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        民族服飾云端試穿與線(xiàn)下體驗(yàn)產(chǎn)業(yè)研究

        2022-04-03 12:50:03馮妍妍魯小艷
        文化產(chǎn)業(yè) 2022年3期
        關(guān)鍵詞:用戶(hù)活動(dòng)文化

        馮妍妍 魯小艷

        隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,新媒體傳播效應(yīng)不斷增強(qiáng),漢族服飾文化元素得以不斷發(fā)展,傳統(tǒng)漢民族服飾日趨生活化,社會(huì)認(rèn)同度與民族歸屬感隨之持續(xù)增加。黨和政府一直高度重視我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展,文化體現(xiàn)深層次的精神追求和堅(jiān)守,堅(jiān)定文化自信對(duì)于提高民族精神獨(dú)立性至關(guān)重要。作為文化精神的有力物質(zhì)載體,民族傳統(tǒng)服飾承載著中華民族獨(dú)有的文化底蘊(yùn),但相較于傳播范圍較廣、力度較大的漢民族服飾而言,其他少數(shù)民族的傳統(tǒng)服飾仍固化于本民族的小范圍內(nèi)繼承發(fā)展。各民族文化無(wú)高低之分,應(yīng)齊頭并進(jìn),共同發(fā)展。以影像形式進(jìn)行記錄與表達(dá),使得民族文化、民族精神具象化,通過(guò)“線(xiàn)上云端試穿體驗(yàn)+線(xiàn)下實(shí)景拍攝記錄”,新興媒介技術(shù)與傳統(tǒng)服飾文化融合發(fā)展,有利于增強(qiáng)人們的文化自信。

        新媒介融合傳統(tǒng)服飾文化

        區(qū)域內(nèi)持續(xù)傳播

        針對(duì)民族傳統(tǒng)服飾愛(ài)好者及其服飾喜好類(lèi)型進(jìn)行了小范圍的市場(chǎng)調(diào)研,數(shù)據(jù)表明,目前國(guó)內(nèi)漢族傳統(tǒng)服飾市場(chǎng)發(fā)展趨于成熟。漢服文化逐步呈現(xiàn)區(qū)域內(nèi)持續(xù)傳播之勢(shì),且漢服市場(chǎng)服飾資源豐富,已形成較為完善的運(yùn)營(yíng)模式與服務(wù)體系。由于國(guó)內(nèi)民族服飾市場(chǎng)主要以漢族服飾為主,大多旨在弘揚(yáng)漢族傳統(tǒng)禮儀文化,故相較于漢族傳統(tǒng)服飾而言,其他各少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾的文化傳播及創(chuàng)新發(fā)展仍處于較為封閉的狀態(tài)。少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾文化與互聯(lián)網(wǎng)各媒體平臺(tái)結(jié)合不緊密,存在少數(shù)民族傳統(tǒng)服裝配飾資源較為分散、專(zhuān)業(yè)知識(shí)科普程度較低、文化傳播受眾域面較為狹窄等問(wèn)題。而我國(guó)在中小學(xué)生素質(zhì)教育課程中均有少數(shù)民族文化相關(guān)的理論課程安排與實(shí)踐活動(dòng)設(shè)置,民族文化多樣性的普及教育得到了一定的重視,且群眾物質(zhì)生活富足之余趨于對(duì)精神領(lǐng)域的審美追求,各項(xiàng)文化活動(dòng)大數(shù)據(jù)均表明群眾對(duì)于民族傳統(tǒng)文化的興趣仍較為濃厚。

        競(jìng)爭(zhēng)力日益提升

        首先,與購(gòu)買(mǎi)成套單一的民族傳統(tǒng)服飾相比,民族服飾云端試穿的性?xún)r(jià)比更高。經(jīng)由VR技術(shù)所植入的線(xiàn)上云端試穿系統(tǒng),體驗(yàn)者只需完善個(gè)人資料上傳頭像便可免費(fèi)進(jìn)行不同民族的服飾試穿體驗(yàn),以達(dá)到試穿效果最優(yōu)化。而線(xiàn)下民族服飾體驗(yàn)活動(dòng)相較于直接購(gòu)買(mǎi)民族服裝而言,價(jià)格更優(yōu)惠,而且能夠使民族服飾資源利用最大化。

