楊 柳
(中北大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院,山西 太原 030051)
1.基本功的練習(xí)
20 世紀(jì)50 年代左右,沈陽音樂學(xué)院開設(shè)了我國第一個(gè)手風(fēng)琴專業(yè),那個(gè)時(shí)候并沒有系統(tǒng)的教育輔佐,專業(yè)學(xué)生練習(xí)手風(fēng)琴主要借鑒鋼琴的演奏技巧和經(jīng)驗(yàn),重視音階、琶音以及練習(xí)曲的配合使用,強(qiáng)調(diào)基本功和手指技巧的訓(xùn)練。因?yàn)槭诛L(fēng)琴屬于鍵盤器樂,演奏手法與鋼琴類似,都重視手部的訓(xùn)練。在最初學(xué)生練習(xí)時(shí),多參考鋼琴練習(xí)曲,例如《車爾尼練習(xí)曲》,再后來手風(fēng)琴根據(jù)自身特色并結(jié)合鋼琴,創(chuàng)造改編出《車爾尼手風(fēng)琴練習(xí)曲》。在樂曲上,也是引進(jìn)國外的曲子,例如蘇聯(lián)民歌《喀秋莎》《山楂樹》《三套車》等,慢慢地一些中國軍隊(duì)樂曲也開始在手風(fēng)琴樂器上演奏,如《八路軍進(jìn)行曲》《歌唱祖國》等??梢哉f,手風(fēng)琴在中國的專業(yè)化道路上,最初的發(fā)展空間還是很局限的。
2.手風(fēng)琴樂器制造
手風(fēng)琴是一種依靠簧片和風(fēng)箱發(fā)聲的樂器,與口琴和風(fēng)琴相似。建國初期,國力貧瘠,手風(fēng)琴發(fā)聲原理研究和樂器制造業(yè)并沒有很廣泛地發(fā)展。相反,學(xué)習(xí)手風(fēng)琴必須依靠進(jìn)口來滿足需求,一些德國、意大利的手風(fēng)琴風(fēng)靡一時(shí),這源于手風(fēng)琴樂器在歐洲發(fā)展已經(jīng)有了幾百年的歷史,無論是演奏手法,還是制琴技術(shù)都處在世界最高水平。隨著時(shí)間的推移,中國經(jīng)濟(jì)有了起色,“三大改造”“第一個(gè)五年計(jì)劃”的大政方針下,實(shí)力日漸強(qiáng)大,國力也開始恢復(fù),一些藝術(shù)家和工藝匠人合作研究手風(fēng)琴樂器構(gòu)造,中國也開始有了屬于自己的手風(fēng)琴制造工廠,再也不用依靠進(jìn)口。在國家的支持下,天津、上海等地依次建立了手風(fēng)琴廠,民族品牌也開始繁榮起來,“鸚鵡”“幸?!背蔀榧矣鲬魰缘拿褡迨诛L(fēng)琴大品牌,豐富多樣的手風(fēng)琴品牌為學(xué)習(xí)手風(fēng)琴的人群提供了更加廣泛的選擇。
3.教育教學(xué)理論
關(guān)于手風(fēng)琴理論研究的論文逐漸多了起來,據(jù)數(shù)據(jù)顯示,20 世紀(jì)90 年代到21 世紀(jì)初的10年間,研究手風(fēng)琴風(fēng)箱的論文3 篇,手風(fēng)琴技術(shù)訓(xùn)練的探討論文7 篇,手風(fēng)琴演奏心理學(xué)3 篇,手風(fēng)琴與其他樂器比較研究2 篇,鍵紐手風(fēng)琴研究2 篇,手風(fēng)琴教學(xué)研究4 篇,作品分析類論文3 篇,作品創(chuàng)作論文4 篇,還有其他類型文章5篇。這一時(shí)期的手風(fēng)琴研究不單單停留在演奏技法上,一些專注于手風(fēng)琴藝術(shù)研究的學(xué)者也越來越多,渴望從理論層次上探索手風(fēng)琴藝術(shù)更深遠(yuǎn)的發(fā)展。
1.風(fēng)箱
風(fēng)箱技術(shù)在手風(fēng)琴演奏中尤為重要,不同的樂曲中風(fēng)箱也有不同的演奏方式,甚至在同一首樂曲中隨著樂曲的變化風(fēng)箱也會(huì)呈現(xiàn)出多種演奏方式。常用的風(fēng)箱技術(shù)可分為平風(fēng)箱、頓風(fēng)箱、抖風(fēng)箱等。
圖1:
