王春剛 王鳳麗

摘要：來(lái)華留學(xué)生是“一帶一路”文化交流的紐帶，是實(shí)現(xiàn)民心相通，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同的重要民間力量。來(lái)華留學(xué)生在參與“一帶一路”文化交流過(guò)程，面臨著文化交流專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃缺失、中華文化認(rèn)知有待提高、深入了解中國(guó)社會(huì)發(fā)展較少、文化交流社會(huì)支持缺乏、文化交流的主動(dòng)性尚需調(diào)動(dòng)等困境。針對(duì)這些問(wèn)題，要具體問(wèn)題具體分析，有的放矢，多渠道綜合應(yīng)對(duì)?？茖W(xué)制定來(lái)華留學(xué)生文化交流實(shí)施方案，提供實(shí)踐依據(jù);加強(qiáng)來(lái)華留學(xué)生中華文化教育，筑牢知識(shí)基礎(chǔ);廣泛開(kāi)展體驗(yàn)中國(guó)系列社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，夯實(shí)感知基礎(chǔ);構(gòu)筑來(lái)華留學(xué)生社會(huì)支持體系，營(yíng)造良好環(huán)境;激發(fā)來(lái)華留學(xué)生文化交流主動(dòng)性，提供動(dòng)力保障，從而釋放來(lái)華留學(xué)生參與”一帶一路”文化交流的潛力。

關(guān)鍵詞：一帶一路;來(lái)華留學(xué)生;文化交流

“一帶一路”倡議是新時(shí)代中國(guó)深化對(duì)外開(kāi)放重大戰(zhàn)略構(gòu)想，是應(yīng)對(duì)百年未有之大變局，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的重要舉措，是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的具體方案?！耙粠б宦烦h”的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)沿線(xiàn)各國(guó)的政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通和民心相通。民心相通是保證一帶一路倡議順利實(shí)施，消除各種雜音，實(shí)現(xiàn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通“四通”的關(guān)鍵。加強(qiáng)沿線(xiàn)各國(guó)民心相通，需要廣泛開(kāi)展文化交流與合作，推動(dòng)不同文明間對(duì)話(huà)溝通，構(gòu)建相互包容、和諧共生的人類(lèi)文明體系。在“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家文化交流過(guò)程中，來(lái)華留學(xué)生是重要的媒介。來(lái)華留學(xué)生是中外文化溝通交流的橋梁，是講好中國(guó)故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的代言人。習(xí)近平總書(shū)記在2020年5月18日給北京科技大學(xué)全體巴基斯坦留學(xué)生的回信中指出：“中國(guó)歡迎各國(guó)優(yōu)秀青年來(lái)華學(xué)習(xí)深造，也希望大家多了解中國(guó)、多向世界講講你們所看到的中國(guó)，多同中國(guó)青年交流，同世界各國(guó)青年一道，攜手為促進(jìn)民心相通、推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)力量。

一、來(lái)華留學(xué)生是“一帶一路”文化交流的紐帶

來(lái)華留學(xué)生具有其他主體所不具備比較優(yōu)勢(shì)，立場(chǎng)被認(rèn)為更加客觀公正，與“一帶一路”文化交流受眾具有相通的文化，熟悉受眾的思維模式，能夠以受眾接受的方式傳播文化。在“一帶一路”文化交流過(guò)程中來(lái)華留學(xué)生扮演著重要角色，是中華文化對(duì)外傳播的重要媒介，是講好中國(guó)故事、弘揚(yáng)中國(guó)精神的使者。他們搭建了中外文化交流的橋梁，為促進(jìn)中外文化融通，實(shí)現(xiàn)民心相通發(fā)揮著積極作用。

