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        “英雄”書(shū)寫(xiě)的堅(jiān)守和突破

        2022-03-31 12:05:49陳華文
        檢察風(fēng)云 2022年4期
        關(guān)鍵詞:凌云文學(xué)創(chuàng)作軍事

        陳華文

        哪怕只有一毫米的超越,也要掙扎向上 (圖/視覺(jué)中國(guó))

        長(zhǎng)期以來(lái),對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和英雄人物的文學(xué)書(shū)寫(xiě),在文壇備受關(guān)注,也涌現(xiàn)出不少佳作。“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”獲得者徐貴祥,這些年來(lái)在軍事題材創(chuàng)作領(lǐng)域成就斐然,如《仰角》《歷史的天空》《八月桂花遍地開(kāi)》《明天戰(zhàn)爭(zhēng)》《馬上天下》《四面八方》等作品一經(jīng)問(wèn)世,就產(chǎn)生了廣泛影響。長(zhǎng)篇小說(shuō)《英雄山》,是他推出的又一軍事題材力作。

        徐貴祥是中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)軍事文學(xué)委員會(huì)主任,他的創(chuàng)作和軍事文學(xué)結(jié)緣,與其成長(zhǎng)歷程緊密相連。年輕時(shí),他便離開(kāi)家鄉(xiāng)皖西參軍入伍,是一位經(jīng)受過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮的作家。徐貴祥步入文壇的首部作品,寫(xiě)的就是犧牲在他身邊的戰(zhàn)斗英雄。文學(xué)創(chuàng)作中,他的文學(xué)版圖一直都沒(méi)有離開(kāi)家鄉(xiāng)皖西,就如同莫言筆下的高密、賈平凹筆下的陜南、王安憶筆下的上海、張煒筆下的膠東半島。

        《英雄山》的故事背景主要發(fā)生在紅軍長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,故事場(chǎng)景設(shè)定于鄂、豫、皖地區(qū),這里也是徐貴祥創(chuàng)作的“文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)”。《英雄山》由《穿插》《伏擊》上下兩部分組成。上部《穿插》,主人公為紅軍偵察參謀凌云峰,他擅長(zhǎng)打“穿插”,以少量兵力迂回?cái)橙藗?cè)翼或后方作戰(zhàn),屢建戰(zhàn)功。后來(lái),他所在的軍隊(duì)經(jīng)過(guò)慘烈的戰(zhàn)斗,幾乎全軍覆沒(méi),他本人也不幸與主力部隊(duì)失散。在前往陜北尋找隊(duì)伍的途中,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),他陰差陽(yáng)錯(cuò)地進(jìn)入了曾經(jīng)的敵人、地方軍旅長(zhǎng)謝谷的部隊(duì)。在國(guó)共合作抵御日本侵略者的時(shí)代大背景下,凌云峰做出了自己的艱難抉擇。小說(shuō)的下部《伏擊》,則從“反面”揭曉了很多謎底,包括凌云峰“復(fù)活”的真相。國(guó)民黨軍?!疤厥馊瞬拧币讜詬乖诮邮芰伺嘤?xùn)后,改名換姓,冒充紅軍團(tuán)長(zhǎng)凌云峰潛入紅軍隊(duì)伍。此前,易曉嵐對(duì)凌云峰的個(gè)人歷史做了充分了解,他漸漸開(kāi)始敬仰凌云峰并冒充他。在執(zhí)行任務(wù)的關(guān)鍵時(shí)刻,易曉嵐選擇站在正義的一邊,并從此開(kāi)始了脫胎換骨的改變。

        書(shū)名 |? 《英雄山》著者 |? ?徐貴祥出版 |? ?人民文學(xué)出版社

        《英雄山》書(shū)寫(xiě)了一段氣貫長(zhǎng)虹的革命戰(zhàn)爭(zhēng)史,也是共產(chǎn)黨人英雄無(wú)名、信仰不滅的革命傳奇。小說(shuō)中的每一個(gè)人物,都曾經(jīng)歷不同情境下不同程度的信仰危機(jī),有人動(dòng)搖、有人淪沉,但信仰和意志剛強(qiáng)的革命軍人,在困境中磨煉,最終成為英雄。整部小說(shuō),與其說(shuō)是講述戰(zhàn)爭(zhēng)故事,還不如說(shuō)是探究人的命運(yùn)、人性本色,彰顯共產(chǎn)黨人、中國(guó)工農(nóng)紅軍、八路軍的英勇無(wú)畏與頑強(qiáng)崇高的革命信念和犧牲精神。小說(shuō)的故事情節(jié)精彩曲折,其戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面眾多,既展現(xiàn)了戰(zhàn)場(chǎng)上的瞬息萬(wàn)變,同時(shí)也探究著英雄人物的內(nèi)心世界,這讓殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)多了幾分鐵骨柔情。小說(shuō)中對(duì)信仰的拷問(wèn)和探尋,沒(méi)有一味地唱高調(diào),也絕非一味地追求驚險(xiǎn)和刺激,更不是蒼白地坐而論道,而是通過(guò)人物自然而然的命運(yùn)走向,經(jīng)敘事邏輯逐漸發(fā)展,最后水到渠成。

