劉 鋒,賈文娟
(北京工業(yè)大學(xué),北京 100124)
共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求[1]。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕的偉大實(shí)踐中踔厲奮進(jìn)、接續(xù)探索,打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),如期全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。如今,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕擺在更加重要的位置。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨探索共同富裕的偉大實(shí)踐,必將推動(dòng)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和中華民族偉大復(fù)興行穩(wěn)致遠(yuǎn),必將充分彰顯中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義的真理力量,必將進(jìn)一步鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的力量基礎(chǔ),也必將為全球貧困治理與繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)方案。當(dāng)前,學(xué)界圍繞新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕的時(shí)代背景、演進(jìn)歷程、戰(zhàn)略路徑、顯著成就和基本經(jīng)驗(yàn)等重要理論與實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了卓有成效的研究。而關(guān)于新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕這一偉大實(shí)踐的價(jià)值意蘊(yùn)研究尚處于初探階段,主要包括“實(shí)踐推動(dòng)說(shuō)”[2]“根本宗旨說(shuō)”[3]“黨的長(zhǎng)期執(zhí)政說(shuō)”[4]等,相關(guān)研究著述呈現(xiàn)碎片化特點(diǎn)。同時(shí),也有著述基于世界歷史意義的維度審視新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕的價(jià)值意蘊(yùn),但相關(guān)成果較少。鑒于此,本文從政治、理論、實(shí)踐、世界等四個(gè)維度,對(duì)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕這一偉大實(shí)踐的價(jià)值意蘊(yùn)進(jìn)行學(xué)理探究,以資借鑒。
新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)公平正義、提高人民物質(zhì)生活水平和精神境界等方面取得了顯著成就,充分彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),有助于推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想,有助于鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的力量基礎(chǔ)。
一是彰顯了黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢(shì)。在新時(shí)代探索共同富裕的實(shí)踐進(jìn)程中,黨中央發(fā)揮統(tǒng)攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,以巨大的政治勇氣同全國(guó)各族人民一同應(yīng)對(duì)共同富裕道路上的種種挑戰(zhàn),并取得了顯著成效。尤其是在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的偉大實(shí)踐中,黨的領(lǐng)導(dǎo)始終貫穿脫貧攻堅(jiān)全過(guò)程,從總體規(guī)劃、全面部署到統(tǒng)籌推進(jìn)、貫徹實(shí)施,構(gòu)建了由中央到各省市協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)的工作機(jī)制,并著力發(fā)揮基層黨組織在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中的戰(zhàn)斗堡壘作用,全國(guó)上下齊心協(xié)力,最終交上了一份滿意的“脫貧答卷”。事實(shí)證明,中國(guó)共產(chǎn)黨以其無(wú)與倫比的領(lǐng)導(dǎo)能力、組織能力和執(zhí)行能力,成為全體中國(guó)人民最堅(jiān)強(qiáng)的依靠和最堅(jiān)實(shí)的后盾,生動(dòng)地體現(xiàn)出黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)這一優(yōu)勢(shì)。
二是彰顯了集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)。共同富裕不是少數(shù)人的富裕,是全體中國(guó)人民的富裕。全國(guó)各族人民作為共同富裕的行動(dòng)主體,一齊投身到共同富裕實(shí)踐中,因地制宜,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),凝聚起了共同奮斗的磅礴力量。特別是在區(qū)域和城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程中,在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,東西部地區(qū)資源互補(bǔ)、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)東西部協(xié)作和對(duì)口支援,著力縮小地區(qū)差距;同時(shí),鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和新型城鎮(zhèn)化建設(shè)協(xié)調(diào)互動(dòng),圍繞農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條,聚焦縮小城鄉(xiāng)差距。全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致、相互幫扶,著力構(gòu)建高質(zhì)量發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟(jì)新格局,為促進(jìn)共同富裕創(chuàng)造了良好的條件,鮮明地展現(xiàn)出中國(guó)特色社會(huì)主義制度集中力量辦大事的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
