Johnson(1966)研究指出,企業(yè)稅前利潤(rùn)是慈善捐贈(zèng)最主要的影響因素;Useem(1988)探析了企業(yè)慈善捐贈(zèng)的市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)因素得出,企業(yè)凈收入越多則慈善捐贈(zèng)也越多;山立威等(2008)研究認(rèn)為,企業(yè)資產(chǎn)收益率與捐贈(zèng)額度以及捐贈(zèng)額度占收入的比重顯著正相關(guān);梁建等(2010)對(duì)我國(guó)民營(yíng)企業(yè)進(jìn)行探究,得出企業(yè)績(jī)效表現(xiàn)越好參與慈善捐贈(zèng)越多的結(jié)論;Zhang 等(2010)研究也顯示,企業(yè)收益率與慈善捐贈(zèng)行為呈正相關(guān)關(guān)系。
再次,在企業(yè)成立年數(shù)方面,成立時(shí)間越長(zhǎng)的企業(yè)可能受到公眾與媒體的關(guān)注度越高,因此會(huì)具有更多的社會(huì)責(zé)任表現(xiàn)。企業(yè)成立時(shí)間越長(zhǎng),說明企業(yè)已經(jīng)渡過了風(fēng)險(xiǎn)大、生存性弱、抵抗力差的初創(chuàng)期,進(jìn)入平穩(wěn)期或者快速發(fā)展的階段,因此有充足的資金和精力顧及除企業(yè)生存以外的企業(yè)社會(huì)責(zé)任承擔(dān)。同時(shí),企業(yè)成立年數(shù)也在一定程度上代表著企業(yè)擁有更為深厚的歷史文化底蘊(yùn),因此歷史越悠久的企業(yè)可能更愿意承擔(dān)應(yīng)有的社會(huì)慈善責(zé)任。
最后,在資產(chǎn)負(fù)債率方面,現(xiàn)有文獻(xiàn)得出的結(jié)論各異。例如,Navarro 等(1988)研究認(rèn)為,企業(yè)資產(chǎn)負(fù)債率對(duì)慈善捐贈(zèng)行為具有負(fù)面影響;Brown 等(2006)研究指出,與債權(quán)人的監(jiān)督假設(shè)一致,資產(chǎn)負(fù)債率越高,建立慈善基金會(huì)的可能性越小,企業(yè)慈善捐贈(zèng)額度也越少。但是相反的,高勇強(qiáng)等(2011)對(duì)我國(guó)民營(yíng)企業(yè)進(jìn)行研究,得出企業(yè)資產(chǎn)負(fù)債率越高越有可能參與慈善捐贈(zèng)的結(jié)論;山立威等(2008)研究也得出不一樣的結(jié)論,資產(chǎn)負(fù)債率越高的企業(yè)在捐贈(zèng)總額占收入比例方面顯著更高,同時(shí)指出其中的原因可能是,負(fù)債率越高的企業(yè)對(duì)外部資本市場(chǎng)的依賴程度越高,因此期待通過參與慈善捐贈(zèng)獲得更好的社會(huì)聲譽(yù),從而促進(jìn)企業(yè)外部融資;朱迎春(2010)研究發(fā)現(xiàn),資產(chǎn)負(fù)債率對(duì)慈善捐贈(zèng)沒有顯著影響。我們認(rèn)為,資產(chǎn)負(fù)債率反映了在企業(yè)總資產(chǎn)中有多大比例是通過負(fù)債進(jìn)行籌資的,對(duì)家族企業(yè)而言,企業(yè)主更多考慮的是企業(yè)的安全與長(zhǎng)久經(jīng)營(yíng),因此為保存財(cái)富,企業(yè)資產(chǎn)負(fù)債率越高捐贈(zèng)額度會(huì)越低。除此之外,資產(chǎn)負(fù)債率越高,債權(quán)人承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)越大,受到債權(quán)人的監(jiān)督越大,因此更不可能將企業(yè)資金用于慈善捐贈(zèng)。
基于上述的討論,我們提出以下4 個(gè)研究假設(shè):
H2a:家族企業(yè)的規(guī)模與慈善捐贈(zèng)正相關(guān)
H2b:家族企業(yè)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與慈善捐贈(zèng)正相關(guān)
H2c:家族企業(yè)成立年數(shù)與慈善捐贈(zèng)正相關(guān)
H2d:家族企業(yè)的資產(chǎn)負(fù)債率與慈善捐贈(zèng)負(fù)相關(guān)
(一)樣本和數(shù)據(jù)來源。本研究數(shù)據(jù)來源于2010 年進(jìn)行的兩年一次的全國(guó)民(私)營(yíng)企業(yè)抽樣調(diào)查。該項(xiàng)調(diào)查由中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部與全國(guó)工商聯(lián)領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)民(私)營(yíng)經(jīng)濟(jì)研究會(huì)牽頭,并聯(lián)合國(guó)家工商行政管理總局進(jìn)行。此調(diào)查范圍涵蓋我國(guó)境內(nèi)的31 個(gè)省、自治區(qū)與直轄市的各行業(yè)和各種規(guī)模的私營(yíng)企業(yè),因此具有較強(qiáng)的代表性。
