賈欽涵 黃琳茜

（南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210023）

什么是繪本？繪本是一本書，運(yùn)用一組圖畫去表達(dá)一個(gè)故事或一個(gè)主題［1］，在促進(jìn)兒童情感認(rèn)知、引導(dǎo)兒童樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等方面有獨(dú)特效果。新冠肺炎疫情期間，應(yīng)運(yùn)而生的新冠肺炎疫情主題繪本創(chuàng)造了積極的社會(huì)效益，尤其是對(duì)兒童的教育引導(dǎo)價(jià)值，具有鮮明時(shí)代特點(diǎn)的人物是其發(fā)揮教育作用的關(guān)鍵，本文主要分析這一時(shí)期新冠肺炎疫情主題繪本的角色形象及其設(shè)計(jì)目的，探討其教育意義。

一、角色形象的多重類型

縱觀新冠肺炎疫情主題繪本中出現(xiàn)的各式各樣的角色，我們大致可以將其分為兩類——非人類角色與人類角色。

（一）非人類角色

具有自我意識(shí)的非人類角色是兒童文學(xué)，尤其是繪本中的常見形象。將動(dòng)物或者玩具作為主要角色是制造距離的方式之一，在特定的歷史時(shí)期里，寓言這種用動(dòng)物角色來表現(xiàn)人類常犯的錯(cuò)誤的文學(xué)作品被認(rèn)為是一種合適的兒童讀物。繪本中將動(dòng)物或者一些無生命的物體作為主角，讓作者可以消除或者避免一些在我們看來非常重要的與評(píng)判人物有關(guān)的因素，如年齡、性別以及社會(huì)地位。［2］簡(jiǎn)而言之，非人類角色的設(shè)計(jì)能夠讓讀者產(chǎn)生與繪本角色的距離感，這種距離感使讀者能夠更加客觀地認(rèn)知角色的形象、故事的情節(jié)，進(jìn)而準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)作者想要闡發(fā)的主旨。由于新冠肺炎疫情多在人群間傳播，繪本中的非人類角色大多是日常生活中常見的動(dòng)物形象，如貓、狗、小鳥等，或者是與新冠肺炎疫情密切相關(guān)的無生命物體，如新冠肺炎病毒、口罩等。

值得注意的是，這些動(dòng)物角色在新冠肺炎疫情主題繪本中常常以“受助者”的形象出現(xiàn)。以繪本《列文是只貓》為例，故事講述了小貓列文在主人奔赴抗疫一線后生活的變化與自身的成長(zhǎng)。主人小靜剛走后的幾天，列文享受著“獨(dú)自一貓”的生活，它“有車，有房，還有個(gè)好朋友”，在家中自?shī)首詷?，過得瀟灑愜意，完全沒有意識(shí)到主人離開前填得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)呢埣Z已經(jīng)快要見底。漸漸地，原本整潔的家被列文弄得亂糟糟的，桌上的水杯被打翻在地上，卷紙、襪子、圍巾隨處可見，就連花瓶里的花也因?yàn)闊o人照料而枯萎了。列文這才意識(shí)到，主人已經(jīng)很久沒回來了，它蜷縮成一團(tuán)，“有時(shí)候也有點(diǎn)孤獨(dú)”。直到有一天，社區(qū)志愿者拎著一袋貓糧打開了房門。列文對(duì)這位陌生的來訪者十分警惕，它弓起身子，鉆到柜子底下，并且立志不吃“嗟來之食”，可最終還是向餓得咕咕直叫的肚子屈服了。隨著時(shí)間的推移，列文逐漸意識(shí)到，志愿者們不厭其煩地來到家中是照顧“獨(dú)自一貓”的自己，它放下了戒備，接受了志愿者的領(lǐng)養(yǎng)，并幫助他做力所能及的事?！艾F(xiàn)在，列文有了新家，新的朋友，和新的對(duì)手……”在這里，它結(jié)識(shí)了同樣無人照顧的小狗和小男孩，在故事的最后，他們“一起等待著春天的到來”，期待著回家的那天。小貓列文就是一個(gè)典型的“受助者”形象，列文作為一只失去主人照顧的貓，生活面臨著諸多挑戰(zhàn)，好在志愿者們及時(shí)伸出援手，領(lǐng)養(yǎng)了列文，列文才得以度過這個(gè)特殊的冬天。