平風(fēng)箱是手風(fēng)琴演奏中最基礎(chǔ)和常用的技術(shù),多用于演奏舒緩優(yōu)美的樂曲或樂段中。在演奏時(shí)左手臂要平穩(wěn)發(fā)力使風(fēng)箱呈扇形開合,常用在流暢安靜富有歌唱性的樂段中。平風(fēng)箱就像一個(gè)睡夢中的嬰兒的呼吸,十分均勻且平穩(wěn),所以在運(yùn)用平風(fēng)箱技巧的時(shí)候,發(fā)力必須均勻且平穩(wěn)、舒展流暢,不能在樂句中間停頓彈出坎坷不平的音,使人感到心緒不寧。例如《我和我的祖國》這是一首典型運(yùn)用到平風(fēng)箱的樂曲,如果在演奏過程中沒有正確運(yùn)用平風(fēng)箱,產(chǎn)生風(fēng)箱發(fā)力不均勻的情況則會(huì)破壞整首樂曲的優(yōu)美旋律。
頓風(fēng)箱是一種使用率僅次于平風(fēng)箱的風(fēng)箱技術(shù),多用于演奏節(jié)奏較強(qiáng)、表達(dá)堅(jiān)定的樂句或樂段中。在需要突出的音頭上用爆發(fā)性拉動(dòng)風(fēng)箱,節(jié)奏層次之間對比鮮明,音響厚重、歡快振奮、極具感染力。一般在歡快的音樂作品中常使用頓風(fēng)箱,常見作品有《馬刀舞曲》《吐魯番的葡萄熟了》。
隨著現(xiàn)代手風(fēng)琴技術(shù)和水平的不斷提升,一些作曲家開始將目光聚焦到手風(fēng)琴的抖風(fēng)箱技術(shù)上。其中最常用到的是二音抖風(fēng)箱,在這個(gè)基礎(chǔ)上逐漸形成了三音、四音、五音抖風(fēng)箱。抖風(fēng)箱的使用有范圍,常用于塑造各種形象,如開動(dòng)的火車、呼嘯的風(fēng)聲、抖動(dòng)的樹葉等。抖風(fēng)箱技術(shù)的正確使用使得樂曲要表達(dá)的形象更加生動(dòng),常見作品有《冬》《顫抖的樹葉》。
2.觸鍵技巧
觸鍵的方式影響了音色、風(fēng)箱開合的效果,通常來說,左右手手指立起來,手指的三個(gè)關(guān)節(jié)都處于半彎曲狀態(tài)。右手手指不需要抬太高,貼鍵演奏,下鍵迅速富有彈性,指尖不要緊繃,觸鍵后放松,保證流暢度。左手用指尖觸鍵,大拇指放松,手指不要離鍵。一般情況下,顫音、連音、頓音都需要較快地彈奏和短時(shí)的爆發(fā)力。
3.變音器
手風(fēng)琴的變音器一般位于琴體兩側(cè),多為正方形,下顎變音器為圓形。變音器的數(shù)量與貝斯多少或琴體大小有關(guān),從幾個(gè)到十幾個(gè)不等,利用變音器可以根據(jù)樂曲需要改變手風(fēng)琴的音色。每一個(gè)變音器普遍為一種樂器的音色,按下變音器即切換音色,但大多數(shù)手風(fēng)琴的變音器音色只是基本類似于被模擬的樂器,音色并不是完全相同。手風(fēng)琴的默認(rèn)音色鍵是四排簧片,變音器通過按下使發(fā)聲簧片和音區(qū)在個(gè)數(shù)上發(fā)生改變從而造成高中低頻率變化,產(chǎn)生銅管、小提琴、短笛、薩克斯等樂器的音色,使手風(fēng)琴的表現(xiàn)力更加豐富。(見圖1)
在20 世紀(jì)60 年代中期,當(dāng)時(shí)天津音樂學(xué)院的王域平、張?jiān)隽羶晌荒贻p教師汲取了源自內(nèi)蒙古《牧民歌唱毛主席》這首民歌的獨(dú)特創(chuàng)作風(fēng)格,創(chuàng)作出了民族風(fēng)格鮮明成熟,在當(dāng)時(shí)來說演奏技巧也比較豐富,手風(fēng)琴與民間音樂完美融合的手風(fēng)琴獨(dú)奏曲,后來改名為《牧民之歌》。這首樂曲突破了當(dāng)時(shí)中國手風(fēng)琴只進(jìn)行小型改編移植曲的局限,在作曲、和聲等各個(gè)方面成為中國手風(fēng)琴發(fā)展新的標(biāo)志牌,一經(jīng)發(fā)表就廣為流傳。
這個(gè)作品最主要的創(chuàng)作手法是民族旋律綜合性寫法,這種寫法是把民間音樂的一些特征相融合,然后把自己的理解加入其中進(jìn)行再創(chuàng)作,這樣就能創(chuàng)作出別具一格的作品?!赌撩裰琛肪哂袕?qiáng)烈的民族氣息,但是并不局限于一個(gè)區(qū)域的風(fēng)格,它的蒙古族音樂特點(diǎn)十分突出,其中摻雜新疆音樂的氣息。作者把各種風(fēng)格匯總進(jìn)行創(chuàng)作,表達(dá)出北方人民勤勞樸實(shí)、積極向上、熱愛生活的風(fēng)貌。隨著時(shí)代的發(fā)展,各民族音樂文化之間的交流和融合越來越廣,密不可分,因此中國風(fēng)格的手風(fēng)琴音樂創(chuàng)作不可能僅僅局限于對具體民族的具體音樂進(jìn)行單一的模仿改編,反而理應(yīng)匯總所擁有的民間音樂去推陳出新地進(jìn)行創(chuàng)作。
