楊成芳

摘 要：陳列設(shè)計是公眾文化展示的一種陳列策劃案。陳列設(shè)計通過文字、圖片、實物在空間節(jié)點上的安排來實現(xiàn)設(shè)計者的構(gòu)想，體現(xiàn)展覽所表達(dá)的實際意義。文章從內(nèi)容設(shè)計和形式設(shè)計兩大方面淺談了陳列設(shè)計的編寫內(nèi)容和編寫步驟。

關(guān)鍵詞：展陳設(shè)計;內(nèi)容設(shè)計;形式設(shè)計

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.02.025

陳列是博物館向觀眾宣傳教育的主要手段，是博物館工作的中心環(huán)節(jié)，是衡量博物館工作質(zhì)量的重要指標(biāo)。①如何向觀眾輸送知識，傳達(dá)展品性質(zhì)特征，發(fā)揮社會功能，反映文化內(nèi)涵，需要設(shè)計人員精心策劃，因此，展覽的成功與否在于陳列設(shè)計。展陳大綱由展覽方案和展陳設(shè)計組成，一般展覽方案是對展覽工作的執(zhí)行分配，由博物館陳列部自行決定，大綱編寫主要是展陳設(shè)計。展陳設(shè)計分兩步，即內(nèi)容設(shè)計、形式設(shè)計。

1 內(nèi)容設(shè)計

內(nèi)容設(shè)計就是依據(jù)展品信息資料，用文字表達(dá)方式為展覽構(gòu)建一個提綱，并對展品進(jìn)行組織策劃，使展覽策劃按照既定框架來達(dá)到所需要的展覽目的。內(nèi)容設(shè)計是整個展覽設(shè)計的重要部分，主要是對展覽內(nèi)容、主題、展品做一個提綱，讓展覽變得清晰、有條理性。內(nèi)容設(shè)計實際上就是我們常說的編寫展覽大綱。博物館展覽大綱的編寫有固定的格式、順序，文字表達(dá)精煉準(zhǔn)確，有理有據(jù)，特別不允許模糊或者沒有確切依據(jù)的語言。

1.1 內(nèi)容設(shè)計的編寫

1.1.1 確定展覽內(nèi)容和主題

做一個展覽首先要確定展的是什么、有哪些內(nèi)容、主要想要表達(dá)什么。展覽內(nèi)容由多種小內(nèi)容組成，豐富的內(nèi)容能充實展覽。例如，黔東南州民族博物館基本展覽這一塊，由苗族歷史、侗族歷史、民族服飾、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其他民族等四個內(nèi)容組成，使該展覽充分展示了黔東南地區(qū)豐富多彩的民族文化。內(nèi)容豐富不是表明只要涉及展覽內(nèi)容的都通通拿到展覽中來。展覽要有一個中心，一個重點，這就是我們所謂的展覽主題。展覽主題是整個展覽活動的精髓所在，是展覽活動的指導(dǎo)思想、宗旨、目的等最凝練的概括與表達(dá)。②找準(zhǔn)展覽主題，使眾多內(nèi)容圍繞一個點來展示，讓觀眾通過展覽知道該展覽主要表現(xiàn)什么內(nèi)容。如要做一個城市展，我們確定展覽的主題就是該城市的發(fā)展歷史，圍繞城市發(fā)展歷史的有該城市地質(zhì)結(jié)構(gòu)、史前文明、古代史、近代史、現(xiàn)代史等內(nèi)容，幾個階段又有很多小內(nèi)容構(gòu)成，可謂內(nèi)容極其豐富。但這么多的內(nèi)容共同反映了一個中心，那就是該城市從古到今的歷史發(fā)展過程，也是展覽的指導(dǎo)思想。從黔東南州民族博物館基本展覽大綱來看，整個大綱的主題就是黔東南民族文化。

1.1.2 內(nèi)容設(shè)計編寫格式

大綱有固定的格式，一定要嚴(yán)格按照大綱編寫格式來編寫。一般大綱的格式分為部分、單元、主題、分題。

“部分”就是按照所要展示的大內(nèi)容來分，有幾個內(nèi)容就分成幾個部分?！安糠帧笔谴缶V一級標(biāo)題。例如，黔東南州民族博物館基本陳列展大綱有四個內(nèi)容，即黔東南州州情概況、黔東南民族文化、黔東南民族服飾、黔東南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，大綱就分成四個部分。大綱里的每一部分有數(shù)個內(nèi)容，每個內(nèi)容又包含很多小內(nèi)容。不管內(nèi)容有多復(fù)雜，只要抓住“部分”中心內(nèi)容就行，圍繞中心內(nèi)容，層層羅列。