        其次,與生活化寫(xiě)真集拍攝相比,民族化特征更加明顯。相較于日常便裝,傳統(tǒng)民族服飾享有更強(qiáng)的表現(xiàn)力與感染力,民族服飾試穿體驗(yàn)館能夠提供特色化、多樣化的場(chǎng)景、背景與布景選擇,還會(huì)提供專(zhuān)業(yè)化的服裝與飾品搭配,同時(shí)配有系統(tǒng)化的實(shí)景外拍與定制化全程跟拍服務(wù)。體驗(yàn)者可在彈性范圍內(nèi)進(jìn)行個(gè)性化選擇。

        最后,與現(xiàn)有傳統(tǒng)文化傳播相比,其對(duì)于民族文化輸出成效更佳。打破現(xiàn)有的市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)模式,直接搭建少數(shù)民族服裝配飾資源共享平臺(tái),民族服飾供應(yīng)商與體驗(yàn)用戶(hù)之間經(jīng)由平臺(tái)建立連結(jié)關(guān)系,用戶(hù)在獲取更豐富的民族服飾知識(shí)的同時(shí),供應(yīng)及經(jīng)營(yíng)商完善自身對(duì)服飾種類(lèi)選擇與推廣的經(jīng)營(yíng)策略。體驗(yàn)者實(shí)地體驗(yàn)文化場(chǎng)所、參與民族特色活動(dòng),傳統(tǒng)民族文化知識(shí)需求得到滿(mǎn)足,較好地達(dá)到文化自信文化輸出的效果。

        客戶(hù)需求不斷增長(zhǎng)

        第一,民族服飾愛(ài)好者占比較大。在漢服文化盛行熱潮的基礎(chǔ)之上,加之受到“丁真熱”這一典型少數(shù)民族文化現(xiàn)象的影響,“少數(shù)民族服飾熱”隨之出現(xiàn)并迅速擴(kuò)散。年輕女性紛紛效仿其服飾穿搭,并搭配對(duì)應(yīng)特色妝容進(jìn)行照片或視頻拍攝,在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布以獲關(guān)注度與流量數(shù)據(jù)。其對(duì)民族服飾的需求主要集中在對(duì)服裝配飾產(chǎn)品的需求及相應(yīng)體驗(yàn)活動(dòng)的服務(wù)需求兩方面,體驗(yàn)者不僅關(guān)注服裝的樣式,更追求服裝的舒適度,民族服飾試穿體驗(yàn)館在品類(lèi)與服務(wù)方面均能切實(shí)滿(mǎn)足客戶(hù)的需求。

        第二,民族文化研究者研究所需。目前國(guó)內(nèi)民族文化相關(guān)研究勢(shì)態(tài)正好,除現(xiàn)有文本文獻(xiàn)可供參考外仍需要大量實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)及問(wèn)卷調(diào)查報(bào)告等資料加以輔助,進(jìn)行深入研究。民族服飾云體驗(yàn)平臺(tái)高效地實(shí)現(xiàn)一站式數(shù)據(jù)整合分析,滿(mǎn)足民族文化研究者的切身體驗(yàn)需求與自我成功需求。充分調(diào)動(dòng)研究者的主觀(guān)能動(dòng)性,積極參與民族服飾試穿體驗(yàn)活動(dòng);在線(xiàn)上平臺(tái)收集整理相關(guān)資料并對(duì)用戶(hù)喜好予以簡(jiǎn)要分析,提供數(shù)據(jù)資料以提高民族文化研究者的專(zhuān)業(yè)水平,培養(yǎng)理論與實(shí)踐雙優(yōu)的全能型人才。