（一）來(lái)華留學(xué)生是傳播中華文化的宣傳者

傳播中華文化、弘揚(yáng)中國(guó)精神、宣傳中國(guó)理念是“一帶一路”文化交流的首要任務(wù)。來(lái)華留學(xué)生在中華文化對(duì)外傳播發(fā)揮著重要作用，是中華文化對(duì)外傳播重要媒介，是中華文化對(duì)外傳播的重要民間力量。發(fā)揮民間力量，推動(dòng)中華文化更快走出國(guó)門(mén)成為各界的共識(shí)。“開(kāi)展和推進(jìn)‘一帶一路’人文交流，既要發(fā)揮政府主導(dǎo)引領(lǐng)作用，又要調(diào)動(dòng)更多社會(huì)力量參與，構(gòu)建‘官民一體、官民并舉’的人文交流大格局，融匯對(duì)外人文交流的合力。”近幾年，“一帶一路沿線(xiàn)”國(guó)家來(lái)華留學(xué)生規(guī)模的持續(xù)增長(zhǎng)，2019年來(lái)華留學(xué)生人數(shù)為397635人，其中“一帶一路沿線(xiàn)”國(guó)家留學(xué)生占比達(dá)54.1%，數(shù)量龐大的留學(xué)生群體為文化傳播與交流奠定了基礎(chǔ)。來(lái)華留學(xué)生作為中華文化傳播主體能夠改變中華文化對(duì)外傳播以我為主的現(xiàn)象，以熟悉的面孔出現(xiàn)更易被沿線(xiàn)國(guó)家民眾接受，消除文化傳播過(guò)程中主體與受眾距離感的問(wèn)題。來(lái)華留學(xué)生在學(xué)習(xí)中了解和掌握中華文化及其內(nèi)在精神，在生活中接觸中華文化，感悟中華文化博大精深的特魅力，是名副其實(shí)的“中國(guó)通”。同時(shí)，他們又了解本國(guó)文化和民眾的思維方式，擁有多元文化的優(yōu)勢(shì)。來(lái)華留學(xué)生能夠結(jié)合本國(guó)民眾的文化需求，進(jìn)行中華文化傳播，提高文化傳播的針對(duì)性。發(fā)掘中華文化與本國(guó)文化的共同點(diǎn)，探尋中外文化交流的交叉地帶，培育共性文化，形成最大公約數(shù)，繪制同心圓，形成不同文化相互交融格局，消除文化傳播的內(nèi)容壁壘。以本國(guó)民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)方式傳播中華文化，構(gòu)建了中華文化本土傳播，消除了中華文化文化傳播方式水土不服現(xiàn)象。來(lái)華留學(xué)生以本國(guó)居民身份出現(xiàn)，文化傳播手段更加多樣和靈活，消除了中華文化在”一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家傳播手段受限問(wèn)題，提高了中華文化的傳播力。

（二）來(lái)華留學(xué)生是講好中國(guó)故事的講述者

講故事是文化交流的重要形式，也是最易被聽(tīng)眾所接受的形式。習(xí)近平總書(shū)記在十九屆中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)明確指出：“講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，是加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)?！眮?lái)華留學(xué)生在講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，能夠更好展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，是講好中國(guó)故事的重要講述者。來(lái)華留學(xué)生長(zhǎng)期時(shí)間生活和學(xué)習(xí)在中國(guó)，深入中國(guó)社會(huì)，主動(dòng)了解中國(guó)國(guó)情，親身感受著新時(shí)代中國(guó)日新月異的變化。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，脫貧攻堅(jiān)取得決定性勝利，全面建成小康社會(huì)：中國(guó)共產(chǎn)黨全面從嚴(yán)治黨，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)：社會(huì)建設(shè)快速發(fā)展，人民安居樂(lè)業(yè)，卓有成效抗擊疫情，為世界戰(zhàn)勝疫情提供了中國(guó)經(jīng)驗(yàn);新時(shí)代中國(guó)文化快速發(fā)展，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化交相呼應(yīng)，形成了中國(guó)特色主義文化;生態(tài)保護(hù)取得重大進(jìn)展，環(huán)境持續(xù)改善。這些條件，為來(lái)華留學(xué)生講好中國(guó)故事奠定基礎(chǔ)。

來(lái)華留學(xué)生將結(jié)合自身的體驗(yàn)，從不同側(cè)面展示中國(guó)故事。他們將中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事講給本國(guó)民眾，介紹中國(guó)共產(chǎn)黨聚焦中華民族偉大復(fù)興歷史重任，全面從亞治黨，以我將無(wú)我精神全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持人民至上，特別是在抗擊新冠疫情過(guò)程體現(xiàn)敢于擔(dān)當(dāng)精神，始終把人民生命健康放在抗疫斗爭(zhēng)首位，是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。來(lái)華留學(xué)生也將中國(guó)人民奮斗實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的故事講給本國(guó)民眾，宣傳中國(guó)人民為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福，艱苦奮斗銳意進(jìn)取，將個(gè)人夢(mèng)融入國(guó)家夢(mèng)之中，眾志成城打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全面建成了小康社會(huì)，消除了絕對(duì)貧困，生活蒸蒸日上，安居樂(lè)業(yè)，開(kāi)始現(xiàn)代建設(shè)新征程。來(lái)華留學(xué)生還將中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事講給本國(guó)民眾，介紹中國(guó)文化內(nèi)在包含和平共生的價(jià)值理念，熱愛(ài)和平是世世代代中國(guó)人民的基因?！耙粠б宦贰笔呛推街?、共贏之路，追求建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)不同民族、國(guó)度在求同存異中共同發(fā)展。在全球抗擊新冠疫情過(guò)程中，中國(guó)體現(xiàn)了大國(guó)擔(dān)當(dāng)，始終堅(jiān)持把疫苗作為公共產(chǎn)品，積極援助發(fā)展中國(guó)家，為全球抗擊疫情做出重大貢獻(xiàn)，是負(fù)責(zé)的大國(guó)。來(lái)華留學(xué)生將其所見(jiàn)所聞的中國(guó)故事傳播給民眾，將真實(shí)的、全面的、立體的，有溫度的中國(guó)呈現(xiàn)在本國(guó)民眾面前，拓展民眾對(duì)中國(guó)的認(rèn)知，消除認(rèn)識(shí)誤區(qū)和盲區(qū)，增進(jìn)認(rèn)同。