三是彰顯了以人民為中心的價(jià)值優(yōu)勢(shì)。實(shí)現(xiàn)共同富裕,最終目的是為了全體人民能擁有幸福而美好的生活,這體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心的價(jià)值追求。人民是黨執(zhí)政的最大底氣,黨中央始終秉持人民至上的理念。無(wú)論是在推進(jìn)共同富裕的過(guò)程中堅(jiān)持全體人民共享發(fā)展成果,還是在面臨新冠疫情沖擊下保障人民群眾生命健康,我們黨以實(shí)際行動(dòng)踐行以人民為中心的發(fā)展思想,顯著增強(qiáng)了人民群眾的獲得感、幸福感和安全感,彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
一是加快推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民從實(shí)現(xiàn)全體人民溫飽到步入總體小康再到實(shí)現(xiàn)全面小康,如今站在邁向共同富裕的新起點(diǎn)上,中華民族偉大復(fù)興正在以一往無(wú)前的姿態(tài)奮進(jìn)在新的征程中。共同富裕是中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,接力實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),有助于加快推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程,并進(jìn)一步促進(jìn)全體人民實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更高層次的共同富裕。
二是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)向高質(zhì)量發(fā)展的方向邁進(jìn),社會(huì)生產(chǎn)力得到進(jìn)一步的解放和發(fā)展,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整升級(jí),各行業(yè)全要素生產(chǎn)率不斷提升,居民收入穩(wěn)步增長(zhǎng),有力地促進(jìn)了社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的極大豐富,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夯實(shí)了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí),我們黨高度重視凝聚和發(fā)揮精神文化力量,將社會(huì)主義精神文明建設(shè)貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人們?nèi)粘I畹母鱾€(gè)方面,大力繁榮發(fā)展公共文化事業(yè),為人民群眾提供了豐富的精神文化產(chǎn)品,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚起愈加堅(jiān)實(shí)的精神力量。
一是踐行黨的初心使命,夯實(shí)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的階級(jí)基礎(chǔ)。黨的十八大以來(lái),全黨上下團(tuán)結(jié)一心,砥礪奮進(jìn),將脫貧攻堅(jiān)擺在治國(guó)理政的重要位置,以實(shí)際行動(dòng)踐行著“一個(gè)都不能少”的堅(jiān)定誓言,取得了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利。此后,我們黨持續(xù)推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有效銜接,城鄉(xiāng)區(qū)域差距顯著縮小,人民生活水平不斷提高,開(kāi)啟了共同富裕的嶄新篇章。這充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心的發(fā)展思想,體現(xiàn)了我們黨以實(shí)際行動(dòng)踐行為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,提升了人民群眾的滿意度和幸福感,增強(qiáng)了黨的階級(jí)基礎(chǔ)、擴(kuò)大了黨的群眾基礎(chǔ)。
二是有助于維護(hù)社會(huì)公平正義,夯實(shí)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的力量基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安,必須維護(hù)社會(huì)公平正義,縮小貧富差距,防止社會(huì)財(cái)富分配的兩極分化。因此,新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)共同富裕實(shí)踐中瞄準(zhǔn)滿足人民對(duì)美好生活的向往的目標(biāo),著力解決發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題,高度重視處理好效率和公平之間的關(guān)系,健全完善三次分配制度,統(tǒng)籌多方面利益關(guān)系,縮小地區(qū)、城鄉(xiāng)之間的貧富差距,不斷地“實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展而又差別有序的富?!盵5]。這充分彰顯出中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民至上的執(zhí)政理念,塑造了公平正義、大公無(wú)私的大黨形象,有助于進(jìn)一步化解長(zhǎng)期執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn),夯實(shí)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的力量基礎(chǔ),鞏固黨的長(zhǎng)期執(zhí)政地位。
