董濤

摘 要：文物是珍貴的文化遺產(chǎn)，做好文物征集對于傳承文化、豐富文明內(nèi)涵具有重要意義。濟寧市兗州區(qū)博物館在文物全面認識、文物征集渠道、專業(yè)人才隊伍等方面存在一定的不足，圍繞于此，一是切實提高思想認識，堅持系統(tǒng)性和完整性的基本原則，保持開放工作態(tài)度，重點文物征集與一般文物征集相統(tǒng)一，兼顧文物質(zhì)量與數(shù)量;二是全員發(fā)動，組織社會調(diào)查活動，加強與社會熱心人士的聯(lián)系，采取多種征集方式，從而廣泛獲取文物線索，拓寬文物征集渠道;三是加強人才隊伍建設，提高文物征集效果，提高專業(yè)技術人才總量，提升工作人員綜合素質(zhì)，吸引“專精”人才，提升人才隊伍的專業(yè)素養(yǎng)，注重新型人才培養(yǎng)，優(yōu)化人才隊伍結(jié)構(gòu);四是深入文物研究，拓寬文物征集范圍。

關鍵詞：博物館;兗州;文物征集

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.04.020

0 前言

文物承載著燦爛文明，傳承著歷史文化，見證了社會變遷，是珍貴的文化遺產(chǎn)。濟寧市兗州區(qū)博物館在建設管理中，為充實館藏文物，豐富文物類型，更好地做好新館的陳列展覽工作，需要面對全社會做好文物征集工作。但是，目前根據(jù)濟寧市兗州區(qū)博物館征集工作的開展情況來看，其中存在的問題也需要引起重視。因此，博物館應做好工作反思，并針對問題探究文物征集的有效對策，以保證博物館工作的有序開展。

1 博物館文物征集存在的問題

文物征集是博物館根據(jù)本館性質(zhì)、特點的需要，通過各種途徑有目的地不斷補充文物或標本的基本業(yè)務工作。濟寧市兗州區(qū)博物館在建館過程中，穩(wěn)步開展文物征集工作，并獲得了大批具有較高歷史、科學、文化藝術價值的可收藏歷史文物、民間民俗文物、革命文物和老舊物品，有效充實了文物館藏，為教育宣傳、科學研究以及文化展覽等工作提供了支持。

但是，從濟寧市兗州區(qū)博物館文物征集工作的整體情況來看，其中存在的問題也比較突出。具體表現(xiàn)為：一是對于文物概念的理解存在偏差，過于重視古代舊物而忽略了近現(xiàn)代文物，過于注重藝術品而對民間老舊物品關注不足;征集范圍清晰度不高，致使文物征集類型較多，系統(tǒng)不夠，影響了宣傳和展覽工作。

二是文物征集渠道較為單一。博物館由于資金、人員素質(zhì)等因素限制，在調(diào)查征集、收購、捐贈等方面缺乏系統(tǒng)的規(guī)范，制約了文物征集工作的有效開展。

三是人才的專業(yè)性不足。文物征集需要嚴格鑒定以及系統(tǒng)管理，而鑒定人員的專業(yè)性不足，制約了征集工作的深入開展①。

2 博物館文物征集的有效對策

針對上述問題，濟寧市兗州區(qū)博物館在文物征集工作中，應從思想層面提高認識，全面加強工作規(guī)劃，制定實施策略，提高征集工作效果，不斷充實文物館藏。

2.1 提高思想認識，重視文物征集工作

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，人們對于精神文化生活有了更高的追求，尤其是近幾年博物館已經(jīng)成為人們獲取文化養(yǎng)分，提升文化素養(yǎng)的重要場所。在時代的變遷中，博物館的文物征集工作也需要做出調(diào)整。基于此，濟寧市兗州區(qū)博物館及其主管部門應當提高思想認識，轉(zhuǎn)變觀念，科學定義文物，明確文物征集工作的原則，從而促進相關工作的有效開展。具體來講，應從以下幾個方面轉(zhuǎn)變思想，提高認識：

