高瑞
[摘 要]“鑄牢中華民族共同體意識”一經提出,其時代重要性就充分凸顯。中華民族偉大復興的時代使命召喚著擔當民族復興大任的時代新人,“思想道德與法治”課作為大學階段開設的第一門思政課,應當率先承擔起鑄牢青年大學生中華民族共同體意識的重要責任?!拌T牢中華民族共同體意識”融入“思想道德與法治”課的深刻邏輯在于培養(yǎng)目標的一致性、內容載體的豐富性和實踐需求的現實性。在教學實踐中,要緊緊抓住培養(yǎng)目標,整體把握教材內容,有機融入課堂教學,提升實踐教學水平,從而實現全過程融入,并不斷進行教學反思,提升“鑄牢中華民族共同體意識”融入“思想道德與法治”課的效度。
[關鍵詞]中華民族共同體意識;“思想道德與法治”;實踐路徑
[中圖分類號]G641 [文獻標志碼]A [文章編號]2096-1308(2022)01-0066-07
一、問題的提出
“鑄牢中華民族共同體意識”一經提出,其時代重要性就充分凸顯。鑄牢青年大學生群體的中華民族共同體意識,自然就成為新時代的重要課題。作為大學本科階段開設的第一門思政課,“思想道德與法治”課理應率先承擔起這項重任。
(一)黨的十八大以來對中華民族共同體意識的認識
黨的十八大以來,習近平總書記多次在重要場合提到“中華民族共同體意識”。經由歷史與現實的交匯,中華民族共同體意識從“自在”走到“自覺”“自強”[1]。2014年5月首次提出了“中華民族共同體意識”,其語境為“要高舉各民族大團結的旗幟,在各民族中牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識”[2]。此后,認知漸次深入,不斷形成新的表述,提出新的要求。同年9月,中央民族工作會議再次強調“建設各民族共有精神家園,積極培養(yǎng)中華民族共同體意識”[3];12月,中共中央、國務院《關于加強和改進新形勢下民族工作的意見》要求“積極培育中華民族共同體意識”。黨的十九大報告進一步提出了“深化民族團結進步教育,鑄牢中華民族共同體意識”?!拌T牢中華民族共同體意識”被納入黨的全國代表大會報告,進而載入《中國共產黨章程》的“總綱”中,充分凸顯了中國共產黨對這一問題的高度重視和深刻理解。2019年,習近平總書記又講了“堅持促進各民族交往交流交融,不斷鑄牢中華民族共同體意識”[4]。
(二)鑄牢青年大學生中華民族共同體意識正當其時
時至今日,必須清醒認識到中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程,從而進一步對鑄牢中華民族共同體意識提出要求。2021年8月,習近平總書記在中央民族工作會議上強調“鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作的‘綱’”[5],我們對鑄牢中華民族共同體意識的認識進入一個新的階段。新時代青年擔當民族復興大任,必然需要鑄牢中華民族共同體意識。其間,要充分發(fā)揮學校教育的重要作用,積極引導“培育”“鑄牢”,這一方面是推動習近平新時代中國特色社會主義思想進教材、進課堂、進頭腦的內在要求,另一方面也是落實學校教育立德樹人培養(yǎng)目標的必然要求。在今天的中國,鑄牢青年大學生中華民族共同體意識正當其時?!八枷氲赖屡c法治”課作為一門落實立德樹人培養(yǎng)目標的重要思政課,要充分發(fā)揮其主渠道、主陣地作用,實現鑄牢中華民族共同體意識與立德樹人同向同行。
二、“思想道德與法治”課與鑄牢中華民族共同體意識的契合性
“思想道德與法治”課作為大學階段的第一門思政課,必須推動青年大學生盡快實現從具備基本政治素養(yǎng)到不斷增強使命擔當的轉變。應當推動“鑄牢中華民族共同體意識”有效融入“思想道德與法治”課教學,其深刻邏輯可從教學培養(yǎng)目標、內容載體、實踐要求三方面把握。
(一)培養(yǎng)目標的一致性
