李昆裕

中國共產(chǎn)黨的百年歷史，是黨帶領人民把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，堅持一切從實際出發(fā)，及時回答時代之問、人民之問，不斷推進馬克思主義中國化時代化的百年歷程，取得了舉世矚目的偉大成就，展示了馬克思主義的強大生命力，推動了黨和人民的使命自覺，使中華民族偉大復興的歷史進程不可逆轉。中國特色社會主義進入新時代，發(fā)展進入新階段，總結其歷史經(jīng)驗，對堅持和發(fā)展馬克思主義，使馬克思主義中國化進一步豐富和拓展有重大的理論和實踐意義。

一、持續(xù)推進馬克思主義中國化，黨的事業(yè)取得偉大成就

中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把馬克思主義作為指導思想，并在中國革命、建設和改革進程中“不斷推進馬克思主義中國化時代化，用博大胸懷吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，用馬克思主義中國化的科學理論引領偉大實踐”，取得新民主主義革命的偉大勝利，完成社會主義革命并推進社會主義建設，進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，開創(chuàng)了中國特色社會主義新時代，使“中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程”。

近代的中國，是半殖民地半封建社會，有帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”壓在人民身上。這時擺在中國共產(chǎn)黨面前的問題是怎樣推翻壓在人民身上的“三座大山”，實現(xiàn)民族獨立、人民解放。而當時歐洲各國共產(chǎn)黨領導的革命受俄國十月革命影響走的是“城市中心道路”，黨內就有兩種聲音，一種認為應該采用城市武裝暴動，另一種認為中國不同于歐洲資本主義國家，也不同于沙皇統(tǒng)治下的俄國，有自己特殊的國情，應該采取農(nóng)村包圍城市的革命道路。歷史、實踐和以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人最終選擇了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路，找到中國自己的“特色”、結合自身的具體實際，創(chuàng)立了毛澤東思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。黨在正確思想的指引下，與人民一起經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，長期奮斗，奪取新民主主義革命的勝利，建立了沒有壓迫和剝削的中華人民共和國，中國人民從此站了起來。通過社會主義改造，1956年，社會主義基本制度確立，怎樣建設社會主義是黨面臨的嶄新課題。當時蘇聯(lián)是世界上第一個建立社會主義制度的國家，并取得巨大成功，向蘇聯(lián)學習，用“蘇聯(lián)模式”建設社會主義得到廣泛認同。恰在此時，1956年2月，蘇共二十大召開，會上，赫魯曉夫全盤否定斯大林，蘇聯(lián)的社會主義建設也出現(xiàn)了問題。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人以蘇聯(lián)的經(jīng)驗教訓為鑒戒，反對本本主義和教條主義，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結合，從中國具體實際出發(fā)對社會主義建設進行艱辛探索，創(chuàng)造了社會主義革命和建設的偉大成就，為實現(xiàn)中華民族復興奠定了根本政治前提和制度基礎。

1978年，黨的十一屆三中全會召開，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期。新時期，中國要選擇什么樣的發(fā)展道路，使國家和人民“富起來”，是中國共產(chǎn)黨人亟待解決的時代課題。以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人總結社會主義建設探索時期的經(jīng)驗教訓，提出社會主義初級階段論、社會主義本質論、“三個有利于”標準、“一國兩制”等，系統(tǒng)回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創(chuàng)立了鄧小平理論。并在發(fā)展中進一步回答了在長期執(zhí)政的條件下建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題和新時期要實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題，形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀在內的中國特色社會主義理論體系，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的新飛躍。在中國特色社會主義理論體系的指引下，“團結帶領人民進行建設中國特色社會主義新的偉大實踐，使中國大踏步趕上了時代，實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍”。

黨的十八大以來，以習近平為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與新時代中國的具體實際緊密結合起來，“以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識”，提出“全面從嚴治黨”“以人民為中心”“人類命運共同體”等論斷，對新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的戰(zhàn)略目標、戰(zhàn)略部署、戰(zhàn)略保障進行了理論分析和政策指導，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的新飛躍。在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，黨團結帶領人民對經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、科技創(chuàng)新、軍事國防、外交等領域進行深化改革，“推動黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革，中華民族迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍”。

二、始終堅持馬克思主義基本原理，彰顯其強大生命力

堅持馬克思主義基本原理，就是堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，用它去研究解決現(xiàn)實中遇到的新情況和新問題，而不是機械照搬、僵化應用，只有這樣，才能在實踐中發(fā)展馬克思主義。從哲學的視角分析，馬克思主義基本原理是“普遍性”，是其根本，而中國的問題是“特殊性”，解決這個“特殊性”問題必須以馬克思主義基本原理這個“普遍性”為前提，如果離開這個前提，就會偏離軌道、迷失方向。百年來不管是世界社會主義蓬勃發(fā)展時期，還是蘇聯(lián)解體、東歐劇變使世界社會主義遭受重大挫折時期，中國共產(chǎn)黨都始終堅定馬克思主義信仰，堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念，不斷取得馬克思主義中國化時代化的成功，為世界社會主義發(fā)展注入強大生機活力，使馬克思主義的科學性和真理性得到充分檢驗。

