眭達明

說曾國藩是一個謙虛的人，肯定會得到不少人認同，而對他自負的一面，了解的人則不多。

在詩文方面，曾國藩其實是個頗為驕傲的人。道光二十四年（1844）三月初十日，在給六弟和九弟寫信時，他就如此“狂妄”地說過：“余近來讀書無所得，酬應之繁，日不暇給，實實可厭。惟古文各體詩，自覺有進境，將來此事當有成就；恨當世無韓愈、王安石一流人與我相質證耳。”時年34歲的曾國藩不僅敢將自己與韓愈、王安石并列，而且不把當朝所有文人放在眼里，顧盼自雄之態(tài)，確實令人瞠目結舌。

曾國藩的這種高傲自負，到老都沒有多大改變。同治六年（1867）六月十五日與趙烈文閑談，他就毫不謙虛地說出了這種話：“人生無論讀書做事，皆仗胸襟。今自問于古詩人中如淵明、香山、東坡、放翁諸人，亦不多讓，而卒卒無暇，不能以筆墨陶寫出之。惟此一事，心中未免不足。足下胸襟大過于人，盍善抒其性靈，弗為塵土所淹沒?！?/p>

這年曾國藩57歲，再過幾年就要作古了，還能說出這種話來，稱他為“老夫聊發(fā)少年狂”是可以的。可能是難得見老師這么張狂，趙烈文于是馬上建議他編輯出版自己的文集，曾國藩卻又謙虛起來，說自己沒有值得留給后人的東西，真是謙虛中有自負，自負中有謙虛。

曾國藩對自己的詩才之所以如此自負，是因為他曾下過一番苦功。道光二十五年（1845）三月初五日，曾國藩給四位老弟寫信，談到自己的學詩門徑，曾說過：“吾于五七古學杜（甫）、韓（愈），五七律學杜（甫），此二家無一字不細看。外此則古詩學蘇（軾）、黃（庭堅），律詩學義山（李商隱），此三家亦無一字不看?！闭驗槟贻p時打下了扎實功底，所以后來才會偶爾張狂一下，沒有實力是不敢說大話的。

曾國藩的性格當中，既有謙虛退讓的一面，也有自負好強的一面，這是不矛盾的。如果說謙虛是修養(yǎng)的結果，那么自負就是本心的流露，既讓人覺得真實可親，又讓人感到自然可愛。如果連夢話都說得一本正經，嚴密得滴水不漏，這種人哪能讓人親近得起來？

曾國藩不僅對自己的詩歌天賦很自負，而且在散文寫作方面也有相同的自許。同治六年八月二十一日下午，他到趙烈文那里聊天時，就毫不客氣地表達了這層意思：“初服官京師，與諸名士游接。時梅伯言以古文，何子貞以學問書法，皆負重名……然使我有暇讀書，以視數子，或不多讓?！?/p>

曾國藩一生勤于學習，刻苦鉆研，不僅年輕時如此，而且后來行軍、作戰(zhàn)、政務繁忙之時也從未停止。他的文章也寫得很好，自成一派風格，獲得后人相當高的評價。比如他的古文創(chuàng)作，既宗法桐城，又有所變革和發(fā)展，且為文少禁忌，奇偶并用，使文章舒展有氣勢，雄厚有內容，從而當之無愧地成為“桐城——湘鄉(xiāng)派”盟主。

還有他寫的公文，既平實簡練、情理交融，又能與實際相結合，直接為現(xiàn)實政治服務，成為不少人仿效的榜樣。如他在江西帶兵打仗期間寫的一些奏折，字字血誠，聲聲衷腸，王闿運讀后深有感觸說：“夜覽滌公奏，其在江西時，實悲苦，令人泣下?！敝劣谒髞硭鶎懙淖嗾?、批牘、書緘等，大都美妙絕倫，讀后令人難忘。

只是因為身陷官場，曾國藩不能繼續(xù)文人事業(yè)，他為此常常感到苦惱和遺憾，不僅說自己“生平讀書百無一成”，而且“生平學術”也“百無一成”，所以“老年猶思補救一二”。直到同治十一年（1872）二月初一日，也就是曾國藩逝世前三天，他在日記里還如此寫道：“通籍三十余年，官至極品，而學業(yè)一無所成，德行一無可許，老大徒傷，不勝悚惶慚赧?！?/p>

（作者系文史學者）