江明，張振華

（1.宿州職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部，安徽 宿州 234101；2.安徽師范大學(xué)體育學(xué)院，安徽 蕪湖 241000）

引 言

由于人的發(fā)展是一個(gè)學(xué)習(xí)建構(gòu)的過程，因而如何做好學(xué)習(xí)就成為人類發(fā)展必須考慮的一個(gè)基本問題、一個(gè)根本理論。為什么這么重要？因?yàn)?，學(xué)習(xí)是知識賴以傳遞的載體，學(xué)校教育的核心，一國發(fā)展的基礎(chǔ)。對其認(rèn)知的好壞，對上關(guān)涉到國家的發(fā)展，對下牽扯到人才的培養(yǎng)。因而，“學(xué)習(xí)”不僅是了解一個(gè)國家之科學(xué)文化思想的高度，也是衡量一個(gè)國家教育理論之先進(jìn)與落后的尺度。為什么這樣說？因?yàn)?，學(xué)習(xí)是我國“大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)新”來源于的基礎(chǔ)。正如哈佛商學(xué)院的柯比（W·C·kirby）教授的研究認(rèn)為，從來沒有一個(gè)時(shí)代，像今天這樣需要不斷地、隨時(shí)隨地、快速高效地學(xué)會學(xué)習(xí)［1］。就于此，本文著力通過厘清新舊學(xué)習(xí)的異同，讓體育教育界了解學(xué)習(xí)科學(xué)這門新興學(xué)科的最新進(jìn)展和時(shí)代意義，讓體育教育界明白學(xué)習(xí)的變革不僅體現(xiàn)著我國繼續(xù)深化教育改革的信念，也是進(jìn)一步推進(jìn)我國走向現(xiàn)代化的重大舉措。為體育教育界認(rèn)清什么是“學(xué)習(xí)科學(xué)”，為什么要構(gòu)建體育學(xué)習(xí)科學(xué)的這門學(xué)科拉開帷幕。正如進(jìn)化論奠基人達(dá)爾文明確指出的“科學(xué)就是整理事實(shí)，以便從中得出普遍的規(guī)律和結(jié)論?！保?］

1 “學(xué)習(xí)科學(xué)”的歷史脈絡(luò)

“一項(xiàng)發(fā)明的產(chǎn)生往往源于兩個(gè)方面的推動力：一是物理規(guī)律內(nèi)部的探求，二是社會實(shí)踐發(fā)展的需求?！蹦敲矗瑥臅r(shí)代性來看，在20世紀(jì)的末葉世界進(jìn)入了以信息技術(shù)為中心的新發(fā)展時(shí)期，由此催生了一種新的形態(tài)——知識經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生。它的出現(xiàn)不僅給人類社會各個(gè)領(lǐng)域的建設(shè)與發(fā)展帶來了翻天覆地的變化，也為教育的變革拉開了重塑的帷幕。為了迎接挑戰(zhàn)，契合這一新形態(tài)對人才發(fā)展的培養(yǎng)要求，聯(lián)合國教科文組織將四種基本“學(xué)會”作為21世紀(jì)教育的四大支柱，即學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會生活、學(xué)會生存。這一背景引起歐美各國專家學(xué)者的關(guān)注，思考成立有關(guān)學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展的組織與機(jī)構(gòu)以保證對其的研究。在這些力量的驅(qū)動下，1991年在美國召開了國際第一屆學(xué)習(xí)科學(xué)國際會議（The International Conference of the Learning Sciences，ICLS），并創(chuàng)刊了《學(xué)習(xí)科學(xué)》雜志（Journal of the Learning Sciences），這標(biāo)志著一門跨世紀(jì)多學(xué)科交叉研究的新興領(lǐng)域——“學(xué)習(xí)科學(xué)”宣告誕生了。經(jīng)過十余年的發(fā)展，為了進(jìn)一步推動學(xué)習(xí)科學(xué)的研究與應(yīng)用，科學(xué)界和教育界更加緊密地合作起來，在各國學(xué)者的呼吁下不僅繼之在2002年成立了國際學(xué)習(xí)科學(xué)協(xié)會（International Society of the Leaning Sciences，ISLS）的組織，又在2003年宣布成立了“國際心智、腦與教育的協(xié)會”。也就是說，在生命科學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)、計(jì)算科學(xué)、數(shù)據(jù)科學(xué)、信息科學(xué)等高新技術(shù)交叉發(fā)展的不斷支持下，學(xué)習(xí)科學(xué)作為一門新興的學(xué)科，不僅成為當(dāng)前國際上備受關(guān)注的新興研究領(lǐng)域，也日益引起各國的高度重視與學(xué)者們的青睞與關(guān)注。為此，學(xué)者楊天嘯、雷靜在《在線教育的理論基礎(chǔ)與發(fā)展趨勢》一文中認(rèn)為：“21世紀(jì)學(xué)習(xí)科學(xué)的興起，既是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，也是教育需求多元化的必然。”［3］