（三）來(lái)華留學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中外民心相通的推動(dòng)者

民心相通是“一帶一路”文化交流的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，通過(guò)文化交流，消除文化差異引起的誤解，增進(jìn)彼此認(rèn)同與理解，深化互信合作，為政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通奠定基礎(chǔ)。來(lái)華留學(xué)生不但發(fā)揮著文化傳播、講好中國(guó)故事的橋梁作用，而且還是民心相通積極推動(dòng)者。來(lái)華留學(xué)生架起中國(guó)人民與沿線(xiàn)國(guó)家居民溝通的橋梁。來(lái)華留學(xué)生通過(guò)著書(shū)立說(shuō)、漢語(yǔ)教育等工作積極宣傳中國(guó)，將中國(guó)文化及其精神傳播給普通民眾，使“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家普通民眾近距離了解中國(guó)，理解中華文化，逐步增進(jìn)對(duì)中華文化的認(rèn)同.同時(shí)，也推動(dòng)文化交流從精英層面向普通民眾轉(zhuǎn)移，拓展文化交流的覆蓋面，使越來(lái)越多“一帶一路”沿線(xiàn)居民了解中國(guó)，知曉中華文化，理解中華精神。來(lái)華留學(xué)生是中國(guó)理念、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)方案的闡釋者。來(lái)華留學(xué)生在中國(guó)求學(xué)，每天都在近距離接觸中國(guó)社會(huì)，見(jiàn)證新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成就，感受著中國(guó)人民的幸福生活及對(duì)未來(lái)美好的憧憬，領(lǐng)略中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的非凡勇氣，領(lǐng)悟著中國(guó)國(guó)家建設(shè)、社會(huì)發(fā)展、人民幸福的正確理念與成功經(jīng)驗(yàn)。來(lái)華留學(xué)生能夠?qū)⑦@些所看所聞的中國(guó)變化全面地、真實(shí)地傳遞給本國(guó)民眾，消除本國(guó)民眾對(duì)中國(guó)理念的認(rèn)識(shí)的盲區(qū)和誤區(qū)，進(jìn)一步理解中國(guó)主張，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)方案的認(rèn)同感，消除各種抵觸心理，使中國(guó)方案和中國(guó)經(jīng)驗(yàn)造福更多沿線(xiàn)國(guó)家民眾。來(lái)華留學(xué)生還是“一帶一路”倡議宣傳者和踐行者。來(lái)華留學(xué)生是“一帶一路”倡議的直接受益者和體驗(yàn)者，他們對(duì)“一帶一路”倡議既有直觀的感受，又有抽象的領(lǐng)悟。他們會(huì)積極宣傳“一帶一路”倡議，為本國(guó)民眾答疑解惑，更好詮釋“一帶一路”倡議，消除民眾的各種不解和疑慮，清除西方一些國(guó)家丑化和抹殺“一帶一路”倡議的企圖，使本國(guó)民眾了解“一帶一路”倡議，意識(shí)到“一帶一路”倡議是和平之路、繁榮之路、共建之路，從而為“一帶一路”倡議深入實(shí)施奠定深厚的民意基礎(chǔ)。

二、來(lái)華留學(xué)生參與“一帶一路”文化交流的制約因素

（一）來(lái)華留學(xué)生文化交流專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃缺失

科學(xué)系統(tǒng)的專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃，是來(lái)華留學(xué)生開(kāi)展文化交流活動(dòng)順利進(jìn)行的根本保障。文化交流專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃，能夠?yàn)閬?lái)華留學(xué)生開(kāi)展“一帶一路”文化交流活動(dòng)提供制度依據(jù)，保證文化交流活動(dòng)沿著正確方向進(jìn)行，確保文化交流活動(dòng)取得實(shí)效。目前，在“一帶一路”文化交流過(guò)程中，政府扮演著主要角色，大部分

