王書鴻

◆摘? 要：將中外經(jīng)典音樂作品融入到中職學(xué)校視唱練耳教學(xué)中，是中職階段處于摸索的狀態(tài)中。文章對中職學(xué)校視唱練耳教學(xué)中引入中外經(jīng)典音樂作品的必要性以及教學(xué)方式進行了分析。

◆關(guān)鍵詞：中職;視唱練耳;中外經(jīng)典音樂作品

中外經(jīng)典作品進行視唱練耳教學(xué)中的聽覺練習(xí)在中職教學(xué)中處于摸索的狀態(tài)中，甚至處于空白時期。在視唱練耳教學(xué)中，教師還在運用以往的教學(xué)技術(shù)與觀念。這種教學(xué)觀念是大部分學(xué)校都會運用的教學(xué)形式，將聽覺練習(xí)融入到音樂作品中。實際上，21世紀(jì)以后視唱練耳專業(yè)才得到變革，中外經(jīng)典作品可以推動視唱練耳專業(yè)的變革。在視唱練耳教學(xué)中，歷史比較悠久的國家，運用中外經(jīng)典作品進行教學(xué)是常用的一種教學(xué)手段。運用作品練習(xí)擁有自身的優(yōu)勢，大量學(xué)者也對這方面進行了多年分析，出現(xiàn)了許多的研究成果。但是中職學(xué)校引入中外經(jīng)典作品的研究還需要不斷發(fā)展。

一、中職學(xué)校視唱練耳教學(xué)中引入中外經(jīng)典音樂作品的優(yōu)勢

從課程本身著手，將中外經(jīng)典音樂作品融入到教學(xué)中，可以提高教學(xué)效果。首先，中外經(jīng)典作品是市場練耳練習(xí)的延伸，與以往的教學(xué)并不是相悖的，而是相互滲透的。以往的教學(xué)形式，運用的是將音樂作品中的音程、和聲等元素分離出來，進行技術(shù)性練習(xí)，在這某種程度上，是對學(xué)生的音樂語言要素辨識素養(yǎng)進行提升。這樣的形式也可以培養(yǎng)學(xué)生的聽覺，但是沒有處在語境中，學(xué)生會感覺音樂是枯燥乏味的，不能檢測出中學(xué)生是否提升了學(xué)習(xí)能力，也不能檢測出學(xué)生是否完善了對作品的理解。同時，以往的教學(xué)形式運用的教學(xué)工具都是鋼琴這樣單一音色的樂器，因此學(xué)生就不能養(yǎng)成良好的音色。因此，以往的聽覺練習(xí)形式，只是改善了“音響”的聽辨素養(yǎng)，只有將中外經(jīng)典音樂作品融入到視聽練耳中，才能將學(xué)生培養(yǎng)成具有良好聽覺的人。

其次，從學(xué)生的思維著手，因為中職階段的學(xué)生從小接受的是應(yīng)試教育，很容易形成這樣的思想：視唱練耳有什么用處？雖然教師也在在教學(xué)中給學(xué)生解釋視唱練耳具有的優(yōu)勢，但是理論教學(xué)并不能引起學(xué)生的共融。中職階段的學(xué)生還存在一個學(xué)習(xí)特征：感性思維大于邏輯思維，以往的教學(xué)方式是提升的學(xué)生邏輯思維方面的能力，但是將中外經(jīng)典作品融入到視唱練耳教學(xué)中讓學(xué)生直觀感受，比單純探究更能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

視唱練耳的優(yōu)勢就是提升學(xué)生對音樂的感受能力、完善學(xué)生對音樂作品的理解，如果不是在某種語境中，這些教學(xué)目的都不能得以實現(xiàn)。單純的音樂音響聽辨素養(yǎng)與學(xué)生的聽覺素養(yǎng)并沒有直接關(guān)聯(lián)。

二、中職學(xué)校視唱練耳教學(xué)中引入中外經(jīng)典音樂作品的措施

（一）相關(guān)研究

針對教學(xué)方法的研究，專業(yè)音樂學(xué)校教師提出過大量研究成果。具體教學(xué)方式就是將作品中的某個元素與整體的聽覺練習(xí)進行結(jié)合。單一的音樂元素，像音高、音程等相關(guān)技術(shù)的練習(xí)，再感受音樂作品，最后對音樂作品進行整體訓(xùn)練。