從目的層面看,在青年大學生思想中鑄牢中華民族共同體意識是歷史的訴求、時代的要求和現實的需求。也就是說,要培養(yǎng)青年大學生群體對中華民族這一現代民族作為各民族共同體的深刻認同,具體實現青年大學生的“五個認同”,即對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同,引導他們自覺擔當中華民族偉大復興的歷史使命,才能夠“有效應對實現中華民族偉大復興過程中民族領域可能發(fā)生的風險挑戰(zhàn)”[5]。青年一代肩負著國家前途、民族希望,中華民族偉大復興的時代重任和歷史使命將在一代又一代青年的接續(xù)奮斗中完成。在青年的思想中鑄牢中華民族共同體意識,中華民族復興偉業(yè)就有了擔當重任的時代新人。
在培養(yǎng)目標上,“思想道德與法治”課與“鑄牢中華民族共同體意識”具有高度的耦合性、一致性,二者都是要培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人,服務中華民族偉大復興中國夢。對于推動實現中華民族偉大復興歷史進程,學校的思政教育發(fā)揮著重要作用,既培養(yǎng)時代新人,又培育、鑄牢中華民族共同體意識。因而,高校思政教育“必須主動使其教育內容和培育路徑與大學生中華民族共同體意識的建構過程具有內在邏輯一致性”[6]?!八枷氲赖屡c法治”課要推動青年大學生從具備基本政治素養(yǎng)向不斷增強使命擔當轉變,要不斷增強青年大學生作為實現中華民族偉大復興生力軍的自覺意識和責任意識,教育引導他們真正樹立正確的祖國觀、民族觀、文化觀和歷史觀,大力推動中華民族共同體意識在青年學子心中生根發(fā)芽,從而使青年學子成長為擔當實現中國夢重任的時代新人。
(二)內容載體的豐富性
從內容方面來講,鑄牢中華民族共同體意識需要課程載體和內容載體。雖然“理論只要徹底,就能說服人”[7],但“理論徹底”并不直接“說服人”,而是還需要一個“說服”環(huán)節(jié)。鑄牢中華民族共同體意識不僅在于其內涵的正確性、透徹性,還需要一個漸進的“鑄牢”過程,即以中華民族共同體意識的內涵來教育引導青年大學生真正“鑄牢”,實現內化于心、外化于行的完整過程。當前,在民族高校開設了“民族理論與民族政策”課程以及相關校本課程,但總體來看,鑄牢中華民族共同體意識在教材建設、課程安排、師資配備、觀念提升等方面都還存在較大問題,因而,思政課必須承擔起鑄牢大學生中華民族共同體意識的“說服”工作,這既是思政課落實立德樹人根本任務的必然要求,也因為思政課擁有豐富的內容載體?!八枷氲赖屡c法治”課不僅是鑄牢中華民族共同體意識的課程載體,其本身也具有豐富的教學內容。以最新修訂的課本為內容載體,以專題講授、課堂討論等教學方式完成教學目標,“思想道德與法治”課就能夠在教學實踐中通過教材內容與課堂教學的有機結合,引導青年大學生鑄牢中華民族共同體意識,真正完成從“理論徹底”到“說服人”的過程。從最新修訂的教材來看,涉及“中華民族共同體意識”的相關內容得到了擴充,從“擔當復興大任 成就時代新人”到“追求遠大理想”和“弘揚中國精神”,再到“學習法治思想”,幾乎每章都有可以用于“說服”的內容,其中既包含“實現民族偉大復興”的目標理想,又包含“做新時代忠誠的愛國者”等具體要求,全都有力地支撐了“鑄牢中華民族共同體意識”融入“思想道德與法治”課。
(三)實踐需求的現實性
