丁溢修

（澳門城市大學）

中國畫是我國的文化瑰寶，是我國傳統(tǒng)文化的重要傳承載體。中國畫和西方畫存在畫風方面的顯著差別，中國畫是通過使用特制的毛筆來繪畫，利用水墨和顏料在宣紙或者綢緞布料上繪畫。中國畫的題材通常包括山水、人物或者花鳥，中國畫是中國傳統(tǒng)文化傳承的重要載體，中國畫在創(chuàng)作形式上、藝術(shù)精髓上頗具特色，而且中國畫也闡釋了與社會發(fā)展、自然、政治、經(jīng)濟、哲學、道德等多方面相關(guān)的知識。在中國畫教學期間，文化教學也對傳統(tǒng)文化和中國畫教學帶來影響。在當下中國傳統(tǒng)文化丟失、文化氛圍較為弱化的背景下，這就為中國畫的教學帶來極大的消極負面影響。

一、中國傳統(tǒng)文化和中國畫藝術(shù)

我國傳統(tǒng)文化是經(jīng)過中華民族數(shù)千年發(fā)展形成的文化精髓，中國畫的靈魂就是傳承中國文化的精髓，結(jié)合目前中國畫的藝術(shù)特征和文化的精神內(nèi)涵，發(fā)揚中國的傳統(tǒng)經(jīng)典文化。本文對中國畫進行了研究分析，找到中國畫與傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系。

（一）傳統(tǒng)文化對中國畫創(chuàng)作的意義

古人在學習中比較重視多種知識的綜合運用，及關(guān)注自身的修養(yǎng)，他們學習詩詞曲賦琴棋書畫等多種知識。在數(shù)千年的歷史長河中，我國積累了大量優(yōu)秀的歷史瑰寶、文化藝術(shù)作品，其也成為中國傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的重要內(nèi)容。在中國畫中更加直接地展示情感、記錄情感，因而繪畫與文學作品也密不可分，詩詞畫作之間也相得益彰。在唐宋時代，人們受到了多種文化的良好熏陶，通過對詩詞畫作的欣賞，形成了比較獨特的審美情趣，這也使中國畫創(chuàng)作中對繪畫作品的鑒賞，不能夠單純地以繪畫技巧作為標準。如用筆墨書法的樂趣，及藝術(shù)作品是否有精神內(nèi)涵，就決定了該作品的水平。繪畫作品展現(xiàn)出人類的精神境界，體現(xiàn)出人們的生活感悟和生活情趣，這也是評判畫作質(zhì)量的關(guān)鍵指標。

（二）中國畫展現(xiàn)傳統(tǒng)文化精神

繪畫的方法往往是將創(chuàng)作者的文化、技巧展現(xiàn)在畫作的審美上、思想上，即將自身創(chuàng)造的價值觀都顯示在畫作之上的具體展現(xiàn)方式，能夠使中國傳統(tǒng)文化得以深度發(fā)揚，而且這也是目前中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。畫作中的精彩內(nèi)容也是中國傳統(tǒng)文化精神傳承的基石。我國的文化博大精深，給中國畫的發(fā)展提供了文化支持。中國畫創(chuàng)作者要將自己的身心修養(yǎng)、精神內(nèi)涵都展現(xiàn)在畫作中。畫作創(chuàng)作時，畫家會用一些植物來展示自己的情操，更加凸顯創(chuàng)作美。如梅蘭竹菊等意象受到文人的青睞，特別是鄭板橋畫的竹子成為經(jīng)典作品。在中國傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展中，優(yōu)質(zhì)的繪畫作品提高了繪畫者的審美能力，也使現(xiàn)有藝術(shù)創(chuàng)作實踐水平得到不斷的提升，畫家不再局限于現(xiàn)有的價值理念[1]。

二、中國畫教育中傳統(tǒng)文化的缺失及其原因

（一）中國畫教育中傳統(tǒng)文化的缺失

1.中國畫教育中文化傳承的缺失

我國古代畫家的人文底蘊比較深厚，在畫作中融入大量人文知識，但是目前中國畫在教學中仍然存在一些問題，較為明顯的問題就是在中國畫教學中沒有滲透大量的傳統(tǒng)文化，使文化的傳承與發(fā)展受到一定的阻礙，這也使得中國畫教學喪失了發(fā)展的靈魂。教學是一種文化傳承活動，在教學中學生學習中國畫，主要是教師為了傳承我國悠久的歷史文化內(nèi)容。目前，高校的中國畫教學要注重學生繪畫技巧的學習鍛煉和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，但是學生過于薄弱的文化功底使其難以傳承傳統(tǒng)文化，進而在未來難以創(chuàng)造出優(yōu)秀的中國畫作品。特別重要的是，在信息化與科學技術(shù)發(fā)展的時代背景之下，部分民眾對外來文化過于推崇，這會造成中國的傳統(tǒng)文化在傳承中受到一些人的忽略和漠視，因此，文化傳承就會受到挑戰(zhàn)[2]。