的文化交流文化為政府間的合作，而民間力量特別是沿線(xiàn)國(guó)家來(lái)華留學(xué)生力量沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)，導(dǎo)致文化交流過(guò)程中主體力量不均衡，文化交流應(yīng)然和實(shí)然存在一定差距。來(lái)華留學(xué)生在文化交流中的作用沒(méi)有凸顯，沒(méi)有提到議事日程。來(lái)華留學(xué)生文化交流的目標(biāo)、內(nèi)容和方式等都沒(méi)有科學(xué)的規(guī)劃，文化交流活動(dòng)處于自發(fā)狀態(tài)，文化交流的覆蓋面和效果都不能得到有效保障重視來(lái)華留學(xué)生在“一帶一路”文化交流中的作用，制定科學(xué)系統(tǒng)的專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃，是來(lái)華留學(xué)生文化交流活動(dòng)實(shí)施的迫切需求。

（二）來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)知有待提高

全面了解文化，理解文化的精神實(shí)質(zhì)是文化交流有效開(kāi)展的基礎(chǔ)。來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)知度不夠，成為來(lái)華留學(xué)生開(kāi)展“一帶一路”文化交流活動(dòng)的攔路虎，嚴(yán)重制約著文化交流活動(dòng)的進(jìn)程和效果。來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)知廣度有限，他們往往依靠教師講授和書(shū)本知識(shí)來(lái)獲取中華文化，覆蓋面有限，只局限在詩(shī)歌、戲曲、小說(shuō)等幾個(gè)方面，僅僅了解中華文化的一個(gè)側(cè)面，在“一帶一路”文化交流過(guò)程只能將中華文化以碎片化形式呈現(xiàn)，不能系統(tǒng)向本國(guó)民眾講述中華文化。來(lái)華留學(xué)中華文化認(rèn)識(shí)深度有限，一些來(lái)華留學(xué)生只掌握中華文化的表層，而對(duì)于中華文化內(nèi)在的精神實(shí)質(zhì)認(rèn)知不夠，只知其一不知其二，不能夠深層次理解中華文化的魅力。這導(dǎo)致他們?cè)凇耙粠б宦贰蔽幕涣骰顒?dòng)中，無(wú)法深人闡釋中華文化，更好宣傳中國(guó)精神。此外，來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)識(shí)還存在不均衡問(wèn)題，傳統(tǒng)文化了解相對(duì)更多一些，當(dāng)代文化知之甚少;器物文化、藝術(shù)文化掌握程度更好，精神文化認(rèn)知不夠。文化認(rèn)知不均衡，導(dǎo)致來(lái)華留學(xué)生在“一帶一路”文化交流過(guò)程中更傾向于傳播熟悉的領(lǐng)域，無(wú)法完整的詮釋中華文化。

（三）來(lái)華留學(xué)生深入了解中國(guó)社會(huì)發(fā)展較少

了解中國(guó)，感知中國(guó)社會(huì)發(fā)展是來(lái)華留學(xué)生有效開(kāi)展“一帶一路”文化交流的必要條件。來(lái)華留學(xué)生主要生活和學(xué)習(xí)在校園，與外界社會(huì)接觸相對(duì)較少，信息來(lái)自于課堂、校園生活、新聞媒體。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展較少，已有的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)往往集中在參觀中國(guó)歷史名城和風(fēng)景名地，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的全覆蓋。同時(shí)，漫長(zhǎng)跨文化適應(yīng)期，也導(dǎo)致來(lái)華留學(xué)生無(wú)法融人中國(guó)社會(huì)生活，不能真正深人體驗(yàn)中國(guó)社會(huì)發(fā)展。這些導(dǎo)致來(lái)華留學(xué)生對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展認(rèn)知存在碎片化、表面化、宏觀化現(xiàn)象，不能夠全面系統(tǒng)、深入了解中國(guó)社會(huì)。一些來(lái)華留學(xué)生只了解中國(guó)社會(huì)發(fā)展的個(gè)別片段，沒(méi)有掌握中國(guó)社會(huì)發(fā)展的全部;在認(rèn)知中國(guó)社會(huì)發(fā)展，更多時(shí)候是以社會(huì)發(fā)展外在表現(xiàn)來(lái)感知的，而沒(méi)有深入思考中國(guó)社會(huì)發(fā)展內(nèi)在依據(jù);分析中國(guó)社會(huì)發(fā)展，宏觀國(guó)家角度較多，微觀普通民眾層面較少，不能精準(zhǔn)反映中國(guó)社會(huì)發(fā)展。此外，還受個(gè)人興趣喜歡的差異，對(duì)中國(guó)社會(huì)認(rèn)知呈現(xiàn)出選擇性認(rèn)知，有一定的主觀色彩，不能客觀反映中國(guó)社會(huì)發(fā)展。來(lái)華留學(xué)生深入了解中國(guó)社會(huì)發(fā)展較少，導(dǎo)致他們?cè)凇耙粠б宦贰蔽幕涣鬟^(guò)程中不能全景式準(zhǔn)確展現(xiàn)中國(guó)欣欣向榮的景象，影響了文化交流的效果。