從實踐的現實性來說,高校思想政治理論課肩負著培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人的重要任務,是鑄魂育人、培養(yǎng)學生知行合一的關鍵課程。當今世界正在經歷百年未有之大變局,而青年是國家的未來、民族的希望,我們必須做好新時代青年工作,鑄牢中華民族共同體意識。當代青年生活在一個信息獲取極其方便快捷的信息時代,他們面對海量信息,卻又缺乏有效甄別。他們自身的心理成長正處在趨近成熟的關鍵時期,各種外來思想文化的滲透沖擊和錯誤思想的誤導嚴重影響著他們樹立正確的世界觀、人生觀、歷史觀和民族觀。這種現實狀況給當代青年中華民族共同體意識的培育帶來了嚴重的思想沖擊和現實挑戰(zhàn),“有時甚至可能會影響民族團結,威脅國家統(tǒng)一”[8]。面對這一嚴峻的現實問題和挑戰(zhàn),習近平總書記2014年9月28日在中央民族工作會議上的講話中就曾指出:“如果對青少年放任不管,他們就容易受錯誤思想特別是錯誤的民族觀、宗教觀、歷史觀的影響,有的甚至會走上危害社會、危害國家安全的道路?!盵9]因而,必須充分發(fā)揮思政課對廣大青年的正確引導和教育作用。中華民族共同體意識是保證各民族同呼吸、共命運、心連心的強大精神紐帶,高校思政課教學實踐過程中要將理論講透、將歷史講深、將故事講活,不斷增強青年大學生的“五個認同”,在青年大學生群體中厚植愛國主義情懷,達致“內化于心、外化于行”,從而切實維護國家統(tǒng)一,不斷增進民族團結。
三、鑄牢中華民族共同體意識融入“思想道德與法治”課的路徑
具體來說,“鑄牢中華民族共同體意識”融入“思想道德與法治”課是一項系統(tǒng)的實踐活動,需要貫穿教育教學的全過程。要實現培養(yǎng)目標、教材內容、課堂教學、實踐教學的全過程融入,并適時評估和改進融入的效度,從而實現培養(yǎng)的有效性。
(一)緊緊抓住培養(yǎng)目標
“思想道德與法治”課的培養(yǎng)目標就在于引導青年大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,“立大志、明大德、成大才、擔大任”,自覺成長為能夠擔當民族復興大任的時代新人?!芭嘤腥A民族共同體意識有助于提升大學生思想道德素質和法治素養(yǎng),是‘思想道德修養(yǎng)與法律基礎’課教學的應有之義?!盵10]95并且,“鑄牢中華民族共同體意識”的有機融入更能夠幫助大學生牢固樹立正確的祖國觀、民族觀、文化觀、歷史觀,將個人的奮斗目標與國家、民族的奮斗目標相統(tǒng)一,從而在實現社會理想和中華民族偉大復興中國夢的過程中努力實現個人理想。通過課程教學的引導來實現培養(yǎng)目標,既需要從課程整體上把握,將培養(yǎng)目標貫穿于課程的始終,幫助青年大學生“鑄牢中華民族共同體意識”,把“愛我中華”的種子埋入每個學生的心靈深處,增強學生對中華民族偉大復興使命的擔當;也需要實現各章節(jié)的有效融入,真正實現課程目標、章節(jié)目標、教學目標的有機統(tǒng)一和相互支撐?!拌T牢中華民族共同體意識”的培養(yǎng)目標一經確立,“思想道德與法治”課的教育教學實踐也就更具針對性了。
(二)整體把握教材內容
教材是教學內容的重要載體,優(yōu)秀的教材對提升教學實效具有重要作用。為了進一步推動習近平新時代中國特色社會主義思想進教材、進課堂、進頭腦,根據中宣部、教育部關于馬克思主義理論研究和建設工程教材修訂工作的要求和部署,高校思想政治理論課教材進行了修訂,2021年版的《思想道德與法治》課本取代了2018年版的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》。實際上,中宣部、教育部2020年12月印發(fā)的《新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新實施方案》就重新規(guī)范了不同學段的思想政治理論課課程體系,將大學本科階段的“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”調整為“思想道德與法治”。2021年9月,中宣部、教育部專門開展了新教材使用培訓,就編寫背景、修訂思路、修訂內容以及教學建議等方面進行了詳細的解讀。這次修訂為“鑄牢中華民族共同體意識”有機融入教材、融入教學過程提供了更大的空間。