        技術(shù)支撐互為補(bǔ)充

        基于互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)分析技術(shù)、分布式計(jì)算機(jī)等先進(jìn)技術(shù)所建立的云端體驗(yàn)系統(tǒng),將以民族傳統(tǒng)服飾為核心要素,以服飾文化資源共享為系統(tǒng)特色,旨在實(shí)現(xiàn)高效率和高質(zhì)量的資源累積與資源共享,打破地理區(qū)域間的文化信息資源壁壘,打破少數(shù)民族文化知識(shí)資源孤島。通過(guò)采用資源格式轉(zhuǎn)換與預(yù)覽技術(shù)、資源元數(shù)據(jù)智能識(shí)別和大容量批量上傳技術(shù)、資源自適應(yīng)質(zhì)量評(píng)價(jià)和推送技術(shù),彌補(bǔ)現(xiàn)有民族傳統(tǒng)服飾資源平臺(tái)中的種種不足,解決最為基本的傳統(tǒng)服裝資源低頻運(yùn)用與體驗(yàn)問(wèn)題,有效實(shí)現(xiàn)各民族之間服裝配飾資源庫(kù)共建便捷、共享高效,為體驗(yàn)者提供優(yōu)質(zhì)的數(shù)字化民族傳統(tǒng)服飾文化資源。

        除此之外,與專(zhuān)業(yè)影視傳媒文化公司建立長(zhǎng)期深度合作關(guān)系,借助其相關(guān)拍攝器材設(shè)備、方案宣傳策劃、長(zhǎng)期合作客戶(hù)展開(kāi)民族傳統(tǒng)服飾試穿的體驗(yàn)活動(dòng),以圖像與視頻的方式呈現(xiàn),引導(dǎo)用戶(hù)深入感受各民族多彩傳統(tǒng)文化,并于活動(dòng)結(jié)束后及時(shí)收集體驗(yàn)者的參與反饋及建議。

        線(xiàn)上VR模擬試穿

        多渠道客戶(hù)體驗(yàn)

        在掌握民族傳統(tǒng)服飾有關(guān)市場(chǎng)調(diào)研情況的基礎(chǔ)之上,以云端VR換臉試穿體驗(yàn)為中心的新穎形式,將新的媒介傳播方式與民族傳統(tǒng)服飾文化相結(jié)合,從而激發(fā)更多群眾對(duì)少數(shù)民族服飾及民族傳統(tǒng)禮儀文化的興趣,有效提高大眾整體藝術(shù)審美能力。以“線(xiàn)上VR模擬試穿+線(xiàn)下實(shí)體體驗(yàn)館”并行開(kāi)展的方式吸引民族傳統(tǒng)服飾愛(ài)好者這一群體參與,為其提供多元化認(rèn)知渠道,了解多個(gè)民族傳統(tǒng)服飾文化形態(tài),有利于推動(dòng)民族傳統(tǒng)服飾出現(xiàn)新熱潮。

        除此之外,應(yīng)邀請(qǐng)民族文化研究者一同進(jìn)行線(xiàn)上模擬試穿體驗(yàn)。研究者作為線(xiàn)上試穿體驗(yàn)活動(dòng)的構(gòu)成元素,參與體驗(yàn)的同時(shí)反向?qū)崿F(xiàn)自我體驗(yàn)需求的滿(mǎn)足,利于體驗(yàn)活動(dòng)的用戶(hù)反映收集工作及后續(xù)民族文化研究有關(guān)實(shí)踐工作的展開(kāi)。將新型媒體傳播效應(yīng)與民族傳統(tǒng)文化魅力相聚合,把握現(xiàn)有興趣用戶(hù)群體,擴(kuò)大潛在客戶(hù)群體,喚醒大眾對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾的關(guān)注,滿(mǎn)足各類(lèi)體驗(yàn)者自身的體驗(yàn)需求。

        共享平臺(tái)建構(gòu)