由于小打卡提供的服務(wù)和此次活動(dòng)要求契合度非常高,因此我們決定借助小打卡來(lái)完成此次活動(dòng),同時(shí)保留微信群作為活動(dòng)的主陣地,用于活動(dòng)管理及讀者的日常交流討論。打卡內(nèi)容仍然保留了原有的讀書感想、書摘+每日話題的形式。在此基礎(chǔ)上,為了提倡深度閱讀,活動(dòng)中鼓勵(lì)讀者寫書評(píng),并利用假期時(shí)間在圖書館微信公眾平臺(tái)推送合適的書評(píng)。為了增加讀者參與度,同時(shí)減輕館員的管理負(fù)擔(dān),在報(bào)名讀者中征集了7名志愿者參與活動(dòng)的組織工作,主要負(fù)責(zé)回答群里讀者疑問(wèn),鼓勵(lì)大家日常打卡,活躍群氛圍,活動(dòng)后評(píng)獎(jiǎng),以及后期線下活動(dòng)的組織。
新時(shí)代共同富裕思想豐富了馬克思主義經(jīng)典作家共同富裕理論,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)于共同富裕理念,發(fā)展了中國(guó)共產(chǎn)黨人共同富裕思想,從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)人類文明中共同富裕思想的拓展,彰顯了黨勇于創(chuàng)新的理論自覺(jué)。
一是發(fā)展了馬克思主義反貧困理論。馬克思主義經(jīng)典作家揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生貧困的原因,并從變革制度、發(fā)展生產(chǎn)力等層面指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)擺脫貧困的方法和路徑,形成了馬克思主義反貧困理論,為新時(shí)代我國(guó)推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面小康提供了理論指導(dǎo)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央在繼承馬克思主義反貧困理論的基礎(chǔ)上,提出了“脫貧路上一個(gè)也不能少”“治貧先治愚,扶貧先扶智”“扶貧既要富口袋,也要富腦袋”等重要論述,逐漸形成了中國(guó)的反貧困理論,拓展了馬克思主義反貧困理論的內(nèi)涵意蘊(yùn)。
二是拓展了馬克思主義分配理論。馬克思對(duì)資本主義分配的運(yùn)行機(jī)理進(jìn)行了深入剖析,揭示了資本主義分配必然導(dǎo)致貧富兩極分化的災(zāi)難,對(duì)資本主義分配方式的不合理性進(jìn)行了批判,創(chuàng)造地提出了生產(chǎn)決定分配的基本理論。這主要包括在共產(chǎn)主義社會(huì)的初級(jí)階段實(shí)行按勞分配,在共產(chǎn)主義社會(huì)的高級(jí)階段實(shí)行按需分配,最終促進(jìn)每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自由而全面的發(fā)展。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,全面深化改革收入分配方式和機(jī)制,提出和實(shí)施了精準(zhǔn)扶貧、三次分配等重要舉措,從制度和政策層面推動(dòng)縮小收入分配差距、扎實(shí)推動(dòng)共同富裕,繼承和發(fā)展了馬克思主義分配理論。
三是完善了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的思想。馬克思主義經(jīng)典作家在透視資本主義社會(huì)基本矛盾及其發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,從理論層面描繪了未來(lái)社會(huì)主義社會(huì)的基本特征。改革開(kāi)放以來(lái),鄧小平立足我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,基于發(fā)展生產(chǎn)力和提高人民群眾生活水平的現(xiàn)實(shí)需要,明確提出了社會(huì)主義本質(zhì)的理論。進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央進(jìn)一步將“消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富?!奔{入中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求與發(fā)展愿景,拓展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的思想。
一是發(fā)揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“民本”思想。傳統(tǒng)民本思想始終貫穿于中華文明發(fā)展史之中,蘊(yùn)含著深厚的歷史沉淀和文化滋養(yǎng)。譬如,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“民惟邦本,本固邦寧”蘊(yùn)含著百姓安居樂(lè)業(yè)的理念;“民為貴”“君末也,民本也”表達(dá)了樸素的以人民為主體的思想。在馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的過(guò)程中,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,充分汲取“民本”思想精髓,提出了堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。