對(duì)于家族企業(yè)的樣本選取,采用《中國(guó)家族企業(yè)社會(huì)責(zé)任報(bào)告》對(duì)家族企業(yè)的定義,即個(gè)人及其家族成員在企業(yè)股權(quán)總額中所占比例為50%及以上的企業(yè),根據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn),剔除未披露持股信息的企業(yè),提取出的家族企業(yè)樣本數(shù)為3,286 家,占私營(yíng)企業(yè)有效樣本的比重為85.4%。再根據(jù)研究需要剔除缺失值、存在異常值以及信息不完整的樣本,最后進(jìn)入分析的企業(yè)樣本總數(shù)是1,670 家。
(二)變量定義。本研究中所涉及的變量定義,如表1 所示。(表1)
表1 變量定義與設(shè)計(jì)一覽表
1、因變量:慈善捐贈(zèng)。參照陳凌和陳華麗(2014a),把慈善捐贈(zèng)分為捐贈(zèng)行為和捐贈(zèng)額度兩個(gè)方面。捐贈(zèng)行為Ddona,2009 年企業(yè)主捐贈(zèng)額度大于 0 元,則 Ddona 編碼為 1,等于 0 元,則 Ddona 編碼為 0;捐贈(zèng)額度采用企業(yè)主實(shí)際捐贈(zèng)金額取自然對(duì)數(shù)。
2、家族企業(yè)主特征變量。包括企業(yè)主性別gender,企業(yè)主年齡age,文化程度edu,宗教信仰belief,企業(yè)主經(jīng)濟(jì)狀況income 用全家總收入來衡量。
3、企業(yè)特征變量。包括企業(yè)規(guī)模size,用企業(yè)總資產(chǎn)取自然對(duì)數(shù)衡量;企業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力,用資產(chǎn)收益率ROA 衡量;企業(yè)成立年數(shù)history 是企業(yè)從注冊(cè)成立到2009 年的年數(shù);資產(chǎn)負(fù)債率dar。
(一)描述性統(tǒng)計(jì)。各變量的描述性統(tǒng)計(jì)結(jié)果如表2 所示。在1,670家樣本企業(yè)中,77.8%的企業(yè)進(jìn)行了慈善捐贈(zèng);家族企業(yè)主平均年齡為46 歲,85.1%的企業(yè)主是男性,企業(yè)主文化程度多為高中、大專;21.3%的企業(yè)主有宗教信仰,比例較低;企業(yè)主經(jīng)濟(jì)狀況的標(biāo)準(zhǔn)差為74.871,差異很大;企業(yè)成立年數(shù)平均為9 年。變量間的相關(guān)系數(shù)顯示,家族企業(yè)主特征變量中,企業(yè)主年齡、文化程度、宗教信仰、企業(yè)主經(jīng)濟(jì)狀況均與慈善捐贈(zèng)正相關(guān);企業(yè)特征變量中,企業(yè)總資產(chǎn)規(guī)模、企業(yè)成立年數(shù)與慈善捐贈(zèng)正相關(guān)。在解釋變量?jī)?nèi)部有些變量間存在較為明顯的相關(guān)關(guān)系,但相關(guān)系數(shù)不大,最大不超過0.5,說明解釋變量間的多重共線性問題不大。(表2)
表2 變量相關(guān)系數(shù)與描述性統(tǒng)計(jì)一覽表
(二)回歸分析結(jié)果。為了檢驗(yàn)前述分析得出的假設(shè),以捐贈(zèng)行為Ddona 為因變量做Probit 回歸分析,回歸結(jié)果如表3 模型1 所示。從中可看出,家族企業(yè)主特征變量中,企業(yè)主年齡對(duì)捐贈(zèng)行為的影響不顯著,企業(yè)主性別與慈善捐贈(zèng)沒有顯著相關(guān)關(guān)系,企業(yè)主文化程度對(duì)捐贈(zèng)行為的影響也不顯著,宗教信仰對(duì)捐贈(zèng)行為也沒有影響,企業(yè)主經(jīng)濟(jì)狀況與捐贈(zèng)行為間呈現(xiàn)顯著正相關(guān)關(guān)系(系數(shù)為0.003,p<0.01);企業(yè)特征變量中,企業(yè)規(guī)模與捐贈(zèng)行為顯著正相關(guān)(系數(shù)為0.129,p<0.01),企業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力與捐贈(zèng)行為相關(guān)關(guān)系不顯著,企業(yè)成立年數(shù)與捐贈(zèng)行為也呈現(xiàn)顯著正相關(guān)關(guān)系(系數(shù)為0.042,p<0.01),資產(chǎn)負(fù)債率與捐贈(zèng)行為顯著負(fù)相關(guān)(系數(shù)為-0.471,p<0.01)。(表 3)