        云端模擬試穿體驗(yàn)系統(tǒng)的建立,將娛樂(lè)性質(zhì)的體驗(yàn)活動(dòng)與民族傳統(tǒng)服飾文化的傳播相結(jié)合,與民族傳統(tǒng)服裝配飾供應(yīng)商、風(fēng)俗文化古跡遺址景區(qū)、影視傳媒文化公司實(shí)現(xiàn)文化資源共享,達(dá)成互利共贏的目的。模擬試穿體驗(yàn)的線(xiàn)上平臺(tái)能夠有效整合現(xiàn)有市場(chǎng)中各民族傳統(tǒng)服裝的資源,打破各個(gè)民族之間特色服裝配飾的交流壁壘,順利實(shí)現(xiàn)我國(guó)民族傳統(tǒng)服裝配飾資源傳承共享。以VR技術(shù)介入民族傳統(tǒng)服飾試穿體驗(yàn)為基礎(chǔ),運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)后臺(tái)大數(shù)據(jù)分析技術(shù)實(shí)現(xiàn)一站式數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)及分析,有效改善目前國(guó)內(nèi)民族服飾市場(chǎng)中漢民族服飾獨(dú)大的現(xiàn)狀,為活動(dòng)體驗(yàn)者、民族服飾愛(ài)好者及眾多潛在興趣用戶(hù)提供充裕的民族傳統(tǒng)服飾資源、專(zhuān)業(yè)的民族禮儀文化知識(shí)與開(kāi)放的興趣成果交流平臺(tái),打破大眾對(duì)民族傳統(tǒng)服飾的固化刻板印象,使得各民族傳統(tǒng)服飾資源分散的現(xiàn)狀得以改善,少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾文化交流愈加方便、快捷。

        文化內(nèi)容輸出

        線(xiàn)上所建立的VR云端服裝試穿體驗(yàn)平臺(tái),前期圍繞體驗(yàn)活動(dòng)進(jìn)行一系列線(xiàn)上及線(xiàn)下推廣宣傳,廣泛邀請(qǐng)各社交平臺(tái)活躍用戶(hù)參與試穿體驗(yàn)活動(dòng),并于社交平臺(tái)發(fā)表相關(guān)博文,以其自身感召力吸納更多體驗(yàn)活動(dòng)的潛在用戶(hù)。通過(guò)在線(xiàn)模擬試穿平臺(tái)向表層用戶(hù)推送民族傳統(tǒng)服飾為主題的娛樂(lè)性視頻與文章,強(qiáng)化體驗(yàn)活動(dòng)的趣味性與互動(dòng)性;為深度用戶(hù)提供專(zhuān)業(yè)的民族傳統(tǒng)服飾文化領(lǐng)域有關(guān)的素材,加速民族傳統(tǒng)服飾文化知識(shí)內(nèi)容輸送。各民族傳統(tǒng)服裝配飾資源有效聚合也得益于線(xiàn)上試穿這一平臺(tái),試穿體驗(yàn)后系統(tǒng)生成的整體人物形象以對(duì)比呈現(xiàn)的形式向體驗(yàn)導(dǎo)向、喜好導(dǎo)向用戶(hù)提供多個(gè)民族傳統(tǒng)服裝樣式及對(duì)應(yīng)配飾等文化資料,為研究導(dǎo)向用戶(hù)提供有關(guān)信息數(shù)據(jù)以便梳理行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀以及評(píng)估后續(xù)的目標(biāo)方向。

