鐘傳根

摘 要：課程思政在大學英語教學中越來越受到各高校的重視，不僅要求高校英語教師具備扎實的專業(yè)知識，也要求教師具備課程思政的意識。本文從英語課程思政的重要性為出發(fā)點，對英語課程思政實施過程中存在的問題進行了發(fā)掘和探討，指明了英語課程思政的實施路徑，對英語教師課堂教學中融入課程思政具有借鑒意義。

關鍵詞：課程思政;英語教學;路徑

一、課程思政在大學英語教學中必要性

（一）守好意識形態(tài)陣地

由于目前的英語教材內容大多以西方文化為背景，在學習英語知識的同時，西方文化觀念會在心理、情感等方面影響大學生的價值觀和道德觀，同時通過各種渠道滲入到學生的日常生活中，大學生自身的意識還并不十分穩(wěn)定，有可能會過度迷信西方文化，使自身的思想理念逐漸偏向西方社會制度。而中國的發(fā)展要求堅持獨立自主，走中國特色的社會主義道路，不能一味模仿學習西方的價值觀，我們有自己的文化和社會制度，追隨西方的意識形態(tài)不符合中國國情。因此大學英語教育的特殊性使得在教學中融入思想政治教育比其它的課程顯得更為緊迫，以防止西方文化突破我們的思想防線。為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，英語課程教學中必須把意識形態(tài)工作放到突出的位置，引導學生逐漸形成、實踐社會主義價值觀，守好意識形態(tài)陣地，這是應對一切挑戰(zhàn)風險的基礎和前提。

（二）有利于學生職業(yè)發(fā)展

課程思政背景下“應該培育哪種人才，如何進行培育”是當前大學教育所需要解決的問題，目前英語課程教學缺乏思政教學案例與教學內容的融合機制，不利于促進學生掌握積極向上的世界觀與方法論及綜合素質的不斷發(fā)展。在課程思政與學科教學相融合的大環(huán)境下，不追求形式，講究實效，培養(yǎng)和造就社會主義接班人，培養(yǎng)適應國家千秋偉業(yè)的道德高尚的人才，將大學生培育成具備愛國情懷與責任擔當，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能正確鑒別與分析當今世界發(fā)展信息與趨勢，且具備社會公德、專業(yè)素質、道德修養(yǎng)，有思想、有抱負、有能力的“時代新人”。

（三）有助于提升教師的知識儲備和教育教學能力

在將課程思政融入“大學英語”教學機制的探索過程中，可使教師的教學理念得到轉變，接受“課程承載思政”和“思政融入課程”的新時代教育理念。教師的思辨能力、思政素材提取能力、課堂教學設計能力都會得到顯著提高。教師的知識不再局限于英語語言范疇，思政融入教學的過程中，能加深教師對中國傳統(tǒng)文化、西方文化、跨文化比較與交際等方面的理解和鑒別。

二、大學英語課程思政教學中存在的問題

（一）受應試教育的影響，不能滿足社會對人才要求?

中國學生長期在應試教育思想的影響下，只注重考試成績，學校要求學生必須掌握基本的英語技能，學習過程中他們要參加各種各樣的英語等級考試，如果沒有通過，會對他們今后的職業(yè)生涯有所影響。教學模式單一，教師的時間和精力基本用在研究教材上，很少花時間研究學生。在課堂上總想把知識全部傳授給學生，教師講得很多，學生被動聽，很少直接、主動參與整堂課的教學活動，基本不表達他們對于所學內容的見解，不管感不感興趣，他們接受固定的語法規(guī)則，機械地記憶單詞、詞組、句型、語言點等。學生逐漸失去英語學習的能動性和獨立性，缺乏選擇學習的余地和創(chuàng)新精神，用英語表達自己思想的能力低下，不能滿足新時代對人才的要求。

（二）英語教材思政元素挖掘不足

我國的英語教學還處在依附語言的教學階段，教師主要根據(jù)自己的喜好和對西方文化的理解和憑借個人的知識儲備在課程中融入思政，所具有的教學資源不足，整合能力較低，有時為了課程思政的融入使教學內容和學生的實際脫節(jié)，在對學生進行思想教育過程中，以口頭說教的形式傳達道德理念，缺乏生動形象的素材，不僅達不到思政育人目的，還可能引起學生反感。授課形式主要采用單向灌輸課程思政，傳統(tǒng)說教為主，對學生形成人才培養(yǎng)和社會期待的人生觀、價值觀及道德行為習慣作用甚微。英語教材涉及了很多西方政治文化方面的知識，教學過程中沒有深挖其中蘊含的積極的思政元素，沒有及時引導學生對其中的糟粕進行甄別，沒有真正把思政教育貫穿于英語教學全過程。