        也許有人認(rèn)為,軍事題材的文學(xué)創(chuàng)作只有描寫(xiě)宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景、塑造全知全能的英雄形象才“好看”和“過(guò)癮”。其實(shí),軍事題材的文學(xué)歸根到底還是文學(xué),既然是文學(xué),重點(diǎn)依然是寫(xiě)鮮活的人、寫(xiě)復(fù)雜而耐人尋味的人性,呈現(xiàn)人的價(jià)值取向和精神面相。徐貴祥盡管是寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的好手,可他更樂(lè)意寫(xiě)人——內(nèi)心豐富的軍人。在他的系列軍事文學(xué)作品中,可以看到梁必達(dá)、沈軒轅、陳秋實(shí)等一個(gè)個(gè)性格鮮明的文學(xué)形象,令人記憶猶新,《英雄山》中也同樣如此。

        一部作品的文學(xué)分量,取決于作家的思想認(rèn)識(shí)高度。徐貴祥在軍事題材的文學(xué)創(chuàng)作中,其敘事模式不啃老本,不墨守成規(guī),努力探索敘事的多維空間。《英雄山》中,他采用了犧牲者的魂靈以第一人稱(chēng)“我”,講述人物之命運(yùn)。小說(shuō)上部《穿插》中,以犧牲的英雄凌云峰為視角,揭秘英雄成長(zhǎng)的歷程和復(fù)雜的真相。下部《伏擊》中,則以國(guó)民黨軍官的魂靈展開(kāi)敘事,見(jiàn)證了國(guó)民黨和紅四方面軍之間盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的歷史及其后來(lái)聯(lián)合抗戰(zhàn)的前因后果。這種小說(shuō)敘事方式的突破和創(chuàng)新,反映了徐貴祥文學(xué)創(chuàng)作中敢于“吃螃蟹”,敢于打破文學(xué)創(chuàng)作中的金科玉律。

        小說(shuō)盡管是虛構(gòu)的藝術(shù),但是小說(shuō)故事和作家的生活有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。《英雄山》之篇名,雖說(shuō)是虛構(gòu)的,可在現(xiàn)實(shí)中有其原型。徐貴祥年輕時(shí)一次在烈士陵園散步,該陵園就叫“英雄山”。這令他感慨不已,無(wú)形之中成為強(qiáng)烈的文學(xué)意象,并長(zhǎng)期在創(chuàng)作中閃現(xiàn)?!队⑿凵健分械摹洞┎濉泛汀斗鼡簟穬蓚€(gè)部分,其實(shí)也可以看成兩部獨(dú)立的小說(shuō)文本,在結(jié)構(gòu)布局上環(huán)環(huán)相扣,在思想價(jià)值方面,彰顯的是英雄主義精神。中華民族是具有英雄氣概的民族,尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我軍歷史上涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)英雄兒女,留下很多可歌可泣的感人故事。徐貴祥內(nèi)心有一個(gè)“英雄夢(mèng)”,他一直以來(lái)的文學(xué)書(shū)寫(xiě),就是努力塑造英雄的文學(xué)形象。他之所以對(duì)英雄如此癡迷,是因?yàn)橛⑿壑髁x可貴、英雄精神難得。他贊美英雄精神、歌頌英雄氣節(jié),就是要凝聚起強(qiáng)大的民族自信心。

        作為軍旅作家的徐貴祥,對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的文學(xué)表達(dá),有其立場(chǎng)和態(tài)度:寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的終極目的是追求和平,理智和審慎地對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng),用智慧和人格魅力化解戰(zhàn)爭(zhēng)。閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)《英雄山》,思想啟發(fā)是多方面的。

        歸納起來(lái)講,主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是文學(xué)創(chuàng)作中要處理好戰(zhàn)爭(zhēng)與人的關(guān)系。作為軍事題材的小說(shuō)作品,很多作家時(shí)常不自覺(jué)地陷入硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景書(shū)寫(xiě)中,并以此津津樂(lè)道。戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的生動(dòng)描寫(xiě)固然不可或缺,可作為戰(zhàn)爭(zhēng)中的人則是主角。把人物形象刻畫(huà)好,把人物命運(yùn)走向呈現(xiàn)好,這是小說(shuō)創(chuàng)作之根本。戰(zhàn)爭(zhēng)與人不是矛盾的兩個(gè)對(duì)立面,創(chuàng)作中不能顧此失彼,這也在考驗(yàn)作家的文學(xué)才能和小說(shuō)的宏觀駕馭能力。

        二是文學(xué)創(chuàng)作要有創(chuàng)新創(chuàng)造的勇氣。徐貴祥在系列軍事題材小說(shuō)創(chuàng)作中,無(wú)論是故事構(gòu)建還是人物塑造,從來(lái)都不重復(fù)自己,更不走回頭路,他總是在尋求新的敘事模式和新的表達(dá)方式。

        三是文學(xué)創(chuàng)作主題思想要旗幟鮮明。徐貴祥在《英雄山》中,就是主題鮮明地弘揚(yáng)英雄主義精神,這種精神也是我們的底氣之所在。當(dāng)前的文學(xué)創(chuàng)作中,有的作家受到西方各種先鋒流派的影響,不僅故事情節(jié)散漫、語(yǔ)言拖沓,且文學(xué)的主題思想模棱兩可,有的甚至不知所云、一頭霧水。中國(guó)歷來(lái)有文以載道的優(yōu)良傳統(tǒng),這個(gè)傳統(tǒng)在今天依然具有強(qiáng)大的文學(xué)魅力。面向新時(shí)代的文學(xué)創(chuàng)作,唯有文學(xué)主題思想鮮明,作品才能引導(dǎo)人、鼓舞人和激發(fā)人。

        編輯:黃靈? yeshzhwu@foxmail.com

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