在人類歷史發(fā)展的長河中，文藝創(chuàng)作和科技變革一樣，永遠(yuǎn)要堅(jiān)持創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才會更大程度地造福人類，只有不斷創(chuàng)新才會不斷涌現(xiàn)出新的精品力作，出現(xiàn)新的高峰。

2021年12月14日，習(xí)近平總書記在中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會第十一次全國代表大會、中國作家協(xié)會第十次全國代表大會的重要講話中指出：“青年是事業(yè)的未來。只有青年文藝工作者強(qiáng)起來，我們的文藝事業(yè)才能形成長江后浪推前浪的生動局面。要識才、愛才、敬才、用才，引導(dǎo)青年文藝工作者守正道、走大道，鼓勵他們多創(chuàng)新、出精品，支持他們挑大梁、當(dāng)主角，讓當(dāng)代中國文學(xué)家、藝術(shù)家像泉水一樣奔涌而出，讓中國文藝的天空更加群星燦爛。”在新時代的詩歌發(fā)展中，新青年詩人必將是一股非常重要的推動力量，新時代詩歌與新青年詩人如果能融合發(fā)展，緊密相連，同步前行，中國新詩的未來必將前途一片光明，為新時代人民群眾越來越豐富的精神文化需求提供更多、更優(yōu)質(zhì)、更歷久彌新的營養(yǎng)品。

一 新時代詩歌呼喚新氣象、新風(fēng)景、新力量

進(jìn)入新時代以來，中國新詩發(fā)展穩(wěn)步向前，一大批優(yōu)秀詩人在日常生活中提煉詩意的同時，圍繞“建黨百年”“決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)”“疫情防控”等重要?dú)v史進(jìn)程中的新恣態(tài)、新實(shí)踐、新常態(tài)想，以“小我”見“大我”，從詩歌藝術(shù)的“小眾”審美體驗(yàn)向走近“大眾”邁出了一大步，創(chuàng)建了新時代詩歌的新氣象、新風(fēng)景。

隨著義務(wù)教育的普及，大眾基本文化水平提高明顯，大學(xué)校園以及部分中學(xué)校園出現(xiàn)了更多的詩歌新力量，但由于涉世較淺，人生閱歷不夠豐富，詩歌創(chuàng)作很容易走向一種只是語言與技術(shù)的實(shí)驗(yàn)品，從而遠(yuǎn)離人民群眾。在鄉(xiāng)村向城鎮(zhèn)化變遷事實(shí)普遍存在的大背景下，隨著“脫貧攻堅(jiān)”“鄉(xiāng)村振興”發(fā)展戰(zhàn)略的推進(jìn)，廣大青年詩人可以在寒暑假或閑暇時間去鄉(xiāng)村深入體驗(yàn)、觀察，作為一種寫作素材的積累方式。要寫出接地氣的作品，腳上不粘點(diǎn)泥水，即使寫出了，也肯定不能入木三分，達(dá)到淋漓盡致的效果;道聽途說的二手經(jīng)驗(yàn)必定只會成為寫作中的小插曲，無法達(dá)到作品生命力的永恒性。從人民中來，到人民中去，任何藝術(shù)發(fā)展到最高層次都離不開這一偉大的歷史命題，當(dāng)下新青年詩人必須時刻要有一個清醒的思想認(rèn)識。在大多數(shù)新青年詩人都寫“大學(xué)校園”“愛情”“海德格爾”之外，新青年詩人如果要在詩歌上有所建樹，更應(yīng)獨(dú)辟蹊徑。在詩歌同質(zhì)化愈來愈明顯的當(dāng)下，不走尋常路，向詩壇發(fā)出“我和別的青年詩人不一樣”的口號，表明自己的立場，這不是脫離實(shí)際，而是詩歌寫作走向成熟的一條“超車道”。新時代詩歌呼喚新力量，這正是廣大新青年詩人發(fā)揮才能走向廣闊新天地的時代，只有敏銳地意識到這一點(diǎn)，更多的詩歌新力量才能擰成一股繩，實(shí)現(xiàn)新突破。