        線(xiàn)下實(shí)體體驗(yàn)館

        豐富體驗(yàn)形式

        除去線(xiàn)上單一程式化的云端民族傳統(tǒng)服裝試穿體驗(yàn)活動(dòng)之外,線(xiàn)下與專(zhuān)業(yè)攝影工作室及影視傳媒文化公司建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作關(guān)系,將照片、視頻拍攝、布景設(shè)計(jì)與民族傳統(tǒng)服飾相結(jié)合,組織各興趣用戶(hù)參與線(xiàn)下實(shí)體體驗(yàn)活動(dòng),提供一站式服務(wù),由專(zhuān)業(yè)妝發(fā)造型師為體驗(yàn)者量身定制。通過(guò)為其拍攝個(gè)人寫(xiě)真、編輯短視頻并發(fā)布于社交媒體平臺(tái)等途徑廣泛吸納感興趣的受眾。同時(shí),可以與民族傳統(tǒng)服飾文化研究所達(dá)成一定的對(duì)接意向,于活動(dòng)過(guò)程中為各體驗(yàn)用戶(hù)提供專(zhuān)業(yè)化民族傳統(tǒng)服飾文化相關(guān)知識(shí)科普與禮儀訓(xùn)練。同時(shí)與各少數(shù)民族傳統(tǒng)服裝配飾的提供商合作,確保提供正版的少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾,并輔助各體驗(yàn)用戶(hù)穿戴頭飾、腰封等相關(guān)配飾。

        除此之外,活動(dòng)結(jié)束后建立線(xiàn)下互動(dòng)性用戶(hù)社區(qū),融合一定的戶(hù)外環(huán)境及休閑場(chǎng)所,以輕松愉悅的氛圍提高活動(dòng)體驗(yàn)舒適感,將娛樂(lè)性與專(zhuān)業(yè)性相結(jié)合,豐富實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)形式。

        改善現(xiàn)有模式

        建立一體化、專(zhuān)業(yè)化、系統(tǒng)化的民族傳統(tǒng)服飾試穿體驗(yàn)館,以影像記錄的方式,打破傳統(tǒng)格式化服裝運(yùn)營(yíng)思維,形成一套嶄新的民族傳統(tǒng)服飾文化體驗(yàn)?zāi)J健D壳?,服裝市場(chǎng)中經(jīng)營(yíng)民族傳統(tǒng)服飾的商家占比較少,且基本圍繞漢族傳統(tǒng)服飾售賣(mài)與租借展開(kāi)。相較于傳統(tǒng)單一的經(jīng)營(yíng)模式,以“線(xiàn)上+線(xiàn)下”“云端體驗(yàn)+影像記錄”的創(chuàng)新型運(yùn)營(yíng)模式,借助選用氣質(zhì)形象相符的模特拍攝實(shí)景照片、尋找當(dāng)?shù)匦蜗笮麄鞔笫?、社交平臺(tái)流量型用戶(hù)帶貨宣傳等途徑,提升民族傳統(tǒng)服飾體驗(yàn)活動(dòng)知名度,持續(xù)推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)各媒體進(jìn)行有關(guān)體驗(yàn)活動(dòng)的內(nèi)容營(yíng)銷(xiāo)與市場(chǎng)傳播。將民族傳統(tǒng)服飾文化與具有地域特色的旅游景區(qū)緊密聯(lián)系起來(lái),在形成一定經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),有效促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)服裝產(chǎn)業(yè)鏈的外延發(fā)展,形成自我競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),提高各方關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)良性合作程度,協(xié)力推動(dòng)民族傳統(tǒng)服飾經(jīng)營(yíng)模式的創(chuàng)新發(fā)展。

        搭建文化產(chǎn)業(yè)鏈

        線(xiàn)下民族服飾試穿體驗(yàn)館成功搭建了上游少數(shù)民族聚集地旅游景區(qū)、中游民族文化交流場(chǎng)所、下游民族服飾租借館的文化產(chǎn)業(yè)鏈。少數(shù)民族聚集地旅游景區(qū)民族特征鮮明,民族文化底蘊(yùn)豐厚,視覺(jué)效果表現(xiàn)力豐富,充分滿(mǎn)足用戶(hù)的需求;各民族文化交流場(chǎng)所文化標(biāo)簽顯著,景點(diǎn)觀(guān)賞性較強(qiáng),性?xún)r(jià)比更適合影像需求用戶(hù)。體驗(yàn)者進(jìn)行民族傳統(tǒng)服飾穿戴后,可于旅游景區(qū)或文化交流場(chǎng)所中自由選擇拍攝場(chǎng)地,上、中、下游多方高效協(xié)作,由民族服飾試穿體驗(yàn)館提供專(zhuān)業(yè)影像設(shè)備,對(duì)該活動(dòng)進(jìn)行全程拍攝記錄,提高用戶(hù)體驗(yàn)感,增強(qiáng)體驗(yàn)活動(dòng)的傳播力度,打破各民族傳統(tǒng)服飾文化資源信息壁壘,上、中、下游三方產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)互利共贏。