一方面,“鑄牢中華民族共同體意識”有機融入“思想道德與法治”課正是推動習近平新時代中國特色社會主義思想進教材、進課堂、進頭腦的重要舉措。另一方面,就教材具體章節(jié)而言,“擔當復興大任 成就時代新人”“增強對實現中華民族偉大復興的信心”“做新時代的忠誠愛國者”等板塊都體現了修訂完善,為推動“鑄牢中華民族共同體意識”的有機融入提供了更多內容和更大空間。例如,“學習法治思想 提升法治素養(yǎng)”章所介紹的我國憲法中新增的“實現中華民族偉大復興”等內容,就為“鑄牢中華民族共同體意識”融入課堂教學提供了重要的“語料”資源。
(三)有機融入課堂教學
“思想道德與法治”課幫助青年大學生鑄牢中華民族共同體意識,關鍵在于實現課堂教學的有機融入。課堂教學鑄牢大學生中華民族共同體意識不僅需要教師具有目標培養(yǎng)意識,還需要理論講得透、故事講得活、歷史講得深、情感用得真,切實發(fā)揮思政課教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性,在不斷增強課堂教學思想性、理論性、親和力與針對性的過程中實現在青年大學生心中“鑄牢中華民族共同體意識”的培養(yǎng)目標。目前看來,“思想道德與法治”課已經作出了許多有益的、可供借鑒的教學實踐探索。在相關研究中,有的提出要“處理好目標統(tǒng)一與學科多樣、價值主導與批評思維、理性認知與情感共鳴、理論內化與實踐外化四重關系”[10]95;也有的從慕課教學實踐出發(fā),探究采用“思政教學‘N+4+3’模式”鑄牢中華民族共同體意識[11];還有的提出“結合民族精神、尊法學法守法用法章節(jié),深化大學生對民族文化和民族政策的認識”[12]。
諸多研究都作出了有益的嘗試,“鑄牢中華民族共同體意識”融入“思想道德與法治”課教學實踐需要教學目標設置和教學內容支撐,也需要具體選取重點章節(jié)來進行系統(tǒng)的闡釋,從而做到有目標、有內容、有理論、有說服,真正講清楚“鑄牢中華民族共同體意識”是什么、為了什么、基于什么等問題。在從“理論徹底”到“說服人”的過程中,課堂教學是關鍵的一步。只有不斷提升思政課教學質量,“打造有內涵的‘硬核’思政課”[13]35,才能夠真正“讓中華民族共同體意識入耳、入腦、入心”[13]35。一要確立教學目標,即鑄牢中華民族共同體意識,把握“培養(yǎng)時代新人”主線,引導青年大學生將個人奮斗融入中華民族偉大復興中國夢的奮斗征途。二要掌握“鑄牢中華民族共同體意識”的具體教學內容。教材《思想道德與法治(2021年版)》緒論指出“新時代呼喚擔當民族復興大任的時代新人”;第一章“領悟人生真諦 把握人生方向”引導大學生將人生目的與國家前途、民族命運、人民幸福聯(lián)系在一起;第二章的“增強對實現中華民族偉大復興的信心”等內容引導學生心懷“國之大者”,以國家民族的命運為己任;第三章闡述了“中國精神的豐富內涵”,引導學生“做新時代的忠誠愛國者”,不斷增強“五個認同”;第四章闡述了“社會主義核心價值觀”這個“推進社會團結奮進的‘最大公約數’”,引導全體中華兒女心往一處想、勁往一處使;第六章介紹了憲法中的“中華民族偉大復興”“平等團結互助和諧的社會主義民族關系”等內容——所有這些都是重要的教學材料。三要選擇一個能夠系統(tǒng)闡述“鑄牢中華民族共同體意識”的重點章節(jié)??梢詮拿褡逭?、民族關系以及“中華民族”入憲的歷史過程等方面系統(tǒng)認知,也可選擇在“繼承優(yōu)良傳統(tǒng) 弘揚中國精神”章的教學中系統(tǒng)闡述、完整理解。實際上,必須清醒地認識到,“中華民族共同體意識”作為基于一定社會存在而產生的社會意識,需要我們回到它的社會存在中去感知、理解,即回到中華民族的歷史發(fā)展過程中去系統(tǒng)認知。