除此之外，動(dòng)物角色還以“觀察者”的形象頻繁出現(xiàn)在繪本之中。與人類對(duì)新冠肺炎疫情居高臨下地審視不同，動(dòng)物對(duì)于這場(chǎng)屬于人類社會(huì)的疫情的觀察與發(fā)問，則向我們展示了一個(gè)全新的維度。不僅如此，這些動(dòng)物“觀察者”的思維方式也不盡相同。如果說《空飯盒》中的流浪狗完全在用動(dòng)物的思維去觀察疫情，在它的眼中疫情僅僅是一種異化了的生活狀態(tài)，那么，其他幾本繪本中的動(dòng)物角色在觀察新冠肺炎疫情時(shí)，則多多少少帶有兒童的思維方式，換句話說，它們是兒童的“化身”。這種現(xiàn)象在兒童文學(xué)中并不少見。瑪麗亞·尼古拉杰娃認(rèn)為，動(dòng)物角色在兒童文學(xué)中的普及度也說明了小孩子與小動(dòng)物有很多相同點(diǎn)。《下一個(gè)春天》里的黑貓是這么觀察疫情的：“有些人必須在需要他們的外面……我們?cè)诩依锩鎻椙?、看電視、讀文章、玩游戲?！崩L本中的“我們”顯然指代的是人類，貓哪里會(huì)彈琴、看電視、讀文章、玩游戲呢？毫不夸張地說，故事中的黑貓正是在從兒童的視角觀察突如其來的疫情?！读形氖侵回垺分械牧形碾m然保留了動(dòng)物的行為習(xí)慣，但作為一只有思想的貓，列文“桀驁不馴，寵辱不驚”，有時(shí)還會(huì)“思考貓生”，透過這些描寫，我們仿佛能看到兒童的影子。尤其是在故事的最后，列文和小狗“握手言和”，相伴為志愿者送傘，這一刻，列文更是像一個(gè)在疫情中獲得了心靈成長(zhǎng)的孩子，它理解了逆行者們的付出，懂得了感恩，學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)?！赌銥槭裁纯蘖耍俊分械男▲B則以孩子似的天真口吻發(fā)問，它問蝙蝠、問獵人，問天地萬物，問出了兒童十分關(guān)心卻無從得知的問題——這場(chǎng)波及全世界的災(zāi)難究竟導(dǎo)致了怎樣的后果？繪本創(chuàng)作者通過賦予動(dòng)物角色類人化的思維模式，增強(qiáng)了繪本角色與兒童的共通感，盡可能地拉近了二者的距離。

新冠肺炎疫情主題繪本中，還有一類非人類角色形象同樣值得我們關(guān)注，那就是病毒。新冠肺炎病毒作為引發(fā)疫情的罪魁禍?zhǔn)?，大多以“入侵者”這一反面形象出現(xiàn)在繪本、尤其是知識(shí)類繪本當(dāng)中。這些病毒的形象大多被創(chuàng)作者描繪得骯臟丑陋，它們以侵略人類社會(huì)為最終目的，依靠空氣大肆傳播、蔓延，危害人類的生命健康。隨著對(duì)新冠肺炎病毒的研究不斷深入，籠罩在其身上的神秘面紗逐漸被人類揭開，切實(shí)有效的防護(hù)措施開始被提出，即便具有強(qiáng)大的傳染性，人類也有辦法將這些不受歡迎的入侵者拒之門外。新冠肺炎疫情主題繪本以最新的病毒研究成果為基礎(chǔ)，通過對(duì)病毒形象的生動(dòng)刻畫，向讀者科普病毒的外形、來源、傳播途徑以及防控方法，進(jìn)而傳播防疫知識(shí)，最終達(dá)到科普教育的目的。

