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        走出兒童美術(shù)“概念化”的思維藩籬

        2022-04-11 10:59:57曹浩潔
        小學教學研究·理論版 2022年3期
        關(guān)鍵詞:概念化天性思維

        曹浩潔

        【摘 要】“概念化”是指藝術(shù)創(chuàng)作過程中一種不良的創(chuàng)作傾向。具有這種不良傾向的人在進行藝術(shù)創(chuàng)作時,不是從豐富多彩的自我感情出發(fā),而是按照某種固定不變的模式,去進行套路化的創(chuàng)作,實際是用簡單、教條的固定形象來取代鮮明、生動的藝術(shù)形象的塑造。那么,怎樣才能改變這種狀況呢?筆者認為,只有承認兒童獨特的好奇心,讓學習回歸生活、讓課堂立足實踐,鼓勵學生大膽創(chuàng)新,才能把美術(shù)課堂打造成適合兒童身心健康發(fā)展的沃土。

        【關(guān)鍵詞】概念化 兒童美術(shù) 思維 天性

        一、緣起

        美術(shù)課上,小蘭畫了一只毛茸茸、色彩斑斕的小兔子。放學時,媽媽來接她,小蘭迫不及待地向媽媽展示她的繪畫作品。媽媽看了,笑瞇瞇地說:“哦,畫得真漂亮,你真厲害?!钡玫搅藡寢尩目隙ê唾潛P,小蘭顯得很高興。接著媽媽又問她:“你畫的是小貓嗎?”筆者心想,媽媽可猜錯了。果然,聽到這話,小蘭有點不高興了,對媽媽說:“我畫的可是一只小兔子。”“兔子的耳朵應(yīng)該更長一點,顏色也不是這樣的??!”媽媽接著說。小蘭聽了很不高興。媽媽笑著說:“好,好,那就是兔子吧?!甭犃诉@話,小蘭才欣悅。看著母女倆手拉手離開的背影,筆者心里不禁要問:難道孩子畫的畫非要給它定義成兔子或者貓嗎?

        二、思考

        記得有位教育專家曾說過:“如果教兒童畫畫的目的是畫得像,那還不如不學,不學倒是兒童的思維還沒有被禁錮住,最起碼兒童是自由的?!蔽覀儾粦?yīng)該把學生都訓練成同一模子的人,而是要讓每一個學生都擁有獨特的審美和創(chuàng)造力。不管是教師還是家長都不能在美術(shù)教學中給學生制定太多的條條框框,把一些圖形和畫面概念化,否則無形中會限制學生的發(fā)展,等于扼殺他們的天性。學生樂于用畫畫來表現(xiàn)自己的感受和內(nèi)心意愿,在繪畫創(chuàng)作中發(fā)揮獨特的個人的潛能,建立自信、享受成功。所以,兒童繪畫在他們成長的過程中的作用是不可低估的。作為教師,要盡可能地創(chuàng)造條件,讓學生在發(fā)現(xiàn)美、感受美、表達美中感受快樂、釋放情感,讓藝術(shù)的熏陶完善兒童的人格。那怎樣才能在美術(shù)課堂中呵護和培養(yǎng)兒童的天性呢?為此,筆者在教學實踐中不斷探究。

        三、探究

        (一)尊重兒童的天性,承認兒童思維獨特性

        美術(shù)特級教師陳壽鵬曾說過:“在以往的教學中,教師為了完成計劃,往往不顧學生的年齡及心理特點,將知識技能滿堂灌。由于忽視誘導學生學習興趣這個環(huán)節(jié),結(jié)果久而久之,學生對美術(shù)課產(chǎn)生畏懼心理,最終喪失了信心?!迸d趣是最好的老師,而兒童繪畫是一種興趣的自然展示,興趣是兒童畫畫的內(nèi)在動力。我們的美術(shù)課堂要盡可能地激發(fā)學生的繪畫興趣,讓他們饒有趣味地進行創(chuàng)作。這一活動本身洋溢著學生天真活潑的情感,是兒童旺盛生命力的流露。因此,在美術(shù)課堂上,教師要激發(fā)學生的學習興趣,尊重他們的獨特好奇心,這樣才能保護學生的天性,從而促進學生健康成長。

        例如,在《美麗的天空》一課的教學中,筆者先讓學生看看當天外面的天空是什么樣的?!俺诉@種天空,你還見過什么樣的天空?”接下來,筆者又讓學生談?wù)効催^的有關(guān)外太空的動畫片,學生表現(xiàn)出極大的興趣。然后,筆者再提出一系列問題,如你覺得太空中最有意思、最神秘的是什么?將來你打算怎么到太空去?在太空中你會見到什么?在太空中你怎樣遨游等,讓學生想象、討論。通過這些問題來啟發(fā)他們,學生的思維就被打開了,自由暢談、樂在其中。太空的極限無人知曉,學生對這些問題特別感興趣,都爭先恐后地說出自己的感受和想法。這時,筆者再對他們的發(fā)言加以肯定和鼓勵,并順勢引導,使他們的積極性更加高漲,從而大膽地進行藝術(shù)表現(xiàn),畫出自己想畫的東西。