（三）教師普遍思政意識淡薄

在英語課程思政教育大背景下，學校要求教師在英語教學中進行思想政治教育的滲透，為了完成教學任務，很多教師只是在英語教學的過程中添加進了思政元素，并未將思政元素很自然地融入英語學科教學，大多時候課程思政只停留在口頭和形式上，在具體教學活動中，教師很少做到以身示范，言行合一，忽視了言傳身教的力量。這種言行不合的教學效果適得其反，學生會懷疑教師的個人思想政治素養(yǎng)，也必定懷疑其傳授的文化知識。教師只求按照教學大綱完成教學任務，對學生思想的動態(tài)漠不關心，忽視學生中國文化自信的培養(yǎng)。

三、提升大學英語課程教學效果的路徑

（一）教師提高自身思想政治素養(yǎng)

英語教師由于缺乏思想政治的學習，對思政素材敏感度不夠、思政基礎不牢，無法正確把握課程思政的教學目標，在教學過程中無法準確傳授課程思政的教學內容，因此要盡快提升自身的思政文化素養(yǎng)，即理論素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、文化素養(yǎng)。首先要加強思政教育理論學習，提高思政水平，積極參與課程思政能力培養(yǎng)的培訓，借鑒其它課程思政建設的經(jīng)驗，求同存異，將成功的教學方法和理論融入自身的教學過程中，從而借鑒的成功經(jīng)驗和反思失敗教訓提高課程思政的水平。其次恪守教書育人的職業(yè)道德，保持高尚的情操，切實成為堅守社會主義核心價值觀的模范。內心要樹立起對國家未來發(fā)展的強大信念，在課堂教學中傳播人類發(fā)展的正能量，積極主動地推進英語課堂融入課程思政的改革。同時英語教師應養(yǎng)成關注時事的習慣，將國內外相關的新聞熱點融入課堂教學，如全球突發(fā)的新冠疫情讓全世界看到了中國人民的團結和自律，以及河南抗洪過程中解放軍不怕困難，甘于奉獻的精神。還必須加強中國語言文化的學習，將中國文化和英語語言巧妙結合，融會貫通，激發(fā)學生使用英語學習中國文化的興趣和熱情，培養(yǎng)學生的文化自信。

（二）激發(fā)學生的學習熱情并改善課程思政評價機制

有效的課程評價能提高教學質量，改進學習模式，是提高學習積極性和成績的有效途徑。在評價學生英語能力時，部分教師只看考試成績的結果，大部分教師采取教師對學生單一的考試和平時作業(yè)評價模式，沒有讓學生本人和同學等參與評價，使評價成為多主體共同參與的活動。因此可以通過分組討論、情景再現(xiàn)、角色扮演、中國故事英語演繹、中國夢英語演講等形式，對學生人文素養(yǎng)進行考察，如考察學生的社會責任感、團隊協(xié)作能力、愛國主義情懷等價值意識，讓學生共同參與并對其他同學的表現(xiàn)打分和做出評價，作為平時成績的一部分。來自同學的鼓勵、欽佩、贊賞比起教師的評價更能激發(fā)學生的學習積極性，也更能給他們產(chǎn)生學業(yè)上的成就感。學生在積極思維、踴躍發(fā)言的過程中，由被動接受英語語言的“客體”變成了積極探究英語語言知識的“主體”，增強了學生的參與意識，積極性和主動性也得到了最大限度的發(fā)揮。

（三）改革教學方法，發(fā)揮學生的學習主動性

以學生為主體的教學應該圍繞學生的主體性，培養(yǎng)學生的自立，主動和創(chuàng)造的能力，即培養(yǎng)學生的主體意識，發(fā)展學生的主體能力并促使主體性格的形成，通過培養(yǎng)學生的主體意識，學生實現(xiàn)他們在課堂教學中的主體能力，主體需求和主體活動。發(fā)展學生的主體能力能讓學生知道如何去把握教學活動，發(fā)掘他們內在的潛能。課程思政內容可以由學生和教師共同探討，學生可決定學習內容，參與制定學習方法、學習任務及教學形式的過程，使課程思政與英語教學的融合情況更加實際，學生作為主體參與挖掘和領會課程思政更加投入。

四、結語

綜上所述，大學英語教師在傳授學生英語語言技能時，在教學中有意識地融入思政元素，改變英語教學中“中國文化失語癥”狀況，激發(fā)學生的民族自豪感和創(chuàng)新意識，引導學生樹立正確的價值觀，落實高校立德樹人根本任務，是時代賦予每個英語教師義不容辭的義務，時間緊迫，責任重大。

參考文獻：

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