圖表2:
第二個(gè)創(chuàng)作特征是器樂曲中聲樂化旋律的寫法。這首樂曲的主題十分樸實(shí)簡短,僅四個(gè)小節(jié),給人的感覺更像一首民歌。副題是草原頌歌,中段的復(fù)調(diào)音樂就像男女聲二重唱,流動(dòng)性的旋律都可以填詞轉(zhuǎn)換成聲樂作品。再現(xiàn)段用左手演奏主題,右手用后十六節(jié)奏彈奏和弦,展現(xiàn)了牧民們在馬背上高歌奔馳萬馬奔騰的景象。正因?yàn)槭褂眠@種通俗動(dòng)聽的旋律與演奏技巧結(jié)合的方式,這首作品成為一首雅俗共賞的手風(fēng)琴曲,受到聽眾的喜愛。
《牧民之歌》是一首以蒙古族民歌改編創(chuàng)作而成的手風(fēng)琴獨(dú)奏曲,全曲共分為138 個(gè)小節(jié),是一部帶有引子和尾聲的復(fù)三部曲式節(jié)奏,調(diào)式調(diào)性以e 小調(diào)和C 大調(diào)為主,曲式結(jié)構(gòu)分析表如下(見圖表2)
這首樂曲將手風(fēng)琴與少數(shù)民族民歌相融合進(jìn)行創(chuàng)作,是一首模范作品,節(jié)拍以4/4 拍為主,旋律動(dòng)聽、歡快激昂,民族風(fēng)情韻味十足,演奏者在樂曲中使用多種表現(xiàn)方式,把藍(lán)天白云、蒼綠草原的全景梯次般地展現(xiàn)在我們面前。
引子部分,強(qiáng)拍進(jìn)入,尾音自由延長,表現(xiàn)出一種胸懷遼闊的草原風(fēng)貌,以二分附點(diǎn)演奏兩個(gè)小節(jié),之后速度明顯變快,改為四分音符,體現(xiàn)出樂曲由激昂到歡快的過渡。從第5 小節(jié),將1-4 小節(jié)再模仿一遍,最終在八分音符處結(jié)束,以極弱的力度結(jié)束引子部分,描繪出草原美麗景色的一幅畫卷。
樂曲第一部分,跳躍前進(jìn)的12 個(gè)過渡句,右手琴鍵用前八后十六音符模仿馬蹄聲,描繪草原萬馬奔騰的場景,左手主調(diào)小三分解和弦,織體穩(wěn)重,與高音主旋律相互呼應(yīng);到了21 小節(jié),力度變?yōu)樾】彀?,速度也變快起來,加入變奏風(fēng)格,使得樂曲更富有形象。
第二部分,前面是一個(gè)9 小節(jié)的過渡句,之后進(jìn)入b 樂段,速度逐漸變慢,右手副題部分高八度再現(xiàn),左手柱式和弦,描繪出草原寧靜的景象。
第三部分,優(yōu)美的歌唱性的演奏風(fēng)格,手風(fēng)琴變聲器轉(zhuǎn)換為小提琴音色,樂曲用復(fù)調(diào)模仿牧民唱和應(yīng)答情景,漸慢結(jié)束。到了再現(xiàn)部分,也就是全曲的最高潮部分,左手的主旋律,右手的和弦柱式進(jìn)行,描繪草原遼闊萬馬奔騰情景,馬蹄聲歡快,在小快板的速度中輪指強(qiáng)奏結(jié)束全曲。
這個(gè)時(shí)期的中國手風(fēng)琴藝術(shù)正在初步普及的關(guān)鍵時(shí)期,但受制于當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境和演奏人群的技巧,這個(gè)年代大部分的作品只進(jìn)行小型改編移植曲,還缺乏藝術(shù)的深度,器樂化的表達(dá)單一化,仍存在“旋律+和聲、主題+變奏”的無限循環(huán)模式,《牧民之歌》這首典范之作為中國手風(fēng)琴提供了良好的借鑒,開創(chuàng)出了一條新的大道。
手風(fēng)琴雖然是一件非常年輕的樂器,但是手風(fēng)琴的表演是對技術(shù)有高要求的藝術(shù)表現(xiàn)形式,需要經(jīng)過多年的練習(xí),演奏者才能完成對音樂的良好表達(dá)。對于樂器演奏來說,能否為樂曲注入生命,往往取決于演奏者的音樂理解能力。對藝術(shù)特征的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,能夠讓演奏者更加清晰地理解作品的情感流露、旋律結(jié)構(gòu),提升演奏的表現(xiàn)力,更好地進(jìn)行二度創(chuàng)作,將作品的情感淋漓盡致地表現(xiàn)出來。