【摘要】古籍文獻(xiàn)是記載和傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，是增強(qiáng)我國文化自信的重要?dú)v史文物。博物館是館藏和保護(hù)古籍文獻(xiàn)的重要場所，隨著時間的流逝，古籍文獻(xiàn)在灰塵、空氣等因素的影響下，逐漸開始酸化、霉化，并失去紙張的機(jī)械強(qiáng)度。保護(hù)古籍文獻(xiàn)并將古籍文獻(xiàn)電子化是當(dāng)前蘇州博物館搶救古籍文獻(xiàn)的重要任務(wù)，為了更好的讓古籍文獻(xiàn)代代傳承，蘇州博物館需要對古籍文獻(xiàn)的保護(hù)和利用措施進(jìn)行深度挖掘。本文對蘇州博物館古籍館藏情況進(jìn)行了概括，并分析了蘇州博物館古籍圖書的保護(hù)與利用的重要性及其存在的問題，最后針對問題提出了相應(yīng)的優(yōu)化建議，以期研究結(jié)論能對蘇州博物館古籍文獻(xiàn)管理工作提供一點(diǎn)參考性信息。

【關(guān)鍵詞】蘇州博物館；古籍文獻(xiàn)；提高；保護(hù)；利用

【中圖分類號】G260 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2022）01-199-03

【本文著錄格式】顧霞.談蘇州博物館古籍圖書的保護(hù)與利用[J].中國民族博覽，2022，01（01）：199-201.

前言

博物館是保護(hù)和傳承我國古籍文物的重要場所，博物館對古籍文物不僅具有搜集和館藏的使命，還有保護(hù)和利用的使命。古籍文獻(xiàn)能讓中華文化得以不斷的傳承和普及，為了增強(qiáng)我國人民的文化自信，博物館除了對古籍文獻(xiàn)進(jìn)行保護(hù)外，還需要積極提高古籍文獻(xiàn)的利用率。提高古籍文獻(xiàn)的利用率除了對古籍文獻(xiàn)進(jìn)行展示外，還需要緊跟隨時代的步伐，根據(jù)不同社會大眾的需求，開發(fā)古籍文獻(xiàn)的影印版、電子版和音視頻版，讓古籍文獻(xiàn)得到更廣泛的傳播，從而提高古籍文獻(xiàn)的利用率。

一、蘇州博物館古籍館藏情況簡介

蘇州博物館古籍圖書館位于張氏義莊，圖書館館藏文獻(xiàn)主要分為古籍文獻(xiàn)、平裝圖書、畫冊和期刊，古籍館藏在太平天國忠王府藏書樓內(nèi)，平裝圖書、畫冊和期刊館藏在蘇州博物館新館書庫內(nèi)。蘇州博物館古籍圖書館為了適應(yīng)新時代發(fā)展的需要，在2017年對張氏義莊西路進(jìn)行了改造，將原蘇州博物館圖書館館藏書籍整體搬遷至此，并于2018年6月正式向社會公眾免費(fèi)開放。

蘇州博物館創(chuàng)建伊始，為了豐富圖書館藏資源，工作人員積極搜求古籍文獻(xiàn)資料，并得到了眾多名士的響應(yīng)，他們紛紛解囊相助，將家藏珍品捐獻(xiàn)給了蘇州博物館，同時，前輩們還在民間搶救保護(hù)了大量的古籍善本，并保存至今。近年來又征集了一批蘇州潘氏稿本文獻(xiàn)，吳江吳氏稿本文獻(xiàn)、進(jìn)一步豐富了館藏。經(jīng)過60多年來的不懈努力，蘇州博物館古籍圖書館收藏的古籍總量已達(dá)3萬多種，共計(jì)10萬余冊。古籍以家譜、地方文獻(xiàn)、碑帖拓本、名家手稿等為特色，在700余種古籍善本中，67種入選《國家珍貴古籍名錄》，127種入選《江蘇省珍貴古籍名錄》。館藏文博類圖書總量超過1萬余冊，以歷史、文物考古、博物館學(xué)、古籍整理和藝術(shù)圖錄五大系列平裝圖書為特色，形成了文博書刊藏書體系。2010年，蘇州博物館古籍圖書館被評為全國古籍重點(diǎn)保護(hù)單位。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，蘇州博物館古籍圖書館將古籍圖書進(jìn)行數(shù)字化，館藏古籍、家譜、電子圖書逐步實(shí)現(xiàn)在線查詢閱覽，為讀者使用提供了便利。古籍、文博圖書、電子文獻(xiàn)成為三大館藏特色資源。蘇州博物館古籍圖書館還購入大量兒童文博類讀物，適合各年齡段小朋友閱讀，能使他們對博物館逐漸產(chǎn)生興趣，并拓展知識面。