二是繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“大同”思想。從《禮記·禮運(yùn)》中關(guān)于“大同”思想的提出,到傳統(tǒng)封建社會(huì)農(nóng)民階級(jí)“均貧富”的吶喊,再到近代康有為的“大同”構(gòu)想以及孫中山的三民主義學(xué)說(shuō),都彰顯著中華民族對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕這一美好社會(huì)愿景的憧憬。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),并指出了以“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)偉大構(gòu)想的步驟指引,繼承和超越了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“大同”思想。
三是發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“小康”思想。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,《詩(shī)經(jīng)·大雅·民勞》中就有關(guān)于“民亦勞止,汔可小康”的論述,蘊(yùn)含著人民群眾期盼實(shí)現(xiàn)安居樂(lè)業(yè)與追求國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)安定的思想。改革開(kāi)放伊始,鄧小平將實(shí)現(xiàn)小康作為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的階段性目標(biāo)。進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央將“全面建成小康社會(huì)”上升到黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略布局高度,豐富和發(fā)展了小康社會(huì)的內(nèi)涵意蘊(yùn)和目標(biāo)指向,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)理想與現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值追求的睿智耦合。
二是發(fā)展了鄧小平關(guān)于“先富帶動(dòng)后富”的思想。鄧小平提出鼓勵(lì)和支持一部分有致富能力的人和地區(qū)先富起來(lái),走以先富帶動(dòng)后富的路子,最終使全國(guó)人民漸進(jìn)地實(shí)現(xiàn)共同富裕。進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在推動(dòng)“先富帶后富”的實(shí)踐中注重促進(jìn)各個(gè)地方之間的協(xié)同探索與互利共贏,形成了區(qū)域協(xié)作與精準(zhǔn)幫扶機(jī)制,夯實(shí)了新時(shí)代推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的體制機(jī)制保障,踐行并豐富了鄧小平關(guān)于“先富帶動(dòng)后富”的思想。
三是發(fā)展了江澤民關(guān)于“兼顧效率與公平”的思想。在促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,為了避免財(cái)富分配出現(xiàn)平均主義、兩極分化等現(xiàn)象,江澤民提出了“兼顧效率與公平”的分配機(jī)制,即“運(yùn)用包括市場(chǎng)在內(nèi)的各種調(diào)節(jié)手段,既鼓勵(lì)先進(jìn),促進(jìn)效率,合理拉開(kāi)收入差距,又防止兩極分化,逐步實(shí)現(xiàn)共同富?!盵7]。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平明確提出要正確處理效率和公平之間的關(guān)系,并強(qiáng)調(diào)要更加注重機(jī)會(huì)公平規(guī)則公平,全面深化改革稅收制度,解決好初次分配和再分配之間的關(guān)系,探索實(shí)施三次分配的制度,拓展了江澤民關(guān)于“兼顧效率與公平”思想。
四是發(fā)展了胡錦濤關(guān)于發(fā)展成果由全體人民共享的思想。胡錦濤提出要堅(jiān)持以人為本,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果由全體人民共享。進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了以共享發(fā)展為本質(zhì)要求的新發(fā)展理念,更加注重維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義,不斷推動(dòng)基本公共服務(wù)均等化,豐富和發(fā)展了胡錦濤關(guān)于發(fā)展成果由全體人民共享的思想。
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的新形勢(shì)新變化新要求,就推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕作出一系列戰(zhàn)略部署,為全面建成小康社會(huì)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),助推了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的進(jìn)程。
一是推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展,夯實(shí)了全面建成小康社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)將發(fā)展重點(diǎn)放在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革等方面,推動(dòng)形成“雙循環(huán)”的新發(fā)展格局,更好地利用國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源,同時(shí)著力完善政府與市場(chǎng)之間的關(guān)系,健全收入分配制度,提升發(fā)展的平衡性、普惠性和包容性。2019 年我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破一萬(wàn)美元,順利跨越“中等收入陷阱”,居民人均可支配收入實(shí)現(xiàn)了大幅度增長(zhǎng),人民生活水平得到顯著提升。經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域的顯著成就為我國(guó)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)夯實(shí)了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