“單元”就是“部分”里的第一級標(biāo)題，如《黔東南州民族博物館基本展覽大綱》（以下簡稱大綱）第二部分黔東南民族文化，既然是民族文化，就需要向觀眾介紹黔東南苗族侗族自治州的民族狀況，黔東南民族概況作為大綱第二部分的第一單元就可以定下來。黔東南每一個民族都很有特色，不可能一一詳述，但作為代表性的民族—苗族是必須詳細(xì)介紹的，苗族民族文化這個主題就可以定為第二單元。以此類推，侗族是第三單元，其他民族作為第四單元，大綱二級標(biāo)題—“單元”順利完成。

“主題”是大綱的中心思想。在編寫大綱過程中，我們要明確展覽展的是什么、有什么值得展覽。每一個博物館都有不同的特點和優(yōu)勢。如果博物館展覽的內(nèi)容大同小異就會失去它的特點。在寫大綱之前已經(jīng)確定好了展覽主題，如要寫好黔東南州民族博物館基本展覽大綱，要抓住黔東南最有魅力的、與眾不同的一面—民族文化。與其他博物館比較，民族文化與眾不同，最具特色，拿自己的優(yōu)勢作為大綱的主題是最恰當(dāng)不過的了?！爸黝}”是整個展覽的核心，是該內(nèi)容的靈魂，大綱的主題確定好了，觀眾通過主題就能夠大致了解展覽所展示的內(nèi)容。

“分題”是圍繞主題而確定的內(nèi)容。一個主題需要從多方面去取證、闡述，用不同的內(nèi)容來反映中心思想，突出主題。例如，大綱第二部分“民族文化”，大綱從黔東南的民族入手，民族概況、具有代表性的民族、其他民族文化等相關(guān)的分題就可以一一確定。第二分題“苗族”內(nèi)容可以從苗族民族起源、居住、生活、婚戀、信仰等入手，把這些內(nèi)容作為分題組成全面介紹苗族這個民族歷史文化，為主題“民族文化”提供了有力的證據(jù)，從而更能突出民族文化這一中心內(nèi)容，達(dá)到強(qiáng)調(diào)主題、體現(xiàn)中心鮮明的目的。

大綱里，“部分”和“單元”是大綱的內(nèi)容數(shù)量，是計量單位，而“主題”是大綱的中心，“分題”是組成主題內(nèi)容的各種例證，目的是為突出主題。分清了“部分”“單元”“主題”“分題”，“大綱”的編寫就會相對容易多了。

1.2 確定反映主題的陳列品

大綱按規(guī)定程序完成了“部分”“單元”“主題”“分題”等內(nèi)容，接下來可以安排展覽需要展示的陳列品，是完成展覽大綱內(nèi)容設(shè)計編寫的最后一個程序。挑選的每件陳列品都要服從于陳列的主題思想，都是相互聯(lián)系的。③不是所有展品可以挑選進(jìn)入大綱安排的內(nèi)容的。例如，2012年黔東南州民族博物館展陳中展覽大綱的第二單元分題是“苗族”，在第二單元第五分題“生產(chǎn)生活”，圍繞苗族生產(chǎn)生活挑選了苗族使用的木犁、翻撬、木挖鋤等數(shù)十種生產(chǎn)工具，水桶、簸箕、蓑衣等數(shù)十種生活用具，這些被選為陳列品的文物藏品與苗族生產(chǎn)生活息息相關(guān)。木犁、翻撬和木挖鋤都是少數(shù)民族在生產(chǎn)勞動中使用的勞動工具，水桶、簸箕等是苗族人民生活中經(jīng)常使用的生活用具，這些生產(chǎn)工具與生活用具之間相互關(guān)聯(lián)。陳列品挑選具有代表性、能反映主題的文物藏品，展品與展品之間相互關(guān)聯(lián)，共同反映一個中心思想，具備了這些條件，才能被挑選為陳列品。每一個部分中第一個單元幾乎都是前言、概況等內(nèi)容，以文字為主，這一部分可以安排圖片，也可以安排陳列品。不管是前言還是概況，確定的陳列品必須反映主題思想，否則會出現(xiàn)跑題現(xiàn)象。大綱第一部分“綜合展”第一單元“行政區(qū)劃”緊緊圍繞中心“黔東南歷史發(fā)展”，挑選一角人民幣（苗族州長王德安頭像），這枚人民幣是服從于中心思想“建州初期階段歷史”的。陳列品一定要按大綱主題內(nèi)容來確定，大綱主題是“黔東南州民族文化”，確定陳列品時就必須從黔東南這個地域范圍來尋找，如大綱分題“農(nóng)民戰(zhàn)爭”這一塊，挑選清末農(nóng)民戰(zhàn)爭時期使用的鐵炮確定為陳列品，這樣確定的陳列品能反映苗族民族戰(zhàn)爭中心思想，更能為主題“民族文化”提供歷史證據(jù)，所以對于苗族農(nóng)民戰(zhàn)爭這一內(nèi)容的陳列品就在清朝時期黔東南苗族為反抗封建統(tǒng)治的政治壓迫而使用的工具中來確定，如大刀、鎲、火藥等選擇為陳列品。