        赫伯·里德提出:“教育的目的在于啟發(fā)培養(yǎng)人的個性,順應(yīng)兒童自然本性的發(fā)展?!泵佬g(shù)教育是表現(xiàn)內(nèi)心的藝術(shù),兒童通過視覺藝術(shù)這一方式來表示個人的感受,從中體驗到快樂、成功,美術(shù)活動為兒童提供了自我表現(xiàn)的最佳形式。的確,只有當學生對某種事物產(chǎn)生濃厚的好奇心時,才會心馳神往,并積極主動地去探索,美術(shù)課堂亦是如此。作為教師,只有承認每一個學生都有其獨特的好奇心,尊重他們的內(nèi)在天性,才能“因地制宜”,為學生設(shè)計適合其年齡特點的、有意義的課堂。

        (二)讓學習回歸生活,開啟兒童思維之門

        當代教育研究表明,只有當學生的學習發(fā)生在有意義的背景中,與他們的生活緊密相連時,學習才是最有效的。所以,近年來許多課程內(nèi)容都回歸到了兒童的生活世界,課程設(shè)計也多貼近學生的真實生活。而生活更是美術(shù)教育的源泉,學生通過美術(shù)和日常生活的鏈接、相互作用與轉(zhuǎn)換,用藝術(shù)化的方式認識生活、表現(xiàn)生活、美化生活,從而拓展生活經(jīng)驗、提高生活品質(zhì)、體驗生活樂趣。

        筆者曾聽過浙江省特級教師朱敬東教學的一節(jié)美術(shù)課《表現(xiàn)生活——走進齊白石的國畫世界》,課堂上有這樣一個教學片段:

        師:課前,我們一起用贊美的眼光對老師的手機、同學的眼鏡進行欣賞。我們發(fā)現(xiàn),用贊美的姿態(tài)可以獲得對物象更多的了解和喜愛。老師這里還有一張生活中的普通照片,你們也用這種贊美的眼光發(fā)現(xiàn)一下,哪些地方很漂亮?(師展示一張生活中植物的照片)

        生:花朵很漂亮!

        師:花朵的什么很漂亮?

        生:顏色!

        師:你發(fā)現(xiàn)了花朵的紅色與葉子的綠色,形成很好看的小天地,是不是這一部分?。浚◣煼糯缶植浚?/p>

        生:還有花朵大小的變化??!

        師:你的眼睛很厲害?。∮辛松钊氲陌l(fā)現(xiàn)。

        生:我發(fā)現(xiàn)植物在陽光下高低不一的排列很有意思。(生指屏幕,展示自己發(fā)現(xiàn)的部分)

        師:有點逆光的感覺,輪廓的排列層次很美,很有節(jié)奏感。(師邊說邊用手演示輪廓)

        生:那邊的植物拍得很整齊,像三個一起上學的小朋友。

        師:呵呵,很有意思??!這種植物是蠶豆苗,老師也把它放大。

        生:我發(fā)現(xiàn)了好幾個地方啊!吊著的花盆很好看,有的地方花朵多,有的地方很少。

        師:這是疏密的變化,哈哈。

        ……

        在這個環(huán)節(jié)中,朱老師向?qū)W生呈現(xiàn)的是生活中常見的景物,通過適時引導,讓學生自主發(fā)現(xiàn)如色彩、形式、排列等美術(shù)特點,讓學生明白“原來,美就在我們身邊”。這也是美術(shù)教育的最終目標之一。的確,我們身邊的每一個角落都充斥著美,作為教師,我們更應(yīng)該啟發(fā)學生去發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美,這也是從另一個方面呵護兒童的本真,為他們的成長保駕護航。

        (三)讓課堂立足實踐,走出兒童思維藩籬

        陶行知先生曾提出,在教學中應(yīng)該多鼓勵學生自主實踐,要有意識地于新舊知識的矛盾沖突中設(shè)疑,注重解放兒童的眼、腦、手、嘴、空間與時間,釋放兒童足夠的能量,使兒童有時間、有精力在實踐中積極地去探究、創(chuàng)新,從而使他們對探求真善美的過程保持長久的熱情和向往。這也是對亞里士多德所說的“思維是從驚訝和問題開始的”的最好演繹。

        例如,在教學五年級《表情豐富的臉》一課時,為了能讓學生更好地觀察到人物不同表情時五官的變化,筆者讓學生用雙手摸臉頰,做笑的表情。

        師:手上的感覺發(fā)生了什么變化?