（二）人類角色

疫情主題繪本中的人類角色不可避免地會(huì)涉及醫(yī)護(hù)人員、社區(qū)志愿者這些常見的“守護(hù)者”形象，即所謂的抗疫英雄。然而，絕大多數(shù)兒童讀者與這些形象之間存在著隔閡，他們無法在現(xiàn)實(shí)中直接接觸醫(yī)護(hù)人員與社區(qū)志愿者，由此產(chǎn)生的距離感將會(huì)降低讀者在閱讀時(shí)對(duì)主人公（通常為兒童）的代入感。如何在豐滿角色形象的同時(shí)減少讀者與角色之間的距離感？新冠肺炎疫情主題繪本常常將“父母”與“抗疫英雄”的形象合二為一，即繪本主人公的父母擁有醫(yī)護(hù)人員或社區(qū)志愿者的雙重身份。并且由于第二重身份的特殊性，這些作品中的父母形象多有“英雄化”的傾向，他們往往擁有勇敢、無私的品質(zhì)，在疫情蔓延之際毅然離開家庭，奔赴抗疫一線，是當(dāng)之無愧的抗疫英雄。值得注意的是，英雄的光環(huán)并沒有掩蓋其為人父母溫情的一面，這些角色往往會(huì)通過視頻、電話、紙條等媒介寬慰、鼓勵(lì)孩子，對(duì)主角在疫情這一特殊時(shí)期中的心靈成長(zhǎng)起到了重要的推動(dòng)作用，為沉重的疫情敘事注入了溫暖和希望。繪本《爸爸，出發(fā)！》中的父親便是父母與抗疫英雄形象合二為一的典型代表。繪本中的爸爸作為一名醫(yī)生，聽說外地一個(gè)城市突發(fā)傳染病，醫(yī)院要派人去支援，他便主動(dòng)報(bào)名?！拔摇焙兔妹脻M心不愿意，妹妹嚷嚷道：“不去，不去，我要爸爸天天跟我玩?！薄拔摇币采岵坏冒职?，爸爸走了，誰和“我”一起玩“坐飛機(jī)”的游戲呢？于是，“我”和妹妹使出百般解數(shù)阻止爸爸離開，把爸爸的鞋、剃須刀、眼鏡偷偷藏起來，不讓爸爸出門，甚至還故意站在窗口吹風(fēng)，“如果家里有病人，爸爸是不是就可以不用去支援了？”可是，爸爸的申請(qǐng)還是被批準(zhǔn)了。臨行之前，爸爸和“我”玩了一場(chǎng)“火箭發(fā)射”的游戲，他說：“報(bào)告指揮長(zhǎng)同志，我們奉命執(zhí)行任務(wù)，準(zhǔn)備完畢，請(qǐng)您指示！”“我”忽然明白，爸爸是想用游戲的方式告訴我們，他的離開是為了拯救更多人的生命。臨別的那天，爸爸又和“我”重復(fù)了一遍“火箭發(fā)射”，這次，我不再阻止爸爸，而是哭著說：“出發(fā)！”告別父親后，“我”在車上對(duì)媽媽說：“媽媽，將來我也要當(dāng)醫(yī)生?！崩L本中的爸爸不僅是一位具有社會(huì)責(zé)任感的醫(yī)生，而且是一位偉大的父親，他教會(huì)了孩子什么是奉獻(xiàn)，讓孩子明白了“舍小家，為大家”的意義所在。故事的最后，原本懵懂任性的“我”被父親感動(dòng)，獲得了心靈的成長(zhǎng)，立志要成為一名和爸爸一樣的英雄。由此可見，雙重身份的存在使得新冠肺炎疫情主題繪本的抗疫英雄形象更加豐滿，父母身份的加持使得兒童與這類角色之間的距離得以縮短，增強(qiáng)了兒童讀者在閱讀過程中的共通感、認(rèn)同感。

二、“親”與“子”的角色設(shè)計(jì)目的

兒童的情感經(jīng)驗(yàn)有限，要通過什么樣的知識(shí)集來喚醒兒童有限的生命體驗(yàn)。針對(duì)這一問題，從人物設(shè)計(jì)角度來談，大多數(shù)繪本給出的答案都是——設(shè)計(jì)親子關(guān)系。本文搜集了2020 年1 月至2022 年3 月的新冠肺炎疫情主題故事類繪本共25 本，發(fā)現(xiàn)其中16 本繪本設(shè)置了“親”與“子”兩類不同的人物，并突出表現(xiàn)“親”與“子”的關(guān)系在疫情中的變化。

