小鎮(zhèn)新青年

曾幾何時(shí)，“小鎮(zhèn)青年”是處于時(shí)代變遷中城鄉(xiāng)斷裂帶上的“夾心層”，他們既不像父輩那樣靠種田為生，也不生活在高樓林立的城市。而如今，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、信息鴻溝的縮小，以及大學(xué)生“回流”家鄉(xiāng)發(fā)展的熱潮，小鎮(zhèn)青年從“時(shí)代棄兒”“無名之輩”逐漸成為萬眾“寵兒”、消費(fèi)“新貴”。他們往往受過高等教育，視野開闊，富于品位，興趣多元。有的還把自己見過廣闊世界的經(jīng)驗(yàn)帶回小鎮(zhèn)，建設(shè)小鎮(zhèn)。從“小鎮(zhèn)青年”到“小鎮(zhèn)新青年”的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)在某種程度上促進(jìn)了城鄉(xiāng)壁壘的瓦解和刻板印象的消解。

適用話題

信息平權(quán) 理性抉擇 高知型創(chuàng)業(yè)者

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小鎮(zhèn)新青年選擇回歸有哪些原因？第一，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷成熟與廣泛應(yīng)用，促進(jìn)信息平權(quán)的實(shí)現(xiàn)，加上城鎮(zhèn)化發(fā)展進(jìn)程的不斷推進(jìn)，小鎮(zhèn)青年與城市青年之間的生活差距逐漸縮小。第二，大城市“996”的工作打拼模式給青年人的壓力太大，加上房價(jià)、生活成本等過高，相比之下，小鎮(zhèn)生活更具有吸引力。

從小鎮(zhèn)新青年身上能學(xué)到什么？需要明確的是，無論是留在大城市還是回歸家鄉(xiāng)，兩種選擇都不能用對錯(cuò)來衡量，對自己的人生應(yīng)當(dāng)深思后做出理性抉擇，不可跟風(fēng)。同時(shí)，“新”青年“新”在：他們具備高學(xué)歷，擁有新技術(shù)、新理念、新思維。如果沒有新知識的武裝，就算他們回歸故鄉(xiāng)，依然擺脫不了“內(nèi)卷”。

熱詞

冒充者綜合征

電影《哈利· 波特》中赫敏的扮演者艾瑪·沃特森，不僅如我們所知，是個(gè)紅遍全球的演員，而且學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，從小就是“別人家的孩子”，后來甚至成為聯(lián)合國婦女署親善大使并為廣大女性發(fā)聲。這樣一個(gè)集美貌與才華于一身的人，曾直言：我生怕別人發(fā)現(xiàn)我是個(gè)“騙子”，我不配擁有現(xiàn)在的一切。同沃特森一樣，你或許也有過這樣的經(jīng)歷：面對所取得的熠熠生輝的成果，你覺得自己只是運(yùn)氣好;面對大家的稱贊，你會習(xí)慣性地否定自己。但是好運(yùn)氣從來不會平白無故地到來，正如著名公式“成功=實(shí)力+運(yùn)氣”，只有當(dāng)我們擁有足夠的實(shí)力，所謂的運(yùn)氣才會降臨，將我們推向成功。所以，我們不妨相信自己足夠優(yōu)秀。

適用話題

悅納自己 自我懷疑

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冒充者綜合征是心理學(xué)詞匯?！懊俺湔摺眰兂３ＳX得自己的能力和成就名不副實(shí)，這其實(shí)折射出他們內(nèi)心深層的意識：還不夠喜歡自己，沒有真正悅納自我。所謂的“冒充”，只是一種錯(cuò)覺，他們的確優(yōu)秀，只是從未接納過自我。還有一個(gè)重要原因——因過度擔(dān)心失敗而導(dǎo)致對自我能力的懷疑。如果能夠正視成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，就能在評價(jià)自己的能力時(shí)保持客觀，從而獲得一定的信心，接受更大的挑戰(zhàn)，最終打破困境循環(huán)。

記錄即有光

2021年11月13日，“嗶哩嗶哩”視頻網(wǎng)站舉行了一場“記錄即有光”主題紀(jì)錄片發(fā)布會。會上一口氣公布了21部即將上線的紀(jì)錄片，題材涉及歷史、藝術(shù)、自然、科技、美食等，包括《但是還有書籍Ⅱ》《人生第二次》《舞臺上的中國》等;同時(shí)也推出了扶持紀(jì)錄片創(chuàng)作者的“暗室燈計(jì)劃”?！皢袅▎袅ā币曨l網(wǎng)站副董事長兼COO李旎認(rèn)為，以前年輕人上網(wǎng)的主要訴求是娛樂，而如今，學(xué)習(xí)知識、獲取有價(jià)值的內(nèi)容，成了他們新的主要訴求，而紀(jì)錄片正是知識類的頭部內(nèi)容。