        反饋及總結(jié)

        各項(xiàng)體驗(yàn)活動(dòng)結(jié)束后均以問(wèn)卷和電話(huà)回訪(fǎng)形式收集用戶(hù)體驗(yàn)反饋及建議,群眾認(rèn)可率總體達(dá)百分之八十,多集中分布在20—25歲年齡段和5—10歲年齡段中。參與數(shù)據(jù)顯示,線(xiàn)上試穿系統(tǒng)云體驗(yàn)滿(mǎn)意度為75%,其中“服裝種類(lèi)齊全”選項(xiàng)達(dá)92%,“喜好分析正確”選項(xiàng)僅為60%。線(xiàn)下民族服飾體驗(yàn)館相關(guān)活動(dòng)體驗(yàn)滿(mǎn)意度為85%,其中“拍攝選址合適”選項(xiàng)達(dá)89%,“拍攝過(guò)程高效”選項(xiàng)僅達(dá)64%。通過(guò)對(duì)各項(xiàng)參與數(shù)據(jù)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析可得,推行“云端模擬試穿+實(shí)地體驗(yàn)攝錄”的新穎經(jīng)營(yíng)模式具備一定的合理性。就受眾群體而言,體驗(yàn)活動(dòng)總體滿(mǎn)意程度較高,后續(xù)可以持續(xù)推進(jìn)該項(xiàng)體驗(yàn)活動(dòng)。但線(xiàn)上模擬試穿系統(tǒng)在對(duì)體驗(yàn)用戶(hù)喜好方向及類(lèi)型進(jìn)行分析甄別的精準(zhǔn)性上仍需有所精進(jìn),實(shí)體試穿體驗(yàn)館在用戶(hù)體驗(yàn)過(guò)程中所配備的服務(wù)體系應(yīng)著力提高和完善。

        以運(yùn)營(yíng)少數(shù)民族傳統(tǒng)服裝體驗(yàn)館為基礎(chǔ),輔以建立各民族傳統(tǒng)服飾資源完善的線(xiàn)上云端模擬試穿系統(tǒng),借以各式各樣的少數(shù)民族服飾吸納各類(lèi)興趣用戶(hù),搭建信息資源完善的數(shù)據(jù)平臺(tái),進(jìn)行民族傳統(tǒng)服飾有關(guān)文化的內(nèi)容輸出,滿(mǎn)足不同層次用戶(hù)的各項(xiàng)體驗(yàn)需求,從而使得群眾充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性,感受到不同民族的文化魅力。同時(shí),積極開(kāi)展以具有民族特色的古跡遺址、文化旅游景區(qū)等為實(shí)景場(chǎng)地拍攝形式為主的少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾試穿體驗(yàn)活動(dòng),所攝視頻經(jīng)由多方社交媒體平臺(tái)協(xié)力推廣。有效推進(jìn)民族傳統(tǒng)服飾文化傳播影響力,有力改善現(xiàn)有民族服飾文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式,創(chuàng)新搭建上、中、下游民族文化產(chǎn)業(yè)鏈,實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)少數(shù)民族傳統(tǒng)服裝配飾資源高效化聚合與合理化使用。創(chuàng)收之余掀起民族傳統(tǒng)服飾全民化的嶄新浪潮,進(jìn)一步弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)精神,鞏固民族文化自信。

        參考文獻(xiàn)

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        [6]陳浚哲,楊雅琳,萬(wàn)婷婷等.高校內(nèi)創(chuàng)業(yè)模式探究——以“多彩文化體驗(yàn)館‘更近吧’”為例[J].財(cái)富時(shí)代,2021(11):79-80.

        【基金項(xiàng)目】陜西省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目《民族服飾云體驗(yàn)》(S202111560052)。

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