二、蘇州博物館古籍圖書的保護(hù)與利用的重要性

（一）傳承珍貴的文化遺產(chǎn)

目前，蘇州博物館已經(jīng)館藏了數(shù)10萬余冊古籍圖書，這些古籍圖書包括佛教經(jīng)卷、地方文獻(xiàn)、碑帖拓本、名家手稿等，在歷經(jīng)幾百年的傳承中，這些古籍圖書會因?yàn)楦鞣N原因出現(xiàn)紙質(zhì)酸化、粉化、酥朽破碎及霉變等問題。蘇州博物館在傳承這些古籍圖書的過程中，為了防止古籍圖書受到自然或人為的損壞，會對古籍圖書進(jìn)行定期的檢測與維修，以確保古籍圖書能完好地傳承。在信息技術(shù)和數(shù)字化技術(shù)不斷發(fā)展的大背景下，蘇州博物館為了更好的保護(hù)和傳承古籍圖書，現(xiàn)對博物館內(nèi)館藏的古籍圖書開始進(jìn)行數(shù)字化掃描，將古籍圖書的內(nèi)容進(jìn)行電子化保存，在做數(shù)字化掃描的同時，還相繼整理出版了《蘇州博物館藏古籍善本》《蘇州博物館藏晚清名人日記》《蘇州博物館藏近現(xiàn)代名人日記》《蘇州博物館藏古吳蓮勺廬戲曲抄本匯編》《謝家福日記（外一種））》《謝家福書信集》《雪盦日記》《獅子林紀(jì)勝集》《吳郡文編》等一些圖書。這些珍貴的不可復(fù)制的文化遺產(chǎn)，在蘇州博物館工作人員的保護(hù)下，才能得以完好的傳承。

（二）進(jìn)一步搜集和補(bǔ)充文化遺產(chǎn)

我國的歷史文化十分豐富，同時我國的歷史也十分特殊，在經(jīng)歷了多個朝代的戰(zhàn)亂之后，我國的很多文化遺產(chǎn)散落在民間各處，盡管我國的考古學(xué)家們對文化古籍進(jìn)行了搜集，但是仍然有部分未知的文化遺產(chǎn)散落在民間。蘇州博物館在草創(chuàng)之際，博物館的工作人員為搜集古籍文獻(xiàn)向社會號召，社會各界賢達(dá)也積極響應(yīng)了蘇州博物館的號召，使得蘇州博物館的古籍文獻(xiàn)得到了充實(shí)。蘇州博物館為了更好地保存古籍文獻(xiàn)，完成博物館的使命，仍然在民間不斷的搜集古籍文獻(xiàn)，這將會進(jìn)一步補(bǔ)充博物館的館藏文獻(xiàn)數(shù)量，同時讓更多的古籍文獻(xiàn)獲得更加科學(xué)的保護(hù)。

（三）弘揚(yáng)及普及優(yōu)秀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

博物館除了搜集及保護(hù)古籍文獻(xiàn)外，還會定期對社會大眾進(jìn)行免費(fèi)開放，最大化的發(fā)揮博物館館藏文物的展覽價值。同時還經(jīng)常舉辦館藏少兒文博讀物夜讀分享會、少兒文博讀物親子閱讀打卡活動、少兒詩詞朗讀活動、刷印活動、古籍善本曬書分享會等，很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在形成的過程中沉淀了大量的文獻(xiàn)、藝術(shù)品和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些文化遺產(chǎn)記錄了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，是中華文化的隗寶。博物館將古籍文獻(xiàn)進(jìn)行對外展示，不僅能讓社會大眾了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容，提高對中華文化的了解水平，還會讓社會大眾對我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更強(qiáng)的認(rèn)同感和自豪感，從而對中華文化樹立更強(qiáng)的信心。