為什么新冠肺炎疫情繪本中會(huì)大量出現(xiàn)這樣的人物設(shè)置模式？這與兒童的生活經(jīng)驗(yàn)與閱讀經(jīng)驗(yàn)水平有關(guān)。繪本是文學(xué)作品中重要的一環(huán)，佩吉·惠論-萊維特（Peggy Whalen-levitt）認(rèn)為，文學(xué)的閱讀需要生活經(jīng)驗(yàn)以及文學(xué)經(jīng)驗(yàn)［3］，但對(duì)于孩子來說，這兩種經(jīng)驗(yàn)都是較為匱乏的，就如牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)學(xué)習(xí)“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，兒童或許能夠根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)理解“舉頭”“望”“低頭”“思”一系列動(dòng)作，更進(jìn)一步可以通過文學(xué)經(jīng)驗(yàn)意識(shí)到“明月”與“思念”的隱喻關(guān)系，但是為什么“思故鄉(xiāng)”，什么是思鄉(xiāng)，兒童或許并不能完全體會(huì)。新冠肺炎疫情中，因?yàn)槿狈ι罱?jīng)驗(yàn)，再加上兒童作為被保護(hù)的對(duì)象不能親身參與抗疫過程，因此兒童很難直接接觸到新冠肺炎疫情下的社會(huì)情況，并設(shè)身處地理解疫情期間中各種人的付出。如何在兒童有限的生活經(jīng)驗(yàn)與閱讀經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上使得兒童了解社會(huì)情況，并共情這場(chǎng)新冠肺炎疫情中種種值得銘記或?qū)W習(xí)的精神與情感，在繪本中有所得？江蘇鳳凰少年兒童出版社認(rèn)為，搭建兒童容易理解并感興趣的故事內(nèi)容十分關(guān)鍵。

新冠肺炎疫情繪本中，“子”的形象多表現(xiàn)為兒童或者動(dòng)物（兒童的化身），大部分繪本選擇以“子”的第一視角進(jìn)行敘述，或是以“子”為主要敘述中心。畫師在表現(xiàn)“子”這一類角色時(shí)，多使用圓潤(rùn)平滑、簡(jiǎn)單童趣的線條與飽和度高的暖色，以三到四頭身的頭身比為主，突出人物的童稚感。使用彩鉛、水彩、馬克筆為繪畫工具的作品最多，如《媽媽，加油》《爺爺?shù)?4 個(gè)游戲》，營(yíng)造與兒童生活經(jīng)驗(yàn)相符合的家庭生活氛圍。這些設(shè)計(jì)旨在提高兒童讀者的故事參與度，以喚起其最大程度的共情。

“親”這一類成人人物形象多圍繞著“子”進(jìn)行設(shè)計(jì)。多數(shù)繪本選擇兒童生活的最主要參與者父親、母親、爺爺、奶奶等作為次要人物。這類人物是成人，多被塑造為抗疫前線人員。這樣一種人物形象設(shè)計(jì)使得書中的父母、親人同時(shí)獲得了雙重身份——家庭的“小我”與社會(huì)的“大我”。繪本中有在抗疫期間付出最多的醫(yī)生護(hù)士，如《等爸爸回家》中的爸爸、《媽媽的秘密》中的媽媽、《空飯盒》中小姑娘的爸爸媽媽；有疫情中保障居民日常生活的志愿者，如《媽媽，加油》中的媽媽、《列文是只貓》中的社區(qū)工作人員。圍繞著“子”設(shè)計(jì)這類人物，是因?yàn)榕c父母家人的相處是兒童現(xiàn)階段最主要的生活經(jīng)驗(yàn)之一，是幫助兒童理解“小我”與“大我”之間關(guān)系的重要橋梁。特殊的社會(huì)身份加上全民抗疫的時(shí)代背景，當(dāng)社會(huì)“大我”的呼喚超越了家庭“小我”，就必定有取舍出現(xiàn)。這種取舍是難能可貴的，也是值得兒童去思考探究的。因此不少作品為“親”這類人物設(shè)計(jì)“特殊社會(huì)職業(yè)”與“家庭成員”的雙重身份，借與兒童生活經(jīng)驗(yàn)相近的家庭身份以解釋他們的社會(huì)身份，幫助兒童了解新冠肺炎疫情之下的社會(huì)情境，理解犧牲“小我”成全“大我”的可貴。