第一，堅持系統(tǒng)性、完整性的基本原則，打破對文物的片面認識，保持開放工作態(tài)度。目前，在文物征集工作中，一些人對文物的定義存在“唯舊、唯精”的偏見，認為只有高古、上古或精品文物才具有文化價值，或者只考慮某個歷史時期的文物，對其他時期的文物視而不見。針對這種觀念，博物館應重視歷史發(fā)展的延續(xù)性和文化的傳承，對文物形成明確的概念，針對文物藏品的征集形成系統(tǒng)、完整的規(guī)劃。例如，在征集某一家族文物系列的過程中，應該從縱向上征集其祖上的文物，還應對其父輩、后裔的文物，以及相關文物資料進行征集;從橫向上，對其祖輩、父輩交往的歷史名人進行征集，對文物研究形成佐證，完善館藏體系，構(gòu)建館藏系列，保證文物征集的系統(tǒng)性、完整性。

第二，把握重點文物征集，做好一般文物征集。由于博物館自身性質(zhì)定位的不同，在文物征集上必然會有所側(cè)重。例如，濟寧市兗州區(qū)博物館根據(jù)當?shù)匚幕l(fā)展歷史，確定了文物征集范圍，即青銅器、石刻造像、金玉飾品、館藏瓷器，并以此為主題獲得了200余件精品文物。根據(jù)征集范圍的要求，博物館將更多資源集中于這四個方面，并在豐富的館藏文物支持下形成了特色化展區(qū)，體現(xiàn)了博物館的歷史文化底蘊。此外，博物館在民間民俗文物、革命文物和老舊物品等方面也給予一定的支持，擴大了文物征集范圍，豐富了館藏資源。

第三，兼顧文物的質(zhì)量與數(shù)量，促進博物館工作的有效開展。文物的質(zhì)量與數(shù)量是衡量博物館水平的一個重要標準。博物館應牢牢樹立質(zhì)量與數(shù)量并行的觀念，既要重視文物藏品的質(zhì)量，也要重視文物藏品的數(shù)量。在文物征集工作中，應重視文物的歷史價值、科學價值和藝術價值，保證文物的質(zhì)量，同時注意文物數(shù)量的增長。例如，在兗州王因遺址的文物征集中，王因遺址應廣泛征集這一歷史時期的相關文獻資料，展出遺址中考古出土的各種文物，充實文物展出主題，提高文物展出的質(zhì)量②。

2.2 廣泛收集信息，拓寬文物征集渠道

博物館在文物征集工作中，應廣泛收集線索，調(diào)動社會熱心人士的積極性，拓寬征集渠道，豐富征集方式，以最大限度獲得所需文物。在文物征集工作中，濟寧市兗州區(qū)博物館應做好以下幾項工作：

第一，廣泛獲取文物線索。博物館應發(fā)動全體工作人員，群策群力，多渠道獲取文物資料。例如，濟寧市兗州區(qū)博物館于2015年開展“歲月記憶—兗州老照片”征集工作時，成立了征集小組，明確了老照片征集范圍，并通過多種激勵手段，調(diào)動全體人員參與其中，共征集各類老照片2000余張。在此基礎上，先后推出三期“歲月記憶—兗州老照片”展。該展覽通過兗州戰(zhàn)役、三代領導人視察兗州、“塔”老人家、消逝的風景、廣闊天地煉紅心等36個主題，生動再現(xiàn)了20世紀初期至八十年代兗州古城的歷史變遷、城市風貌和市井百態(tài)，喚起人們對往日歲月的追憶，對兗州百年滄桑和文化底蘊的深刻感受，激發(fā)了廣大群眾干事創(chuàng)業(yè)、建設美好家園的熱情，取得了良好的社會效益。

第二，加強與社會熱心人士的聯(lián)系，爭取獲得更多文物線索及文物捐贈。文物征集工作需要面向全社會，而熱心人士的幫助能夠為博物館提供更多的可靠信息和珍貴文物。例如，博物館積極與兗州民間文物收藏家協(xié)會、兗州民間文史研究會等社會團體開展文化交流活動，獲取他們關于文物的信息;組織社會人士創(chuàng)建文物征集工作線上平臺，鼓勵他們對博物館發(fā)展、文物征集工作提供建議;組織文化講座，邀請藏品豐富、文化底蘊深厚的研究者進行演講，為更多的人提供鑒賞、學習機會。這樣可以拉近博物館與社會熱心人士的距離，并打通文物征集工作的渠道。