三、蘇州博物館古籍圖書在保護(hù)與利用方面存在的問題

（一）古籍保護(hù)人才匱乏

保護(hù)古籍是一項(xiàng)細(xì)致且專業(yè)性較強(qiáng)的工作，博物館古籍工作人員要按照相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和要求完成古籍保護(hù)工作，既要有廣博的非專業(yè)知識，又要具備文字學(xué)、音韻學(xué)、版本學(xué)、目錄學(xué)、考據(jù)學(xué)等方面的知識，同時，還需要具備良好的職業(yè)道德和愛崗敬業(yè)的精神，并熟悉館藏的專業(yè)知識。隨著信息技術(shù)進(jìn)入古籍保護(hù)工作范疇，博物館古籍工作人員還需要具備一定的信息化實(shí)踐能力，會規(guī)范使用各種先進(jìn)的檢測設(shè)備和防護(hù)設(shè)施。在這種要求下，蘇州博物館的古籍保護(hù)人才出現(xiàn)十分匱乏的現(xiàn)象，在古籍文獻(xiàn)需要被數(shù)字化的情況下，蘇州博物館現(xiàn)有的古籍保護(hù)人才無法滿足相關(guān)需求。

（二）古籍文獻(xiàn)面臨老化問題

由于早期的造紙技術(shù)落后，紙張脆弱、含酸量高，因此，早期的古籍破損現(xiàn)象較為嚴(yán)重，有較大一部分早期的線裝書pH值在3以下，紙張已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的酸化和霉變問題，失去了紙張應(yīng)有的機(jī)械強(qiáng)度，這部分古籍亟需被修復(fù)和數(shù)字化。盡管蘇州博物館為了更好地保護(hù)古籍文獻(xiàn)，建立了恒溫恒濕的文獻(xiàn)保護(hù)館藏庫，但是隨著時間的推移，以及紙張的固有特性，恒溫恒濕的館藏庫仍然無法完全規(guī)避古籍文獻(xiàn)面臨老化的問題，為了確保古籍文獻(xiàn)能完好地傳承下去，蘇州博物館開始逐漸對古籍文獻(xiàn)進(jìn)行數(shù)字化處理。

（三）古籍文獻(xiàn)的利用率不高

古籍文獻(xiàn)是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要載體，記錄了中華文化的精粹內(nèi)容。目前在市面上也有許多古籍文獻(xiàn)出版物，但是這些古籍文獻(xiàn)出版物的傳播效率較為有限，主要是部分對古籍文獻(xiàn)比較有興趣的讀者購買。進(jìn)入新紀(jì)元以來，新一代領(lǐng)導(dǎo)集體多次提到要增強(qiáng)我國的文化自信，將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對外輸出。增強(qiáng)文化自信需要我國人民對自己國家的文化有著較深刻的理解和認(rèn)同，能深刻地理解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的起源、內(nèi)容、精神內(nèi)核和歷史發(fā)展等。而深刻的了解和認(rèn)同我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，則需要閱讀古籍文獻(xiàn)，從古籍文獻(xiàn)中了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。古籍文獻(xiàn)僅僅在對古籍文獻(xiàn)感興趣的讀者群體中進(jìn)行傳播，顯然傳播范圍十分有限，其利用率亟待再度提高。