2.中國畫教育中文化修養(yǎng)的缺失

學生在學習中國畫期間，由于學生的繪畫技能和文化修養(yǎng)不足，造成現(xiàn)在多數(shù)學生都存在一個基本的問題，即很多學生將該課程學習只當作一門課業(yè)來對待，并沒有掌握中國畫的學習精髓，中國畫涉及大量其他學科知識，只有長期積累大量的知識，才可創(chuàng)作出優(yōu)質(zhì)的中國畫，而學生只是學習了一些簡單的中國畫創(chuàng)作手法、技法，并沒有對整個文化體系有深層次的認知，學生的文化修養(yǎng)沒有得到提升。因此，對于學生來講，他們不能真正地理解繪畫，更不能理解畫中包含的傳統(tǒng)文化。學生在學習中國畫時，即便學生在繪畫中筆法比較精湛熟練，但是缺少完備的文化知識，沒有更高的文化素養(yǎng)，就不能掌控藝術(shù)教學的深層次內(nèi)容，因此，創(chuàng)作出來的作品也是死氣沉沉，沒有生機活力，也未能真正展現(xiàn)出創(chuàng)作的活力，無法使繪畫生動地展現(xiàn)在觀者面前[3]。

（二）中國畫教育中傳統(tǒng)文化缺失的原因

從當前的中國畫教學來講，教育學習中可能存在很多問題，如學生在課堂上學習中國畫，學生不知道使用哪一種工具，只是簡單地認為中國畫就是毛筆畫。在欣賞山水畫作品中，應(yīng)該學習作品中大量的哲學思想、宗教知識及自然地理的知識。因為畫家在繪畫時，對周邊的自然事物、所處時代的哲學思想都有深度了解，不只是在畫作中簡單地皴擦點染。在學習中國畫中，教師往往會將畫作的創(chuàng)作技法向?qū)W生講解，在課堂上過多地教導學生如何繪畫，但是沒有引導學生關(guān)注作者為什么創(chuàng)造出該畫作，而且學生在創(chuàng)作時，出現(xiàn)了大量借鑒痕跡，對中國畫的認知不夠精準，對中國畫中包含的傳統(tǒng)文化的了解也不夠深入和透徹，這是目前中國畫教學中存在的突出問題[4]。

三、完善中國畫教育的途徑

開設(shè)中國畫教學課程，要求學校不斷創(chuàng)新教學方式，將中國文化和中國畫教學相融合，作為當前重要的教學目標，使學生在中國經(jīng)典傳統(tǒng)文化的影響之下有更多的繪畫創(chuàng)作靈感。此外，學生需要做到學以致用，在中國畫創(chuàng)作時，將中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵展現(xiàn)出來。

（一）提升學生對傳統(tǒng)文化的認識

在當前中國社會多元化發(fā)展的大背景之下，學生對傳統(tǒng)文化具有一定的認知，對于當前中國畫專業(yè)學生來講，傳統(tǒng)文化理論和知識積累都是學習的基礎(chǔ)，是對中國傳統(tǒng)文化的尊重，也為中國畫創(chuàng)作提供了源源不斷的靈感。學生不能只是一味追求繪畫技法，還要懂得中國的文化知識，要有深厚的文化基礎(chǔ)?？梢钥闯?，中國的傳統(tǒng)文化對于中國畫創(chuàng)作也有關(guān)鍵作用和重要影響，只有在當前文化理論上有深度的理解和認知，才能讓中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，進而創(chuàng)造出更高品質(zhì)的中國畫。中國美術(shù)教育應(yīng)該秉持全面素質(zhì)教學原則，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到當代的藝術(shù)創(chuàng)作中，引導學生學習古典的繪畫技法，同時，了解古代的詩詞歌賦所包含的人文意蘊[5]。

（二）改進中國畫教學模式，增強不同學科之間的聯(lián)系

中國畫教學會推動中國傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，結(jié)合目前教育改革的重點內(nèi)容，中國畫教育者需要集思廣益，用新型的教學方法改變過去的教學技法和單一的教學模式。教師可以應(yīng)用興趣化教學方法、情景教學方法、多媒體教學及觀察評價，積極利用資料教學法、影像資料教學法，將我國傳統(tǒng)文化融入中國畫的講解當中。例如，在講解梅花的繪畫技法時，讓學生學習一些與梅文化相關(guān)的古詩詞，讓學生了解這些詞句的真實意義，以及在欣賞畫作時，能夠品讀出創(chuàng)作者的思想情緒，提高學生的審美能力，進而激發(fā)學生的創(chuàng)新意識，解放思維，從而培養(yǎng)出符合當前時代社會需要的繪畫人才[6]。

