◎ 路來森
徜徉,是一種生命狀態(tài),自在,自由,甚至于有些散漫。韓愈《送李愿歸盤谷序》:“膏吾車兮秣吾馬,從子于盤兮,終吾生以徜徉?!?/p>
“終吾生以徜徉”,一生徜徉,何其悠然哉?何其瀟灑哉?感覺怎么做,都好。
徜徉于野,四季皆好,皆美??陕?,可賞,更可悠然神思。
“春聽鳥聲,夏聽蟬聲,秋聽蟲聲,冬聽雪聲,白晝聽棋聲,月下聽簫聲,山中聽松風聲,水際聽欸乃聲,方不虛此生此世耳?!甭暵暼攵?,俱成佳妙??桑y道只是聽嗎?目以賞色,境界更美??瓷角?,看水綠;看平疇嘉禾,郁郁蔥蔥;看小河流水,潺潺涓涓;看白云,藍天飄逸;看飛鳥,枝頭雀躍;俱然美不勝收。大自然之美,無處不在,徜徉大自然,就是擁抱大自然,你就是一位自然之子,淳樸如嬰兒,心地圣潔,一派天然。
“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,重要的是,美景當前,人則每有所思,思緒悠悠,就是一種精神的飛揚,一種意志的激昂。于是,詩情洋溢;于是,意志勃發(fā);于是,人的精神世界,就得到了極大的豐富。
若然想體味俗世之美,自可徜徉于大街小巷。
大街上,車水馬龍,人山人海,但只要你有一顆寧靜之心,熱鬧就只是屬于別人的。你,可以做一位靜觀者,看人世百態(tài),觀人生百相。有人笑,有人哭,有人鬧,各具情態(tài),各有心思,這便是俗世人生,這便是煙火塵世。若然愛靜、愛古,你就不妨走進一條城市小巷,總有一些小巷存在,曲徑通幽,“通幽”的不僅僅存在于湖海山林,溝澗小道,人煙稠密處,照舊有曲徑通幽處。
幽則古。小巷深處,情境自佳,每每有古宅深院,每每有古貌之人,有古樹、古墻、古舊之風景。一步一步地行走著,凹凸不平的青石板路,每一步,都有著古人留下的印痕,每一步都回蕩著遠古的跫音。此時,你的徜徉,就是一種懷古的徜徉,思緒悠悠,你思想的觸角,伸向的就是時間的深處,就是歷史的滄桑處。
隱藏人海,徜徉大街小巷,你也可以做個鬧市中的隱者。
書山文海,更足徜徉。
工作之外,我唯一的愛好,就是讀書。于我,讀書,已然不僅僅是一份業(yè)余愛好,更是成為一種生活方式。書太多,文太豐,如山般高,如海般闊,我從來不問為什么,也從來不問會有什么結(jié)果,我只是讀——一味地攀登,一味地漫游。我只喜歡閱讀過程中,生發(fā)的那份快樂,那份歡喜,那份叫人悠然神往的情趣。
但我也知道,讀書會有一種潛移默化,會有一種靈魂滋養(yǎng)。蘇軾說“腹有詩書氣自華”,讀書,能改變?nèi)说臍庀螅鋵?,又何止于此?讀書,就是一種對話——與高尚的人對話,在對話中,影響自己,提高自己,使人的精神更加飽滿,生命境界更加崇高。
徜徉書山文海,注定是一種對生命質(zhì)量的提高。
總有一種境界是最高的,而徜徉的最高境界,則是思想的漫游。
人,總會有所思,有所想。笛卡爾說:“我思,故我在。”思考,思想,是證明一個人“存在”的最好表達方式,也是最高的表達方式。縱使你不能成為思想家,你也可以從身邊的生活,思考而起,而有所思,就會有所得,每一次對生活的思考,都會使你的思想境界提高一點兒,積累多了,你也許就成為了一位生活的哲學家——蒙田的哲學,不就是一種生活哲學嗎?所以,有人就說:“閱讀蒙田,就是為了更好地生活?!?/p>
思想的最高境界,是哲學;而哲學的最高境界,應(yīng)該是貼近生活,指導(dǎo)生活。
在生活中,思考、思想,就是徜徉的最高境界。