王潔

摘要：中國(guó)書法藝術(shù)，歷史悠久，博大精深，內(nèi)涵豐富。書法藝術(shù)必須是寫出來的藝術(shù)。它必須是一次性完成的整體作品，它不是描摹加工的東西，更不是隨便涂抹的東西。這也是書法與繪畫最本質(zhì)的區(qū)別。真正的藝術(shù)作品是不會(huì)重復(fù)出現(xiàn)的。書法作為我國(guó)國(guó)粹之一，也是我國(guó)傳統(tǒng)元素之中必不可少的部分，其很好地融入了創(chuàng)作者思想以及情感，能夠有效激發(fā)人們情感，將其應(yīng)用于漢字字體設(shè)計(jì)之中，能夠?qū)h字從書寫特性直接拓展成為審美特性，從而讓其成為我國(guó)獨(dú)樹一幟的藝術(shù)形式。

關(guān)鍵詞：漢字文化;書法藝術(shù);傳統(tǒng)文化;國(guó)粹

在時(shí)代不斷發(fā)展過程中，群眾審美觀念也發(fā)生了較大的變化，書法字體表現(xiàn)形態(tài)與書寫風(fēng)格在這種環(huán)境下能夠得到持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展，也在一定程度上為漢字字體設(shè)計(jì)提供了一些可以借鑒的素材。分析我國(guó)書法形式語(yǔ)言以及多樣化的表現(xiàn)手法，我們能夠發(fā)現(xiàn)其在本質(zhì)上依然還是有遵守對(duì)比呼應(yīng)、對(duì)稱均衡、多樣統(tǒng)一這一形式美法則，這也是我國(guó)傳統(tǒng)審美觀點(diǎn)。

1漢字文化根植于民族文化

中國(guó)書法是漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，是古代先民對(duì)漢字書寫的尚美追求。書法藝術(shù)的背景是傳統(tǒng)文化，書法植根于傳統(tǒng)文化，而博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化則依賴于漢字這個(gè)載體。幾千年來，古人十分重視書法教育，中華文化也因而能夠傳承至今，延綿不斷。漢字是漢民族文化的載體，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，是古代勞動(dòng)人民根據(jù)生產(chǎn)、生活的需要?jiǎng)?chuàng)造出來的，源于天地鬼神、山川草木、鳥獸昆蟲、王制禮儀，古人的生存智慧、生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)意識(shí)、審美情趣、文化心理等都深深地融鑄于一個(gè)個(gè)漢字之中，從不同的角度沉淀了相應(yīng)時(shí)代的文化信息，保存了我們民族珍貴的悠遠(yuǎn)記憶和歲月印痕。所以，漢字的學(xué)習(xí)應(yīng)努力考慮到漢字的特點(diǎn)，讓學(xué)生在漢字學(xué)習(xí)過程中逐步觸摸漢字的文化內(nèi)涵，汲取文字的文化營(yíng)養(yǎng)。漢字教學(xué)就此出發(fā)，“特別關(guān)注漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際和思維發(fā)展等方面的影響”。