第三，采取多種征集方式獲取文物。例如，濟寧市兗州區(qū)博物館堅持自愿捐贈的原則，把自愿捐贈和有償征集相結(jié)合，根據(jù)文物的屬性和價值，依據(jù)文物所有者和保管者的意愿，采取無償捐贈、借展、征集等形式，充分調(diào)動廣大群眾的積極性，使流散在民間的文物得到充分利用。博物館為無償捐贈者頒發(fā)《捐贈證書》，表揚其無私行為;博物館通過與文物擁有者簽訂保管協(xié)議或借展協(xié)議，代管代展，以支持文化展覽;博物館按照文物的價值，經(jīng)專家鑒定后按照自愿原則有償征集，開具相關證明，保證文物獲取合法合規(guī)。

第四，組織社會調(diào)查活動，多渠道獲取文物資料。社會調(diào)查是博物館獲取文物資料的重要渠道。民間有許多文物藏品，這些文物的價值需要經(jīng)過專業(yè)的評估和鑒定，才能進入博物館。因此，博物館應組織專業(yè)人員展開社會調(diào)查，獲得第一手的資料信息，并根據(jù)調(diào)查資料深入科研工作，提高文物征集工作的科學性③。

2.3 加強人才隊伍建設，提高文物征集效果

博物館文物征集工作的專業(yè)性很強，在文物藏品的收集、鑒定、保管、研究、展示、宣傳等各環(huán)節(jié)都需要專業(yè)人員的支持和參與。但是，濟寧市兗州區(qū)博物館人才隊伍培養(yǎng)和建設相對滯后的現(xiàn)狀在一定程度上影響了文物征集工作的有序開展。針對此，博物館圍繞文物征集工作的有效開展，應從以下幾點加強人才培養(yǎng)和隊伍建設：

第一，增加工作人員數(shù)量，提高專業(yè)技術人才總量。博物館是專業(yè)文化機構(gòu)，主要負責文物藏品的收集、鑒定、保管、研究、展示、宣傳等工作，這對具備特殊專長的技術型人員產(chǎn)生了大量需求?；诖?，博物館應加強崗位編制分配結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整，積極吸引專業(yè)技術人員，為文物征集工作培養(yǎng)人才隊伍;調(diào)整管理人員、工勤運維保障人員的比重，在維持博物館正常運轉(zhuǎn)的基礎上，形成專業(yè)性強、結(jié)構(gòu)優(yōu)化的人才隊伍，保證文物征集工作的有序開展。

第二，重視工作人員綜合素質(zhì)的提升，促使其適應當前社會文化發(fā)展的需要。博物館應積極調(diào)整專業(yè)人才隊伍的結(jié)構(gòu)，提升人才隊伍的整體文化素質(zhì)，積極吸收大學本科以上學歷的專業(yè)人才;優(yōu)化人才隊伍的年齡結(jié)構(gòu)，注重培養(yǎng)中青年業(yè)務骨干，提升高層次人才的數(shù)量和質(zhì)量;加強人才培養(yǎng)，重視專業(yè)人員的跨學科領域知識儲備和研究能力的培養(yǎng)，確保其適應文物征集工作要求;注重培養(yǎng)復合型人才，確保人才結(jié)構(gòu)滿足博物館的文物征集以及持續(xù)發(fā)展的需求。

第三，吸引“專精”人才，提升人才隊伍的專業(yè)素養(yǎng)。博物館應加強與高校等科研機構(gòu)的合作交流以及對接，積極打造館校聯(lián)合培養(yǎng)機制，打破博物館在專業(yè)人才培養(yǎng)過程中的封閉局面，充分利用高等教育資源，吸引專業(yè)的文博人才;結(jié)合文物征集工作項目，加強對人才的培養(yǎng)，組織其在科研和社會實踐中提升專業(yè)素養(yǎng)，為文物征集工作提供人才支持。