運用實際的音樂作品的聽覺練習(xí)與以往的技術(shù)練習(xí)存在很大的差異，兩者是互相滲透的關(guān)聯(lián)。結(jié)合中職學(xué)生具備的基礎(chǔ)知識，教師可以運用以下教學(xué)措施：

（二）將以往教學(xué)與中外經(jīng)典音樂作品進行整合

就像上文所述，以往的聽覺練習(xí)與音樂作品的聽覺練習(xí)是相互滲透的。因此，在對學(xué)生進行音樂作品方面的練習(xí)前，需要運用以往的技術(shù)練習(xí)的形式改善技術(shù)問題，然后圍繞技術(shù)練習(xí)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，引入相符的音樂作品進行聽覺練習(xí)。

（三）將音樂鑒賞、視唱和聽覺探究整合起來

雖然將中外音樂作品融入到課程中主要是提高學(xué)生的聽覺感受力，但是在實際的課程中，可以將音樂鑒賞、視唱練習(xí)進行整合。比如，教師在給學(xué)生講授一首作品時，可以先讓學(xué)生了解這首作品的背景資料，涉及到作品的創(chuàng)作者、創(chuàng)作時代、風(fēng)格以及作品的內(nèi)容。然后，教師將這部作品做成視唱教案，在練習(xí)視唱的環(huán)節(jié)中根據(jù)作品進行鑒賞，明確視唱的需求。這樣學(xué)生對作品就有了一定的視聽理解，教師在向?qū)W生提出音程、音色等問題，無形之中就能在視唱環(huán)節(jié)中完善學(xué)生對作品的感受。

（四）中外經(jīng)典音樂作品在視唱練耳理論知識與技術(shù)上的運用

視唱教學(xué)主要是為了提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，在視唱環(huán)節(jié)中，教師要著重給學(xué)生講授理論知識，幫助學(xué)生更好地了解音樂語言，將樂譜內(nèi)容音響化。在視唱環(huán)節(jié)中，樂譜音響化需要理論知識的支撐，中外經(jīng)典作品是學(xué)生了解的旋律，占據(jù)了先天優(yōu)勢，可以推動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂基礎(chǔ)知識，讓學(xué)生在最短的時間內(nèi)了解創(chuàng)作者、創(chuàng)作背景、旋律等知識。在單調(diào)的視唱練耳教學(xué)中，教師還可以融入復(fù)調(diào)、曲式等知識，這樣學(xué)生在提升音樂能力時，也能學(xué)習(xí)理論知識，拉近技能與作品的距離。將中外經(jīng)典作品融入到視唱練耳教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生聽辨音程與弦，感受作品中的和聲，完善對音樂作品的理解。

聽覺練習(xí)可以幫助學(xué)生完善對作品的理解。將中外經(jīng)典作品融入到視唱練耳教學(xué)中，了解音樂作品可以幫助學(xué)生培養(yǎng)音高。構(gòu)建音高概念，在提高視唱練耳教學(xué)的技術(shù)時，提升文化素養(yǎng)。中外經(jīng)典作品可以幫助學(xué)生有效進行聽覺練習(xí)，提升學(xué)生在音樂環(huán)節(jié)中的音高與和聲及節(jié)奏感。讓學(xué)生在完成基本能力的練習(xí)后，提升自己的音樂水平和素養(yǎng)。以往的視唱練耳著重對學(xué)生某一方面的培養(yǎng)，像單音、節(jié)奏等，沒有與實際整合起來，這樣就不能提升學(xué)生的音樂能力和和聲感。

將中外經(jīng)典作品融入到視唱教學(xué)中，不僅僅是一種教學(xué)途徑，還是教學(xué)思想上面的轉(zhuǎn)變。以往的技術(shù)性練習(xí)過于注重給學(xué)生講授理論知識，沒有作品的支撐，這與中職學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)存在一定的偏差。教師將中外經(jīng)典作品融入到視唱教學(xué)中，可以在實踐的基礎(chǔ)上給學(xué)生講解理論知識，再運用這些理論知識進行實踐，將枯燥的技術(shù)運用到音樂實踐中，培養(yǎng)技能型人才。

參考文獻

[1]于洋. 論“樂理與視唱練耳”課程的教學(xué)設(shè)計、實施與評價[J]. 樂府新聲（沈陽音樂學(xué)院學(xué)報），2019，37（04）：143-151.

[2]謝曉娣. 多媒體時代的視唱練耳教學(xué)改革[J]. 當(dāng)代音樂，2018（09）：24-25+30.