四、對蘇州博物館古籍圖書在保護(hù)與利用方面的幾點(diǎn)建議

（一）對蘇州博物館古籍圖書在保護(hù)方面的建議

1.多措并舉培養(yǎng)古籍人才

針對蘇州博物館古籍人才缺乏的現(xiàn)狀，蘇州博物館可以通過多渠道來引進(jìn)及培養(yǎng)人才。第一，與相關(guān)高校的博物館管理相關(guān)專業(yè)、考古學(xué)相關(guān)專業(yè)的院系進(jìn)行聯(lián)系，與高校建立人才培養(yǎng)和聘用機(jī)制，既解決高校博物館管理相關(guān)專業(yè)、考古學(xué)相關(guān)專業(yè)的畢業(yè)生的就業(yè)問題，也能針對博物館當(dāng)前的工作內(nèi)容有針對性地培養(yǎng)人才。第二，采用以老帶新的人才培養(yǎng)方法，為博物館培養(yǎng)一批掌握相關(guān)古籍保護(hù)、修復(fù)知識的專業(yè)人才。第三，通過政府的政策支持和引導(dǎo)，引進(jìn)一批具備豐富古籍文獻(xiàn)修復(fù)經(jīng)驗(yàn)的人才。第四，定期與其他博物館進(jìn)行文化和經(jīng)驗(yàn)交流，積極學(xué)習(xí)其他博物館的值得借鑒的古籍人才培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)，以及古籍文獻(xiàn)保護(hù)經(jīng)驗(yàn)，為蘇州博物館建立一支素質(zhì)過硬的人才梯隊(duì)。

2.優(yōu)化古籍圖書館藏環(huán)境

空氣中的灰塵對古籍圖書具有十分顯著的破壞作用，因此，蘇州博物館需要徹底清除古籍文獻(xiàn)館藏室內(nèi)外的灰塵?；覊m漂浮在空氣中，顆粒十分微小，且吸附能力強(qiáng)，大部分灰塵肉眼不可見，這些灰塵附著在古籍文獻(xiàn)上，會讓古籍文獻(xiàn)的紙張變成酸性或堿性，而呈酸性或堿性的紙張又更加容易吸附灰塵，這樣就形成了惡性循環(huán)，而灰塵是微生物理想的繁殖及傳播基地，微生物在繁殖和生長的過程中會分泌出含有酶和有機(jī)酸的霉斑，這會直接影響紙張的質(zhì)量，使得紙張霉變和酸化。據(jù)此，蘇州博物館應(yīng)該優(yōu)化古籍圖書館藏環(huán)境，建立密閉的或零灰塵的古籍文獻(xiàn)館藏環(huán)境。通過在館藏室外栽種合適的綠色植物來吸收空氣中的灰塵和有害氣體，以及盡量減少館藏室內(nèi)的通風(fēng)次數(shù)，盡最大可能減少外界灰塵和有害雜質(zhì)的進(jìn)入，以為古籍文獻(xiàn)創(chuàng)造最適宜的館藏環(huán)境。

3.建立健全嚴(yán)格的古籍文獻(xiàn)保護(hù)制度

為了進(jìn)一步保護(hù)蘇州博物館的古籍文獻(xiàn)，蘇州博物館可以針對現(xiàn)有的古籍文獻(xiàn)保護(hù)制度，對其進(jìn)行進(jìn)一步的完善。首先，需要從人文方面規(guī)范管理工作，提升古籍文獻(xiàn)的管理和存放質(zhì)量，避免在進(jìn)行管理時出現(xiàn)損壞。其次，對每一本古籍文獻(xiàn)按照尺寸制作函套，運(yùn)用函套密封的方法對古籍文獻(xiàn)進(jìn)行保護(hù)。最后，建立嚴(yán)格的古籍文獻(xiàn)利用制度，不管是對古籍文獻(xiàn)進(jìn)行借用，還是對古籍文獻(xiàn)進(jìn)行展示，均需要嚴(yán)格按照相關(guān)制度執(zhí)行，確保古籍文獻(xiàn)在規(guī)章制度的保護(hù)下不會遭到無意破壞。