因而，過去的三十年幾乎是“學(xué)習(xí)”的三十年。催生了學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型社會、學(xué)習(xí)共同體、智能學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)、理解性學(xué)習(xí)、服務(wù)性學(xué)習(xí)等新穎概念的不斷出場，也不斷地走入各個(gè)領(lǐng)域掀起一波波有關(guān)新思想的浪潮，其不僅為一個(gè)國家的發(fā)展提供智力支持，也使“學(xué)習(xí)”成為引發(fā)全社會熱議的一個(gè)關(guān)鍵詞，成為反思教育、啟迪教與學(xué)新關(guān)系和新技術(shù)的強(qiáng)大基礎(chǔ)。歷史表明，這些研究成果不僅深刻地影響到一個(gè)國家的理念，也成為見證一個(gè)國家興衰的議題。2021年有幾位來訪的美國大學(xué)校長與我國教育界高層領(lǐng)導(dǎo)會見，當(dāng)被問及中國留學(xué)生在美國大學(xué)中表現(xiàn)的優(yōu)缺點(diǎn)時(shí)，他們都不約而同地指出了“基礎(chǔ)知識扎實(shí)，但缺乏批判性思維”這一民族生存的問題。為此，哈佛商學(xué)院的柯比教授在《學(xué)習(xí)力》一書中提出：“以傳統(tǒng)的方法去學(xué)習(xí)，是一個(gè)迅速減值的過程；而以學(xué)習(xí)力去獲取知識，則是不斷增值的過程?！保?］45

2 “學(xué)習(xí)科學(xué)”發(fā)展的軌跡

文獻(xiàn)梳理發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)科學(xué)的發(fā)展是一個(gè)來自國際的教育思潮，自1991年提出以來短時(shí)間內(nèi)即在世界各國迅速流行，并在全球范圍內(nèi)引發(fā)了相關(guān)“學(xué)習(xí)科學(xué)”的大討論，推動“學(xué)習(xí)科學(xué)”的發(fā)展成為世紀(jì)之交人們致力關(guān)注的話題。為此，目前世界許多國家都采取一系列的措施，大力支持學(xué)習(xí)科學(xué)的研究與應(yīng)用，并將它列為國家科技與教育發(fā)展的重要議程，力促形成人人有學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)、處處皆學(xué)的學(xué)習(xí)型社會，提高競爭優(yōu)勢振興經(jīng)濟(jì)發(fā)展。資料顯示，歐美各國已建立起若干個(gè)學(xué)習(xí)科學(xué)孵化中心，這些學(xué)習(xí)科學(xué)孵化中心分別從生物、神經(jīng)、認(rèn)知、計(jì)算機(jī)、數(shù)學(xué)、物理、社會科學(xué)、工程及教育多種學(xué)科交叉的角度來研究學(xué)習(xí)，并開展了機(jī)器學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)技術(shù)、學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)分析與模型等研究項(xiàng)目。如1999年經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織啟動了“學(xué)習(xí)科學(xué)與腦研究”的項(xiàng)目，目的是使教育研究人員、教育決策專家和腦科學(xué)研究人員之間建立密切的合作關(guān)系，通過跨學(xué)科的合作研究來探明與學(xué)習(xí)有關(guān)的腦活動，從而更深入地理解個(gè)體生命歷程中的學(xué)習(xí)過程。日本在2003年啟動了龐大的多學(xué)科的“腦科學(xué)與教育”的研究，2004年歐盟啟動了8個(gè)不同國家的實(shí)驗(yàn)室共同合作研究“計(jì)算技能與腦發(fā)展”，美國在2004年建立了四個(gè)學(xué)習(xí)科學(xué)的研究中心，目前美國的斯坦福大學(xué)、西北大學(xué)等許多著名學(xué)府都紛紛設(shè)立了學(xué)習(xí)科學(xué)專業(yè)，從多學(xué)科的視角來探究人類的學(xué)習(xí)與行為。顯然，這些研究組織與機(jī)構(gòu)的創(chuàng)立，表明無論是在美洲、歐洲、還是亞洲，全方位、多層面的學(xué)習(xí)科學(xué)研究已經(jīng)蓬勃地開展起來。