        生:手鼓起來了。

        師:是的,當人們笑時,臉頰的肌肉會隨著表情“鼓”起來。

        師:把雙手往下拉,會產(chǎn)生什么樣的表情呢?相互看一看。

        生:苦臉、難受的表情。

        師:是啊,你看,眼睛眉毛還有嘴角都耷拉下來了。你還能做出其他的表情來嗎?

        (生嘗試互相做不同的表情同時觀察五官的變化)

        師:老師為大家準備了三小杯飲品,誰想來嘗一嘗?下面的同學仔細觀察他們的表情。

        生1:微笑的表情。(甜的)

        生2:拼命吐舌頭、哈氣的表情。(辣的)

        生3:擠眉弄眼、歪嘴齜牙的表情。(酸的)

        師:你發(fā)現(xiàn)了什么?

        生:原來我們的五官有著多種組合,會產(chǎn)生這么多有趣的表情啊!

        ……

        是?。〗處煹馁┵┒?,比不上學生的自主體驗和實踐。就像人們常說的:你告訴我,我可能會忘記;你給我看,我可能會記不住;你讓我參與,我可能會明白和發(fā)現(xiàn)。學生實踐、參與,并在實踐中發(fā)掘兒童天性,學生才會有創(chuàng)新。這是美術(shù)教學的一個重要法寶。

        (四)鼓勵大膽創(chuàng)新,放飛兒童思維夢想

        藝術(shù)活動的目的不在于培養(yǎng)多少職業(yè)藝術(shù)家,而在于利用這一手段啟迪兒童成為他人藝術(shù)的欣賞者和自己藝術(shù)的創(chuàng)造者。梁啟超先生曾在《美術(shù)與生活》中這樣說:“愛美本能,是我們?nèi)巳硕加械?。但感覺器官不常用或不會用,久而久之麻木了。一個人麻木,那人便成了沒趣的人;一個民族麻木,那民族便成了沒趣的民族。美術(shù)的功能,在把這種麻木狀態(tài)恢復(fù)過來,令沒趣變成有趣?!边@句話,體現(xiàn)了美術(shù)課程生生不息的活力。

        例如,在教學《植物葉拼貼畫》一課時,筆者為學生準備了許多形狀、色彩各異的葉子,請學生觀察一下葉子的外形特征、色彩變化等。學生通過近距離的觀察,對葉子的自然形態(tài)有了深刻的認識。接著,筆者拿出了其中一片葉子問:“同學們,你們看這片葉子像什么呀?”學生的想象力可豐富了,有的說像一條金魚的尾巴,有的說像孔雀開屏。“把它豎起來看看,又像什么?”“像一棵大樹!”“像一個棒棒糖”……通過發(fā)散性思維的提問,筆者引導學生用創(chuàng)造性的思維方式來進行想象,學生的思維一下就被打開了。筆者趁熱打鐵,又演示了幾種不同葉子的拼貼組合,變出了一個個精彩絕倫的新形象,學生驚嘆不已,紛紛表示也想來親手做一做。于是,筆者放手讓學生自己來進行樹葉的拼貼,最后呈現(xiàn)的效果出乎意料的好。

        陶行知先生說過:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。”陳鶴琴先生也曾指出:“從前的藝術(shù)太注重技能,現(xiàn)在的藝術(shù)是注重兒童的個性,兒童的天真,兒童的創(chuàng)作?!痹诿佬g(shù)課程教學中,我們不應(yīng)只注重傳統(tǒng)意義上的美術(shù)學習,更要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力,完善他們的個性品質(zhì),在美術(shù)課堂中鼓勵大膽創(chuàng)新,放飛兒童思維夢想,為他們的審美發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

        總之,我們的美術(shù)課堂,應(yīng)該是充滿激情、內(nèi)容與生活貼近、能讓學生自主實踐、能用多種手段不斷創(chuàng)新的課堂。在這樣的課堂環(huán)境和氛圍中,學生們才能自由地呼吸和成長,他們的天性才能得到呵護和發(fā)展。教師應(yīng)正確把握兒童的心理發(fā)展規(guī)律,不要以成人為中心,總想教給他們點什么,因為刻板的模仿和干擾,只會把兒童變成小心謹慎、不敢大膽創(chuàng)造,從而失去自主的人格的人。我們應(yīng)該走出兒童美術(shù)“概念化”的思維藩籬,把美術(shù)課堂打造成為學生自由生長的沃土。

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