（二）對蘇州博物館古籍圖書在利用方面的建議

1.建立古籍文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫

目前蘇州博物館正在對古籍文獻(xiàn)進(jìn)行數(shù)字化，為了擴(kuò)大蘇州博物館古籍圖書的利用率，蘇州博物館可以建立古籍圖書線上數(shù)據(jù)庫，將古籍文獻(xiàn)通過手工錄入的方式，或以掃描的方式上傳成電子文本，讓對古籍文獻(xiàn)比較有興趣的讀者能通過網(wǎng)絡(luò)瀏覽古籍文獻(xiàn)的內(nèi)容。同時，蘇州博物館可以針對對古籍文獻(xiàn)版本不做過多考究的讀者，出版影印版古籍圖書或電子版古籍圖書供讀者購買，提高古籍圖書的傳播率[6]。

2.加大對古籍文獻(xiàn)的宣傳力度

目前，蘇州博物館古籍文獻(xiàn)的展示及宣傳主要限于博物館及周邊，總體來說宣傳范圍較小，且宣傳力度不足。為了更大化地提高博物館古籍文獻(xiàn)的利用率，讓更多的社會大眾對古籍文獻(xiàn)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，蘇州博物館應(yīng)該通過多種渠道擴(kuò)大對古籍文獻(xiàn)的宣傳范圍，并加強(qiáng)對古籍文獻(xiàn)的宣傳力度。一方面，蘇州博物館可以撰寫較具吸引力的文案，并制作易引起社會大眾興趣的靜態(tài)宣傳圖，在公共交通的車身和廣告欄、電梯電視、樓宇電視等處進(jìn)行廣告宣傳，提高古籍文獻(xiàn)信息的曝光度。另一方面，可以在各種線上電商平臺和線下廣告平臺宣傳古籍圖書影印版和電子版，提高古籍圖書影印版和電子版的知名度，讓更多社會大眾知曉影印版和電子版古籍圖書。

3.將古籍文獻(xiàn)音視頻化

在新媒體時代，博物館對古籍文獻(xiàn)進(jìn)行展示既存在優(yōu)勢，也存在一定的劣勢。優(yōu)勢在于社會大眾能一睹古籍文獻(xiàn)的真容，能切實(shí)感受到古籍文獻(xiàn)在傳承中留下來的歷史痕跡；劣勢在于部分社會大眾無法真切感受到古籍文獻(xiàn)的精神內(nèi)涵和所要傳遞的文化價值，同時，進(jìn)入博物館參觀古籍文獻(xiàn)也并非人人都有這個時間和精力。因此，在新媒體時代，為了提高古籍文獻(xiàn)的利用率，博物館可以將古籍文獻(xiàn)的內(nèi)容制作成大眾喜聞樂見的音視頻文件，并加上對古籍文獻(xiàn)的內(nèi)容詳解，再將這些音視頻文件上傳至高流量平臺，讓對古籍文獻(xiàn)不了解的社會大眾和沒有精力親自到博物館進(jìn)行參觀的社會大眾，足不出戶就能在移動設(shè)備上了解古籍文獻(xiàn)的內(nèi)容和價值，從而提高古籍文獻(xiàn)的傳播率。

五、結(jié)語

綜上所述，蘇州博物館為了保護(hù)古籍文獻(xiàn)對古籍文獻(xiàn)實(shí)施了一系列保護(hù)措施，當(dāng)前蘇州博物館對古籍文獻(xiàn)的保護(hù)還存在部分問題，這部分問題需要蘇州博物館管理人員對其進(jìn)行重視，并采取多措并舉的方式對這些問題進(jìn)行完善。本文對蘇州博物館在保護(hù)和利用古籍文獻(xiàn)方面存在的問題進(jìn)行了總結(jié)，并針對問題提出了相應(yīng)的優(yōu)化措施，改進(jìn)蘇州博物館在保護(hù)和利用古籍文獻(xiàn)方面的問題并非一蹴而就，還需要蘇州博物館工作人員在實(shí)施的過程中，針對問題逐一完善，逐步達(dá)到保護(hù)和利用古籍文獻(xiàn)的目的。

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作者簡介：顧霞（1979-），女，漢族，江蘇蘇州，本科，職稱：中級館員，研究方向?yàn)槲牟?/p>