第四，注重新型人才培養(yǎng)，優(yōu)化人才隊伍結(jié)構(gòu)。博物館的文物征集工作不是孤立存在的，與博物館的文化宣傳、教育科研、文化展覽等工作密切相關。基于此，博物館不僅要加強對文物藏品鑒定、收藏、研究、保護等專業(yè)人才的培養(yǎng)，還應加強對宣傳策劃、展覽設計、文化交流、文創(chuàng)發(fā)展、數(shù)據(jù)信息管理各方面人才的培養(yǎng)，以豐富人才類型，提高人才隊伍的專業(yè)水平④。

2.4 深入文物研究，拓寬文物征集范圍

濟寧市兗州區(qū)博物館應立足本館性質(zhì)，明確文物征集范圍，逐步建立完整的藏品體系。兗州地名最早出現(xiàn)在先秦著作《尚書·禹貢》，傳說大禹治水后，劃天下之地為九州，兗州即為其一，可見兗州有著豐富的傳統(tǒng)文化以及深厚歷史底蘊。因此，博物館應加強文物研究，從歷史的維度出發(fā)確定文物征集范圍。

兗州地區(qū)的文物類型比較豐富，主要如下：

一是歷史文物。即歷史上各時代重要實物，如石器、鐵器、陶器、瓷器、銅器、玉器、骨器、青銅器、漆器、金屬器、竹器、牙類制品、角類制品、木構(gòu)件、貨幣和磚瓦、鐘表、眼鏡、各類器皿;反映歷史文化及人物掌故的碑、志、牌匾及相關資料;各時代有較高價值的藝術品，如織繡、刺繡作品、璽印、書畫、輿圖、徽章、文獻、手稿、圖書資料、拓片和文房用品、老照片等實物。

二是革命文物。主要指近代民主革命時期以及中華人民共和國成立以來，反映當?shù)馗锩窢幒徒?jīng)濟社會發(fā)展，做出突出貢獻的革命烈士和與重要人物相關的具有歷史價值、紀念意義的實物和文獻，即革命烈士遺物、紀念物、書信、文獻資料、圖書資料、圖片、影像、錄音等紅色資源。

三是民族民俗文物。即反映當?shù)孛耖g民俗文化的生產(chǎn)工具、生活器具、游藝道具和宗教信仰儀杖道具等物件。其中包括農(nóng)牧、漁獵、工商、交通等各類輔助工具;衣、食、住、行、婚、喪、喜、慶等生活用品;民間藝術作品、演藝道具、娛樂體育器具;祭祀器、節(jié)慶、人生禮儀用品和道具;以及其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關的藝術品、服裝、道具、對聯(lián)、臉譜、工具、文字、圖片、影音等。

四是當代史類文物。即中華人民共和國成立后，經(jīng)濟社會發(fā)展歷程中的重要資料及其他反映當?shù)貧v史、文化的文物及資料。

明確文物征集范圍之后，對照當?shù)貙嶋H，重點從魯藩碑刻、兗州老照片等方面征集文物，從而更好地發(fā)揮博物館的文化職能。

綜上所述，博物館是文物藏品主要收藏機構(gòu)，做好文物征集工作，有助于奠定博物館工作的基礎，利于開展做好宣傳教育、科學研究以及文化展覽等工作?；诖耍┪镳^應提高思想認識，重視文物征集工作;廣泛征集信息，拓寬文物征集渠道;加強人員培養(yǎng)，提高文物征集效果;深入文物研究，提高文物征集質(zhì)量。這樣可以促使博物館做好文物征集工作，促進博物館各項工作的有效開展?！?/p>

注釋

①④蘇源.博物館文物征集存在的問題與建議[J].文物鑒定與鑒賞，2019（5）：106-107.

②鐘章賢.新時期閩東畬族文物征集工作[J].寧德師范學院學報：哲學社會科學版，2016（3）：43-45.

③郝蓬勃.基層博物館加強文物征集工作的思考[J].藝術品鑒，2018（18）：24-25.