在我國，提高教育質(zhì)量促進(jìn)人才茁壯成長，以滿足社會轉(zhuǎn)型產(chǎn)業(yè)升級對人才培養(yǎng)的新要求?！皩W(xué)習(xí)科學(xué)”在20世紀(jì)90年代末和2000年初，就被我國學(xué)者呼吁創(chuàng)立為一門新興學(xué)科，當(dāng)前對學(xué)習(xí)科學(xué)的研究已引起我國學(xué)者和教育工作者的廣泛關(guān)注。已相繼翻譯出版了《人是如何學(xué)習(xí)的——大腦、心理、經(jīng)驗(yàn)》《劍橋?qū)W習(xí)科學(xué)手冊》《人腦的教育》《受教育的腦：神經(jīng)教育學(xué)的誕生》《理解腦：走向新的學(xué)習(xí)科學(xué)》《理解腦：新的學(xué)習(xí)科學(xué)的誕生》《腦的爭論：先天還是后天》《人類行為、學(xué)習(xí)和腦發(fā)展：典型發(fā)展》《人類行為、學(xué)習(xí)和腦發(fā)展：非典型發(fā)展》等多本著作，并在北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、東南大學(xué)等成立了國家學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)室、學(xué)習(xí)研究中心等。十余年來，我國圍繞學(xué)習(xí)與先天和后天的關(guān)系，不僅展開了“學(xué)習(xí)與腦的可塑性”“信息技術(shù)與腦的可塑性”等多項(xiàng)研究。還在學(xué)習(xí)科學(xué)領(lǐng)域問世了多部著作和大量論文，并將這些研究成果運(yùn)用于學(xué)校的教育教學(xué)與學(xué)生的心理健康發(fā)展，在全國范圍內(nèi)的大、中、小學(xué)開展了大面積的學(xué)習(xí)指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)?？墒俏墨I(xiàn)梳理顯示，雖然學(xué)習(xí)科學(xué)的研究在我國已開展的如火如荼方興未艾，可是在體育教育界卻比較冷清，顯然這是不正常的現(xiàn)象，應(yīng)引起學(xué)界的關(guān)注，為此盡快討論有關(guān)體育學(xué)習(xí)科學(xué)的建立就成為一件亟待解決的事情。正如有學(xué)者在《智媒來臨與人機(jī)邊界：2016中國新媒體發(fā)展報(bào)告》中指出：“一定的發(fā)展實(shí)踐都有著一定的發(fā)展方法，發(fā)展方法是否對頭，從根本上決定著發(fā)展成效乃至失敗?！保?］