表3 回歸分析結(jié)果一覽表
表3 模型2 展示了以捐贈(zèng)額度Lndona 為因變量的實(shí)證檢驗(yàn)結(jié)果。從中可知,家族企業(yè)主特征變量中,家族企業(yè)主年齡、性別與捐贈(zèng)額度相關(guān)關(guān)系不顯著,文化程度與捐贈(zèng)額度負(fù)相關(guān),宗教信仰與捐贈(zèng)額度正相關(guān)(系數(shù)為0.256,p<0.05),企業(yè)主經(jīng)濟(jì)狀況對(duì)捐贈(zèng)額度有顯著的正向影響(系數(shù)為0.003,p<0.01);企業(yè)特征變量中,企業(yè)規(guī)模與捐贈(zèng)額度顯著正相關(guān)(系數(shù)為0.518,p<0.01),企業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力與捐贈(zèng)額度顯著正相關(guān)(系數(shù)為0.113,p<0.05),企業(yè)成立年數(shù)與捐贈(zèng)額度也呈現(xiàn)顯著正相關(guān)關(guān)系(系數(shù)為0.048,p<0.01),資產(chǎn)負(fù)債率與捐贈(zèng)額度顯著負(fù)相關(guān)(系數(shù)為-0.454,p<0.05)。
綜合Probit 與Tobit 回歸分析結(jié)果,家族企業(yè)主特征中,假設(shè)H1a、H1b 與H1c 沒有獲得支持,假設(shè)H1d、H1e 成立,說明家族企業(yè)主的經(jīng)濟(jì)狀況越好,不僅捐贈(zèng)可能性越大而且捐贈(zèng)額度也更高,家族企業(yè)主的宗教信仰與捐贈(zèng)可能性沒有關(guān)系,與捐贈(zèng)額度正相關(guān);企業(yè)特征變量中,假設(shè)H2a、H2b、H2c 與H2d 均得到支持,說明資產(chǎn)規(guī)模越大、成立年數(shù)越久的企業(yè)越可能進(jìn)行捐贈(zèng),且捐贈(zèng)額度也越高,企業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力越好捐贈(zèng)額度也越高,企業(yè)資產(chǎn)負(fù)債率越高,捐贈(zèng)可能性越小,且捐贈(zèng)額度越少。
民營(yíng)家族企業(yè)積極參與慈善捐贈(zèng)助力脫貧攻堅(jiān),本文以全國(guó)私營(yíng)企業(yè)抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)為樣本,從家族企業(yè)主和企業(yè)兩個(gè)層面研究了家族企業(yè)特征因素對(duì)慈善捐贈(zèng)的影響。研究表明,家族企業(yè)主宗教信仰與企業(yè)捐贈(zèng)可能性沒有關(guān)系,企業(yè)主經(jīng)濟(jì)狀況與捐贈(zèng)行為、捐贈(zèng)額度顯著正相關(guān),企業(yè)規(guī)模、成立年數(shù)均與捐贈(zèng)行為、捐贈(zèng)額度顯著正相關(guān),企業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力與捐贈(zèng)額度正相關(guān),企業(yè)資產(chǎn)負(fù)債率與捐贈(zèng)行為、捐贈(zèng)額度負(fù)相關(guān)。因此,企業(yè)主經(jīng)濟(jì)條件越好、規(guī)模越大、歷史越悠久、盈利能力越強(qiáng)、資產(chǎn)負(fù)債率越低的家族企業(yè)越多地進(jìn)行慈善捐贈(zèng)。
習(xí)近平指出,“在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中,我們要不斷為民營(yíng)經(jīng)濟(jì)營(yíng)造更好發(fā)展環(huán)境,幫助民營(yíng)經(jīng)濟(jì)解決發(fā)展中的困難,支持民營(yíng)企業(yè)改革發(fā)展,變壓力為動(dòng)力,讓民營(yíng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新源泉充分涌流,讓民營(yíng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造活力充分迸發(fā)”。習(xí)近平的講話讓廣大民營(yíng)企業(yè)家充滿信心,為我國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)更好發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力。在國(guó)家政策的支持下,隨著民營(yíng)家族企業(yè)的蓬勃發(fā)展,將為企業(yè)參與慈善奠定更加堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。