二是豐富充實(shí)了廣大人民群眾的精神文化生活,夯實(shí)了全面建成小康社會(huì)的文化基礎(chǔ)。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的共同富裕思想內(nèi)在地蘊(yùn)含著物質(zhì)生活富裕和精神生活富有兩個(gè)維度。其中,“精神生活共同富裕是心理認(rèn)同與政治凝聚互嵌整合的功能載體”[8],以人民群眾的獲得感、幸福感和安全感的充實(shí)度、持續(xù)性為價(jià)值尺度。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央引領(lǐng)全體人民積極培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,大力營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)尚;借助“互聯(lián)網(wǎng)+”等新技術(shù)著力發(fā)展公共文化事業(yè)和多樣化的文化產(chǎn)業(yè),構(gòu)建高質(zhì)量的公共文化服務(wù)體系,不斷滿足人民群眾多樣化多層次的精神文化需求。這些探索促使廣大人民群眾既實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)領(lǐng)域“富口袋”的目標(biāo),也實(shí)現(xiàn)了精神文化領(lǐng)域“富腦袋”的精神追求,為全面建成小康社會(huì)、推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕夯實(shí)了文化基礎(chǔ)。
三是促進(jìn)了民生福祉的顯著提升,夯實(shí)了全面建成小康社會(huì)的社會(huì)基礎(chǔ)。物質(zhì)富裕和精神富有的實(shí)現(xiàn)應(yīng)以社會(huì)民生事業(yè)的發(fā)展為重要抓手,以滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要為根本目的。黨的十八大以來(lái),我國(guó)社會(huì)民生事業(yè)建設(shè)成就顯著,在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶等方面得到了全方位改善。正如《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》所指出,新時(shí)代十年“我國(guó)建成世界上規(guī)模最大的社會(huì)保障體系,十億二千萬(wàn)人擁有基本養(yǎng)老保險(xiǎn),十三億六千萬(wàn)人擁有基本醫(yī)療保險(xiǎn)”[9]。這些偉大實(shí)踐和探索使廣大人民群眾的獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更可持續(xù),不僅為全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了穩(wěn)固條件,也為新時(shí)代大力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程提供了有力保障。
共同富裕并不是一蹴而就的,必須要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力奮斗。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了精準(zhǔn)扶貧、脫貧攻堅(jiān)的偉大戰(zhàn)略,明確規(guī)劃了實(shí)現(xiàn)共同富裕的階段性目標(biāo),如期實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì),并在實(shí)踐中積累了進(jìn)一步扎實(shí)推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn),黨立足新發(fā)展階段,作出推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕的科學(xué)研判,堅(jiān)持在高質(zhì)量發(fā)展中推進(jìn)共同富裕,提升發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性和包容性,明確提出到“十四五”末向全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐。
新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕的偉大實(shí)踐積累了一系列寶貴經(jīng)驗(yàn),為進(jìn)一步扎實(shí)推動(dòng)共同富裕、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。具體來(lái)講,一是在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)揮政府、市場(chǎng)、社會(huì)各個(gè)層面的協(xié)同作用,并充分調(diào)動(dòng)和凝聚廣大人民群眾的磅礴力量;二是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖,在集中精力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的同時(shí),著力推動(dòng)政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域的協(xié)同發(fā)展;三是處理好先富和后富之間的關(guān)系,完善三次分配制度,引導(dǎo)先富起來(lái)的一部分人成為具有社會(huì)責(zé)任感的致富帶頭人,從而帶動(dòng)和幫助另一部分人實(shí)現(xiàn)共同富裕。這些寶貴經(jīng)驗(yàn),為新征程上推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供了有益借鑒。