二 新青年詩人詩歌的時代特征與作品缺陷

大量閱讀當(dāng)下80后、90后、00后詩人作品后會發(fā)現(xiàn)，不管以代際劃分詩人群體是否合適，每一代詩人與生俱來的不同物質(zhì)生活體驗(yàn)形成的精神質(zhì)地都大有不同。一個詩人在青年或少年甚至童年時在心里和腦海里留下的印記都會最終成為一道無法抹去的烙印，與一生的詩歌創(chuàng)作骨肉相連，血脈相承，從而漸漸形成自我的寫作風(fēng)格與特色。

80后詩人紀(jì)開芹在題材與語言的雙重開拓中，寫出了大多數(shù)同時代人的清晰回憶，以“我手寫我心，我心真又實(shí)”的底線意識，深挖生存經(jīng)驗(yàn)中的每一個細(xì)節(jié)，并在細(xì)節(jié)中透射出深刻的思想認(rèn)識，讓人頗感真切與敬佩?！霸谵r(nóng)村呆上幾十年，你才能看清大地/到底有多包容/你才能看到，生活在這里的人/怎樣把一天天日子過得和大地一樣沉默不語”（紀(jì)開芹《生在農(nóng)村》）。讀90后詩人趙汗青的詩歌《冬夏即事》，雖然與鄉(xiāng)村地里風(fēng)土人情毫無瓜葛，但同樣體現(xiàn)出了“時代之變”中的現(xiàn)實(shí)場景，更主要的是將知識與細(xì)沙一般的詩意融合在一起，寫出了當(dāng)下一代青年詩人的詩歌認(rèn)識境界，刷新了相對較為古板、固化的語言層，“不合時宜地穿過一群，隨音樂舞動的老太太 /如一片剛摘下的葉脈書簽，橫插進(jìn) /百衲本古籍常年無人問津的腰帶 /碧藍(lán)如海水的空氣里，她們像章法桀驁的 /章魚和梭子蟹。僵硬松軟成一座 /被常年漏雨泡發(fā)的圖書館”。從“書簽”“古籍”“章魚”到“圖書館”的意象變化中，清晰地看到了物質(zhì)時代，當(dāng)下大學(xué)生詩人的精神境界，在審美的時代需求中，拓展了新的領(lǐng)域。從00后詩人王近松的身上，可以看到當(dāng)下年輕詩人對于詩歌的虔誠之心與俯身之態(tài)。通過個體觀察，會發(fā)現(xiàn)在更多人沉迷于電子游戲或手機(jī)娛樂至上的時代，詩歌作為中華民族千年來一種美好的語言表現(xiàn)形式，仍舊與人民大眾的生活息息相關(guān)，仍舊有無數(shù)人為之日漸憔悴而無悔?！按夯ㄩ_出花朵，蜜蜂又在花間飛舞/菜地里，母親用鋤頭刨開春天/撒下辣椒籽，黃色的辣椒籽/顯露在黑色的地上//在春天，不只是埋下種子，就有希望/任何開花的植物，都經(jīng)過在泥土下的黑暗”（《春天》）。二十歲出頭的王近松，臉龐上雖然稚氣未消，但透過“任何開花的植物，都經(jīng)過在泥土下的黑暗”如此這般有深意的詩句，可看出詩歌水平卻已經(jīng)相當(dāng)成熟，讓人看到了新青年詩人的無限希望。