（三）鼓勵學生選修歷史文化課程

為進一步提高中國畫專業(yè)學生的文化素質(zhì)，要鼓勵學生選修古代文學、歷史學等文化知識，讓學生在其中受益，可邀請一些歷史專家、教授、教師或中文教師，為學生開設(shè)專題講座，豐富學生的歷史人文知識，以此拓寬學生的眼界，提升學生的文化素質(zhì)。在詩詞歌賦的教學中，教師要努力做好中國古代文學及現(xiàn)代文學內(nèi)部文化知識的融入工作。教師可以向?qū)W生宣講大量的歷史典故，因此，要在歷史、文化史等方面做好研究學習。書法和繪畫是密不可分的，教師可以為學生開設(shè)書法課，使學生認真學習書法，并進行篆刻練習，從中體會繪畫技巧，鍛煉學生的繪畫書法，繼而提高中國畫教學的專業(yè)水平，對現(xiàn)有書法學習也有重要的影響和作用。書法和繪畫同源，教師在學生學習中國畫時，可以使學生掌握一定的繪畫技能，繪畫時可以斜著、豎著使用毛筆。在學校中，開設(shè)藝術(shù)課程，教師引導學生學習古代的藝術(shù)和文化，并深入考察研究。例如，在陜西有大量的唐代的帝王墓，具有更豐富的考察價值，在陵墓中也出土大量的壁畫藏品，對這些陪葬品的研究，對發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化、發(fā)展中國畫都有深刻的意義，有利于引導學生學習繪畫和文化，能夠進一步增強學生的民族自豪感。

（四）借助博物館和圖書館提高學生的文化素養(yǎng)

學校應(yīng)該與博物館、美術(shù)館建立緊密的合作關(guān)系，為學生展示古代文化作品和繪畫作品。對于中國畫專業(yè)教學來講，學生應(yīng)該主動參觀博物館，欣賞名作，了解這些作品背后的知識，可以仿照作品進行臨摹。在臨摹時，應(yīng)該使學生對所臨摹的作品及其歷史背景有一個深刻、系統(tǒng)的了解，臨摹作品不僅有助于提高學生的繪畫技能和水平，而且能夠提高其欣賞能力，對于提高文化素質(zhì)也有極大的現(xiàn)實意義[7]。

（五）加強傳統(tǒng)文化教育

學校為了提高學生的文化素養(yǎng)，需要對現(xiàn)有教育機制進行改革，提高學生對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度。在教育中，可以設(shè)置教學課程，以考試評價作為測評依據(jù)，讓學生對現(xiàn)有文化教育有深刻的認知。通過傳統(tǒng)文化教學提升文化素養(yǎng)，增強自身的民族自豪感和文化自信心，而且能夠在學習文化知識的同時，潛移默化地將學到的中國傳統(tǒng)文化知識與自身的理論實踐相結(jié)合，以此形成特征鮮明、繪畫藝術(shù)語言獨到的藝術(shù)作品。

（六）改革美術(shù)高考制度

為進一步提升學生對于傳統(tǒng)文化知識的重視程度，要對線下教學機制加以改革，除了關(guān)注學生的專業(yè)課程之外，還需要注重學生的文化素養(yǎng)。學生不僅需要具備美術(shù)繪畫技能，還要有較為豐富的文化知識，為未來的中國畫學習夯實基礎(chǔ)。因此，應(yīng)該平衡專業(yè)課和文化課的分數(shù)配比，通過深度調(diào)研和論證優(yōu)化美術(shù)生的招生機制。

（七）注重自身文化修養(yǎng)的提升

作品的創(chuàng)作者由于其性格、生活經(jīng)歷、審美價值觀的不同，因此會影響作品的質(zhì)量以及價值。在一幅優(yōu)秀的作品中，可以看出創(chuàng)作者自身的思想情感、人生態(tài)度，畫家的個人修養(yǎng)會影響整個畫作的品質(zhì)。在學習中，需要重點培養(yǎng)學生的文化素質(zhì)，多參觀古代文化藝術(shù)展覽，研究中國傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵。學生也可以在寫生中感受中國山水之美，感悟?qū)庫o淡雅的人文思想意蘊。

與西方國家油畫注重寫實不同的是，中國畫更加注重寫意，對畫面實物比例布局的關(guān)注度不高，而注重筆墨的使用，中國畫教學中的重點是教師通過筆墨的使用展現(xiàn)出畫家自身的思想和作品中的意蘊內(nèi)涵。在傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中，書法和繪畫作品是相輔相成的，詩中有畫，畫中有詩。因此，在中國畫教學中，需要重點關(guān)注中國畫及其他藝術(shù)形式的聯(lián)系，對于中國畫教學內(nèi)容來講，藝術(shù)方面可采用動靜相結(jié)合的形式進行整體布局，在綜合思考的基礎(chǔ)上提升學生的文化修養(yǎng)。

四、結(jié)語

一幅優(yōu)秀的中國畫不僅僅是繪畫技法上的熟練，其中還包含作者的藝術(shù)文化修養(yǎng)，因此，教師可以向?qū)W生推薦中國經(jīng)典的文化書籍，讓文化修養(yǎng)教育受到學生的重點關(guān)注。讓學生意識到中國畫創(chuàng)作不僅僅是技法上的問題，同樣也關(guān)乎文化修養(yǎng)以及其他學科的知識儲備，只有這樣才能提高學生對于中國畫的審美意趣以及激發(fā)創(chuàng)作靈感。