（四）來(lái)華留學(xué)生文化交流社會(huì)支持缺乏

廣泛的社會(huì)支持是來(lái)華留學(xué)生有效開(kāi)展“一帶一路”文化交流的客觀條件，能夠?yàn)槲幕涣骰顒?dòng)營(yíng)造良好社會(huì)環(huán)境。目前，來(lái)華留學(xué)生文化交流社會(huì)支持還存在短板，缺乏充分社會(huì)支持，抑制來(lái)華留學(xué)生文化交流活動(dòng)的開(kāi)展。一方面，來(lái)華留學(xué)生文化交流校園支持有待加強(qiáng)。一些高校來(lái)華留學(xué)生教育管理中，來(lái)華留學(xué)生教育自成體系，與中國(guó)學(xué)生教育管理有著巨大差異，這也導(dǎo)致來(lái)華留學(xué)生缺少與中國(guó)學(xué)生同等接受中國(guó)社會(huì)發(fā)展相關(guān)教育機(jī)會(huì)。教師在教育教學(xué)過(guò)程中，文化交流意識(shí)不強(qiáng)，沒(méi)有將中華文化有機(jī)融入到來(lái)華留學(xué)生教育中。來(lái)華留學(xué)生與中國(guó)學(xué)生日常交往較少，朋輩文化教育交流機(jī)會(huì)缺乏。此外，校園文化中多元文化交流活動(dòng)開(kāi)展較少，文化交流氛圍不夠濃厚。另一方面，來(lái)華留學(xué)生文化交流社會(huì)公眾支持缺乏。由于中外文化迥異和來(lái)華留學(xué)生以外國(guó)人身份出現(xiàn)，導(dǎo)致來(lái)華留學(xué)生不能夠順暢融人中國(guó)社會(huì)，社會(huì)接納程度低，與中國(guó)普通民眾交往較少，一定程度上存在交往困難，游離于社會(huì)之外。這導(dǎo)致他們只能通過(guò)觀察、旁聽(tīng)的方式了解中國(guó)社會(huì)和中國(guó)民眾的生活，而不能直接地深入中國(guó)社會(huì)，了解中國(guó)社會(huì)的發(fā)展變遷，民眾生活翻天覆地變化。

（五）來(lái)華留學(xué)生文化交流的主動(dòng)性尚需調(diào)動(dòng)

來(lái)華留學(xué)生是文化交流活動(dòng)的主體，其狀態(tài)直接影響文化交流活動(dòng)進(jìn)展。來(lái)華留學(xué)生在“一帶一路”文化交流活動(dòng)主體意識(shí)不強(qiáng)，主動(dòng)性和積極性還有待激發(fā)。一些來(lái)華留學(xué)生對(duì)“一帶一路”文化交流活動(dòng)缺乏認(rèn)識(shí)，沒(méi)有意識(shí)到自己在文化交流過(guò)程中的橋梁作用，不理解文化交流在推動(dòng)“一帶一路”倡議實(shí)施和造福沿線(xiàn)國(guó)家民眾的重大意義，處于旁觀者狀態(tài)。還有部分來(lái)華留學(xué)生主動(dòng)性不強(qiáng)，主要精力集中在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，文化交流興趣不濃，動(dòng)力不足，缺乏參與文化交流活動(dòng)的積極性，往往被動(dòng)參與一些文化交流活動(dòng)。來(lái)華留學(xué)生文化交流意愿和動(dòng)力不強(qiáng)，導(dǎo)致文化交流內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單一、途徑少、效果不理想等問(wèn)題。激發(fā)來(lái)華留學(xué)生文化交流的主動(dòng)性，成為當(dāng)務(wù)之急。