由此來說,課堂講解務必實現理論與歷史的聯(lián)系貫通,對中華民族共同體意識的把握和理解要立足于中華民族幾千年歷史,要通觀中華民族從王朝時代的“自在”狀態(tài)到近代以來為爭取國家獨立和民族解放而戰(zhàn)的“自覺”狀態(tài),再到今天走向民族偉大復興的“自強”狀態(tài)的歷史過程。要讓青年大學生充分理解“一部中國史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史”[4]。要在理論上講透,因為說服人需要“理論徹底”?!拌T牢中華民族共同體意識”的指向是要增強“五個認同”,具體說來,“認同偉大祖國在于認同中華民族共同體孕育、形成和發(fā)展的歷史及歷程,認同中華民族在于認同中華民族共同體這一大家庭及其成員,認同中華文化在于認同中華民族共同體形成、發(fā)展的內生紐帶和前行動力,認同中國共產黨在于認同近代以來中華民族共同體建設的領導凝聚力量,認同中國特色社會主義在于認同中華民族共同體現實與未來發(fā)展的軌道和方向”[14]。要從歷史到理論,從理論到情感,把握從“理論徹底”到“說服人”的整個過程,圍繞真正“說服”青年大學生鑄牢中華民族共同體意識展開教學設計和教學過程,實現課堂教學這一關鍵環(huán)節(jié)的有機融入。
(四)提升實踐教學水平
總的來講,“思想道德與法治”課兼具思想性與實踐性。就教學目標而言,本課程乃是要服務于大學生思想道德素質和法治素養(yǎng)的不斷提升,為此,在教育教學過程中就要努力促成學生躬身踐履、知行合一。要通過學生自主學習、小組研學、課堂討論、課程實踐與課堂講授相結合的方式,不斷增強課程的實踐性,從而內外結合,引導學生將思想理論內化于心、外化于行,真正實現“立大志、明大德、成大才、擔大任”。一方面,“要善于將生動的社會現實中所蘊含的富有教育意義的內容引入教學活動,活化、具體化教材闡述,讓小課堂貫通大社會、引入大世界”[15]。另一方面,要不斷加強和優(yōu)化教學實踐活動,讓學生身體力行地參與到教學實踐中??梢酝ㄟ^分享民族團結進步小故事、講述中華民族歷史文化以及依托課程教學走進當地紅色文化教育基地、愛國主義教育基地、民族團結進步示范點等形式,在讓學生親身感受紅色文化和各民族文化的同時,抓住有利時機,有效開展民族團結進步教育,從而引導青年大學生在教學實踐中鑄牢中華民族共同體意識。還可以邀請相關學者、民族文化傳承人走進課堂,講述中華民族歷史過程和當代發(fā)展,展示民族文化。總之,通過課堂講授和課程實踐,講好“中華民族一家親”的故事,不斷增強學生的認同,促進青年大學生自覺自強,鑄牢中華民族共同體意識。
(五)評估改進融入效度
將“鑄牢中華民族共同體意識”融入“思想道德與法治”課,不僅要思考為何融入、如何融入,還需要評價融入效度。通過收集教學反饋,開展教學反思,不斷改善“思想道德與法治”課對“鑄牢中華民族共同體意識”的“供給”,實現教學內容、教學方式、教學手段、教學工具的改進,以期達成下一輪教學的優(yōu)化。基于教學過程完整性以及教學規(guī)律的要求,要對“鑄牢中華民族共同體意識”培養(yǎng)目標的實現情況進行評價,即衡量青年大學生鑄牢中華民族共同體意識的程度,或者說衡量其對目標知識的獲得及內化效果。這種課程教學評價可以貫穿教育學習全過程,通過多內容、多指標、多層次的設置,進行理論與實踐、情感與行為的綜合評價。在方式上,可以通過學生課堂參與、課后作業(yè)、實踐分享以及期末考試等進行綜合評價衡量;在內容上,可以將鑄牢中華民族共同體意識要素化、具體化、知識點化,從而考察學生對基本知識點、概念內容的掌握,“尤其是考察學生運用知識和理論分析解決實際問題的能力”[16];在情感上,可以通過學生對“五個認同”的心理認知、態(tài)度好惡、情感傾向、言語表達等進行評價衡量;在踐行上,可以通過學生敢于擔當大任,能夠自覺維護中華民族共同體、促進民族團結進步、傳承中華民族文化的情況進行評價衡量。