如《等爸爸回家》中的爸爸，作為一名醫(yī)生，他需要照顧大家，作為一名父親，他需要照顧小家，但是面臨取舍時(shí)，他最終選擇了以大家為重。而作為第一視角的“我”對(duì)這一選擇并不理解。長(zhǎng)江少年兒童出版社稱在創(chuàng)作這部作品時(shí)“完全從幼兒讀者的視角與閱讀心理出發(fā)”，繪本優(yōu)先描繪“我”在挽留爸爸的過程中與爸爸的愉快相處以建立兒童讀者與“我”的共情，在“我”的視角下，“我”需要爸爸完成他的家庭責(zé)任，對(duì)于“爸爸”選擇優(yōu)先成全自己的社會(huì)身份而非家庭身份的做法，“我”經(jīng)歷了從誤解到理解的過程。這一過程實(shí)際上也是以引導(dǎo)繪本外的兒童讀者將目光從家庭轉(zhuǎn)向社會(huì)的過程。通過爸爸離開安全的家庭走入危險(xiǎn)的醫(yī)院這一行為，讀者的思考將從家庭延展到社會(huì)，去關(guān)注這場(chǎng)疫情下的社會(huì)情景與醫(yī)護(hù)人員的付出。如《媽媽，加油》中的媽媽，為了盡到自己社區(qū)志愿者的職責(zé)，不得不離開孩子，第一視角的“我”十分體諒媽媽、關(guān)心媽媽。整本繪本通過“我”對(duì)于媽媽投注的視線，詳細(xì)描繪了“我”眼中媽媽忙碌的工作，來展現(xiàn)媽媽工作中的所見所聞。作為孩子，兒童讀者與“我”一樣，不能直接參與抗疫，但設(shè)置媽媽這一具有雙重身份的人物就完全解決了這個(gè)問題。“我”在看媽媽的同時(shí)，看到了疫情時(shí)的社區(qū)，以及各行各業(yè)的人，在理解媽媽的辛苦是為大家付出的同時(shí)，也看到了疫情時(shí)期的社會(huì)。

新冠肺炎疫情繪本中“親”與“子”的人物設(shè)計(jì)，為兒童讀者提供了了解與思考疫情中種種人和事的空間?！白印钡娜宋镌O(shè)計(jì)為兒童讀者建立共情，“親”的人物設(shè)計(jì)使得兒童讀者將目光投射到疫情中的社會(huì)，思考“親”這類人物身上肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。這種對(duì)于“小我”與社會(huì)“大我”雙重身份層層深入的思考是具有呼喚力的——呼喚著作為隱含讀者的孩子們?nèi)ビ^察疫情中的社會(huì)，去思考家庭與親情，去銘記這一次疫情付出血汗的人們。

三、想象與現(xiàn)實(shí)的交匯：角色設(shè)計(jì)的教育意義

新冠肺炎疫情主題繪本的角色設(shè)計(jì)立足于特定的時(shí)代背景，由此產(chǎn)生的教育意義同樣具有鮮明的時(shí)代色彩。

（一）“入侵者”角色的科普價(jià)值

外形丑陋的“入侵者”形象往往能夠憑借其夸張的外貌對(duì)認(rèn)知能力尚未成熟的兒童讀者起到一定的警示作用。除了夸張的外形，創(chuàng)作者還通過生動(dòng)的語(yǔ)言向兒童讀者強(qiáng)調(diào)新冠肺炎病毒的危害性，根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，三至六歲的兒童仍處于前運(yùn)算階段，針對(duì)這一階段的兒童所創(chuàng)作的繪本更加強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的趣味性和生動(dòng)性，往往通過更加具體的形象來傳遞信息。［4］繪本《站住！病毒怪》中，面目可怖、渾身赤紅的病毒通過飛沫傳播進(jìn)入了一位沒戴口罩的老爺爺?shù)纳眢w，它得意極了：“哈哈！運(yùn)氣不錯(cuò)，又找到了新家！”病毒計(jì)劃得逞后的猖狂嘴臉暗含著創(chuàng)作者對(duì)兒童讀者的警示：出門一定要戴好口罩，防止病毒乘虛而入。