三、加快來(lái)華留學(xué)生參與“一帶一路”文化交流的措施來(lái)華留學(xué)生是“一帶一路”文化交流的橋梁，是實(shí)現(xiàn)民心

相通，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同的重要力量。來(lái)華留學(xué)生參與“一帶一路”文化交流過(guò)程，面臨著缺乏專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃、中華文化底蘊(yùn)不深厚和社會(huì)支持缺乏等困境，針對(duì)這些問(wèn)題要具體問(wèn)題具體分析，有的放矢，多渠道綜合應(yīng)對(duì)，進(jìn)一步釋放來(lái)華留學(xué)生參與“一帶一路”文化交流的潛力。

（一）科學(xué)制定來(lái)華留學(xué)生文化交流實(shí)施方案，提供實(shí)踐依據(jù)

系統(tǒng)科學(xué)的文化交流實(shí)施方案，是來(lái)華留學(xué)生順利開(kāi)展“一帶一路”文化交流活動(dòng)的前提條件和根本保證，為活動(dòng)有效開(kāi)展提供了指南和實(shí)踐依據(jù)。教育部聯(lián)合文化部、外交部等部門(mén)，以習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“一帶一路”倡議重要論述和給來(lái)華留學(xué)生的回信精神為指導(dǎo)思想，充分開(kāi)展實(shí)施方案的前期調(diào)研，充分聽(tīng)取專(zhuān)家、學(xué)者和一線(xiàn)教師的意見(jiàn)和建議，在此基礎(chǔ)上定制詳細(xì)的來(lái)華留學(xué)生文化交流實(shí)施方案。實(shí)施方案應(yīng)該包括來(lái)華留學(xué)生文化交流的指導(dǎo)思想、預(yù)期目標(biāo)、具體舉措、實(shí)施主體、保證措施（教師、資金、實(shí)踐基地等）和評(píng)估等內(nèi)容，具有科學(xué)性、指導(dǎo)性和可操作性，能夠?yàn)閬?lái)華留學(xué)生文化交流活動(dòng)提供科學(xué)依據(jù)。來(lái)華留學(xué)生實(shí)施方案草案制定完畢之后，先進(jìn)行試點(diǎn)，在實(shí)踐中接受檢驗(yàn)，并依據(jù)試點(diǎn)情況進(jìn)行完善，形成最終方案并全國(guó)高校范圍內(nèi)進(jìn)行推行。教育部國(guó)家留學(xué)生基金委要定期對(duì)高校實(shí)施來(lái)華留學(xué)生文化交流實(shí)施方案情況進(jìn)行檢查評(píng)估，督促高校切實(shí)落實(shí)來(lái)華留學(xué)生文化交流實(shí)施方案，并指導(dǎo)高校開(kāi)展來(lái)華留學(xué)生中華文化教育，推動(dòng)來(lái)華留學(xué)生文化交流工作取得實(shí)效。

（二）加強(qiáng)來(lái)華留學(xué)生中華文化教育，筑牢知識(shí)基礎(chǔ)

加強(qiáng)中華文化教育，提高來(lái)華留學(xué)生中華文化修養(yǎng)，是來(lái)華留學(xué)生開(kāi)展“一帶一路”文化交流活動(dòng)的基礎(chǔ)。課堂是實(shí)施來(lái)華留學(xué)生中華文化教育的主渠道，充分發(fā)揮課堂教育的系統(tǒng)性、連續(xù)性、高效性?xún)?yōu)勢(shì)，構(gòu)建中華文化專(zhuān)業(yè)課程教育和其他課程融入中華文化教育相結(jié)合的教育體系。首先，設(shè)置中華文化教育專(zhuān)業(yè)課程，科學(xué)確定課程目標(biāo)，合理安排教學(xué)學(xué)時(shí)，系統(tǒng)開(kāi)展中華文化教育。選優(yōu)授課教師，以遴選學(xué)術(shù)造詣深、國(guó)際視野強(qiáng)、情懷深、使命感強(qiáng)為標(biāo)準(zhǔn)組建中華文化課程教師團(tuán)隊(duì)，并定期和不定期開(kāi)展教師業(yè)務(wù)能力培訓(xùn)，不斷提升教師育人水平，保證教育質(zhì)量持續(xù)提升。精選教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合“一帶一路”文化交流和來(lái)華留學(xué)生實(shí)際情況確定教學(xué)內(nèi)容，要覆蓋面廣、通俗易懂、逐級(jí)遞減，地域特色文化有機(jī)融入，并在教學(xué)過(guò)程持續(xù)豐富和完善。改革教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)方法，實(shí)施以留學(xué)生為中心教學(xué)理念，開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)、情景教學(xué)、虛擬仿真教學(xué)，使留學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)向主動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。其次，其他課程融入中華文化教育。改變單一課程教育力量不足問(wèn)題，實(shí)施多門(mén)課程協(xié)調(diào)教育，其他課程與中華文化課程同向、同行教育體系。其他課程融入中華文化教育，要探尋課程與中華文化教育之間的切合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)課程教育與中華文化教育有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建特色留學(xué)生教育課程。同時(shí)，來(lái)華留學(xué)生教育教師要提高思想覺(jué)悟，充分認(rèn)識(shí)到中華文化教育的意義，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，自然融入中華文化教育，創(chuàng)新教育模式和手段，實(shí)現(xiàn)以中華文化教育提升課程教育內(nèi)涵。最后，積極開(kāi)拓第二課堂。充分發(fā)揮第二課堂育人作用，將第二課程教育與課程教育有機(jī)銜接，形成相互補(bǔ)充、相互推進(jìn)的來(lái)華留學(xué)生中華文化教育格局。大力開(kāi)展中華文化知識(shí)競(jìng)賽、古文詩(shī)歌鑒賞、演講比賽、文藝活動(dòng)展演、影視作品賞析、手法繪畫(huà)茶藝展示等活動(dòng)，引導(dǎo)來(lái)華留學(xué)生積極參與這些活動(dòng)，在活動(dòng)中發(fā)揮來(lái)華留學(xué)生樂(lè)于交際、善于動(dòng)手的特點(diǎn)，參與各種活動(dòng)了解和欣賞多次多彩的中華文化，領(lǐng)悟中華文化魅力和中國(guó)人的價(jià)值追求。