3 “學(xué)習(xí)科學(xué)”研究的趨向

時(shí)至今日，學(xué)習(xí)科學(xué)圍繞著“人如何學(xué)習(xí)”已形成了許多頗具價(jià)值的研究成果，成為推動當(dāng)今社會發(fā)展與教育最具活力的研究領(lǐng)域和革新的動力。其理論不僅從“先天與后天”不斷延伸與派生了學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的許多重要原理，也打開了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)認(rèn)知的模糊性和隱蔽性界線。既不斷解開了學(xué)習(xí)與腦、心智、行為與外部世界交互機(jī)理的神秘面紗，還解決了新型學(xué)習(xí)方式與信息技術(shù)的融合，從多角度表征與中介了學(xué)習(xí)和知識共同體、社會文化、社會知識建構(gòu)等之間的根由，極大地拓展了學(xué)習(xí)的邊界與范圍。這些研究成果不僅深度揭示了有關(guān)學(xué)習(xí)和遷移、學(xué)習(xí)與認(rèn)知、學(xué)習(xí)與腦等原理，為在更大情境中運(yùn)用這一經(jīng)驗(yàn)奠定了基礎(chǔ)，也使學(xué)習(xí)從假設(shè)、空想成為被科學(xué)證明了的原理。其富有的理解也深刻地揭示出：學(xué)習(xí)是一個(gè)對話過程，是一個(gè)共同成長的過程，是一個(gè)社會協(xié)商的過程。學(xué)習(xí)不是復(fù)誦與記憶，而是尋找會用、并和新的想法聯(lián)系在一起。學(xué)習(xí)不是將知識歸納為概念，而是把新舊知識和經(jīng)驗(yàn)之間建立起與實(shí)踐需要的聯(lián)系。正如建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是意義的主動建構(gòu)過程，學(xué)習(xí)者是在一定情境中通過意義建構(gòu)方式獲得知識技能、習(xí)得經(jīng)驗(yàn)的［5］。

顯然，這些實(shí)驗(yàn)為學(xué)習(xí)如何改變大腦的生理結(jié)構(gòu)和大腦的機(jī)能性組織，提供了有力的證據(jù)。顯然，這些新解釋、新觀點(diǎn)、新實(shí)踐，不僅加深了我們對學(xué)習(xí)的認(rèn)識與理解，也為我們不斷地打開一扇扇從新科學(xué)視角理解學(xué)習(xí)的窗口，使我們明白了學(xué)習(xí)是怎樣產(chǎn)生、為什么產(chǎn)生的內(nèi)在機(jī)制和生理的基礎(chǔ)［6］。它所進(jìn)行的記憶與學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)和采集的數(shù)據(jù)，表明無論任何學(xué)習(xí)都會引發(fā)反射神經(jīng)元處于興奮狀態(tài)，證實(shí)了學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)有助于大腦的塑造。這不僅證實(shí)了大腦的發(fā)展是一種“經(jīng)驗(yàn)期待”的過程（experience expectant），資源豐富的環(huán)境（rich environment）可使大腦獲得最大的發(fā)展區(qū)，也證明了腦的發(fā)展是一個(gè)持續(xù)的過程（process），既依賴于時(shí)間的“關(guān)鍵期”（critical period），也依賴于“后天的經(jīng)驗(yàn)”（experience）。這些“新變”不僅為教育帶來了智能學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)、理解性學(xué)習(xí)、服務(wù)性學(xué)習(xí)等新概念、新情境、新范式。也為把教推向?qū)W提供了有力證據(jù)，為在教學(xué)過程中如何監(jiān)控學(xué)習(xí)任務(wù)的轉(zhuǎn)化，如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的有效發(fā)生，提供了架設(shè)與指導(dǎo)?？梢姡@些成果不僅從深處豐富了關(guān)于學(xué)習(xí)是怎樣發(fā)生的理解，也為做好21世紀(jì)人才的發(fā)展、知識的創(chuàng)新提供了保障。正如2020年11月25日有關(guān)負(fù)責(zé)人在《積勢蓄勢謀勢識變應(yīng)變求變?nèi)嫱七M(jìn)新文科建設(shè)》講話中所指出，加強(qiáng)數(shù)字化的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)教育的高質(zhì)量、高效益的發(fā)展，使每一個(gè)學(xué)生都有獲得網(wǎng)絡(luò)使用與學(xué)習(xí)的機(jī)會，使學(xué)習(xí)成為便捷的學(xué)習(xí)，是教育未來努力的方向和目標(biāo)［7］。

4 什么是“學(xué)習(xí)科學(xué)”