2、了解漢字形體演變、欣賞漢字形體之美

漢字的演變經(jīng)過了甲骨文、金文、大篆、小篆 、隸書、 草書、楷書、行書的過程。漢字是表意文字，其形、音、義有著密切的聯(lián)系。教學(xué)中，抓住漢字的本質(zhì)規(guī)律，以漢字形、義、音之間的關(guān)系作為切入點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生理解形與義的關(guān)系。就目前中國(guó)傳統(tǒng)元素在漢字字體設(shè)計(jì)中的應(yīng)用情況來看，還是無法擺脫舊套的束縛，形式化應(yīng)用現(xiàn)象較為明顯，無法滿足字體創(chuàng)作要求。為此，要想有效將其應(yīng)用起來，設(shè)計(jì)人員一定要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素精神形成有效理解和感知，真正掌握其神韻以及精華，然后才能避免形式化應(yīng)用現(xiàn)象。對(duì)于這一點(diǎn)，設(shè)計(jì)師一定要在應(yīng)用之前潛心學(xué)習(xí)、分析、研究我國(guó)傳統(tǒng)文化元素內(nèi)涵，這樣才能真正在漢字字體設(shè)計(jì)過程中恰當(dāng)應(yīng)用我國(guó)傳統(tǒng)文化元素，讓整個(gè)設(shè)計(jì)變得更加具有特色和價(jià)值。通過滲透漢字文化、融入書法藝術(shù)的教學(xué)方式，展現(xiàn)了漢字獨(dú)有的美麗，張揚(yáng)了漢字獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，也增加了很多學(xué)習(xí)的樂趣，關(guān)于漢字的學(xué)習(xí)真正扎根在了民族文化豐沃的土地上，建立在了民族的精神家園之中，領(lǐng)略漢字獨(dú)特的魅力。還有許多漢字是通過擬音譬況的方式構(gòu)成諧聲字，這說明漢字的自身與聲音也是存在一定的關(guān)聯(lián)，形成一種更深層次的意象。諧聲字不僅可以將形體與聲音這兩者完美的結(jié)合，還能夠通過人體本身的自身情感構(gòu)造，構(gòu)筑和諧美好意蘊(yùn)。在古漢字中將其合并、疊加、對(duì)接對(duì)于中國(guó)書法就產(chǎn)生了極為重要的影響，書法本身就是一門追求多樣變化、充滿靈動(dòng)的的藝術(shù)，而書法藝術(shù)反過來將其精華滲透于中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)當(dāng)中，所以書法藝術(shù)能夠在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)當(dāng)中占據(jù)核心地位。

3、漢字文化的延伸

在時(shí)代不斷發(fā)展過程中，群眾審美觀念也發(fā)生了較大的變化，書法字體表現(xiàn)形態(tài)與書寫風(fēng)格在這種環(huán)境下能夠得到持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展，也在一定程度上為漢字字體設(shè)計(jì)提供了一些可以借鑒的素材。分析我國(guó)書法形式語(yǔ)言以及多樣化的表現(xiàn)手法，我們能夠發(fā)現(xiàn)其在本質(zhì)上依然還是有遵守對(duì)比呼應(yīng)、對(duì)稱均衡、多樣統(tǒng)一這一形式美法則，這也是我國(guó)傳統(tǒng)審美觀點(diǎn)。為此，在進(jìn)行漢字字體設(shè)計(jì)的時(shí)候，設(shè)計(jì)師也可以借鑒傳統(tǒng)書法這些創(chuàng)新法則，在設(shè)計(jì)過程中不斷提高自身文化修養(yǎng)，對(duì)我國(guó)書法所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)形成一定的了解，然后再基于此來更好地感受書法的魅力，取其精華應(yīng)用于漢字字體設(shè)計(jì)之中，這樣才能真正設(shè)計(jì)出符合時(shí)代需求、社會(huì)審美需要的作品。例如作為國(guó)粹，書法往往會(huì)體現(xiàn)在奧運(yùn)盛會(huì)上，以展示傳統(tǒng)文化的魅力，例如2022年北京冬奧會(huì)的會(huì)徽以漢字“冬”為靈感設(shè)計(jì)，用書法藝術(shù)體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員矯健的身姿。漢字是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文字，其文化內(nèi)涵十分豐富，具有極高的研究?jī)r(jià)值和欣賞價(jià)值。同時(shí)，漢字又是記錄語(yǔ)言的符號(hào)系統(tǒng)，有十幾億人在使用它，而且今后還會(huì)繼續(xù)使用下去。在關(guān)于漢字的研究和討論中，對(duì)這兩方面都應(yīng)該有充分的認(rèn)識(shí)，才不會(huì)走入誤區(qū)，也不會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo)。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)書法，應(yīng)該以中國(guó)文字為基礎(chǔ)，尤以中國(guó)的漢字為最基本的書寫。應(yīng)該充分發(fā)揮書法創(chuàng)作者的智慧和想象空間，將文字賦予其生命，讓文字變成活躍的音樂符號(hào)，讓流動(dòng)的音樂變成催生人們快樂的源泉，凈化人的心靈，陶冶人的情操，優(yōu)化語(yǔ)言環(huán)境，美化人的視覺，調(diào)整人的心理感應(yīng)，從而形成熱愛書法藝術(shù)，發(fā)揚(yáng)光大書法藝術(shù)的良好環(huán)境和氛圍。

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