（三）廣泛開(kāi)展體驗(yàn)中國(guó)系列社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，夯實(shí)感知基礎(chǔ)

“行是知之始，知是行之成”。習(xí)近平總書(shū)記給北京大學(xué)留學(xué)生回信中明確指出：“中國(guó)有句俗語(yǔ)：百聞不如一見(jiàn)。歡迎你們多到中國(guó)各地走走看看，更加深入地了解真實(shí)的中國(guó)。大力開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)來(lái)華留學(xué)生深入中國(guó)社會(huì)，了解中國(guó)社會(huì)歷史變革，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得的巨大成績(jī)和人民幸福生活，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)的認(rèn)同，進(jìn)一步夯實(shí)感知基礎(chǔ)，是來(lái)華留學(xué)生開(kāi)展文化交流活動(dòng)的重要保障。各個(gè)高校需要把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)納入來(lái)華留學(xué)生教育培養(yǎng)方案之中，明確來(lái)華留學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的形式、主題要求、所占學(xué)時(shí)和經(jīng)費(fèi)保障等問(wèn)題，并建立社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)分累積制度，調(diào)動(dòng)來(lái)華留學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的積極性，保證社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠取得實(shí)效，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。依據(jù)來(lái)華留學(xué)生社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)的需要，與地方政府機(jī)構(gòu)、科研院所、企事業(yè)單位等建立長(zhǎng)期合作關(guān)系，創(chuàng)建特色鮮明、覆蓋面廣、領(lǐng)域多全面展示中國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐教學(xué)基地，為來(lái)華留學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐研修提供基地保障。高校開(kāi)展來(lái)華留學(xué)生社會(huì)研修活動(dòng)，要科學(xué)謀劃，精心組織，明確主題，選好帶隊(duì)教師，合理確定實(shí)踐人數(shù)，科學(xué)規(guī)劃實(shí)踐路線(xiàn)。以了解中國(guó)，講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音為宗旨，將參觀、研討、交流、實(shí)地體驗(yàn)等多種方式有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建完整實(shí)踐教學(xué)體系。開(kāi)展感受波瀾壯闊近現(xiàn)代中國(guó)歷史為主題的實(shí)踐活動(dòng)，感悟在新民主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代四個(gè)時(shí)期中國(guó)社會(huì)的變遷及成就。開(kāi)展體驗(yàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)為主題實(shí)踐活動(dòng)，走進(jìn)鄉(xiāng)村看小康，走進(jìn)政府看為民服務(wù)，走進(jìn)文藝團(tuán)體看文化大發(fā)展，走進(jìn)社區(qū)看社會(huì)治理，走進(jìn)自然看生態(tài)文明建設(shè)，走進(jìn)“一帶一路”看共建人類(lèi)命運(yùn)共同體。開(kāi)展璀璨多彩中華文化主題實(shí)踐活動(dòng)，領(lǐng)略多姿多彩的中華文化。開(kāi)展非凡歷程中國(guó)共產(chǎn)黨百年成就主題實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，了解中國(guó)共產(chǎn)黨在不同時(shí)期為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興上下求索，銳意進(jìn)取，以我將無(wú)我精神踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，從而理解中國(guó)共產(chǎn)黨“為什么能”。