那么，什么是“學(xué)習(xí)科學(xué)”呢？學(xué)習(xí)科學(xué)（Learning Sciences）是一個(gè)多視角研究教與學(xué)的跨學(xué)科領(lǐng)域，它包括認(rèn)知科學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、信息科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。它不僅研究各種情境下的學(xué)習(xí)（學(xué)校課堂里的正式學(xué)習(xí)），也研究發(fā)生在家里、社會上的、工作中的非正式的學(xué)習(xí)。它的出現(xiàn)，不僅使我們認(rèn)識到學(xué)習(xí)可分為三個(gè)階段：記憶、理解運(yùn)用、分析評價(jià)創(chuàng)造。既給高校帶來了“學(xué)分制”“選課制”等的改革，推進(jìn)了選課自由、選專業(yè)自由以及選擇學(xué)習(xí)進(jìn)程自由的學(xué)習(xí)自由，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)學(xué)會思考。也實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)載體可視化、學(xué)習(xí)通道科學(xué)化、學(xué)習(xí)技術(shù)信息化、學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)多元化、學(xué)習(xí)傳遞多樣化、學(xué)習(xí)方向個(gè)性化。既使學(xué)習(xí)超越了課堂范圍、學(xué)校范圍、走向生活、走向工作、走向社會。也使教育走向新的變革，使社會成為學(xué)習(xí)的共同體、使國家成為學(xué)習(xí)型的社會，使民族煥然發(fā)生了新的面貌。正如有學(xué)者指出：“教育如果不能把自然的人培養(yǎng)成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的人才，民族復(fù)興國家發(fā)展只能是無源之水、無本之木?！保?］

那么，為什么各國需要學(xué)習(xí)科學(xué)呢？因?yàn)閷W(xué)習(xí)的發(fā)展和變革是與時(shí)代的需要和發(fā)展息息相關(guān)的。當(dāng)一個(gè)國家的科技水平達(dá)到一定程度且需要突破時(shí)，就需要有跨學(xué)科多學(xué)科的知識來分析問題和解決問題。當(dāng)一個(gè)國家創(chuàng)新戰(zhàn)略需要實(shí)施時(shí)，對新興學(xué)科專業(yè)的渴望、對交叉學(xué)科的強(qiáng)勁需求，不得不對一個(gè)個(gè)專業(yè)壁壘森嚴(yán)、條塊分割狹窄、互不往來隔行如隔山的傳統(tǒng)專業(yè)模式進(jìn)行改革?；诖?，為了克服傳統(tǒng)專業(yè)學(xué)科這些局限性，打造多學(xué)科、跨學(xué)科、超學(xué)科的開放、交流、交叉、交融的新學(xué)術(shù)共同體和研究平臺，催生新學(xué)科、新專業(yè)、新方法、新范式，培養(yǎng)跨學(xué)科復(fù)合型人才，更好地完成大學(xué)培養(yǎng)人才的使命。正如2015年國務(wù)院在《統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)方案》中明確提出，“我們培養(yǎng)的人需要有人文精神、家國情懷，需要有寬厚而扎實(shí)的基礎(chǔ)，需要有跨學(xué)科能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神?！币踩缬袑W(xué)者在《論世界一流大學(xué)建設(shè)的學(xué)科模式和中心模式》一文中提出：“要打破學(xué)科邊界，鼓勵(lì)多學(xué)科、跨學(xué)科、甚至是超學(xué)科的學(xué)習(xí)......構(gòu)建‘三螺旋’，甚至更多螺旋的人才創(chuàng)新模式?！保?］

5 為什么建立體育學(xué)習(xí)科學(xué)

一門科學(xué)的出現(xiàn)是一個(gè)時(shí)代的需要，是一個(gè)時(shí)代社會實(shí)踐的反映，也是體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代發(fā)展的要求，都反映著社會發(fā)展到一定歷史階段對新知識、新內(nèi)容、新學(xué)科、新專業(yè)、新范式、新方法的創(chuàng)新訴求?？梢姡w育學(xué)習(xí)科學(xué)也是一門研究學(xué)習(xí)活動的現(xiàn)象及其規(guī)律，是把多學(xué)科的成果與學(xué)習(xí)的機(jī)制緊密地聯(lián)系在一起，用以指導(dǎo)人們學(xué)習(xí)的新興科學(xué)。其構(gòu)建可給予學(xué)習(xí)者多樣學(xué)習(xí)需求，給予學(xué)習(xí)者多樣化的知識傳播方式，將學(xué)習(xí)活動推向記憶、理解、應(yīng)用、分析、評價(jià)和創(chuàng)造。一句話，體育學(xué)習(xí)科學(xué)的研究是維護(hù)好體育教育的路徑。正如有研究指出，社會文化研究者從觀察人類認(rèn)知行為中發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)是一個(gè)由技術(shù)、工具、文化、社會、合作者等組成的復(fù)雜環(huán)境中發(fā)生的［10］。