堅持馬克思主義基本原理，必須尊重人民的首創(chuàng)精神。馬克思主義認為“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”，中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就把這一原理運用到黨的全部活動中，形成黨的群眾路線，成為黨在革命、建設、改革中獲得成功的重要經(jīng)驗。百年來，黨面對新問題時都立足廣大人民群眾的實踐，從中汲取智慧和力量。革命戰(zhàn)爭時期，為找到一條適合中國革命的道路，針對當時的教條主義思想，毛澤東同志在《反對本本主義》中指出：“沒有調查，沒有發(fā)言權”，認為不愿到群眾中去做實際調查的人，“十個有十個要失敗”，強調了向群眾學習的重要性。改革開放時期，為解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，對安徽省鳳陽縣小崗村把土地分開承包提高生產(chǎn)產(chǎn)量的做法進一步提煉后在農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制。鄧小平同志指出：“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包，這個發(fā)明權是農(nóng)民的。農(nóng)村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來，我們把它拿來加工提高作為全國的指導?！毙聲r代、新階段，中國共產(chǎn)黨既要面對“兩個大局”，即中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，又要把中國建成社會主義現(xiàn)代化強國，更需要尊重人民的首創(chuàng)精神。把人民群眾在創(chuàng)造美好生活中的實踐進行概括和提煉，不斷推進馬克思主義中國化理論創(chuàng)新，使其人民性和實踐性得到充分貫徹。

堅持馬克思主義基本原理，必須結合開放性和時代性特點。“馬克思一再告誡人們，馬克思主義理論不是教條，而是行動指南，必須隨著實踐的變化而發(fā)展?！蔽覀円⒆銜r代特點，用馬克思主義基本原理解讀時代課題，回答時代課題，在實踐中不斷豐富和發(fā)展，始終保持其科學性及生命力。中國特色社會主義進入新時代，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人依據(jù)新的客觀實際和時代特征，回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。百年來，中國共產(chǎn)黨在不同的歷史時期面對的時代課題是不一樣的，黨都隨著實踐的變化發(fā)展了馬克思主義，使黨的事業(yè)不斷從勝利走向勝利?？梢哉f“馬克思主義深刻改變了中國，中國也極大地豐富了馬克思主義”。

三、不斷進行理論創(chuàng)新，為科學社會主義發(fā)展提供中國方案

《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出：“馬克思主義理論不是教條而是行動指南，必須隨著實踐發(fā)展而發(fā)展，必須中國化才能落地生根、本土化才能深入人心。”中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成中國其他政治力量不能完成的任務，之所以在不同時期取得偉大成就，其根本就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，不斷推進馬克思主義中國化，不斷進行理論創(chuàng)新。

理論創(chuàng)新，必須堅持實事求是的思想路線。實事求是是馬克思主義的精髓，就是堅持一切從實際出發(fā)，對現(xiàn)實中出現(xiàn)的具體問題依據(jù)實際情況進行具體分析?！皩嶋H”是不以人的意志為轉移的客觀存在，這種客觀存在不是一成不變的，它會隨外部條件的變化而變化，比如革命時期的主要矛盾和社會主義建設時期的主要矛盾是不一樣的。這就要求理論密切聯(lián)系實踐，且是不斷發(fā)展的實踐，永不脫離，并隨時代把中國化的馬克思主義不斷向前推進，實現(xiàn)理論創(chuàng)新。

理論創(chuàng)新，必須推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新轉換。中華傳統(tǒng)文化要自成一體，也必須與時俱進，不能故步自封，要結合時代發(fā)展賦予新的內涵。黨的百年歷程就有許多創(chuàng)新轉換成果，比如“實事求是”“百家爭鳴”“大公無私”“我將無我、不負人民”等都是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新轉化，成為黨的思想路線、共產(chǎn)黨人的精神追求等。新時代，更需要進一步挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，聯(lián)系現(xiàn)實加以發(fā)揮，賦予新的內容，使之與馬克思主義有機融合，不斷推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新轉化，形成中國化的馬克思主義理論新成果。

馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新，既引領中國的實踐和發(fā)展，又推動科學社會主義的進一步發(fā)展。特別是找到一條實現(xiàn)現(xiàn)代化的中國特色道路，它既體現(xiàn)社會主義的本質規(guī)律，又順應世界現(xiàn)代化的一般規(guī)律。所以，新時代中國式的現(xiàn)代化實踐將為科學社會主義發(fā)展提供中國方案和中國智慧。在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，我們要以當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義——習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，堅持一切從實際出發(fā)，及時回答時代之問、人民之問，不斷推進理論創(chuàng)新，為科學社會主義注入生機活力。