高海燕

摘要：讓學(xué)生成為德育主體，力求使學(xué)生在接受教育的同時(shí)懂得進(jìn)行自我教育，達(dá)到“教是為了不教”的德育最高境界。

關(guān)鍵詞：德育主體;自我教育

前言：

陶行知先生一生從事教育事業(yè)，他的“解放學(xué)生的時(shí)空”教育思想體現(xiàn)著以人的發(fā)展為本的先進(jìn)理念.下面，我就陶行知的“解放學(xué)生的時(shí)空思想” 對(duì)教師教學(xué)的指導(dǎo)作用談一下自己的體會(huì)和實(shí)踐。

一、解放學(xué)生的空間，發(fā)展想像、創(chuàng)造等能力

“把人民與小孩從文化鳥(niǎo)籠里解放出來(lái)，飛進(jìn)大自然大社會(huì)去尋覓豐富的食糧”， 這是陶行知關(guān)于解放空間的疏義。陶行知先生把從前的學(xué)校比作“鳥(niǎo)籠”，強(qiáng)調(diào)要把小孩從“鳥(niǎo)籠”中解放出來(lái)，“讓他們?nèi)ソ佑|大自然中的花草、樹(shù)木、青山、綠水、日月、星辰，以及大社會(huì)中之士、農(nóng)、工、商，三教九流，自由地對(duì)宇宙發(fā)問(wèn)，與萬(wàn)物為友，并且向中外古今三百六十行學(xué)習(xí)?！爆F(xiàn)在來(lái)看看我們孩子的生活空間，處處有祖輩父輩的呵護(hù)與“包辦”，為了安全起見(jiàn)，家人整個(gè)把孩子圍困在家的安樂(lè)窩里，玩泥巴怕臟，玩爬樹(shù)怕摔……如此環(huán)境之下，孩子們何來(lái)愉悅，又何來(lái)創(chuàng)造力。

其實(shí)，大自然是最好的老師，它包羅萬(wàn)象，奧秘?zé)o窮。讓學(xué)生到大自然中去感受、去體悟、去探尋，到社會(huì)中去磨煉是一條極好的豐富知識(shí)，開(kāi)闊視野的途徑。要讓學(xué)生知道春天的美麗，最有效的辦法是走出學(xué)校，走進(jìn)大自然，讓他們親身去體會(huì)。我想這樣的感受效果是任何華麗的語(yǔ)言所難以比擬的，更何況枯躁乏味的講解還會(huì)使學(xué)生對(duì)這門(mén)課失去興趣。 陶行知先生所說(shuō)的當(dāng)年“鳥(niǎo)籠式”的學(xué)校當(dāng)然不能與今日學(xué)校同日而語(yǔ)。在當(dāng)今信息社會(huì)，學(xué)生也能在“鳥(niǎo)籠”里了解到世界各地，但盡管如此，“鳥(niǎo)籠”現(xiàn)象還依然存在。表現(xiàn)在偏重學(xué)校小課堂上書(shū)本知識(shí)的傳授和掌握，忽視從大自然、大社會(huì)的課堂中獲得知識(shí)，不少學(xué)校總是以各種理由（比如安全問(wèn)題、升學(xué)率問(wèn)題）盡量減少學(xué)生走出校園的活動(dòng)機(jī)會(huì)。因此，必須解放學(xué)生的空間，讓他們?cè)趯W(xué)好小課堂知識(shí)的同時(shí)，安排一定的時(shí)間去接觸社會(huì)，接觸社區(qū)，參加一定的社會(huì)活動(dòng)和公益勞動(dòng)，親自感受大自然，擴(kuò)大知識(shí)面，鍛煉各種能力，提高思想覺(jué)悟，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)迅速發(fā)展的需要。

二、解放學(xué)生的時(shí)間，發(fā)展個(gè)性、策略等能力

陶行知認(rèn)為，“時(shí)間的解放是頂急需的解放”。 他婉勸教職員，對(duì)學(xué)生“不逼迫他趕考，不和家長(zhǎng)聯(lián)合起來(lái)在功課上夾攻，要給他一些空閑時(shí)間消化所學(xué)，并且學(xué)一點(diǎn)他自己渴望要學(xué)的學(xué)問(wèn)” ，“讓他做有意思的活動(dòng)，開(kāi)展他的天才”， 發(fā)展他的個(gè)性。再者，學(xué)生的學(xué)習(xí)策略意識(shí)和能力，也需要在時(shí)間的解放中陶冶、培養(yǎng)。陶行知指出，“沒(méi)有時(shí)間便看不清楚，沒(méi)有時(shí)間便想不明白”， 有時(shí)應(yīng)該讓學(xué)生“慢慢地走，然后才能吸收沿途中所接觸的事物，所欣賞的風(fēng)景” ，使他們成為真正“活的小孩”，滿(mǎn)足他們一時(shí)“一時(shí)的需要”，發(fā)展他們一時(shí)“一時(shí)的能力” 。