也就是說，正是通過引入、吸收、整合相關(guān)學(xué)科的理論、方法及技術(shù)為我用，才能使體育學(xué)科不斷獲得快速創(chuàng)新與發(fā)展?；谶@一性質(zhì)，體育教育必須高度關(guān)注學(xué)習(xí)科學(xué)這一學(xué)科模式變革的趨勢，必須及時(shí)汲取學(xué)習(xí)科學(xué)這一學(xué)科模式發(fā)展的成果。為什么要這樣做？因?yàn)轶w育教育的目標(biāo)中蘊(yùn)含著一種對社會、對個(gè)人提供終身體育教育的使命與責(zé)任。其終身體育的任務(wù)不僅囊括社會的全體成員，也致力于在每一個(gè)人的不同階段為其提供所需的學(xué)習(xí)機(jī)會。惟其，就需要借助學(xué)習(xí)科學(xué)擺脫傳統(tǒng)學(xué)科教育模式束縛，為其提供活力、動力、創(chuàng)新力去更好地完成使命和任務(wù)。正如有研究指出，創(chuàng)新人才是一國謀求創(chuàng)新、促進(jìn)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)繁榮的首要戰(zhàn)略資源，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是教育創(chuàng)新的核心任務(wù)［11］。

就上論之，可見，敏銳地捕捉這一學(xué)術(shù)方向，推進(jìn)體育學(xué)習(xí)科學(xué)的構(gòu)建，可使體育教育跨入一個(gè)新的多學(xué)科的領(lǐng)域，打開一個(gè)新學(xué)習(xí)的對話平臺，走出傳統(tǒng)體育教育僅將技能的輸出置于中心的慣性。顯然，體育學(xué)習(xí)科學(xué)的建立，既可為深化體育學(xué)習(xí)本質(zhì)、探索體育學(xué)習(xí)的現(xiàn)象、尋找體育學(xué)習(xí)規(guī)律、再創(chuàng)造新的思路與進(jìn)路，促使體育教育的目標(biāo)更加科學(xué)、教學(xué)更加精確、人才培養(yǎng)更加有為，也可為改變當(dāng)前體育學(xué)習(xí)仍跌宕在條件反射、模仿復(fù)制，仍駐足在學(xué)習(xí)的靜態(tài)研究。改變當(dāng)前還是把體育學(xué)習(xí)的研究建立在外顯的行為以及內(nèi)部心理推測之上，還是把體育學(xué)習(xí)的研究停留于行為研究與思辨層面，觀察與總結(jié)層面，而對學(xué)習(xí)與多學(xué)科之間的探討較少的不足。正如烏申斯基所說：“完善的教育可以使人類身體的、智力的和道德的力量得到廣泛的發(fā)揮?！保?2］

結(jié) 語

總之，學(xué)習(xí)科學(xué)的誕生是科學(xué)技術(shù)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，不僅在深刻地改變著世界各國教育的方式和人才培養(yǎng)的模式，也正在改變著我國學(xué)生普遍突出的缺乏批判性思維、基礎(chǔ)不夠厚、口徑不夠?qū)?、跨學(xué)科程度弱、學(xué)會學(xué)習(xí)程度低的偏向。顯然，對體育學(xué)習(xí)科學(xué)的研究，可把體育學(xué)習(xí)的魅力與價(jià)值體現(xiàn)出來了，把學(xué)生體育學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來了，可使學(xué)習(xí)者更好地感知、發(fā)現(xiàn)和獲取體育知識，分享新的學(xué)習(xí)成果、產(chǎn)生體育學(xué)習(xí)的新思考和新行為。因而，提出體育學(xué)習(xí)科學(xué)的建立，“既是時(shí)代發(fā)展到一定歷史階段的要求，也是未來社會對教育深化發(fā)展提出的新任務(wù)與新目標(biāo)?！保?3］