說圖

打撈無用碎片，創(chuàng)造拼貼之美

“生活處處是藝術(shù)?！庇猛甑淖痔U舊的盒子、無用的門票與收據(jù)，乃至雪糕棍子、牙簽和撿到的樹葉……這些隨處可見的無法恢復(fù)“出廠設(shè)置”的碎片，看似無用，甚至是地球生態(tài)的負(fù)擔(dān)，但只要你動動手，施展點(diǎn)“魔法”，一件兼具趣味性與藝術(shù)性的拼貼作品就誕生了。由此，某網(wǎng)站發(fā)起了“拼貼藝術(shù)大賽”，網(wǎng)友踴躍參賽，積極動手，利用身邊一切可利用的資源，表現(xiàn)出令人羨慕的藝術(shù)創(chuàng)作能力——有的用黃瓜和布料拼出一個(gè)可愛的小怪獸，有的甚至用快遞盒子“建造”出一座古風(fēng)庭院……

適用話題

碎片化 資源整合

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拼貼藝術(shù)受到人們追捧的原因有哪些？首先，拼貼藝術(shù)的出現(xiàn)與現(xiàn)代社會越來越“碎片化”的生活方式有關(guān)，快節(jié)奏的生活讓我們習(xí)慣于“碎片化閱讀”“碎片化娛樂”等，而這種碎片化的生活狀態(tài)本身也成了一種拼貼。其次，這也是一種資源的再利用與再整合。原本派不上用場的“廢品”，通過拼貼后成為“藝術(shù)品”，這是一件讓人心曠神怡的事情。誠然，對于拼貼藝術(shù)能否被稱為藝術(shù)，也有人質(zhì)疑。其實(shí)，我們未必要把拼貼看作一種藝術(shù)，或許它只是一種表達(dá)的形式，只是一種呈現(xiàn)內(nèi)心世界的手段。拼貼的意義，大概就在于此。

李澤厚

提起李澤厚先生，我們首先想到的大概是他的美學(xué)著作《美的歷程》。誠然，李澤厚是一位美學(xué)家，著名文藝?yán)碚摷覄⒃購?fù)評價(jià)他為“中國現(xiàn)代美學(xué)的第一小提琴手”。但是，李澤厚的成就并不止于此，他在哲學(xué)、歷史、文學(xué)等方面皆頗有造詣，并且具有獨(dú)到的見解，表現(xiàn)出“清醒的思辨能力”——正如易中天所說：“他擁有的財(cái)富不是‘知識’而是‘智慧’，他從事的工作也不是‘治學(xué)’而是‘思考’?！北本r(shí)間2021年11月3日，李澤厚先生走完了他的“美的歷程”，永遠(yuǎn)離開了我們，但是其精神與思想依然熠熠生輝。

人物

陪診員

最近在醫(yī)院里，你可能會看到這樣的情景：步履蹣跚的老人或者面目憔悴的年輕人坐在大廳里等待，而身旁陪同的人或攙扶病人，或跑上跑下，忙著掛號、繳費(fèi)。你以為他們是親人或朋友關(guān)系，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們互不相識，病人還向陪同的人付了酬勞。這些陪同看病的人所從事的便是最近興起的新型職業(yè)——“陪診員”。陪診員的出現(xiàn)，解決了遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的年輕人或不愿麻煩孩子的老人在看病時(shí)無人陪護(hù)的問題，同時(shí)也折射出一定的倫理和社會問題。

適用話題

新興職業(yè) 數(shù)字鴻溝

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“陪診員”這個(gè)新興職業(yè)的出現(xiàn)確實(shí)解決了一部分人的痛點(diǎn)，順應(yīng)了市場的需求和發(fā)展。但它的出現(xiàn)也從側(cè)面折射出一些亟待解決的問題。首先，科技信息化程度的不斷提高，在方便了年輕人的同時(shí)也給老年人關(guān)上了一扇門。老年人因不會使用智能手機(jī)而面臨的出行難、就醫(yī)難、購物難等問題被置于“放大鏡”下，如何幫助老年人跨越“數(shù)字鴻溝”成為當(dāng)下社會的一道考題。其次，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)奔赴大城市奮斗的“空巢青年”本身面臨較大的生活和工作壓力，生病時(shí)更是雪上加霜。社會需要對這類人群投以更多的關(guān)注。另外，新生的事物總是不成熟的。目前，陪診員行業(yè)本身尚未建立起系統(tǒng)成熟的行業(yè)規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)，如入行資格、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)等問題尚待解決。

（“點(diǎn)撥”撰寫：上海市嘉定區(qū)封浜高級中學(xué) 汪李丹）