2 形式設(shè)計

一套完整的展陳設(shè)計包含內(nèi)容設(shè)計和形式設(shè)計兩個重要組成部分。內(nèi)容設(shè)計是展陳大綱的骨架，形式設(shè)計在內(nèi)容設(shè)計的基礎(chǔ)上把文物展品與空間進(jìn)行科學(xué)合理的安排，為觀眾創(chuàng)建一個既有藝術(shù)觀賞性又能展現(xiàn)展品歷史、價值及意義的視覺效果，體現(xiàn)了一個展覽的陳列質(zhì)量與水平，所以空間運(yùn)用十分關(guān)鍵。空間是指具體事物客觀存在的一種表現(xiàn)形式，是指物質(zhì)運(yùn)動的表現(xiàn)形式，是指人們從具體事物中分解和抽象出來的存在對象。④空間運(yùn)用只是一個概念，是設(shè)計過程中考慮的一個環(huán)節(jié)。具體的形式設(shè)計包含了版圖設(shè)計和經(jīng)費(fèi)預(yù)算。

2.1 版圖設(shè)計

版圖設(shè)計就是展品與空間的具體組合。設(shè)計者在設(shè)計中把自己的設(shè)計理念、展品擺放、圖片與文字的安排用圖的形式以不同的角度呈現(xiàn)出來。版圖設(shè)計是形式設(shè)計的重要部分，包含平面、立面和頂面設(shè)計。

2.1.1 平面設(shè)計

平面設(shè)計是形式設(shè)計的第一步。平面設(shè)計圖是設(shè)計者把視覺由上往下俯視下來的效果圖，因為是俯視，所以只能看見一個平面空間，一切實物都是扁平的。平面設(shè)計主要把展廳基本輪廓、展板布置、展線走向及展廳內(nèi)的附屬設(shè)施等內(nèi)容繪制出來形成平面設(shè)計圖。平面設(shè)計圖使我們了解到展廳內(nèi)有些什么東西、哪些是展板、哪些是展柜、展品擺在哪里、哪些是附屬設(shè)施、展線怎么走。做平面設(shè)計圖的時候，展品的大小、展品擺放的空間都要有一個具體的尺寸，圖片與文字、圖片與展品、文字與展品等所占空間與距離都要有具體的數(shù)據(jù)，這樣布展人員才清楚設(shè)計者的設(shè)計方案。當(dāng)然，平面設(shè)計圖是看不到小的展品，只有展線、展板、大的展品、大的附屬設(shè)施的長度和寬度才能在平面圖中看得到。如黔東南州民族博物館在“綜合展”平面設(shè)計中，設(shè)計人員把銅鼓、鐵炮以及場景等大件文物展現(xiàn)在平民設(shè)計圖中，一眼可以看見展陳中的大部分展品，小件的則不需要反映出來。

2.1.2 立面設(shè)計

形式設(shè)計的第二步是立面設(shè)計。所謂立面就是從站著的角度去看整個展覽，是我們平視角度所看見的東西。從這個角度去設(shè)計，把展品、文字、圖片具體置于展廳或展柜位置設(shè)計好。設(shè)計者需要把正面看見的展品、圖片、文字以及它們的大小、距離等繪制下來做成一個圖，這就是立面設(shè)計圖。有了立面設(shè)計圖，即使設(shè)計者不在展廳，布展人員也能按照設(shè)計者的設(shè)計來布展了。

2.1.3 頂面設(shè)計

從平面設(shè)計圖與立面設(shè)計圖中，我們可以將俯視和平視效果展現(xiàn)給大家參考。完整的展覽不僅僅只有展品、文字、圖片和場景，展品的空間運(yùn)用還需要利用燈光、影像等現(xiàn)代設(shè)備來完善。無論是燈光還是影像，都需要在頂上安裝，頂面設(shè)計就是設(shè)計者以由下往上的視覺角度來設(shè)計。什么地方安裝射燈，什么地方安放影像，需要綜合所學(xué)精心構(gòu)思，利用燈光給展品增加藝術(shù)效果，利用影像來補(bǔ)充和完善展品表述。這是形式設(shè)計的第三步。