新青年詩人要融入新時代詩歌發(fā)展的新浪潮之中，必須在生活的全方位體驗(yàn)中有所突破。若一味追求城市的繁華，只知道“星巴克”與“萬達(dá)”，只認(rèn)識“意大利面”和“壽司”，只會寫“飛機(jī)”和“法拉利”，成為“拜金主義”的奴隸和犧牲品，那么詩歌水準(zhǔn)的提升面無疑會變得狹窄，這樣讀者就難以體會到木心詩歌名篇《從前慢》中“車，馬，郵件都慢”的美學(xué)真諦;難以感受到徐俊國在詩歌《小學(xué)生守則》中寫到的，“從熱愛大地一直熱愛到一只不起眼的小蝌蚪/見了耕牛要敬禮 不鄙視下崗蜜蜂/要給捕食的螞蟻?zhàn)屄?兔子休息時別喧囂/要勤快 及時給小草喝水 理發(fā)”的身邊之美;無從想象鄭小瓊詩歌《鐵》中，“抬頭看見，鐵，在肉體里生長/仿佛背對我的荔枝林，有風(fēng)搖曳/花草弄影，多少鐵在圖紙間老去”的寫作起源。任何藝術(shù)正如波蘭詩人亞當(dāng)·扎加耶夫斯基詩歌名作所言，“嘗試贊美這殘缺的世界”的同時，都并行不悖地追求著“完美”。這本身并不矛盾，不管是曹雪芹的《紅樓夢》，還是海子的詩歌，肯定都有一定缺陷性，但作為寫作者，尤其作為寫作經(jīng)驗(yàn)相對欠缺的新青年詩人，都應(yīng)該盡力克服這種缺陷性，力求作品的完美度。

三 新時代詩歌與新青年詩人的緊密關(guān)系

中國作協(xié)黨組書記、副主席張宏森在《在中國作家協(xié)會第十次全國代表大會上的報告》中指出，“文學(xué)創(chuàng)作百花齊放，活力奔涌，既承載著博大壯闊的時代氣象，也刻寫著豐富深邃的心靈圖景……新人、新生活，新的觀念、經(jīng)驗(yàn)和情感得到深入觀照和生動表現(xiàn)?！鸭訌?qiáng)青年人才隊(duì)伍建設(shè)、打造文學(xué)新力量作為重要任務(wù)。廣泛協(xié)調(diào)資源，搭建各類平臺，建立長效機(jī)制，全方位地發(fā)現(xiàn)扶持培養(yǎng)文學(xué)新人?！毙聲r代詩歌的未來必將是新青年詩人的未來，在新時代詩歌與新青年詩人之間，必將會漸漸呈現(xiàn)出一種新的語境，只有如此，新時代詩歌與新青年詩歌的融合性、緊密性才會無縫連接，實(shí)現(xiàn)新的跨越。一直以來，許多“假詩人”“偽詩人”“俗詩人”都頂著詩人的光環(huán)，對詩歌語言的尺度進(jìn)行著肆無忌憚的挑釁，為了虛名，自立山頭做大王，自我膨脹中無知自大而又沉醉其中不能清醒，在“德藝雙馨”這條古訓(xùn)的道路上越走越遠(yuǎn)，對詩歌界的寫作風(fēng)氣形成了巨大的破壞，以至于對當(dāng)下詩歌生態(tài)造成了不可估量的影響。在網(wǎng)絡(luò)自媒體形式多變的迅捷發(fā)展中，下半身、垃圾派等輪番上演，甚至裸體讀詩的行為藝術(shù)公然入目，對“詩承風(fēng)雅頌，刊載天地心”的新時代詩歌追求無疑是一種明顯的褻瀆。詩圣杜甫在晚年總結(jié)自己一生的創(chuàng)作時，曾寫下“文章千古事，得失寸心知”的千古名句，這應(yīng)該成為新時代我們每一名新青年詩人孜孜以求的追求，更應(yīng)該引起廣大新青年詩人的自省。青年詩人張二棍在新詩集《搬山寄》中有這樣兩行詩：“明明是占領(lǐng)了一堆沙子，他們說擁有了城堡/明明只贏了幾枚樹葉，他們說獲得了勛章”。這般“見山不是山，見水不是水”的寫作抱負(fù)，是在透徹心靈中寫出了詩歌真諦，在豐富語境中創(chuàng)造自己的語境或者獨(dú)特的語境。為新時代詩歌獨(dú)辟蹊徑，應(yīng)當(dāng)成為每一名新青年詩人的寫作自覺意識，如果只會被別人牽著鼻子走，那就注定只會被詩歌史淘汰出局，像一粒沙子淹沒在沙灘之上。