當(dāng)前扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的過(guò)程,也是將人民群眾對(duì)美好生活的向往融入全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的過(guò)程。人民群眾是實(shí)現(xiàn)共同富裕的見(jiàn)證者和參與者。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕的偉大實(shí)踐,使得人民群眾的幸福感、獲得感和安全感顯著提升,進(jìn)一步激發(fā)廣大人民群眾投身共同富裕實(shí)踐的熱情,增強(qiáng)廣大人民群眾對(duì)全面實(shí)現(xiàn)共同富裕的信心,為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供了精神支撐。
一是有助于激勵(lì)廣大人民群眾積極投身推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕的偉大實(shí)踐。實(shí)現(xiàn)共同富裕依靠的是全體中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)奮斗,與每個(gè)人的辛勤勞動(dòng)密不可分。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾全身心投入共同富裕實(shí)踐中,打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題,取得了實(shí)現(xiàn)共同富裕的階段性成果,這將進(jìn)一步激發(fā)廣大人民群眾不斷地將對(duì)美好生活的向往轉(zhuǎn)化為勤勞致富、實(shí)現(xiàn)共同富裕的實(shí)際行動(dòng)。
二是進(jìn)一步滿足廣大人民群眾對(duì)美好生活的追求,增強(qiáng)全體人民實(shí)現(xiàn)共同富裕的信心和決心。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕的偉大探索,進(jìn)一步縮小了城鄉(xiāng)和區(qū)域之間存在的差距,深入推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果由全民共享,更好地實(shí)現(xiàn)了社會(huì)公平正義,增進(jìn)了民生福祉,豐富了廣大人民群眾的精神文化生活。廣大人民群眾急難愁盼問(wèn)題逐步得到了有效解決,堅(jiān)定了全國(guó)各族人民推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕的自信心和自豪感,為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供了精神支撐。
在世界局勢(shì)動(dòng)蕩、國(guó)際貿(mào)易博弈加劇以及新冠疫情嚴(yán)重沖擊的時(shí)代背景下,以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民扎實(shí)推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕,取得了顯著的階段性成果,交上了一份治理貧困與繁榮發(fā)展的中國(guó)答卷,為解決人類貧困和世界發(fā)展赤字問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)樣本,為克服資本主義“現(xiàn)代化陷阱”貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧,進(jìn)一步塑造了中國(guó)共產(chǎn)黨牢記初心使命的國(guó)際形象。
一是為全球治理貧困問(wèn)題提供了中國(guó)方案。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,實(shí)施精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略,組織開(kāi)展了全方位、寬領(lǐng)域的脫貧攻堅(jiān)工作,實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧,總減貧人口占全世界同期減貧人口的70%及以上,為全球減貧事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。在這場(chǎng)彪炳史冊(cè)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中,以習(xí)近平同志為核心的黨中央瞄準(zhǔn)“扶持誰(shuí)”“誰(shuí)來(lái)扶”“怎么扶”等關(guān)鍵問(wèn)題,充分發(fā)揮政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化黨對(duì)脫貧攻堅(jiān)的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),以自上而下的廣泛動(dòng)員方式凝聚脫貧攻堅(jiān)合力,并著力激發(fā)貧困群眾脫貧致富的內(nèi)生動(dòng)力,提出“精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧”和開(kāi)發(fā)式扶貧的實(shí)踐方略,實(shí)施發(fā)展生產(chǎn)脫貧一批、易地搬遷脫貧一批等“五個(gè)一批”工程[10],形成了從中央至地方分工明確、權(quán)責(zé)明晰、考核到位的扶貧脫貧機(jī)制體系。這為世界上其他國(guó)家消除貧困、實(shí)現(xiàn)共同富裕貢獻(xiàn)了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)方案。
二是為破解世界發(fā)展赤字難題提供了中國(guó)思路。為破解逆全球化思維迭起、發(fā)展機(jī)會(huì)不均等、收入分配不公平等全球發(fā)展赤字問(wèn)題,中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕的探索實(shí)踐中,不僅推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展,而且以自身發(fā)展為世界和平穩(wěn)定與繁榮昌盛注入了新的活力。譬如,以習(xí)近平同志為核心的黨中央秉持人類命運(yùn)共同體理念,創(chuàng)造性地提出“一帶一路”倡議,著力構(gòu)建全球互聯(lián)互通伙伴關(guān)系,打造共商共建共享的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系,不僅為中國(guó)實(shí)現(xiàn)開(kāi)放發(fā)展和共享發(fā)展打開(kāi)了新天地,也使各國(guó)獲得更多發(fā)展機(jī)會(huì),不斷增進(jìn)各國(guó)人民福祉。同時(shí),通過(guò)健全跨境、跨區(qū)域的合作機(jī)制,構(gòu)筑地緣利益共同體,以此共同應(yīng)對(duì)全球發(fā)展赤字等各種難題,為實(shí)現(xiàn)整個(gè)世界的共同發(fā)展、共同繁榮貢獻(xiàn)中國(guó)力量。