2.1.4 展覽效果圖

布展時，形式設(shè)計是關(guān)鍵，在沒有把展覽布展好的情況下，設(shè)計者的口述不可能充分表達(dá)它的實際效果。形式設(shè)計前三部分用圖的形式向人們展示展覽效果立體片段，想要把所有的展覽效果聯(lián)系起來，形成一個完整的空間立體視覺效果，就需要設(shè)計者提供一個完整的圖供給有關(guān)部門參考。把俯視視覺、平視視覺、仰視視覺疊加形成三維空間的立體圖，這個就是形式設(shè)計第四步—效果圖。形式設(shè)計做到這一步讓我們能完整地看到了展覽設(shè)計的所有空間視覺效果。

2.2 展覽經(jīng)費(fèi)預(yù)算

經(jīng)費(fèi)預(yù)算是展覽制作籌措經(jīng)費(fèi)的關(guān)鍵，經(jīng)費(fèi)預(yù)算應(yīng)嚴(yán)肅認(rèn)真、面面俱到，遺漏哪一方面都會造成資金斷接，展覽無法完成。黔東南州民族博物館在布展之前經(jīng)過市場調(diào)查，把展覽的大致經(jīng)費(fèi)估算出來，展覽完成，經(jīng)費(fèi)也相差不大，在很大程度上節(jié)省了不必要的開支。

2.2.1 展覽用地

首先確定展覽地點定在哪里。展覽用地有幾個選擇：第一個是需要征用土地，土地征用費(fèi)根據(jù)地段、面積、市場價格來預(yù)算，這些都要求設(shè)計者對選用實地、市場價格進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查。當(dāng)然，有些展覽是臨時的，展廳可以租借，費(fèi)用比征地費(fèi)少很多。有些展覽是在老展廳舉辦，不需要征地，也不需要租賃，沒有征用土地或者租賃費(fèi)這些費(fèi)用。

2.2.2 文物征集費(fèi)

展覽制作需要大量文物，有的展覽要求增加新展品，根據(jù)展覽需要，預(yù)算出文物征集所需費(fèi)用。文物征集費(fèi)用活動性很大，文物價格差異大，一件文物有幾元、幾十、幾百、幾千、幾萬甚至幾十萬上百萬元，價格高低不等，要視具體情況而定。

2.2.3 材料費(fèi)

展覽制作材料價格由展覽要求水平、質(zhì)量等決定。一般情況下，展板、圖片、文字都統(tǒng)一使用一種材料，市場上常見的材料有木板、KT板、超卡板、油畫布等幾十種，質(zhì)量良莠皆有，價格高低不等。材料預(yù)算由材料質(zhì)量的高低決定，沒有絕對標(biāo)準(zhǔn)。除此之外，還包括附屬材料，如射燈、影像設(shè)備、油漆、膠布、剪刀等等細(xì)碎的用品，這些也要在預(yù)算當(dāng)中。

2.2.4 人工費(fèi)

人工費(fèi)含有布展費(fèi)和搬運(yùn)費(fèi)。文物搬運(yùn)、擱置要由工人完成，這是體力勞動，費(fèi)用根據(jù)文物價值、重量估算。布展費(fèi)則是依據(jù)展覽規(guī)模、展覽水平、展覽質(zhì)量、人工費(fèi)等計算，這些都需與市場掛鉤，市場調(diào)查這一塊是必須做的，與市場價格脫節(jié)就會出現(xiàn)預(yù)算差距大，嚴(yán)重影響展覽制作進(jìn)度。

3 總結(jié)

展覽大綱決定著一個展覽制作的水平高低。從展品信息的收集到展覽的策劃，需要設(shè)計者做大量的準(zhǔn)備工作。大綱中的陳列設(shè)計需依據(jù)展品對歷史、民族、民俗、哲學(xué)、藝術(shù)、天文地理、宗教信仰、科學(xué)技術(shù)等多門知識進(jìn)行綜合運(yùn)用，是知識高度集中的體現(xiàn)。特別在設(shè)計過程中有關(guān)于展品的各類學(xué)科進(jìn)行綜合整理，不能違背歷史的發(fā)展，要符合邏輯、尊重事實、有據(jù)可依，特別忌諱模棱兩可、含糊不清甚至有杜撰文字資料的事情發(fā)生。所以，展覽大綱不但做好方案，而且要做好展陳設(shè)計。了解了展陳大綱內(nèi)容、編寫步驟，把內(nèi)容設(shè)計和形式設(shè)計在大腦里構(gòu)建一個基本框架，我們對展陳設(shè)計編寫就會迎刃而解。

注釋

①③文化部文物局.中國博物館學(xué)概論[M].北京：文物出版社，1985.

②靈碩展覽.展覽主題策劃的概念[EB/OL].[2022-01-08].www.lisoexpo.com.

④李懷生.現(xiàn)代商業(yè)空間展示設(shè)計[M].北京：高等教育出版社，2012.