（二）“守護(hù)者”角色與兒童社會(huì)認(rèn)知能力的發(fā)展

不同于以科普為目的的知識(shí)類繪本，故事類繪本往往對(duì)兒童社會(huì)認(rèn)知能力的發(fā)展起到促進(jìn)作用。研究表明，早期閱讀可以促進(jìn)兒童同理心、社會(huì)情感、社會(huì)交往等社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展。受認(rèn)知水平的限制，兒童作為病毒的易感人群只能被動(dòng)地接受信息，面對(duì)突如其來的新冠肺炎疫情，其心理健康狀況的穩(wěn)定性大打折扣，抑郁、焦慮等情緒問題在兒童群體中屢見不鮮，如何在疫情時(shí)代提高兒童的社會(huì)認(rèn)知能力成了新冠肺炎疫情主題故事類繪本亟須解決的難題，角色形象的設(shè)計(jì)便是突破口之一。兒童讀者在閱讀繪本時(shí)常常通過代入故事角色的方式試圖理解書中角色的行為意圖與思想感情，進(jìn)而將繪本中的社會(huì)世界與現(xiàn)實(shí)世界聯(lián)系起來，即所謂的社會(huì)想象。繪本描述的是一種替代性的社會(huì)空間，包含了故事角色的語(yǔ)言和觀點(diǎn)，兒童在閱讀過程中通過圖像和文本的表征來構(gòu)建故事的意義，與故事中的各種角色互動(dòng)，不僅有助于激發(fā)兒童的社會(huì)想象力，而且能在繪本故事這種替代性社會(huì)空間里提升兒童發(fā)展中的社會(huì)認(rèn)知。［5］

新冠肺炎疫情主題繪本中“抗疫英雄”與“父母”合二為一的角色設(shè)計(jì)對(duì)兒童讀者社會(huì)認(rèn)知能力發(fā)展起到的推動(dòng)效果主要作用在兒童同理心與社會(huì)情感層面，具體體現(xiàn)為對(duì)平凡而偉大的逆行者們的崇拜以及家庭信念系統(tǒng)的建構(gòu)。上文提到，當(dāng)抗疫英雄角色被賦予了父母的身份之后，親子關(guān)系的存在使得其與兒童讀者之間的距離大大縮短，故事中小主人公被迫與父母分別的情節(jié)往往能夠喚起兒童讀者的同理心：卸下防護(hù)服的逆行者們和普通人一樣，都是蕓蕓眾生中的一員，他們同樣有至親至愛，但在災(zāi)難面前，這些抗疫英雄卻為了拯救更多人的生命離開了自己的家庭。主人公身份的代入感讓兒童讀者能夠在想象的社會(huì)空間中扮演逆行者子女的角色，同理心的存在使得他們對(duì)逆行者群體的崇拜之情不單單是出于對(duì)英雄的敬仰，還包括兒童心理深層對(duì)父母與生俱來的信任和依賴。此外，這種角色設(shè)計(jì)模式還有助于兒童讀者建構(gòu)家庭信念系統(tǒng)。家庭信念系統(tǒng)是家庭抗逆力的組成要素之一，穩(wěn)固的家庭信念系統(tǒng)能夠幫助家庭成員在面對(duì)危機(jī)事件時(shí)進(jìn)行積極地適應(yīng)和轉(zhuǎn)變，將危機(jī)重新描述為一個(gè)可以理解、控制和應(yīng)對(duì)的共同挑戰(zhàn)，在困境中汲取和肯定家庭的力量有助于對(duì)抗無助感、失敗感和絕望感。［6］新冠肺炎疫情主題繪本中，作為醫(yī)護(hù)人員的父母在離開之前往往會(huì)用形象的語(yǔ)言告訴孩子在家應(yīng)該如何做好防護(hù)措施，這就使“疫情”這個(gè)原本復(fù)雜模糊的概念在兒童腦海中變得清晰直觀，具體可行的防護(hù)手段使其擁有了對(duì)抗“病毒怪獸”的信心，繼而和其他家庭成員一起攜手抵御新冠病毒的入侵。醫(yī)護(hù)人員的職業(yè)身份讓父母的叮囑更加具有說服力，家庭成員的齊心抗疫則增添了家庭的凝聚力，二者共同構(gòu)成了繪本中的家庭抗逆力，并傳遞給繪本外的兒童讀者，引導(dǎo)讀者建構(gòu)家庭信念系統(tǒng)，緩解疫情帶來的恐慌和焦慮，以積極樂觀的心態(tài)應(yīng)對(duì)疫情。