陶行知認(rèn)為：學(xué)校不應(yīng)把學(xué)生的時(shí)間排得太緊，不能“日間由先生督課，晚上由家長(zhǎng)督課”，“把學(xué)生全部時(shí)間占據(jù)，使學(xué)生失去學(xué)習(xí)人生的機(jī)會(huì)?！睈?ài)玩是孩子的天性，也是孩子可愛(ài)之處。在玩中，他可以學(xué)習(xí)與人相處，與人交流的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉他們的身體。在活動(dòng)課中，我常常會(huì)帶著學(xué)生做如“老鷹抓小雞”“貓捉老鼠”“切西瓜”等游戲，雖是一些簡(jiǎn)單的游戲，但玩起來(lái)仍很高興，他們很高興有玩的機(jī)會(huì)，能與老師一起玩，笑聲一片。現(xiàn)在，在許多學(xué)校里，課程整日排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，課外作業(yè)負(fù)荷仍很重，學(xué)生抱怨自己成了“分奴”，“沒(méi)完沒(méi)了的作業(yè)，背不完的答案”，雙休日變成了星期五的延長(zhǎng)日，把學(xué)生的時(shí)間限得太死，他們?nèi)鄙侏?dú)立思考活動(dòng)的時(shí)間和空間，缺少參加課外科技活動(dòng)和文體活動(dòng)的自由，嚴(yán)重影響了他們德智體美等方面的主動(dòng)地發(fā)展。因此，解放學(xué)生的時(shí)間，把過(guò)重的作業(yè)負(fù)擔(dān)減下來(lái)，空出一定的時(shí)間，給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)活動(dòng)自主權(quán)，也是當(dāng)前教育中需要解決的一個(gè)突出問(wèn)題。要求學(xué)生自己看書(shū)，以往我們總習(xí)慣把學(xué)生的認(rèn)知建構(gòu)建立在教師的傳授上，這其實(shí)是把教師的思維方式復(fù)制給學(xué)生罷了，學(xué)生只是接受知識(shí)的容器，學(xué)生沒(méi)有自我，沒(méi)有創(chuàng)新，更談不到會(huì)學(xué)習(xí)了。其實(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的本領(lǐng)要在教師的潛移默化中得到增強(qiáng)，讓他們自學(xué)看書(shū)就是改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的方法之一。美國(guó)一圖書(shū)館門(mén)口有這么一句話(huà)：聽(tīng)過(guò)了，就忘了;看過(guò)了，記住了;做過(guò)了，掌握了。這句話(huà)充分說(shuō)明了學(xué)生通過(guò)自學(xué)學(xué)到的知識(shí)更容易理解，更記得牢，掌握得扎實(shí)，教師就事半功倍了。課堂中知識(shí)的學(xué)習(xí)只是孩子要學(xué)習(xí)的內(nèi)容之一，他們還要學(xué)習(xí)其他內(nèi)容。因此，要留給學(xué)生自由支配的時(shí)間，讓他們做一些自己喜歡做的事情。

陶行知先生的“處處是創(chuàng)造之地，時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之才”、“一個(gè)茶杯要有空的地方才盛水、一個(gè)學(xué)生要有足夠的時(shí)間才可想象”、“創(chuàng)造的教育，首先是為學(xué)生爭(zhēng)取時(shí)間的解放”這些觀(guān)點(diǎn)深刻反映了時(shí)間和空間與培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性能力之間的緊密聯(lián)系。一個(gè)學(xué)生說(shuō)得好：“給我一點(diǎn)時(shí)間，我給你一個(gè)答案”，可見(jiàn)學(xué)生是多么需要時(shí)間和空間去發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力，每個(gè)學(xué)生都具有無(wú)限的創(chuàng)造潛能，只要我們準(zhǔn)備充分、把握機(jī)會(huì)，關(guān)注學(xué)生的興趣、愛(ài)好、情感、個(gè)性品質(zhì)，做一個(gè)創(chuàng)造型的教師，就能培養(yǎng)出一批創(chuàng)造型的學(xué)生。授人以魚(yú)不如授人以漁，授人以漁不如授人以漁場(chǎng)”，“不會(huì)教書(shū)的教給學(xué)生知識(shí)，好一點(diǎn)教給學(xué)生方法，最會(huì)教書(shū)的提供給學(xué)生獲取知識(shí)的場(chǎng)地和時(shí)間”，這些觀(guān)點(diǎn)和理念都體現(xiàn)了時(shí)間和空間對(duì)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的重要性?！芭囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力”是新課改的核心內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力不僅需要形式、資源，更需要時(shí)間和空間作為保證。

總而言之，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的，作為教師，我們要有這個(gè)意識(shí)，并把 這種思想滲透到我們?nèi)粘５慕虒W(xué)工作中去。

參考文獻(xiàn)：

[1]《陶行知教育文集》——教育出版社