打開全國詩歌刊物，主推新青年詩人的潮流已經(jīng)初步形成。如《星星》的“星青年”欄目、《詩刊》的“發(fā)現(xiàn)”欄目、《詩歌月刊》的“新青年”欄目等，一些刊物舉辦的詩歌夏令營、“青春詩會”以及各種挖掘扶持青年詩人的獎項(xiàng)與機(jī)構(gòu)設(shè)置，在大力推介青年詩人方面做出了很多努力，已經(jīng)取得了明顯效果，為青年詩人的成長起到了積極的助力作用。青年詩人吳乙一在《我所希望的》詩歌隨筆中寫道，“我理想中的詩歌：安靜、澄明、樸素、自然、純粹、直接、通透，但它的本質(zhì)卻是張揚(yáng)的，有不可一世的棱角，有不服管教的兇悍倔強(qiáng)?！边@句話中肯，發(fā)自內(nèi)心，有見地，應(yīng)該成為更多新青年詩人在新時代詩歌寫作中追求的詩歌標(biāo)準(zhǔn)參考之一。

陳獨(dú)秀在《新青年》雜志發(fā)刊詞中曾寫到：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時期也。青年之于社會，猶新鮮活潑細(xì)胞之在人身?！睔v史的車輪滾滾向前，任何時代的挑大梁者最后都要依靠青年人來支撐。在新時代，希望更多青年人能愛上詩歌，堅(jiān)持詩歌的寫作，在詩歌中尋求到高貴典雅的樂趣;更希望大批優(yōu)秀詩人創(chuàng)作出更多優(yōu)秀經(jīng)典作品，以詩歌的力量吸引更多詩人放下手機(jī)，走進(jìn)詩歌的殿堂，在文學(xué)的桂冠中實(shí)現(xiàn)人生的價值。

新青年詩人，在詩歌寫作中應(yīng)該有新思想，寫出體現(xiàn)新時代風(fēng)貌的新詩歌，賦予祖國每一片大地和每一條河流新的詩篇。正如霍俊明在《新時代·共識度·生長點(diǎn)·世界性——五年來的詩歌述評》一文中所說，“‘新時代’呼喚‘新詩歌’，‘大時代’需要‘大詩人’‘大作品’?！畷r代’是復(fù)雜的動態(tài)結(jié)構(gòu)，而‘新時代’與詩人之間的相互砥礪和彼此命名正揭示了詩歌發(fā)展的時代訴求和內(nèi)在命題。每一個時代的最初發(fā)生或轉(zhuǎn)型都亟須新的創(chuàng)造者、發(fā)現(xiàn)者、凝視者和反思者，而詩人正是以綜合視野來整合時代命題和人類境遇的特殊群體?！逼诖嘈虑嗄暝娙耍回?fù)新時代，不負(fù)詩歌，成為講好中國故事中的新力量，破解更多新時代詩歌與新青年詩人融合發(fā)展中出現(xiàn)的問題，不僅成為新時代詩歌的“創(chuàng)造者、發(fā)現(xiàn)者、凝視者和反思者”，更要成為新時代詩歌的推動者、實(shí)踐者、追求者和新詩歌經(jīng)典的締造者。

陳樸，1985年生于陜西寶雞，中國作協(xié)會員。有詩歌評論作品見于《光明日報》《文藝報》《文學(xué)報》《詩刊》等。曾獲第三屆陜西青年文學(xué)獎評論提名獎，寶雞文理學(xué)院陜西文學(xué)研究所特聘研究員。