（四）構(gòu)筑來(lái)華留學(xué)生社會(huì)支持體系，營(yíng)造良好環(huán)境

建構(gòu)社會(huì)支持體系，營(yíng)造良好文化交流氛圍，是來(lái)華留學(xué)生參與“一帶一路”文化交流的重要條件。來(lái)華留學(xué)生社會(huì)支持體系主要來(lái)自同學(xué)、中國(guó)學(xué)生、校園社團(tuán)、中國(guó)民眾、中國(guó)家庭等層面。高校留學(xué)生教育學(xué)院要建立來(lái)華留學(xué)生文化交流社團(tuán)，以文化交流社團(tuán)為載體搭建來(lái)華留學(xué)生交往平臺(tái)，開(kāi)展朋輩教育，在相互學(xué)習(xí)中推動(dòng)留學(xué)生彼此共同進(jìn)步，全面了解中華文化。深化高校教育改革，實(shí)施來(lái)華留學(xué)生趨同教育，打破中外學(xué)生教育隔離的圍欄，暢通中外學(xué)生交往的渠道。在交往過(guò)程中，來(lái)華留學(xué)生通過(guò)中國(guó)學(xué)生不斷了解中華文化，理解中華精神，感悟中華魅力。充分發(fā)揮高校社團(tuán)作用，吸納來(lái)華留學(xué)生參與社團(tuán)，積極開(kāi)展各種社團(tuán)活動(dòng)如校園國(guó)際文化節(jié)、中國(guó)武術(shù)展演等，進(jìn)一步拓展來(lái)華留學(xué)生了解中華文化的渠道。在遵守國(guó)家相關(guān)規(guī)定和安全的前提下，引導(dǎo)中國(guó)民眾關(guān)注、關(guān)愛(ài)來(lái)華留學(xué)生群體，加強(qiáng)與來(lái)華留學(xué)生的交往。在交往過(guò)程中，將中國(guó)民眾的幸福生活傳遞給來(lái)華留學(xué)生，使來(lái)華留學(xué)生親身感受中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。定期舉辦地方國(guó)際文化節(jié)，邀請(qǐng)來(lái)華留學(xué)生參與文化節(jié)，感受多樣異域文化，并引導(dǎo)來(lái)華留學(xué)生走進(jìn)中國(guó)家庭，近距離了解中國(guó)百姓的生活，體驗(yàn)中國(guó)式家庭生活，領(lǐng)悟中國(guó)人的家國(guó)情懷，從而為講好中國(guó)故事奠定感官基礎(chǔ)。

（五）激發(fā)來(lái)華留學(xué)生文化交流主動(dòng)性，提供動(dòng)力保障

在文化交流過(guò)程中，主體扮演著至關(guān)重要的角色，是文化活動(dòng)的發(fā)起者和實(shí)施者，直接影響和制約文化交流的過(guò)程和效果。因此，激發(fā)來(lái)華留學(xué)生的積極性和主動(dòng)性是有效開(kāi)展文化交流活動(dòng)的內(nèi)在要求。加強(qiáng)來(lái)華留學(xué)生“一帶一路”文化交流的認(rèn)知。大力開(kāi)展“一帶一路”倡議宣傳工作，引導(dǎo)來(lái)華留學(xué)生深化對(duì)“一帶一路”倡議的認(rèn)識(shí)，意識(shí)到“一帶一路”是和平之路、繁榮之路、共贏之路，各民族應(yīng)在相互學(xué)習(xí)借鑒中推動(dòng)共同發(fā)展。文化交流是“一帶一路”倡議的重要組成，是實(shí)現(xiàn)五通的重要保障和構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的內(nèi)在要求。在認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，進(jìn)一步激發(fā)來(lái)華留學(xué)生從事“一帶一路”文化交流的熱情，熱愛(ài)中華文化，對(duì)中華文化具有濃厚的興趣，積極參與中華文化對(duì)外傳播工作。而且，具有頑強(qiáng)的意志力，面對(duì)種種挑戰(zhàn)始終初心不變，自覺(jué)克服這些困難，主動(dòng)探尋應(yīng)對(duì)之策，永做中外文化交流的橋梁。此外，能夠?qū)?nèi)在動(dòng)力外化為實(shí)際行動(dòng)。通過(guò)各種渠道和形式，持續(xù)開(kāi)展“一帶一路”文化交流活動(dòng)，推動(dòng)“一帶一路”文化交流活動(dòng)縱深發(fā)展，不斷邁上新臺(tái)階，取得新實(shí)效，讓中國(guó)方案、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)故事走進(jìn)“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家的千家萬(wàn)戶(hù)。

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