其中,方式是評價的手段,而內容掌握、情感表達和行為實踐是評價的內容。要以學生為中心,以“鑄牢中華民族共同體意識”目標為導向,采取多種評價衡量方式,并審視評價結果,持續(xù)改進,增強“思想道德與法治”課在“鑄牢中華民族共同體意識”方面的思想性、理論性、親和力與針對性,進一步完善教學。在教學安排上,要根據學生的反饋,合理調整教學內容,選取合適的章節(jié)進行系統(tǒng)闡述和講解分析,分清主次,突出重點;在教學材料選取上,要注重歷史材料與當代實踐相結合,持續(xù)跟蹤形勢發(fā)展,將當代中國特色社會主義生動實踐引入課堂教學,做到“小課堂貫通大社會”;在教學方式上,要結合學生的特點和變化,將課堂講授、案例教學、慕課學習、研討式教學、閱讀自學科學地結合起來;在教學手段上,要關注信息技術和學生興趣,更加注重現代教學工具、學習平臺、網絡媒介的引入,提高課堂效率,增強課堂趣味性;在針對性上,要更加注重精準選取適合少數民族大學生、不同專業(yè)大學生的課堂“語料”??偟膩碇v,就是要在教學過程中,通過反饋、評價和再設計,實現后續(xù)班級下一輪課程的有效改進,不斷提升“鑄牢中華民族共同體意識”融入“思想道德與法治”課的效度。
[參 考 文 獻]
[1] 李維軍,楊麗.鑄牢中華民族共同體意識的歷史賡續(xù)與現實發(fā)展——基于歷史、現實和未來的三維視角[J].貴州民族研究,2021,42(2):38-40.
[2] 新華社.堅持依法治疆團結穩(wěn)疆長期建疆 團結各族人民建設社會主義新疆[N].光明日報,2014-05-30(1).
[3] 新華社.中央民族工作會議暨國務院第六次全國民族團結進步表彰大會在北京舉行[N].光明日報,2014-09-30(6).
[4] 習近平.在全國民族團結進步表彰大會上的講話[N].光明日報,2019-09-28(2).
[5] 新華社.以鑄牢中華民族共同體意識為主線 推動新時代黨的民族工作高質量發(fā)展[N].光明日報,2021-08-29(1).
[6] 孫琳.大學生中華民族共同體意識探究——內涵要素、建構過程與培育路徑[J].思想政治教育研究,2021,37(2):118.
[7] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯文集:第1卷[M].北京:人民出版社,2009:11.
[8] 李尚旗,郭文亮.中華民族共同體意識培育面臨的挑戰(zhàn)及路徑選擇[J].思想理論教育,2019(1):64.
[9] 中共中央文獻研究室.習近平關于社會主義政治建設論述摘編[M].北京:中央文獻出版社,2017:156.
[10] 陳玲.在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課中培育大學生中華民族共同體意識的思考[J].思想教育研究,2019(5).
[11] 王露.以思政課推進鑄牢大學生中華民族共同體意識:思政教學“N+4+3”模式探究[J].民族教育研究,2021,32(1):57-63.
[12] 卞程秀,潘莉,鄧小明,等.論大學生中華民族共同體意識的培育[J].學校黨建與思想教育,2021(18):29.
[13] 李晶,師英杰.思政課鑄牢少數民族大學生中華民族共同體意識的路徑[J].山西高等學校社會科學學報,2020,32(12).
[14] 嚴慶.政治認同視角中鑄牢中華民族共同體意識的思考[J].北方民族大學學報(哲學社會科學版),2020(1):20.
[15] 本教材編寫組.《思想道德與法治(2021年版)》修訂說明和教學建議[J].思想理論教育導刊,2021(9):26.
[16] 狄鴻旭,楊宗麗.主渠道鑄牢中華民族共同體意識的“語料”選擇與實現路徑——以“綱要”課為中心[J].思想政治教育研究,2020,36(5):98.
〔責任編輯:余明全〕