一是為跨越“中等收入陷阱”、探索實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的嶄新道路貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的人均收入提升至世界中等水平后,囿于經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型不暢等因素,會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢、貧富分化加劇甚至社會(huì)動(dòng)蕩不定等問(wèn)題,這是“中等收入陷阱”的基本表象。進(jìn)入新時(shí)代,基于破解新的社會(huì)矛盾等問(wèn)題,我國(guó)著力構(gòu)建新發(fā)展格局,堅(jiān)持走高質(zhì)量發(fā)展之路,并由投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),不斷推動(dòng)科技自立自強(qiáng),夯實(shí)了跨越“中等收入陷阱”的創(chuàng)新力支撐。同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕的階段性目標(biāo),注重縮小收入分配差距,正確處理效率和公平之間的關(guān)系,大力維護(hù)社會(huì)公平正義,使我國(guó)順利平穩(wěn)跨越“中等收入陷阱”,在中國(guó)式現(xiàn)代化道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn),為世界上其他國(guó)家跨越“中等收入陷阱”提供了全新選擇。
二是為跳出現(xiàn)代化“轉(zhuǎn)型陷阱”、促進(jìn)社會(huì)成功轉(zhuǎn)型貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型,意味著一個(gè)國(guó)家必須突破陳舊模式和體制的桎梏,找到一條適合本國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的道路。在這一轉(zhuǎn)型過(guò)程中,要把握好改革的力度與社會(huì)的可承受程度之間的關(guān)系,一旦超出社會(huì)承受能力便會(huì)陷入現(xiàn)代化的“轉(zhuǎn)型陷阱”。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊圍繞推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕的階段性目標(biāo),以全面深化改革之威力,大力破除利益固化的藩籬和體制機(jī)制弊端,夯實(shí)了應(yīng)對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型風(fēng)險(xiǎn)的制度保障。同時(shí),正確處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定之間的關(guān)系,營(yíng)造了有利于促進(jìn)社會(huì)成功轉(zhuǎn)型的穩(wěn)定環(huán)境,為跳出現(xiàn)代化“轉(zhuǎn)型陷阱”、探索人類文明新形態(tài)貢獻(xiàn)了中國(guó)方案。
一是展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀幸福的赤子初心,塑造了踐行初心、不負(fù)人民的國(guó)際形象。在新時(shí)代推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕的過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨基于實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾對(duì)美好生活的向往和追求,致力于為人民提供更高質(zhì)量的就業(yè)環(huán)境、更高層次的醫(yī)療衛(wèi)生條件、更高水平的教育機(jī)會(huì)、更合理的收入分配和更可靠的社會(huì)保障,著力豐富人民群眾的精神文化生活,最大化地維護(hù)社會(huì)公平正義。中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神品格得到賡續(xù)綿延,廣大人民群眾也展現(xiàn)了奮發(fā)昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌。共同富裕正不斷地從理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),增進(jìn)了世界各國(guó)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念和初心使命的深刻認(rèn)識(shí)。
二是凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨為中華民族謀復(fù)興的責(zé)任擔(dān)當(dāng),塑造了勇?lián)姑⒎e極作為的國(guó)際形象。以習(xí)近平同志為核心的黨中央以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,明確“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,全面推進(jìn)“一國(guó)兩制”實(shí)踐和中國(guó)特色大國(guó)外交,全面建成了小康社會(huì),并部署了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排。這充分凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任感和使命感,塑造了中國(guó)共產(chǎn)黨勇?lián)姑⒎e極作為的國(guó)際形象。
廣西社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)2022年5期